ما إعراب كلمة: "استجمام" من جملة: "أحب الصيف استجمام فيه"؟

[اهل العلم أدلاء]

أحب الصيف استجمام فيه .

[أبو الهمام البرقاوي]

أحب الصيف استجمام فيه .
استجماما ..حال ..

[أبو مالك العوضي]

لعله ( أَحبُّ الصيفِ استجمامٌ فيه )
وعليه يكون (أحب) مبتدأ و(استجمام) خبرا.
والله أعلم.

[ابو عبيدة الدرعمي]

استجمام هنا مفعول لاجله

[أبو الهمام البرقاوي]

لا يكون حالا شيخنا أبا مالك .. لأنه يشترط أن يكون قبله نكرة ؟!
وإعراب الأخ عبد الرحمن وجيه : إذ عنيت الأخت : أحبُّ الصيفَ استجماما ً فيه !!
والله أعلم
بانتظارك شيخنا

[أبو حاتم ابن عاشور]

إعراب الأخ الأستاذ أبي مالك وجيه بارك الله فيه
وإعراب استجمام حالا أو غيره من المنصوبات لا يؤيده رسم الكلمة
وثمة احتمالات أخرى مثل:
أَحُبُّ الصيفِ استجمامٌ فيه؟ فيكون مبتدأ وخبرا أيضا
والله تعالى أعلم

[اهل العلم أدلاء]

أحب مضارع أخي ( أبو مالك ) وليس اسم تفضيل ، فلا يكون مبتدأ ، مازلت في انتظار الجواب الفصل في هذا .

[محمد عماد]

أرى أن تكون كلمة استجماما بدلا من الصيف
لأن الاستجمام واقع فيه فهو مشتمل عليه
وهذه العبارة نظير قوله تعالى
يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه
فـ(قتال) بدل من الشهر

[أبو مالك العوضي]

أحب مضارع أخي ( أبو مالك ) وليس اسم تفضيل ، فلا يكون مبتدأ ، مازلت في انتظار الجواب الفصل في هذا .

هذا السؤال اختبار أو استفسار؟

[اهل العلم أدلاء]

اختبار ، ولا تنسانى أخى فى قضية أيها وأيتها والتى رجوتك فيها بالرد مرارًا فأمرها مازال محيرًا .

[أبو مالك العوضي]

اختبار ، ولا تنسانى أخى فى قضية أيها وأيتها والتى رجوتك فيها بالرد مرارًا فأمرها مازال محيرًا .
شكرا على توضيح أنه اختبار، لأني عادة لا أشارك في مثل هذه الاختبارات.
وأرجو أن لا يكون موضوع أيها وأيتها اختبارا أيضا.

[كعب بن زهير]

اعتقد والله اعلم انها مفعول لأجله

[زكريا المصري]

اعتقدوالله اعلم انها مفعول لأجله

[أمويون]

استجمام :مبتدأ وخبره محذوف تقديره كائن والجار والمجرور متعلق بالخبر كائن ,هذا والله اعلم

[الفارس القديم]

الإعراب على البدلية هو الأقرب, ويتحقق فيه شرط بدل الاشتمال, وهو وجود العائد المتمثل في الضمير المتصل بحرف الجر, كما في آية سورة البقرة

[أبو أسماء الحنبلي النصري]

بدل لو كان منصوبا ، ولكن الرجل يقول العبارة التي كتبها هي هي !

[أبو أسماء الحنبلي النصري]

لعلها :
خبر لمبتدأ محذوف تقديره : حبّي ، أو : الحبّ.
والله أعلم.

[اهل العلم أدلاء]

بدل قرينتها قال تعالي : " يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه "وهذا ما أورده الأشموني فى شرح ألفية ابن مالك وعلي هذا يكون الضمير عائد علي البدل .

[مصطفى مدني]

إذا كانت بدلا فلا بد أن تكون منصوبة لكن ضبط هذه الكلمة على حسب رسمها إما الرفع وإما الجروقياسها على الآية الكريمة لا يستقيم بهذا الضبط لان المبدل منه في الآية (الشهر ) مجرور فكان البدل مجرورا أما المبدل منه في هذا المثال (الصيف )منصوب فلا يستقيم أن يأتي البدل مجرورا ..................فما دام السؤال للاختبار فلا بد من حسن صياغته .

[ولد بارك الله]

تقدير الجملة أحب الصيف‘ فيه استجمام فيكون استجمام مبتدأ والله أعلم

[محمود محمد محمود مرسي]

أولا من قائل هذه الجملة ؟ وهل يحتج بكلامه حتى نتأول كل هذا التأويل ؟

[أبو محمد حمادة سالم]

السلام عليكم شيخنا الشيخ محمود
أرجو بيان أهمية معرفة قائل العبارة "أحب الصيف استجمام فيه"
وهل يؤثر ذلك ؟
وجزيتم خيراً شيخنا الحبيب.

[اهل العلم أدلاء]

وجدتها في كتاب للاشموني في شرح ألفية ابن مالك ، ولكن هل يغير هذا شيئًا في في إعرابها .

[محمود محمد محمود مرسي]

الشيخ حماده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فأقصد أن القائل إذا كان ممن يحتج بكلامه وكان النقل صحيحا عنه خرّجنا قوله على أحد الوجوه الممكنة ، أما إذا كان ممن لا يحتج بقوله ولا ندري صحة النقل عنه فلا داعي للتكلف والتأويل لإخراج كلامه على أحد الوجوه كما فعل الكرام في إعراب الكلمة المذكورة في الموضوع
والسلام

[مسلم بن عبدالله]

ليس القائل مهماً في مثل هذا، لكن على صائغ الاختبار أن يحسن صياغته فلا يتعبَ الناس بكد القرائح في فاسدٍ.

[عالي السند]

لعله ( أَحبُّ الصيفِ استجمامٌ فيه )
وعليه يكون (أحب) مبتدأ و(استجمام) خبرا.
والله أعلم.
هذا هو الأصوب في إعرابها.

[توفيق بن حليمه]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله قبل أن أعطي رأيي في إعراب كلمة استجمام أريد أن أوضح شيئا للأخ البرقاوي لمه قال أن الحال يكون قبله نكرة لقد ارتكبت خطأ فادحا ألا تعرف يأخي أن الحال لايكون بعد النكرة تماما لأن الاسم الذي يأتي بعد اسم نكرة يكون صفة له إذا كانا نكرتين معا أو معرفتين معا أما إذا كان نكرة بعد معرفة فهو حال << بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات >> هذا إذا كان الاسم الثاني نكرة , أما فيما يخص إعراب كلمة <<استجمام >> فانا أعربها خبرا لمبتدأ محذوف تقديره <حبي> وتقدير الكلام <أحب الصيف حبي استجمام فيه > فلا هي حال ولا هي مفعول لأجله لأنها ليست منصوبة ولاهي مبتدأ لأنه لايصح الإبتداء بالنكرة إلا إذا كانت نكرة موصوفة نحو <ولد صغير ماهر> أو خبرها شبه جملة مقدم :نحو<في القسم تلميذ> ولاهي بدل لأن البدل يتبع المبدل منه والله أعلم