أفضل كتاب في أصول الفقه ؟؟؟

[مريد العلم]

بسم الله الرحمان الرحيم



السلام عليكم و بعد :

فأحببت طرح هذا الموضوع للاستفادة من تجارب بعضنا في هذا المجلس العلمي العامر ، فأقول :

ما هو أفضل كتاب في أصول الفقه في نظرك ، حوى مسائله و تفريعاته ، و تميز بأسلوبه و دقة طرحه ..؟



عن نفسي أرى أنه كتاب : شرح الكوكب المنير لابن النجار .



فما رأيك أنت ؟ نرجوا من المشايخ أن يسهموا معنا بآرائهم و تجاربهم ..



بارك الله الجميع .

[محمد علي الجزائري]

أضم صوتي لصوتك
وبعده:
شرح مختصر الروضة لنجم الدين الطوفي ورابطه في موقع أرشيف هو
http://www.archive.org/details/lelraoudmouktasar
وفقكم الله

[ودالسراج]

أخي متعك الله بالصحة والعافية قطعا هو من كتب الأصول الممتازة في المذهب الحنبلي

[المقدسى]

المهذب في أصول الفقه المقارن للدكتور عبد الكريم النملة

[الاثر]

معالم أصول أهل السنة والجماعة للجيزاني

[مريد العلم]

جزاكم الله خيرا على ردودكم الطيبة المفيدة ..

أخي محمد علي الجزائري لو تبين لنا منهج الكتاب ، و ما الفريق بين شرح الكوكب المنير و ما طرحته ؟


المهذب في أصول الفقه المقارن للدكتور عبد الكريم النملة

المهذب جيد غير أنه يفتقر لتهميش يوضح و يبين بعض مسائله ، و قد ألف الشيخ الدكتور النملة كتاب آخر سماه ‘‘ إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر ‘‘ نصحني به أحد المشايخ ، و هو يقع في 5 مجلدات على ما أذكر ..


جزاكم الله خيرا جميعكم على التفاعل .

[أبو زيد المدني]

أرتبها على النحو التالي
1- شرح الكوكب المنير .
2- شرح مختصر الروضة .
3- شرح معاقد الفصول للفوزان .

[أبو الفداء المدني]

أتوقع من أجمل الكتب
قواعد الأصول ومعاقد الوصول لصفي الدين البغدادي
وشرح الفوزان من أجود الشروح

[مريد العلم]

جزى الله الجميع خيرا على المشاركات القيمة ، موفقون بحول الله .

[أبو حيان التوحيدي]

أثني على ما قاله الأخوة وخاصة ما ذكروه بالنسبة:لشرح مختصر الروضة، و ربما أضيف من الكتب التراثية " المستصفى" للامام الغزالي. ومن المعاصرين اضافة الى ما ذكره الاخوة أضيف كتاب " أمالي الدلالات ومجالي الاختلافات" . و جزاكم الله خيرا

[أبو عبد العظيم]

أفضل كتاب في أصول الفقه هو "الشامل" للأتقاني...

[محمد صالح نهار]

أفضل كتاب في أصول الفقه هو كتاب شيخنا الشيخ هشام البراني (المحلى على المحلي) فمن شاء فليقرءه والسلام

[محمد صالح نهار]

عفوا البدراني وليس البراني

[مشاري القحطاني]

شرح مختصر الروضة للطوفي من الكتب القديمة ..

وفتح الولي الناصر شرح روضة الناظر لعبد العزيز الضويحي من الكتب الحديثة ..

[محمد بن فرحه]

كتاب ( فتح الولي الناصر شرح روضة الناظر ) جيد و لكن المؤلف حفظه الله أغرق في حل الضمائر حتى ضاعت متعة قراءة الشرح و فهمه

[أبو عبد المهيمن السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنسو قواطع الأدلة للسمعاني يا إخوان .

[أبو المظفر الشافعي]

إخواني الكرام.
مؤلف فتح الولي الناصر: د.علي الضويحي.
وبالنسبة لرأيي الشخصي:
أفضل الكتب الأصولية القديمة: المستصفى للإمام الغزالي.
لما يميزه من سهولة الأسلوب والمنهجية في ترتيب المسائل والأبواب.
وأفضل الكتب المعاصرة: المهذب للدكتور النملة.

[أبو سعيد الباتني]

بوركتم:
أفضل كتاب على الإطلاق: المستصفى للإمام الغزالي
ثم: القواطع للسمعاني.
..............
ومن المعاصرين: الشيخ الفاضل: عبد الكريم النملة "المهذب".

[أبو جابر المستفيد]

سبحان الله أين أنتم من أصول فقه السلف؟؟
اعلام الموقعين عن رب العالمين !

[أبو جابر المستفيد]

وهذا لايعني اغفال الرسالة للامام الشافعي رحمه الله تعالى

[أبو حفص الشافعي]

مذكرة الشنفيطي و شرحه علي المراقي من اجود مايكون

[أبو أروى الدرعمي]

أيضًا ممَّا يُضاف إلى ما سبَق كتاب "التأسيس"؛ لفضيلة الشيخ: مصطفى سلامة - حفظه الله.

[مجدي فياض]

جزاكم الله خيرا

لا غنى عن المستصفى للإمام الغزالي

وكما أشار بعض الإخوة الأفاضل قواطع الأدلة لابن السمعاني وفي نفس رتبته شرح اللمع للشيرازي

وكذلك الإحكام في أصول الإحكام لابن حزم

ولا تخلو كتب السبكي رحمه الله تعالى من فوائد جمة ونفيسة مثل الإبهاج شرح المنهاج وكذلك رفع الحاجب شرح مختصر ابن الحاجب

وكتاب المسودة لآل بن تيمية من الكتب النافعة جدا

وأين كتب الحنفية ؟؟ شرح الفصول للجصاص وغيره

وأري ألا يقال أفضل كتاب أصول فقه لأنه ما من كتاب إلا وبه فوائد لا توجد في غيره وما من مؤلف كتاب إلا ونحى منهجا غير الذي نحاه غيره

لكن ما ذكرته من كتب هي من أهم كتب أصول الفقه وإن كان هناك من هو مهم أيضا ولا غنى عنه أيضا لطالب العلم بحال , فالمكتبة الأصوليه عامرة جدا بالمؤلفين والكتب الماتعة جدا , وإن كان بلا شك يوجد بعض الكتب فيها تكرار وفوائدها قليلة .....

وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

[أبو يحيي الحنبلي المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن مسألة الأفضليه في مجال الكتاب الإسلامي مسألة نسبية تماما, فلا يستطيع إنسان الجزم بأفضل كتاب في مجال ما؛ لأنه يلزم منه حصر كتب الفن والاطلاع عليها مع فهم جيد ثم الحكم عليها بعد ذلك, ولكن الطريقة التي أراها مناسبة هو سؤال الشخص نفسه الذي يحتاج إلى الكتاب ما المستوى الذي توقفت عنده حتى ندلك على المنهج المتبع في الدراسة لهذا الفن, والكتاب المناسب للشخص, وإلا فالكتب منها ما لا طاقة لدارس بالنظر فيها حتى يشتد عوده ويستقيم, فالبحر المحيط للزركشي مثلا كتاب رائع جدا وجامع, وكتاب التحبير للمرداوي كتاب في قمة الكتب المسكوت عنها وشرح الكوكب المنير مختصر منه لدرجة أنه لا توجد عبارة تقريبا في الكوكب إلا وهى موجودة في التحبير بنصها وفصها, ولذلك ننصح السائل بأن يحدد ما وصل أليه من اطلاع ونرشده بعد ذلك للكتاب المناسب والله تعالى أعلم

[محمد بن علي بن مصطفى]

شرح مختصر الروضة لنجم الدين الطوفي
وتقريرات الشربيني على حواشي شرح المحلي لجمع الجوامع
وشرح العضد على ابن الحاجب

[ابن مفلح]

الكتب الفاضلة كثيرة، والنظر يختلف بحسب مدى التحصيل، والمذهب، والطريقة، وحب المؤلفين، بل .. والإنصاف.
وخروجًا من مأزق الحصر في كتاب واحد؛ فسأذكر أهم عشرة كتب -في نظري القاصر-، ولا يعني عدمُ ذكر غيرها عدمَ أهميته، أو فاضليته، بل لا يخلو كتاب -ولو مختصر- من فوائد، والمتخصص يجمع ما يقع تحت يديه من كتب تخصصه.
وسأذكر الكتب على ترتيب وفيات مؤلفيها -رحمة الله عليهم أجمعين-:
1- الرسالة لسيدنا الإمام الشافعي رضي الله عنه، ولا يغفلها إلا غافل.
2- التلخيص للجويني.
وابن السبكي -وإن كان يغلو في إمام الحرمين كثيرًا- يقول:
"والذي أقوله ليستفاد: إني على كثرة مطالعتي في الكتب الأصولية للمتقدمين والمتأخرين، وتنقيبي عنها، على ثقة بأني لم أر كتابًا أجلَّ من هذا التلخيص، لا لمتقدم ولا لمتأخر، ومن طالعه -مع نظره إلى ما عداه من المصنفات-؛ علم قدر هذا الكتاب".
3- البرهان للجويني.
4- قواطع الأدلة لابن السمعاني.
وفيهما يقول ابن السبكي:"ولا أعرف في أصول الفقه أحسنَ من كتاب "القواطع" ولا أجمع –وحسبك بهذه الشهادة-، كما لا أعرف فيه أجلَّ ولا أفحلَ من برهان إمام الحرمين، فبينهما في الحسن عمومٌ وخصوصٌ".
5- المستصفى للغزالي.
6- المحصول للرازي.
7- الإحكام للآمدي.
8- الإبهاج لابن السبكي، وأولُّه لوالده التقي السبكي.
9-البحر المحيط للزركشي.
10- التحبير للمرداوي -وليس للحنابلة مثله، وهو مغنٍ لغير المتخصص عن أصله، أعني كتاب ابن مفلح، وفرعِه، أعني شرح الكوكب المنير-.
والكتب كثيرة، وللحنفية كتب فخمة، كـ (الفصول) و (أصول الرخسي) و (التقرير والتحبير)، و (فواتح الرحموت)، و .. و .. وبالله التوفيق.

[بدرالسعد]

الجامع لاصول الفقه للدكتور النملة
لخص فيه كتابيه المهذب وشرح الروضة

[ابو عمر الجنيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن مسألة الأفضليه في مجال الكتاب الإسلامي مسألة نسبية تماما, فلا يستطيع إنسان الجزم بأفضل كتاب في مجال ما؛ لأنه يلزم منه حصر كتب الفن والاطلاع عليها مع فهم جيد ثم الحكم عليها بعد ذلك, ولكن الطريقة التي أراها مناسبة هو سؤال الشخص نفسه الذي يحتاج إلى الكتاب ما المستوى الذي توقفت عنده حتى ندلك على المنهج المتبع في الدراسة لهذا الفن, والكتاب المناسب للشخص, وإلا فالكتب منها ما لا طاقة لدارس بالنظر فيها حتى يشتد عوده ويستقيم, فالبحر المحيط للزركشي مثلا كتاب رائع جدا وجامع, وكتاب التحبير للمرداوي كتاب في قمة الكتب المسكوت عنها وشرح الكوكب المنير مختصر منه لدرجة أنه لا توجد عبارة تقريبا في الكوكب إلا وهى موجودة في التحبير بنصها وفصها, ولذلك ننصح السائل بأن يحدد ما وصل أليه من اطلاع ونرشده بعد ذلك للكتاب المناسب والله تعالى أعلم
بارك الله فيك ا

فمسألة الأفضلية يجب بأن لا تطلق بل تقيد إما بسهولة الألفاظ ووضوح العبارة أو بكثرة التفريع أو بقوة تحرير المسائل أو غير ذلك،فقد يكون الكتاب مميزا بوضوح العبارة كما هو حال المؤلفات المعاصرة وقد يكون الكتاب مميزا بالتدقيق والتحرير وهذا عند بعض العلماء الذين اشتهروا بذلك وقد يكون الكتاب مميزا بالجمع وكثرة المسائل.

وجزاكم الله خيرا

[أبو فهر الأثري]

أين إرشاد الفحول ؟

[عبد العليم الأثري]

السلام عليكم
من ناحية المناقشة والاستدلال القواطع للسمعاني وشرح اللمع للشيرازي وكلاهما سلفي على خلاف في الثاني.ومثلهما الفصول للجصاص والمحرر للسرخسي.
ومن ناحية الشمول والاستقصاء لمسائل الاصول واقوال الاصوليين البحر المحيط للزركشي وشرح التحرير للمرداوي
ومن ناحية مايصلح للحفظ والدراسة جمع الجوامع بشرح المحلي ومختصر الروضة وشرحه ومختصر التحرير وشرحه وتنقيح الفصول وشرحه للقرافي والمنار وشروحه .

[ابو اسلام المصرى]

من افضل الكتب و الجامعة اتحاف البصائر شرح روضة مناظر

[سعيدالأثري]

قال الامام السيوطي في مدح الامام محمد بن محمد بن حسن الشمني:
وأما الاصول فـ(البرهان) لا يقوم عنده بحجة، وصاحب (المنهاج) لا يهتدي معه الى محجة.
فكأن الامام السيوطي يقدم هذين الكتابين على غيرهما.
((بغية الوعاة)) 1/376