كيف تتم عملية او طريقة دراسة مثل هذا الإسناد ؟ وكيف يكون الربط بينها عند جمع الطرق ؟

[فنر]

كيف تتم عملية او طريقة دراسة مثل هذا الإسناد ؟
وكيف يكون الربط بين هذه الأسانيد عند جمع الطرق ؟
رجاء رجاء اتمنى أجد من يفيدني .

الطبقات الكبرى كاملا 230 - (1 / 258)
- قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَسْلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ الشِّفَاءِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَهْلِهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ ، قَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ أَرْسَلَ الرُّسُلَ إِلَى الْمُلُوكِ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلاَمِ وَكَتَبَ إِلَيْهِمْ كُتُبًا................
ارجو عدم إهمال سؤالي ، جزى الله الجميع خيرا .

[طالب علم السنة]

دراسة الأسانيد هو ثمرة دراسة علوم الحديث ومصطلحاته والجرح والتعديل وقواعده والعلل وأصولها .
لأن الهدف والثمرة من علوم الحديث هو الحكم على الحديث ، وتمييز ما صح من السنة مما لم يصح سواء كان ضعيفاً أو موضوعاً ...

ولكي تتم دراسة الأسانيد بصورة سليمة ، لا بد من تخريج الحديث بطريقة كاملة لمعرفة الشواهد والمتابعات ، وعلل الروايات .

وقط قام الأخ البرقاوي حفظه الله بتلخيص كتاب الدكتور الطحان في أصول التخريج ودراسة الأسانيد ، وفيه من الفوائد والدرر ما لا يوجد في غيره .

وخلاصة مراحل دراسة الأسانيد هي خمسة مراحل :-
1- تعيين رواة السند ، وتمييزهم .
2- التحقق من عدالتهم وضبطهم .
3- التحقق من اتصال السند ، وتحديد مواضع الانقطاع فيه .
4- البحث عن العلل الحديثية ، وتمييز ما يقدح وما لا يقدح .
5- البحث عن الشواهد والمتابعات للرواية .
فمن خلال المراحل السابقة يمكن التعرف على صحة الحديث أو ضعفه .

أما عن ربط الأسانيد ببعضها ، فيتم عن طريق معرفة مدار السند - وهو الراوي الذي تتجمع عنده الأسانيد - ، ولا يتم ذلك إلا بعد التخريج الكامل للحديث ، فقد يكون للحديث الواحد أكثر من مدار .

فمثلا ، نقول :
حديث كذا رواه أحمد بسنده عن معمر عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ورواه عبد الرزاق بسنده عن جعفر عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ورواه ابن ماجه بسنده عن حماد وحميد كليهما عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم .

فنقول أن مدار السند هو : ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم .

[ابوبكرطهماس]

انصحك يااخي اقرء تيسر دراسة الاسا نيد شيخ عمرو عبد المنعم سليم وهو علي النت ابوبكرطهماس والتفصيل في وقت اخر

[فنر]

دراسة الأسانيد هو ثمرة دراسة علوم الحديث ومصطلحاته والجرح والتعديل وقواعده والعلل وأصولها .
.


انصحك يااخي اقرء تيسر دراسة الاسا نيد شيخ عمرو عبد المنعم سليم وهو علي النت ابوبكرطهماس والتفصيل في وقت اخر

جزاكم الله خيرا ، ليس هذا المراد أنما هناء جمع ابن سعد عدة أسانيد ليس بينها رابط ، وليس على مدار واحد ، وتجتمع في متن واحد ، لذلك سألت السؤال ؟
ارجو قرأة هذه الأسانيد .

[طالب علم السنة]

هذا ما يسمى بالجمع بين الروايات ،
وهنا لا يكون الحديث واحداً ، له مدار يدور عليه .
وإنما تكون الحادثة واحدة يرويها عدد من الصحابة وعنهم التابعين ، فيأتي الراوي فيجمع تلك الأحاديث كلها ويسوقها مساقاً واحداً .
وأوضح مثال لذلك رواية الزهري لحديث بدأ الوحي .

وهنا للحكم على صحة الحديث ،
إن كانت الأسانيد المجموعة كلها صحيحة : صحة الرواية المجمعة .
أما إن كان بعضها صحيح وبعضها ضعيف : فهنا لابد من الوقوف على الروايات التفصيلية والعمل بها .
وتمييز الروابات التي لم تصح .