يا أهل الشعر مامعنى هذا البيت !

[هطول المطر]

السلام عليكم

مر علىَّ هذا البت أثناء قرأتي , فأرجو منكم شرحه لي:

قول أبي الطيب:
يتلون الخِرَّيتُ من خوفِ التَّوى..........فيه ا كما تتلونُ الحرباءُ

[ابو بردة]

السلام عليكم



مر علىَّ هذا البت أثناء قرأتي , فأرجو منكم شرحه لي:


قول أبي الطيب:

يَتَلَوَّن الخِرَّيتُ من خوفِ التَّوى..........فيه ا كما تَتَلوَّنُ الحرباءُ


وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته
قال في معجز أحمد

الخريت: الدليل العالم بخفيات الطرق، كخفاء ثقب الإبرة. والتوى: الهلاك.
والحرباء: دابة أكبر من العظاية، على خلقتها. ويقال: إنها ذكر أم حبين تستقبل الشمس دائماً كيف دارت. والهاء في فيها: للطريق، لأنها تؤنث. وقيل: ترجع إلى البيداء.
المعنى: أن هذه الطريق مجهولة فالدليل إذا سلكها يتقلب يميناً وشمالاً وخلفاً وقداماً، ومن ناحية إلى ناحية؛ وهذا هو التلون، كما تتقلب الحرباء في الشمس. ذكره ابن جنى.
وقيل: أراد أنه يصفرُّ لونه مرة، ويسودُّ تارة، ويحمرُّ أخرى؛ خوف الهلاك ورجاء الاهتداء. فهذا هو التلون كحال الحرباء مع الشمس

انتهى

[هطول المطر]

السلام عليكم ..

جزيت خيراً أبو بردة ..ماقصرت

طلب أخير..!

أريد فقط - حفظك الله -معلومات عن الكتاب الذي ذكر فيه المعنى ابن جنى .. بالجزء والصفحة والطبعة ..الخ

[هطول المطر]

يرفع للأهمية...

[ابو بردة]

قوله (ذكره ابن جنى )
هو من كـلام صاحب كتاب (معجز أحمد)
ولابن جني مؤلفات كثيرة لا أدري أين ذكر هذا الكلام

انظر هنا حفظك الله

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=38140

[هطول المطر]

أخي الكريم أنا لا أريد كتب أبن جني تحديداً ...
لو أعطتيتني بيانات كتاب معجز أحمد أكون لك من الشاكرين ..

[ابو بردة]

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=19677

[الدكتور مروان]

جاء في
ديوان أبي الطيب المتنبي ؛ بشرح أبي البقاء العكبري
(المسمى بالتبيان في شرح الديوان) 1/ 17
12ـ الغريب : الخرِّيت : الدليل ، وسمي خرّيتا ؛ لاهتدائه في الطريق الخفية ، كخُرْت الإبرة . كأنه يعرف كل ثقب في الصحراء .
والتوى : الهلاك .
والحرباء : دابة تدور مع الشمس كيفما دارت ، تتلون في اليوم ألوانا كثيرة ، كما قال ذو الرمة :

غَدا أَكهَبَ الأَعلَى وَراحَ كَأَنَّهُ = مِنَ الضِحِّ وَاِستِقبالِهِ الشَمسَ أَخضَرُ
المعنى :
أن هذه الأرض طريقها صعبة ، يتلوّن الدليل فيها من خوف الهلاك ، كما تتلوّن هذه الدابة ، وهو مما يتغير لونه من خوف الهلاك ، فهو يدور يمينا وشمالا لطلب الطريق .
والمعنى من قول هدبة :

يَظَلُّ بِها الهادي يُقَلِّبُ طَرفَهُ = مِنَ الهَولِ يَدعو لَهفَهُ وَهوَ واقِفُ

وقال الطرماح :

إِذا اِجتابَها الخِرّيتُ قالَ لِنَفسِهِ = أَتاكَ بِرِحلَي حائِنٍ كُلُّ حائِنِ

[الدكتور مروان]

أخي الكريم أنا لا أريد كتب أبن جني تحديداً ...

لو أعطتيتني بيانات كتاب معجز أحمد أكون لك من الشاكرين ..


شرح المعري ديوان المتنبي بعنوان :
(معجز أحمد)
وهو مطبوع ، بتحقيق د.عبد المجيد دياب ، بدار المعارف بمصر ..
وقد شكك في نسبته للمعري عدد من أهل العلم وأصحاب التخصص ، والله أعلم .
والكتاب باطل النسبة إلى أبي العلاء المعري قولا واحدا ، وقد نشرت في هذا الشأن مقالات مطولة في مجلة عالم الكتب السعودية ..

[الدكتور مروان]

السلام عليكم ..

جزيت خيراً أبو بردة ..ماقصرت

طلب أخير..!

أريد فقط - حفظك الله -معلومات عن الكتاب الذي ذكر فيه المعنى ابن جنى .. بالجزء والصفحة والطبعة ..الخ

هو في كتاب ( الفسر ) ؛ شرح ديوان أبي الطيب المتنبي ؛ لابن جني
وهذا القول فيه 1/ 82

[الدكتور مروان]

وانظر شرح البيت في الكتب لآتية ، غير ماذكرته لك :
معجز أحمد 2/ 86
وشرح الواحدي 195
وابن المستوفي 1/ 399
والبرقوقي 1/ 146

وهلا وغلا وألف مرحبا
وعلى الرحب والسعة

[هطول المطر]

الفاضلان : أبو بردة , والدكتور مروان ...

جزيتم عني خير الجزاء

أشكركم من الأعماق على حُسن تعاونكم

[الدكتور مروان]

وأخيرا أخي الكريم
وجدت الكتاب (كتاب الفسر ؛ لابن جنيّ) ؛ الذي كان معارا ، وهاهوذا شرح البيت فيه :

(((يتلون الخريت من خوف التوى = فيها كما يتلوّن الحرباء)

(الخرّيت): الدليل الحاذق، وخرت الإبرة يخرتها: ثقبها، وكذلك خرت الأذن، وسمّي الدليل خريتا
لاهتدائه في الطريق الخفية كخفاء خرت الإبرة ونحوها. قال الشاعر :

على ضرّ وليس بها أنيس = وخرّيت الفلاة بها قليل

وقال "رؤبة" :

في بلدة يعيا بها الخريت

و (الحرباء) دويبة تستقبل الشمس وتدور معها حيث دارت. قال أبو دؤاد (الأيادي) :

أنّى أتيح له حرباء تنضبه = لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا

و (التوى): الهلاك، يقال: "توى" "يتوي" "تويّ" فهو "تو" .

ومعنى البيت :

"أن الخريت يتلفت يمنة وشآمة، ليستدل في هذه المفازة خوف الهلاك"...)) .

[يزيد الموسوي]

أين قال المتنبي:
ابن جني أعلم بشعري مني ؟