أبو عبد البر رشيد
2010-10-12, 12:42 AM
الوشوشة هي في اللغة الكلام الخفي و كذلك الوسوسة
و الشين هي اللغة المشهورة بين الناس
و هي الشر الخفي في الكلام إصطلاحا
محلها الصدر لأنه يضيق لها النفس*لخلوها عن الخير و ضررها بالعقل
و منه اللغو و لهو الحديث و الكذب و أنواع الكذب
و في الحدث إن الكذب يهدي إلى الفجور
فمتى صدق بالكذب إنشرح له صدره فتضرر بها عقله و مرض معنويا أي زاغ وجهه عن الإخلاص
فأسباب الهداية و أسباب الضلال واضحة و هي في قوله عليه الصلاة و السلام
إن الصدق يهدي إلى البر و إن البر يهدي إلى الجنة و لا يزال الرجل يصدق و يتحري الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
و إن الكذب يهدي إلى الفجور و إن الفجور يهدي إلى النار و لا يزال العبد يكذب و يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
و قال إن الحياء يهدي إلى الإيمان و إن الإيمان يهدي إلى الجنة و إن البذاء يهدي إلى الجفاء و إن الجفاء يهدي إلى النار
فالوشاوش من جملة الكذب
و مهم مصطلح الوساوس بالوشاوش لأن الناس الجهال الضلال يسمونه كذالك و لا يسمونه كما في القرآن
و هذا كثير عندهم لبعدهم عن القرآن العظيم
و الشين هي اللغة المشهورة بين الناس
و هي الشر الخفي في الكلام إصطلاحا
محلها الصدر لأنه يضيق لها النفس*لخلوها عن الخير و ضررها بالعقل
و منه اللغو و لهو الحديث و الكذب و أنواع الكذب
و في الحدث إن الكذب يهدي إلى الفجور
فمتى صدق بالكذب إنشرح له صدره فتضرر بها عقله و مرض معنويا أي زاغ وجهه عن الإخلاص
فأسباب الهداية و أسباب الضلال واضحة و هي في قوله عليه الصلاة و السلام
إن الصدق يهدي إلى البر و إن البر يهدي إلى الجنة و لا يزال الرجل يصدق و يتحري الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
و إن الكذب يهدي إلى الفجور و إن الفجور يهدي إلى النار و لا يزال العبد يكذب و يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
و قال إن الحياء يهدي إلى الإيمان و إن الإيمان يهدي إلى الجنة و إن البذاء يهدي إلى الجفاء و إن الجفاء يهدي إلى النار
فالوشاوش من جملة الكذب
و مهم مصطلح الوساوس بالوشاوش لأن الناس الجهال الضلال يسمونه كذالك و لا يسمونه كما في القرآن
و هذا كثير عندهم لبعدهم عن القرآن العظيم