ومن اوفى بما عاهد عليه الله

[فالح الحجية]

( ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما*) سورة الفتح \10

نرجو ا بيان سبب رفع ( عليه ) لياتي بعده لفظ الجلالة مرخما
اسال الله تعالى ان يرحمكم ويؤتيكم اجرا عظيما

فالح الحجية

[كمال أحمد]

هذه لغة الحجازيين كما في الدر المصون، يقول السمين: والهاء في "فيه" أصلُها الضمُّ كما تقدَّم من أنَّ هاءَ الكنايةِ أصلُها الضمُّ، فإنْ تَقَدَّمها ياءٌ ساكنةٌ أو كسرةٌ كَسَرَها غيرُ الحجازيين، وقد قرأ حمزة: "لأهلهُ امكثوا" وحفص في "عاهد عليهُ الله"، "وما أنسانيهُ إلا" بلغةِ الحجاز، والمشهورُ فيها -إذا لم يَلِها ساكنٌ وسَكَنَ ما قبلها نحو: فيه ومنه -الاختلاسُ، ويجوز الإشباعُ، وبه قرأ ابن كثير، فإنْ تحرَّك ما قبلها أُشْبِعَتْ، وقد تُخْتَلَسُ وتُسَكَّن.

[فالح الحجية]

الشيخ كما ل احمد حياك الله تعالى
افهم من هذا جواز الكسر على غير لهجة الحجاز وهل قرئت بالكسر
وفقكم الله تعالى

[كمال أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
نعم أخي الكريم يجوز الكسر، بل هي قراءة الجمهور غير حفص فإنه قرأ بالضم كما في إتحاف فضلاء البشر ص369.