المذاكر في ألفية ابن ِ مالك ٍ - سؤال ٌ وجواب ٌ - !

[أبو الهمام البرقاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ,وعلى آله وصحبه ومن والاه .



وبعد .

مشيْنَـا في شوط - لا بأس به - في التدريب على الإعراب من القرآن الكريم (1), ثم أتبعناه بالتدريب على أحاديث من السنَّة النَّبويَّة(2) .
وها نحنُ نجهَد في الاستفادة والإفادة لأعضاء أهل الحديث الكرام , حتى يتسنَّى لمن ليس له شيخ ٌ أو مدرِّس , أن يكون هذا التدريب ُ كافياً له ! إن شاء الله تعالى
فوضعنا - 50 - سؤالا من ألفيَّة ابن مالك - رحمه الله , لكلِّ أسبوع -بإذن الله-
ولو بقينا ثلاثة أشهر على- 300- بيت من الألفيَّة لكان فيه النَّفعُ الكبير ُ - إن شاء الله -
وسمَّيناه " المذاكرة في ألفية ابن مالك - سؤال ٌ وجوابٌ -! "

و لأنا من أقلِّكم علماً في " اللغة العربية " وما أنا إلا مبتدئ ,ولكنَّا نحاولُ أن نرتقيَ ويرتفع َ الجهلُ عنَّا , وما وضعتُ الأسئلة إلا لأتمكن- أنا وأنتم- من ضبط الألفية حفظاً ومعنى ً , والله الموفق !

وليس همَّّنا الانتهاءُ , بل همُّنا قاعدة " قليل دائمٌ خيرٌ من كثيرٍ منقطع "
واللهَ نسألُ التَّوفيق والصَّواب والصّلاح والسداد .

تلميذكم :أبو الهـُمَام البرقاوي

تنبيه :
سنمكث إن شاء الله , أسبوعاً كاملا ً في الخميس ! ندَدِنُ حاولها ! ونأتي بفوائد زائدة في الإجابة , وما حصل مني من خطأ ٍ في سؤالٍ أو إجابة ٍ أو ما شابه , فذاك منِّي ومن الشيطان , وقد يكون الخطأُ تعمّدا ً مني لينتبه المجيب ! والله الموفق !

ــــــ
(1) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=191324

(2) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=198193

[أبو الهمام البرقاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
س1" اذكر اسم مؤلف الألفية الثلاثي مع نسبته ..؟
س2" في أيِّ سنة ٍ توفي ابن مالك وكم كان عمره عند وفاته ؟
س3" أعرب كلمة " الشُّرفا " في قوله : وآله المستكملين الشّرفا !
س4" ما معنى " محوية " في قوله " مقاصد النحو بها محوية !
س5" ما اسم الناظم الذي سبق َ ابن َ مالك في الألفية وبم أثنى عليه ابن مالك ؟





س6" بمن بدأ ابن مالك "في الدعاء " وهل هو مذموم أم ممدوح ؟
باب الكلام وما يتألف منه
س7" عرّف الكلام عند النحويين, وهات لكلِّ معنى ً مثالا ً
س8" ما الفرق بين الكلِم والكلام ؟
س9" هل هناك فرق في المعنى والاستعمال بين " الكلام و" الكلمة " ؟ وهات أمثلة ً على ذلك !
س10" اذكر علامات الاسم التي ذكرها ابن مالك ! ومثالا لكل علامة !


س11" اذكر أربعاً من أنواع التنوين ومعانيه ! ومثالا لكلٍ ّ منها !
س12" هات علامة تدخل على المضيِّ وعلامة على المضارع وعلامة على الأمر مع المثال !
س13-وضّح معنى قول ابن مالك " والأمرُ إن لم يكُ للنون محل .. فيه هو اسم نحو صهْ وحيَّهل " وهل هو مختصٌّ بالأمر؟!
باب المعرب والمبني
س14" إلى كم ينقسم الاسم ؟ وما معنى كل قسم ؟!
س15" جئتـنا " التاء فاعل لكن هل هي اسم أو فعل ؟! وما معنى شبه الحرف ؟!


س16" كم بابا ً من أبواب النحو يدخل على المبني ؟! مع ذكر مثال ٍ لكل باب !
س17" أعطني مثالين لكل ٍّ من اسم فعل الماضي والمضارع والأمر !
س18" هل هناك فرق بين " مهْ , ومه ٍ " أو " صهْ , وصه ٍ "
!
س19 "هل من قاعدة ٍ تضبط ُ أسماء الأفعال , سواءً كانت أمرا ً أو ماضيا ً أو مضارعا ً ؟
س20: اذكر الشاهد من الألفية على " علامات الاسم " وعلى " علامة للفعل الماضي والمضارع والأمر " ..


س21 "قال ابنُ مالك " سواهما الحرفُ كهل وفي ولم --" ما الذي يدخلُ على الأسماء خاصّة أو الأفعال ِ خاصّة أو جميعها ؟!
باب ُ المعرب والمبني :
س22" ما الفرقُ بين { المعرب } و { المبني } ؟!
...
س 23" كم نوعا ً لشبه ِ الاسم بالحرف ؟! في قوله " كالشّبه الوضعيّ في اسميْ جئتنا - - والمعنوي في متى وفي هنا - - - وكنـيابة ٍ عن الفعل بلا - - تأثّر ٍ وكافتقار ٍ أُصـِّلا " في البـيـتين !
س24 "هات توضيحا ً لكلِّ نوع ٍ مع المثال !؟
س25 "اذكر اللغات في كلمة " اسم " وهل تكتب الهمزة ؟ وهات كلمات مثلها كابن وامرؤ..؟!


س26 "أعرب " حضرَ زيدٌ , و اضربْ زيدا ً , ويسبح ُ زيدٌ "
س27 "ما الفرق بين قولنا " رفع, نصب , خفض , جزم" وبين " ضم , فتح , جر , سكون" ؟!
س28" هل فعل المضارع معربٌ أبدا ؟! وإن لم يكن كذلك فمتى يـبنى ! مع ذكر الأمثلة !
س29" ما الفرق بين " نون التوكيد المباشرة " وغير " المباشرة " !؟!
س30 " أخرجْ قاعدتين من قول ابنِ مالك ٍ " وكلُّ حرف ٍ مستحقٌّ للبِنا - - والأصل في المبنيِّ أن يسكَّنا " ؟!؟


س31" هات مثالين لكلٍّ من " الفتح والضم والكسر والسكون " في كلمات ٍ لا تتغير عن كلِّ واحدة ٍ منها !
س32" بم َ يشتركُ الاسم خاصة وبم يشترك الفعل خاصةً وبم يشتركان معا ً في " أنواع الإعراب" ؟!
س33" ما الأسماء الستة وبم ترفع وتُنصب وتجزم ؟! وهل هو إعراب بالحروف أم بالحركات ؟ وما الفرق بينهما ؟
س34 "ما الشرط في " ذو " حتى تعربَ بالحروف كباقي الأسماء ! ومالدليل على ذلك من " القرآن الكريم والألفية" ؟!
س 35 "اذكر بيتا ًشاهدا ً على " ذو" بغير معنى الصَّاحب ! وهل تكون معربة ً أم مبنية ؟!



س 36" متى تعرب " الفم " بالحروف ومتى تعرب بالحركات ؟!
س37 "اذكر اللغات الثلاث في" أب أخ حم " مع الشاهد المعروف في لغة "القصر "
س38 اذكر الشاهد من اللغة في " لغات أب أخ حم " الثلاث ؟!
س39 ما شروط إعراب الأسماء الستة الأربع ؟ مع المثال؟
س 40 "ما حد المثنى ؟ مع ذكر المثال ؟


س41 "هات أمثلة على الملحق بالمثنى في جملة مفيدة , مع الإعراب ؟!
س42" هل هناك فرق لو كان اسما ً ظاهرا ً فضِيفَ إليها أو كان اسما ً مضمرا ً ؟
س43 "ما حد جمع المذكر السالم في الجامد- عامر- والصفة -مذنب- ؟ مع ذكر ضد كلٍّ نوع من التعريف فإن كان من شرطه " التذكير " اذكر المؤنث مع المثال !!
س 44 "ما معنى قولنا " السالم " في جمع المذكر السالم ؟
س 45" هات الأمثلة التي ذكرها " ابن مالك " في الملحق بجمع المذكر السالم ؟


س46 "ما الأصح في قولنا " جمع َ مذكر ٍ سالم ٍ " أو " جمعَ مذكر سالما ً " وما السبب ؟
س47 " كيف نعرب " السنين " بالحركات أم بالحروف ؟ مع ذكر شاهد من اللغة !
س 48 "هل تكسر نون جمع المذكر السالم أم تُفتح ؟ وكذا المثنى والملحق به ؟ مع ذكر الشاهد من قول" ابن مالك "
س49 "اذكر جملتين في " جمع المذكر السالم " من القرآن الكريم مع إعرابهما؟!
س 50 "اذكر جملتين في "المثنى" من القرآن الكريم مع إعرابهما ؟!


والله الموفق !
وهو أعلم وأحكم !
هيَّا يا طلبةَ العلم !!

[متيم الشافعي]

رائع واصل المسير نرجوا التفاعل من الأعضاء:)

[أبو الهمام البرقاوي]

نرجو ذلك !!

[يزيد الموسوي]

أسئلة جميلة وهاك ملاحظات بسيطة:


س3" أعرب كلمة " الشُّرفا " في قوله : وآله المستكملين الشّرفا !
لماذا ضممت الشين في (الشرفا) وحقها الفتح؟


س11" اذكر أربعاً من أنواع التنوين ومعانيه ! ومثالا لكلٍ ّ منها !
الصواب "أربعة"

متى تعرب " الفم " بالحروف ومتى تعرب بالحركات ؟!
لايقال هكذا بل "فو"
جهد طيب ومشكور
وفقنا الله وإياك

[أبو الهمام البرقاوي]

أسئلة جميلة وهاك ملاحظات بسيطة:
لماذا ضممت الشين في (الشرفا) وحقها الفتح؟
كلاهما صواب , والفتح أولى .



الصواب "أربعة"
جزيت خيرا


لايقال هكذا بل "فو"
أحسنت , ولكن كيف تعرب بالحركات؟
فمه !
جهد طيب ومشكور

وفقنا الله وإياك

آمين وإياك

[محب اللغة والأدب]

[QUOTE=أبو الهمام البرقاوي;338875][right][size=6]
[font=traditional arabic]س3" أعرب كلمة "[color=red] الشُّرفا " في قوله : وآله المستكملين الشّرفا !
الشرفا بالفتح مفعول به لاسم الفاعل المستكملين
بالضم نعت لآله (جمع شريف)

[أبو الهمام البرقاوي]

أحسنت أخي ( محب اللغة والأدب ) !
كنت أريدُ قولَ هذا , لكن جعلتُه لكم لتجيبوا !

[أبو الخليل]

أسئلة جميلة وهاك ملاحظات بسيطة:


الصواب "أربعة"


لايقال هكذا بل "فو"





وفَّقكُمُ الله..

/// أما قول الأخِ يزيدَ -زادهُ اللهُ مِنْ فضلِهِ-: "الصَّوابُ أربعة"، فأسألُهُ عن قولِ رسولِ اللهِ -(ص)-: "ثُمَّ أتبعهُ سِتًّا مِنْ شوَّالٍ".. لِمَ حُذِفَتِ التاءُ -والمعدودُ هو الأيام-؟
الجواب: إذا حُذِفَ المعدودُ المُذَكَّرُ جازَ حذفُ التاءِ مِنَ العدد.

///وأمَّا قولُهُ: " لا يقال هكذا بل (فو)"، فالأصلُ أنها بالميم، كما قال العلامةُ ابنُ مالكٍ في (الخلاصة)" :

... و(الفمُ) حيثُ الميمُ مِنْهُ بانا

وإذا كانت بالميمِ أُعرِبت بالحركاتِ على الأصل.
فإذا حُذِفَتِ الميمُ مِنهُ وصار من الأسماءِ الستة بشروطها -الإفراد والتكبير والإضافة لغير ياءِ المتكلم، سوى ما زِيدَ في بعضِها- أُعرِبتْ بالحروف على المشهور -الواو رفعًا والألف نصبًا والياء خفضًا-، وبحركاتٍ مُقدَّرةٍ على هذهِ الحروفِ -على التحقيق-.

واللهُ أعلمُ وأحكم.

[أبو الهمام البرقاوي]

جزاك َ الله ُ خيرا ً وبارك فيك أخانا / أبا الخليل !