ارجو من الاساتذه حل هذه الاسئلة ؟ وشكرا لكم

[جهاد دويكات]

بسم الله الرحمن الرحيم

1.. كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً .

كيف هنا هل تفيد الاستفهام التقريري ام لا .

2.. كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ . الاستفهام يفيد .

الانكار ..النفي ..التمني ..النقريع

3.. نوع المحسن البديعي بين كلمتي التجسس والتحسس هو ؟
سجع . مقابلة . جناس ناقص . طباق

4.. ما الفرق بين متفق عليه ورواه الشيخان في الحديث النبوي ؟

5.. افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم.
ما محل المصدر المؤول من الاعراب ؟

6..صاحب كتاب الحماسة الصغرى هو ..........
صاحب كتاب المحاسن والمساوىء هو ...........

7.. وما الخصب للاضياف ان يكثر القرى
ولكنما وجه الكريم خصيب
ما اعراب كلمة وجه ؟

8 .. ما الفرق بين الشعر العمودي والمرسل وشعر النثر ؟

وجزاكم الله خير اتمنى ان يتم الرد في اسرع وقت كما عودتمونا

[زهيرة]

[quote=جهاد دويكات;290827]
بسم الله الرحمن الرحيم



1.. كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً .


كيف هنا هل تفيد الاستفهام التقريري ام لا . نعم تقريري


2.. كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ . الاستفهام يفيد .


الانكار ..النفي ..التمني ..النقريع الانكار


3.. نوع المحسن البديعي بين كلمتي التجسس والتحسس هو ؟
سجع . مقابلة . جناس ناقص . طباق جناس ناقص


4.. ما الفرق بين متفق عليه ورواه الشيخان في الحديث النبوي ؟
متفق عليه اتفق عليه كل رواة الحديث المعروفين




5.. افضل الصدقة ان يتعلم المرء المسلم علما ثم يعلمه اخاه المسلم.
ما محل المصدر المؤول من الاعراب ؟ في محل رفع خبر


6..صاحب كتاب الحماسة الصغرى هو ..........
صاحب كتاب المحاسن والمساوىء هو ...........


7.. وما الخصب للاضياف ان يكثر القرى
ولكنما وجه الكريم خصيب
ما اعراب كلمة وجه ؟ اسم لكن منصوب بالفتحة


8 .. ما الفرق بين الشعر العمودي والمرسل وشعر النثر ؟
العمودي يتكون من شطرين صدر وعجز ويخضع لنظام الوزن والقافية

[عُبيد السعيد]

4 - رواه الشيخان : أي البخاري ومسلم .. ومتفق عليه كما قال زهيرة



7 - إعراب ( وجه ) مبتدأ ... لأن ( ما ) الزائدة تبطل عمل الحروف الناسخة



8 - الشعر العمودي ( على شطرين ) .... والمرسل : هو شعر التفعيلة .. وهو على أوزان مقطّعة قصيرة وطويلة
أما شعر النثر فهو نثر , ولكن لغته شعرية .. ويمكن اعتبار الخواطر منه !




والله أعلم

[أبوعبيدة المصري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عفوا اخواني
رواه الشيخان عند المحدثين مساوية لمتفق عليه
و ليس هناك فارق بينهما
رواه الشيخان: أي البخاري و مسلم
متفق عليه: يعني اتفق على روايته البخاري و مسلم
و ليس معنى متفق عليه: أي اتفق عليه كل رواة الحديث المعروفين كما يقول الأخ
لا أظن قال بهذا أحد
و الله أعلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[عُبيد السعيد]

شكراً لك أخي أبا عبيدة

لكن .. هل يعني هذا أن كلا المصطلحين مستعملان في أقوال أهل الحديث ؟

وإذا كانا مستعملين , فلماذا هذه الثنائية في الاصطلاح ؟


وهذا دفعني للسؤال - وربما مكانه في المجلس الشرعي لكن لابأس من ذكره هنا - وهو :

هل هناك فرق بين ما اتفق عليه الشيخان في السند والمتن , وما اتفقا عليه في المتن فقط .. أم لا يكون هذا ؟



تحياتي

[أبوعبيدة المصري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله أخي الحبيب عبيد السعيد
و هذا ليس أول لقاء بيننا ( ابتسامة )
أما قولك أخي الحبيب: لكن .. هل يعني هذا أن كلا المصطلحين مستعملان في أقوال أهل الحديث ؟
نعم أخي الحبيب
كلاهما مستعمل في أقوال أهل الحديث
أما قولك: وإذا كانا مستعملين , فلماذا هذه الثنائية في الاصطلاح ؟
هو من باب التنويع في العبارة و الاصطلاح
و أمل قولك أخي الحبيب: وهذا دفعني للسؤال - وربما مكانه في المجلس الشرعي لكن لابأس من ذكره هنا - وهو : هل هناك فرق بين ما اتفق عليه الشيخان في السند والمتن , وما اتفقا عليه في المتن فقط .. أم لا يكون هذا ؟
طبعا أخي الحبيب هناك فارق, و الثاني لا يذكر إلا مع التنبيه غالبا
فيقال رواه البخاري من حديث فلان و رواه مسلم من حديث فلان
و ليس معنى أن الحديث متفق عليه أن يكون السند كله هو هو في الكتابين
بل معنى متفق عليه أن الحديث موجود في الكتابين من حديث نفس الصحابي و لا يضر الخلاف في باقي السند
و إذا اختلف الصحابي نبه غالبا كما قلت سابقا
و الله أعلى و أعلم
جزاكم الله خيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[عُبيد السعيد]

شكراً لك أخي وشيخي أباعبيدة

وأتشرف باللقاء مع فكركم القدير والنهل من مورد علمكم الغزير

بارك الله فيك وفي علمك وجزاك عنا خيراً


.

[أبوعبيدة المصري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله أخي الحبيب عبيد السعيد
بل أنا من يتشرف بالتعرف على أمثالكم
أسأل الله أن يديم المحبة بيننا
و زادك الله تواضعا أخي الحبيب, و لست شيخا بله طالب علم
جزاكم الله خيرا
نراك على خير دائما
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته