المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بهجة اللحاظ ::: رائعة جدا للعفاسي



بن مصدق
2010-03-27, 01:00 PM
http://majles.alukah.net/imgcache/2010/03/235.jpg


http://majles.alukah.net/imgcache/2008/05/47.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2008/02/20.jpg


اليكم رائعة من روائع الشيخ


مشاري بن راشد العفاسي


بهجة اللحاظ
كلمات : ابراهيم السمنودي


هذه المنظومة هي للشيخ ابراهيم السمنودي اسمها
بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ
وعدد أبياتها تسعة عشر وهي لمن يقرأ لحفص من طريق طيبة النشر


للتحميل و الإستماع المباشر

من هنا

لا اله الا الله (http://www.4shared.com/file/250315706/d2f59e6e/wwwtunisia-webcom_Bahgat_Allo7.html)

لا تنسونا من الدعاء












الموضوع الأصلي : هنا (http://www.tunisia-web.com/vb/153978-post1.html) || المصدر : منتديات تونيزيا واب (http://www.tunisia-web.com/)

أبو إلياس الرافعي
2010-03-27, 11:52 PM
جميلة جدا بارك الله فيك، جزاك الله خيرا، خاصة أني أقرأ بالقصر، بوركتَ.

القارئ المليجي
2010-03-28, 01:40 PM
بسم الله.
كتاب (روضة الحفاظ)
كتاب "الرَّوْضة" للإمام الشَّريف أبي إسماعيل موسى بن الحُسين بن إسماعيل بن موسى المعدَّل.
والأشهر في (المعدَّل) فتح الدال المشددة.
رواية حفص من كتاب (روضة الحفاظ)
كتاب المعدَّل واسمه "روْضة الحفَّاظ" من مصادر كتاب "النشْر" الأصيلة، إلاَّ أنَّ ابن الجزري - رحمه الله - لم يُسْنِد رواية حفْص في "النشر" من طريقِه.
فهي - رواية حفص - ليست متصلة الإسناد من طريق (روضة الحفاظ)، بل هي من الزيادات على كتاب النشر.
ومع هذا تَجِدُ بعضَ المتأخِّرين قد عوَّلوا على الكِتاب في رواية حفْص، كالأزميري والمتولي والضبَّاع - رحمهم الله - حتى ألَّف كلٌّ من الشَّيْخين الجليلَين: إبراهيم السمنُّودي، وعامر بن السَّيد عثمان - رحِمهُما الله - نظْمًا في رواية حفْص من طريقِه، قال السمنُّودي:


وَبَعْدُ فَهَذَا مَا رَوَاهُ مُعَدَّلٌ * * * بِرَوْضَتِهِ الفَيْحَاءِ مِنْ طَيِّبِ النَّشْرِ

بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَفْصٍ الحبْرِ مَنْ تَلا *** عَلَى عَاصِمٍ وَهْوَ المُكَنَّى أَبَا بَكْرِ
وقال الشَّيخ عامر بن السَّيد عثْمان:


وَبَعْدُ فَخُذْ مَا جَاءَ عَنْ حَفْصِ عَاصِمٍ *** لَدَى رَوْضَةٍ لابْنِ المُعَدَّلِ تُجْتَلا
والصحيح أنَّه: المعدَّل، وأنَّ كتابه "روضة الحفاظ" ليس من طُرُق "طيِّبة النَّشر" في رواية حفْص، فالإسنادُ إليْه الآن في رواية حفْص غيرُ متَّصل،، والله أعلم.