فائدة من الطاهر ابن عاشور: التصبر عند المصائب لم يكن من سنة الشريعة الإسرائيلية

[هشام المحيميد]

قال الطاهر ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير:
(التصبر عند المصائب لم يكن من سنة الشريعة الإسرائيلية بل كان من سننهم إظهار الحزن والجزع عند المصائب. وقد حكت التوراة بكاء بني إسرائيل على موسى - عليه السلام - أربعين يوما، وحكت تمزيق بعض الأنبياء ثيابهم من الجزع. وإنما التصبر في المصيبة كمال بلغت إليه الشريعة الإسلامية).

[أحمد السكندرى]

جزاك الله خيرا ، فائدة جيدة

[أسـامة]

قال الطاهر ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير:
(التصبر عند المصائب لم يكن من سنة الشريعة الإسرائيلية بل كان من سننهم إظهار الحزن والجزع عند المصائب. وقد حكت التوراة بكاء بني إسرائيل على موسى - عليه السلام - أربعين يوما، وحكت تمزيق بعض الأنبياء ثيابهم من الجزع. وإنما التصبر في المصيبة كمال بلغت إليه الشريعة الإسلامية).
ففففَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَققق على لسان يعقوب - عليه السلام - لبنيه... حين أصيب في ابنه الحبيب... يوسف - عليه السلام.
فففقَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَق قق
وأما البكاء... فغلبة العين... ألا إن العين لتدمع... ويتفاوت الناس في هذا.
وأما التظاهر بالبكاء الذي يتشدق به أعداء الله كما يظهر في حائط المبكى... فأمر آخر.
والله الموفق.

[السائر]

جزاك الله خيرا يا هشيم على النقل الطيب

وجزاك الله خيرا يا أسامة على التعقب الأطيب

ورحم الله تعالى الإمام محمد الطاهر بن عاشور

[أبو المظفر الشافعي]

رحم الله الإمام ابن عاشور فهو صاحب إبداعات.
جزاكم الله خيرا.