« أسألك بما مننت على موسى وبما فضلت محمَّدًا وبما نجيت إبراهيم ..» توسل بدعي (البراك)

[سلمان أبو زيد]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ



سُئِلَ صَاحِبُ الفَضِيلَةِ العلَّامةُ عبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَاصِرٍ البَرَّاك ـ حَفِظَهُ اللَّـهُ تَعَالَى ، وَرَعَاهُ ـ :
أسألك بما مننت على موسى وبما فضلت محمَّدًا وبما نجيت إبراهيم وبما كشفت عن أيوب، هل هذا توسل شرعي؟



فأجاب :
الحمد لله، هذا توسل بدعي فهو يشبه التوسل بجاه الأنبياء وحقوقهم، فإن جاه النبيّ وحق النبيّ وسيله له، فالتوسل الوارد في السؤال توسل بما ليس بينه وبين المتوسَّل له مناسبة، فنجاة إبراهيم والمنُّ على موسى وتفضيل محمَّد صلى الله عليهم وسلم لا يكون سببًا لإجابة دعاء من دعا متوسلا بذلك، والتنويع بين من ذكر من الرُّسل من حيث فضلُ الله عليهم لا معنى له، فقد نجى الله إِبْرَاهِيْمَ ومُوْسَى ومُحمَّدًا عليهم الصلاة والسَّلام ومنَّ عليهم وفضلهم، فلا وجه لتخصيص كل واحد بمعنى من هذه المعاني.

رقم الفتوى : 37149


المصدر : موقع شيخِنا الرَّسمي.


http://albrrak.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&id=37149&catid=&Itemid=35

[المحبــــرة]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[علي أحمد عبد الباقي]

حفظ الله الشيخ البراك ، وأطال عمره في النفع والخير .
تنبيه: بعض الناس يخلط بين الثناء على الله بهذه الأفعال ، ودعائه بحق أو بجاه تلك الأفعال.
الأول أن أقول : أسألك يا من مننت على موسى، وفضلت محمدًا ونجيت إبراهيم ......
والثاني : أسألك بما مننت على موسى وبما فضلت محمَّدًا وبما نجيت إبراهيم وبما كشفت عن أيوب.


فالأول ثناء على الله بهذه الأفضال ، والثاني توسل إلى الله بما ليس بينه وبين المتوسل مناسبة، كما تقدم في كلام الشيخ حفظه الله.

لكن ظهر لي معنى قد يكون مقبولا :
أن يكون الداعي أراد أن يقول :
أسألك بمنك الذي مننت به على موسى ، وفضلك الذي تفضلت به على محمد ، ... الخ .
فيكون ذلك توسلا مشروعًا والله أعلم .
والله أعلم