قطوف إعرابية

[عادل أحمدموسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
يسرني أن أعرض لأحبتي إعراب لبعض الكلمات التي استوقفني إعرابها ،وسميتها قطوفا لأنها لا تقوم على العرض المنهجي وإنما هي قطوف من هنا وهناك ، وأدعو كل من قاده القدر وشاهد هذه القطوف أن يشارك بما عنده ليعم النفع ،وجزاكم الله الخير الوفير
القِطف الأول
قال تعالى (َلوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ....)
إعراب كلمة إلا : حرف استثناء بمعنى غير في محل رفع نعت لكلمة آلهة
ولا يصح أن تكون إلا للاستثناء ، لأنها لو كانت للاستثناء فسد المعنى .
إعراب كلمة الله :مضاف إليه مرفوع لفظا مجرور محلا منع من ظهور الكسرة حركة إلاالمعارة إليها .
فائدة
تعريف العارية: هي حركة إعرابية تنتقل من كلمة سابقة لا تظهر عليها إلى كلمة لاحقة بطريق العارية ( الإعارة )
القطف الثاني
قال تعالى (وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ )
إعراب كلمة ليقولَنً : اللام لام التوكيد
يقولَ :فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
إعراب كلمة ليقولُنً:اللام لام التوكيد
يقولُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة
والفاعل : واو الجماعة المحذوفة ضمير مبني في محل رفع فاعل .

وإلى لقاء قريب

[عادل أحمدموسى]

القطف الثالث
قال تعالى
(وَإِن طَلَّقْتُمُوهُن َّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَاالَّذِ ي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
إعراب كلمة (يعفون)فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة
ونون النسوة ضمير مبني في محل رفع فاعل
والمصدر المؤول من أن يعفون في محل نصب مستثنى
إعراب كلمة (يعفو) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
إعراب كلمة (تعفوا) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة
واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع فاعل

[عادل أحمدموسى]

القطف الرابع
قال تعالى {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً }
إعراب كلمة ثلاث : نائب عن ظرف الزمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
مائة :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
سنين :بدل منصوب وعلامة نصبه الياء

[عادل أحمدموسى]

القطف الخامس
قال تعالى{أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
إعراب كلمة سابغات
نعت منصوب لمنعوت محذوف وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
والتقدير : اعملوا دروعا سابغات

[عبق الياسمين]

يقولَ :فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد
إعراب كلمة ليقولُنً:اللام لام التوكيد
يقولُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة
والفاعل : واو الجماعة المحذوفة ضمير مبني في محل رفع فاعل .
ممكن توضيح لماذا حذفت واو الجماعة .
إعراب كلمة ثلاث : نائب عن ظرف الزمان منصوب وعلامةنصبه الفتحة
إذا سمحت أريد زيادة توضيح
نعت منصوب لمنعوت محذوف .
ولماذا حذف المفعول
متأسفة أكثرة عليك .

[عادل أحمدموسى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للسؤال الأول
لماذا حذفت واو الجماعة من الفعل ( ليقولُن) في قوله تعالى (ٌ وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ ...)؟
نقول مر الفعل بعدة مراحل كالتالي :-
- ل تقول و ن نً والنون الأولى علامة الرفع والثانية للتوكيد.
- ل تقول و نً حذفت نون الرفع كراهية توالي الأمثال .
- ل تقول نً حذفت واو الجماعة تخلصا من التقاء السكنين ( واو الجماعة - النون الأولى من نوني التوكيد )

[عبق الياسمين]

أشكرك , كثير أفدتني .
لاحرمك الله الأجر , إلى الأفضل دوماً

[عادل أحمدموسى]

بالنسبة للطلب الثاني
بيان إعراب كلمة ثلاث نائب عن ظرف الزمان منصوب وعلامةنصبه الفتحة في قوله تعالى {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً }
هناك باب من أبوب النحو يسمى ما ينوب عن الظرف من الممكن الرجوع إليه للاستزادة وخلاصته :-
ينوب عن الظرف بعد حذفه صفته وعدده والمصدر وكل وبعض وغيرهما

[عادل أحمدموسى]

القطف السادس
قال تعالى ( وَمَا تُقَدِّمُوا ِلأنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
إعراب كلمة خيرا
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

[عادل أحمدموسى]

القطف السابع
قال تعالى ففف الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍققق
إعراب لفظ الجلالة الله
بدل مجرور وعلامة جره الكسرة

[عادل أحمدموسى]

القطف الثامن
قال تعالى ففف فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ققق
إعراب كلمة اليتيم
مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة

[علاء الدين حمويه]

السلام عليكم...
الأستاد عادل جزاك الله خيراً
فيما يخص المنعوت في قوله تعالى:(سابغات) لايقدر في الصناعة,ويقدر في المعنى لفهم المراد.
فالمنعوت يحدف ,ويقوم النعت مقامه, ويعطى حكمه(إعرابه).

[عادل أحمدموسى]

أخي / علاء الدين حمويه
أشكرك على مرورك الكريم ، وعلى إفادتك
ونريد منك توضيح المراد بقولك ( لا يقدر في الصناعة )
وجزاكم الله خيرا

[عادل أحمدموسى]

القطف التاسع
قال تعالى ففف لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ققق
وقال تعالى ففف وَلَيْسَ البرُ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا ققق
إعراب كلمة البرَ في الآية الأولى :- خبر ليس مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
إعراب كلمة البرَ في الآية الثانية :- اسم ليس مرفوع وعلامة رفعة الضمة .

[سالم اليمان]

السلام عليكم...
الأستاد عادل جزاك الله خيراً
فيما يخص المنعوت في قوله تعالى:(سابغات) لايقدر في الصناعة,ويقدر في المعنى لفهم المراد.
فالمنعوت يحدف ,ويقوم النعت مقامه, ويعطى حكمه(إعرابه).
الأستاذ وليس الأستاد الرياضي وهي كلمة إنجليزية بمعنى الملعب:):):):):)

[عادل أحمدموسى]

جزيل الشكر لكل من شارك معنا

[عادل أحمدموسى]

القطف العاشر
قال تعالى ففف يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ققق
إعراب كلمة قتال :- بدل اشتمال مجرور وعلامة جره الكسرة

[سالم اليمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
يسرني أن أعرض لأحبتي إعراب لبعض الكلمات التي استوقفني إعرابها ،وسميتها قطوفا لأنها لا تقوم على العرض المنهجي وإنما هي قطوف من هنا وهناك ، وأدعو كل من قاده القدر وشاهد هذه القطوف أن يشارك بما عنده ليعم النفع ،وجزاكم الله الخير الوفير
القِطف الأول
قال تعالى (َلوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ....)
إعراب كلمة إلا : حرف استثناء بمعنى غير في محل رفع نعت لكلمة آلهة
ولا يصح أن تكون إلا للاستثناء ، لأنها لو كانت للاستثناء فسد المعنى .
إعراب كلمة الله :مضاف إليه مرفوع لفظا مجرور محلا منع من ظهور الكسرة حركة إلاالمعارة إليها .
فائدة
تعريف العارية: هي حركة إعرابية تنتقل من كلمة سابقة لا تظهر عليها إلى كلمة لاحقة بطريق العارية ( الإعارة )



أحسنت لكن على هذا ملاحظة:
الله: مضاف إليه مجرور محلاً مرفوع لفظاً بانتقال ضمة (غيرُ) التي أعرناها لـ (إلا)إليه.
وأظنك قاصداً هذا؛ لأن (إلا) لاحركة لها هنا بل هي ساكنة.
وقد أشرت إلى ذلك أنت في تعريف العارية

[عادل أحمدموسى]

سالم اليمان أحسنت لكن على هذا ملاحظة:
الله: مضاف إليه مجرور محلاً مرفوع لفظاً بانتقال ضمة (غيرُ) التي أعرناها لـ (إلا)إليه.
وأظنك قاصداً هذا؛ لأن (إلا) لاحركة لها هنا بل هي ساكنة.
وقد أشرت إلى ذلك أنت في تعريف العارية
بورك فيك وجزيت خيرا

[علاء الدين حمويه]

أخي / علاء الدين حمويه
أشكرك على مرورك الكريم ، وعلى إفادتك
ونريد منك توضيح المراد بقولك ( لا يقدر في الصناعة )
وجزاكم الله خيرا
أي لا يقدر في الإعراب.

[علاء الدين حمويه]

الأستاذ وليس الأستاد الرياضي وهي كلمة إنجليزية بمعنى الملعب:):):):):)
استفدنا منك لغةً وخلقاً

[سالم اليمان]

استفدنا منك لغةً وخلقاً
أحسنت على أدبك الجم ـ جملنا الله وإياك به ـ وما قصدت إلا ابتسامة لا غير
والله عالم بحالي
فلا تذهب نفسك بعيدا بعيدا
واعتذر لك إن رأيت في ذلك سوء أدب
سامح أخاك إن غلط .............................. .

[عادل أحمدموسى]

القطف الحادي عشر
قال تعالى ففف إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً ققق
إعراب كلمة نعما
نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل
والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن

[عادل أحمدموسى]

القطف الثاني عشر
قال تعالى ففف أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ققق
الإعراب :
الواو : حرف عطف مبني
أن : حرف مبني مخفف من أنَّ واسمها ضمير الشأن محذوف تقديره هو
عسى : فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح المقدر واسم عسى ضمير مستتر تقديره هو
أن : حرف مصدري ونصب مبني
يكون : فعل مضارع ناسخ منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، واسم يكون ضمير مستتر تقديره هو
والمصدر المؤول من أن ويكون في محل نصب خبر عسى ، وجملة عسى في محل رفع خبر أن
قد : حرف توكيد مبني
اقترب : فعل ماض مبني على الفتح
أجلهم : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة ، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر يكون .