لا تلقى المنافق إلا وَابِصًا

[أبو عبد البر رشيد]

زُهْدُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ >> أَخْبَارُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى >>
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ قَال ، قَالَالْحَسَنُ : " لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنَ إِلَّا شَاحِبًا وَلَا تَلْقَى الْمُنَافِقَ إِلَّا وَابِصًا " *
رواه أبو بكر الفريابي في صفة النفاق و ذم المنافقين

‏{‏وبص‏}‏ *في حديث أخْذِ العَهْد على الذرِّيَّة
فأعْجَب آدَمَ وَبيصُ ما بَيْنَ عَيْنَيْ داودَ عليهما السلام
الوَبِيصُ‏:‏ البَرِيق‏.‏

[عدنان البخاري]

/// بارك الله فيك.
/// قد قال الله فيهم: (وإذا رأيتَهُمْ تُعْجِبُكَ أجْسَامُهُمْ وإنْ يقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كأنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ).
/// وفي الصَّحيحين من حديث حارثة بن وهب الخزاعي t قال: سمعت النبي r يقول: «أَلَا أخبرُكم بأهل الجنَّة: كل ضعيفٍ متضعِّفٍ، لو أقسم على الله لأَبَرَّه، أَلَا أخبرُكم بأهل النَّار: كل عُتُلٍّ جوَّاظٍ مستكبر».
/// وعند مسلم من حديث أبي هريرة t: أنَّ رسول الله r قال: «رُبَّ أشْعثَ، مدفُوعٍ بالأبوابِ، لو أقسَمَ على الله لأَبَرَّهُ».

[باحث لغوي]

بارك الله فيك
ظننته حديثا، فإذا هو أثر
وظننت لا ناهية، فإذا هي نافية