مختارات من ديوان الشافعي رحمه الله

[صديق الأمة]

بسم الله الرحمن الرحيم





أتهزأ بالدعــاء وتزدريــه ** وما تدري بما صنع الدعــاء
سهــام الليل لا تخطــي ولكن ** لها أمد، وللأمــد، انقضـاء

[صديق الأمة]

سوء التقدير

أصبحت مطرحا في معشر جهلوا ** حق الأديب فباعوا الرأس بالـذنب
والناس يجمعهم شمل وبينهــم *** في العقل فرق وفي الآداب والحسب
كمثل ما الذهب الإبريز يشركه***في لونه الصفر والتفضيل للذهـب
والعود لو لم تطب منه روائحـه***لم يفرق الناس بين العود والحطب

[صديق الأمة]

الهوى والعقل


إذا حار أمرك في معنيين ** ولم تدر حيث الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى ** يقود النفس إلى مـا يعــاب

[صديق الأمة]

هذه هي الدنيا


تموت الأسد في الغابات جوعا ** ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر ** وذو نسب مفارشه التــراب

[صديق الأمة]

سلوك الكبار مع الأنذال



إذا سبني نذل تزايدت رفعـــة ** وما العيب إلا أن أكون مساببــه
ولو لم تكن نفسي عليّ عزيـزة ** لمكنتها من كل نــذل تحـاربـه
ولو أنني أسعى لنفسي وجـدتني ** كثير التواني للذي أنا طــالبــه



ولكنني اسع لأنفع صـــاحبي** وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

[صديق الأمة]

داو السفاهة بالحلم





يخاطبني السفيه بكل قبح ** فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلمـا ** كعود زاده الإحراق طيبا

[صديق الأمة]

الله حسبي



أنت حسبي وفيك للقلب حسب ** وبحسبي إن صح لي فيك حسب
لا أبالي متى ودادك لي صـح ** من الدهر ما تعرض لي خطـب

[صديق الأمة]

ميزان التفاضل

أرى الغر في الدنيا إذا كان فاضلا ** ترقّى على رؤوس الرجال ويخطب
وإن كان مثلي لا فضيلة عـنـده ** يقاس بطفل في الشـوارع يلعـب

[صديق الأمة]

معاملة اللئيم

قل بما شئت في مسـبة عرضي ** فسكوتي عـن اللئيـم جـواب
ما أنا عــادم الجــواب ولكن ** ما ضر الأسد أن تجيب الكلاب

[صديق الأمة]

الضرب في الأرض

سأضرب في طول البلاد وعرضها ** أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا ** وإن سلمت كان الرجوع قريبا

[صديق الأمة]

هيبة الرجال وتوقيرهم


ومن هاب الرجال تهيَّبــوه ** ومن حَقِـرَ الرجال فلن يهابا
وما قضت الرجال له حقوقا ** ومن يعص الرجال فما أصابا

[صديق الأمة]

كذب المنجمون




خبِّرا عني الـمنجــم أنِّي ** كافر بالذي قضته الكواكب

عالما أن ما يكون وما كان ** قضاء من المهيمن واجب

[صديق الأمة]

دفع الشر

لما عفوت ولم أحقد على أحـد ** أرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيّي عدوي عند رؤيتـه ** لأدفع الشر عني بالتحيــات

وأظهر البشر لإنسان أبغضـه **كما إن قد حشا قلبي محبـات

الناس داء ،وداء الناس قربهم **وفي اعتزالهم قطـع المودات

[صديق الأمة]

هكذا الكرماء

يا لهف نفسي على مال أفرقــه ** على المقلَّيـن من أهـل المروءات
إن اعتذاري إلى من جاء يسألني ** ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

[صديق الأمة]

أشحة على الخير


وأنطقت الدراهم بعد صمت ** أناسا بعد ما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل ** ولا عرفوا لمكرمة ثبوتـا

[أم حكيم]

هكذا الكرماء


يا لهف نفسي على مال أفرقــه ** على المقلَّيـن من أهـل المروءات
إن اعتذاري إلى من جاء يسألني ** ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

أتمنى من الناس أن يتأملوا كيف تدل الأبيات على قلة مال الشافعي، إلى جانب كثرة أتباع مذهبه.
ما السبب في ذلك، أعتقد أن الجميع سيوافقني في أن السبب هو أن العلم كان يؤتى ولا يأتي فيؤتى العلم مهما كان حال صاحبه فقيرًا أم غنيًا، فإذا أصبح العلم لا يؤتى، فما الذي سيؤتى بدلًا عنه؟.