عيون الأثر
2011-01-20, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيـــــم ..
أما بعـــــــــــد ،،
قال ابن الصلاح رحمه الله تعالى :
( بلغنا عمن سمع سحنون بن سعيد يزري على من يعجل في الفتوى ويذكر النهي عن ذلك عن المتقدمين من مُعلميه ..
وقال :
إني لأُسأل عن المسألة فأعرفها وأعرف في أيّ كتاب هي وفي أي ورقة وفي أيّ صفحة وعلى كم هي من سطر فما يمنعني من الجواب فيها إلا كراهة الجُرأة بعدي على الفتوى ) أدب المفتي والمستفتي (82)
قلتُ : إن ترك حظّ النفس في سبيل حفظ الشريعة من أسباب حفظ الله للعبد ورفع درجته في الدنيا والآخرة والله واسع كريم ..
فهذا الإمام رحمه الله حقّر نفسه في عين سائله تعظيما وحفظا لشرع الله تعالى وتعليما للأدب الضائع بيننا ..
بل ومن بركة علم هؤلاء وكونهم طلبوه للنجاة والفوز الأخروي ساقهم هذا العلم إلى هذا الأدب ووهبهم روحا زكيّة تُعينهم على أنفسهم .. فليس العلم بـــ ( كم قرأت ؟) ولكنّ العلم ( ماذا عملت
بما علمت ؟) ..
.
أما بعـــــــــــد ،،
قال ابن الصلاح رحمه الله تعالى :
( بلغنا عمن سمع سحنون بن سعيد يزري على من يعجل في الفتوى ويذكر النهي عن ذلك عن المتقدمين من مُعلميه ..
وقال :
إني لأُسأل عن المسألة فأعرفها وأعرف في أيّ كتاب هي وفي أي ورقة وفي أيّ صفحة وعلى كم هي من سطر فما يمنعني من الجواب فيها إلا كراهة الجُرأة بعدي على الفتوى ) أدب المفتي والمستفتي (82)
قلتُ : إن ترك حظّ النفس في سبيل حفظ الشريعة من أسباب حفظ الله للعبد ورفع درجته في الدنيا والآخرة والله واسع كريم ..
فهذا الإمام رحمه الله حقّر نفسه في عين سائله تعظيما وحفظا لشرع الله تعالى وتعليما للأدب الضائع بيننا ..
بل ومن بركة علم هؤلاء وكونهم طلبوه للنجاة والفوز الأخروي ساقهم هذا العلم إلى هذا الأدب ووهبهم روحا زكيّة تُعينهم على أنفسهم .. فليس العلم بـــ ( كم قرأت ؟) ولكنّ العلم ( ماذا عملت
بما علمت ؟) ..
.