أستفسر عن حديث الأقيال الأربعة الذين روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنهم.

[أبو حمزة أنس الرهوان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبتي في الله أود أن أستفسر عن الأقيال أو الملوك الأربعة (مشرح و مخولس و أبضعة و حماد إن لم تخني الذاكرة )الذين روي أن رسول الله (ص) لعنهم و أختهم ( العمردة ) , من يعرف نص الحديث الذي ورد في ذلك ؟ و أين أجده ؟ فإني قرأت في أحد كتب العلامة ابن كثير رحمه الله تعالى أن هذا الحديث في مسند أحمد رحمه الله تعالى , فهل هذا الكلام صحيح ؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا .

[عبد الرحمن التونسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رواه الإمام أحمد في مسنده -أول مسند الكوفيين

حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان بن عمرو ، حدثني شريح بن عبيد ، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي ، عن عمرو بن عبسة السلمي قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أفرس بالخيل منك " ، فقال عيينة : وأنا أفرس بالرجال منك ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " وكيف ذاك ؟ " قال : خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم ، لابسو البرود من أهل نجد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن ، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ، ومأكول حمير خير من آكلها ، وحضرموت خير من بني الحارث ، وقبيلة خير من قبيلة ، وقبيلة شر من قبيلة ، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما ، لعن الله الملوك الأربعة : جمداء ، ومخوساء ، ومشرخاء ، وأبضعة ، وأختهم العمردة " ثم قال : " أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين ، فلعنتهم ، وأمرني أن أصلي عليهم ، فصليت عليهم مرتين " ثم قال : " عصية عصت الله ورسوله ، غير قيس وجعدة وعصية " ثم قال : " لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة " ثم قال : " شر قبيلتين في العرب نجران ، وبنو تغلب ، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول " ، قال : قال أبو المغيرة ، قال صفوان : " حمير حمير خير من آكلها " قال : من مضى خير ممن بقي

[أبو حمزة أنس الرهوان]

جزاك الله خير الجزاء , و لكن ما درجة صحة هذا الحديث نظرا لكونه من مسند الإمام أحمد رضي الله عنه , و بالمناسبة هل في مسند أحمد أحاديث نزلت عن درجة الصحة ( إضافات أبي بكر القطيعي مثلا ) أم كله صحيح أو حسن ؟
وفقكم الله إلى كل خير , علما أن هذا السؤال ليس طعنا في هذا الكتاب الجليل ، و لكنه استزادة علم لا غير , و السلام عليكم .

[عبد الرحمن التونسي]

جزاك الله خير الجزاء , و لكن ما درجة صحة هذا الحديث نظرا لكونه من مسند الإمام أحمد رضي الله عنه .
وإياكم
هذا السؤال أتركه للمتخصصين ولا يحسنه العوام أمثالي.
وللمعلومة فقط هذا الحديث أخرجه أيضا الحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير.


, و بالمناسبة هل في مسند أحمد أحاديث نزلت عن درجة الصحة ( إضافات أبي بكر القطيعي مثلا ) أم كله صحيح أو حسن ؟
.
قال الشيخ الألباني رحمه الله في "دفاع عن الحديث النبوي" ص6 :
اعلم أن مسند الإمام أحمد فهو لغزارة مادته تكثر فيه الأحاديث الضعيفة وهذا مما لا خلاف فيه عند أهل العلم.إنتهى


وفقكم الله إلى كل خير , علما أن هذا السؤال ليس طعنا في هذا الكتاب الجليل ، و لكنه استزادة علم لا غير , و السلام عليكم
.
زادكم الله علما وفضلا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[أبو حمزة أنس الرهوان]

جزاك الله خير الجزاء , و شكر لك جهدك ليستفيد الناس منك , و أسأله سبحانه أن ينفع بك المسلمين إنه قريب مجيب .

[احمد ابو انس]

https://majles.alukah.net/showthread.php?t=78690