مسألة فقهية وعقائدية

[حكم علاء السامرائي]

ما المقصود بهذه القاعدة (( من قويت شوكته وجبت طاعته )) هذه القاعدة تحتاج إلى مناقشة فقهياً وعقائدياً فكيف تتم دراسة هذه القاعدة فقهياً وعقائدياً

[أبو عبد الله علاء الدين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
هذه القاعدة استنبطت من نصوص صحيحة كثيرة و آثار عن بعض الصحابة منهم ابن عمر رضي الله عنهما إذ جاء عنه أنه قال في الفتنة التي وقعت زمن ابن الزبير رضي الله عنه: نحن مع من غلب.
و قد ذهب بعض فقهاء العراق إلى ثبوت ولاية المتغلب ، إن لم يعقدها أهل الاختيار وهو رواية عن الإمام أحمد رحمه الله حيث ثبت عنه ما دل على أنها تثبت بالقهر والغلبة فقال في رواية عبدوس بن مالك العطار : ومن غلب عليهم بالسيف حتى صار خليفة وسمي أمير المؤمنين ، فلا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينازعـه ، ولا يراه إماماً براً كان أو فاجراً ، وقال أيضاً في رواية أبي الحارث – في الإمام يخرج عليه من يطلب الملك – فيكون مع هذا قوم ، ومع هذا قوم – تكون الجماعة مع من غلب ، واحتج بأن ابن عمر صلى بأهل المدينة في زمن الحـرة ، وقال : "نحن مع من غلب" ولأن عبد الملك بن مروان خرج على ابن الزبير واستولى على البلاد وأهلها حتى بايعوه طوعاً وكرهاً ، فصار إماماً يحرم الخروج عليه لما في الخروج عليه من شق عصا المسلمين ، وإراقة دمائهم ، وذهاب أموالهم.
الأحكام السلطانية للماوردي (ص/8) ، الأحكام السلطانية أبي يعلى (ص/7 ، 8) ، المغني (8/107) ، وحاشية ابن عابدين (1/369) ، ومغني المحتاج (4/130) ، وأسنى المطالب (4/110 ، 111)
و انظر المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة جمع عبد الإله الأحمدي و هو ملف مرفق في أحد مقالاتي السابقة ففيها تقرير جيد حول المسألة. و الله الهادي إلى سواء السبيل.

[عماد البيه]

هذه مسألة فقهية فقط و ليست عقائدية

[حكم علاء السامرائي]

بارك الله فيكم وسعيكم مشكور ؟