الكتاب الجامع الصحيح في سنن الحساب

[أبو عبد البر رشيد]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فإن علوم الآخرة هي من أمتع العلوم التي ترقق القلوب وكما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا عيش إلى عيش الآخرة" و حتى يعرف أن الحساب إنما هو لإقامة الحق و أن الدين يوم القيامة هو الحساب بعد أن كان في الدنيا هو الإسلام فمن أقام الدين في الدنيا إستقام له الصراط يوم القيامة و من تعوج عن دينه في الدنيا تعوج به الصراط يوم القيامة فيوم إذن يجازي المحسن على إحسانه "وهل جزاء الإحسان إلى الإحسان" و المسيء بمثل سيئته "و جزاء سيئة سيئة مثلها" فلهذا جمعت ما تيسر من الأحاديث الصحيحة في معنى الحساب و كيفيته مرتبة مع التراجم أرجوا بها عند الله الأجر و الثواب فهو حسبي و نعم الوكيل و الله الموفق.


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191368 ) >> بَابُ تَحْرِيمِ ظُلْمِ الْمُسْلِمِ ، وَخَذْلِهِ ، وَاحْتِقَارِهِ وَدَمِهِ ، وَعِرْضِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191407 ) >>
1 حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ (java******:)، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ (java******:)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ " *
ينظر إلى القلوب ليعرف إخلاص العمل هل كان لله
و ينظر إلى العمل ليعرف صوابه هل كان على سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم



كتابة الأعمال و رفعها إلى الله ثم عرضها عليه في الدنيا


السُّنَنُ الصُّغْرَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273735 ) >> كِتَابُ الْإِيمَانِ وَشَرَائِعِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=280912 ) >> حُسْنُ إِسْلَامِ الْمَرْءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=280935 ) >>
2 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا " *
صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173281 ) >> بَابُ حُسْنِ إِسْلاَمِ المَرْءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173344 ) >>
الصحيحة (247) للشيخ الألباني رحمه الله
يستفاد من الحديث أن الكافر يكتبه له السيآت و لا يكتب له الحسنات حتى إذا أسلم كتبت له كل حسنة كان قد أزلفها و محيت عنه كل سيأت كان أزلفها.

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ التَّوْحِيدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184239 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184390 ) >>
3 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا المُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (java******:)، عَنِ الأَعْرَجِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ : إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً ، فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173281 ) >> بَابُ حُسْنِ إِسْلاَمِ المَرْءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173344 ) >>
4 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (java******:)، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ : فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا " *


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=173272) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=182899) >> بَابُ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ أَوْ بِسَيِّئَةٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=183008) >>
5 حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ (java******:)، حَدَّثَنَا جَعْدُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو عُثْمَانَ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ العُطَارِدِيُّ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً ، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً " *


مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130496 ) >> مُسْنَدُ بَاقِي الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=131850 ) >> حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَاسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=132152 ) >>
6 حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ (java******:)، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ (java******:)، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْجَرْمِيِّ (java******:)، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْشِيِّ (java******:)، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ (java******:)، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ مِنْ شَكْوًى أَصَابَهُ ، وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ ، قلنا : كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ قَالَتْ : وَاللَّهِ لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ (java******:): مَا بِتُّ بِأَجْرٍ - وَكَانَ مُقْبِلًا بِوَجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ - فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلا تَسْأَلُونَنِي عَمَّا قُلْتُ ؟ قَالُوا : مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ ، فَنَسْأَلُكَ عَنْهُ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنِ أنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَبِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَمَنِ أنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ أَذًى ، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلاهُ اللَّهُ بِبَلاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ " *


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِيمَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185498 ) >> بَابٌ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهُ لَا يَنَامُ ، (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185832 ) >>
7 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)، وَابْنُ بَشَّارٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ (java******:)، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي مُوسَى (java******:)، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَرْفَعُ الْقِسْطَ وَيَخْفِضُهُ ، وَيُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ ، وَعَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِيمَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185498 ) >> بَابٌ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهُ لَا يَنَامُ ، (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185832 ) >>
8 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَأَبُو كُرَيْبٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ (java******:)، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي مُوسَى (java******:)، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ ، حِجَابُهُ النُّورُ - وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ : النَّارُ - لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَلَمْ يَقُلْ : حَدَّثَنَا . حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : " مِنْ خَلْقِهِ " وَقَالَ : حِجَابُهُ النُّورُ *
القسط هو الميزان أراد أَنَّ الله تعالى يَخْفِضُ ويَرْفَعُ مِيزَانَ أَعْمَالِ العِبَادِ المُرْتَفِعةَ إِليه، وأَرْزَاقهم النّازِلَة من عِنْده،
أو القسط بمعنى الأقدار التي توضع في الميزان.

السُّنَّةُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=242998 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=243561 ) >>
9 ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (java******:)، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ (java******:)، ثنا ابْنُ جَابِرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ (java******:)، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي نَوَّاسُ بْنُ سَمْعَانَ الْكِلَابِيُّ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ، يَرْفَعُ قَوْمًا ، وَيَخْفِضُ آخَرِينَ " . *

السُّنَّةُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=242998 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=243561 ) >>
10 ثنا ابْنُ مُصَفَّى (java******:)، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ (java******:)، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ (java******:)، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ (java******:)، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ (java******:)، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ، يَرْفَعُ قَوْمًا ، وَيَضَعُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . *

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> الْمُقَدِّمَةُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206786 ) >> بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206888 ) >> بَابٌ فِيمَا أَنْكَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206996 ) >>
11 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَزِيرُ بْنُ صَبِيحٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَلْبَسٍ (java******:)، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ، قَالَ : " مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا ، وَيَرْفَعَ قَوْمًا ، وَيَخْفِضَ آخَرِينَ " *

السُّنَّةُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=242998 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=243288 ) >>
12 ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (java******:)، ثنا الْوَزِيرُ بْنُ صَبِيحٍ (java******:)، ثنا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ (java******:)، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ قَالَ : " فِي شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ، وَيَكْشِفَ كَرْبًا ، وَيُجِيبَ دَاعِيًا ، وَيَرْفَعَ قَوْمًا وَيَضَعَ آخَرِينَ " . وَفِيهِ عَنْ مُنِيبٍ الْأَزْدِيِّ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب التَّوْبَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191772 ) >> بَابُ قَبُولِ التَّوْبَةِ مِنَ الذُّنُوبِ وَإِنْ تَكَرَّرَتِ الذُّنُوبُ وَالتَّوْبَةُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191803 ) >>
13 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ (java******:)، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا " وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=518628) >> كِتَابُ التَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=527073) >>
14 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:)، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ (java******:)، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (java******:)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ (java******:)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ عَمَلِ يَوْمٍ إِلَّا وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهِ وَلَا لَيْلَةٍ إِلَّا وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهَا حَتَّى إِذَا حِيلَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنِ الْعَمَلِ قَالَ الْحَفَظَةُ : يَا رَبَّنَا هَذَا عَمَلُ عَبْدِكَ قَبْلَ أَنْ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَمَلِ وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ " *
الأعمال بالخواتيم
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ قَالَ : يَعْنِي الْمَلَائِكَةَ

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174132 ) >> بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ العَصْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174179 ) >>
540 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ (java******:)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (java******:)، عَنِ الأَعْرَجِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الفَجْرِ وَصَلاَةِ العَصْرِ ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ : كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي ؟ فَيَقُولُونَ : تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ " *
فيه أن صلاة الفجر هي خاتمة عمل الليل و صلاة العصر هي خاتمة عمل النهار

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191368 ) >> بَابُ النَّهْيِ عَنِ الشَّحْنَاءِ وَالتَّهَاجُرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191410 ) >>
15 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ (java******:)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، رَفَعَهُ مَرَّةً قَالَ : " تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ وَاثْنَيْنِ ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، لِكُلِّ امْرِئٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، إِلَّا امْرَأً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ ، فَيُقَالُ : ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ، ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا " *

[أبو عبد البر رشيد]

عطاء في الدنيا و جزاء في الآخرة



صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191849 ) >> بَابُ جَزَاءِ الْمُؤْمِنِ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَتَعْجِيلِ حَسَنَاتِ الْكَافِرِ فِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191893 ) >>
16 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (java******:)- وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً ، يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ ، لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191927 ) >> بَابُ إِثْبَاتِ الْحِسَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192020 ) >>
17 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ (java******:)، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عُذِّبَ " فَقُلْتُ : أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ فَقَالَ : لَيْسَ ذَاكِ الْحِسَابُ ، إِنَّمَا ذَاكِ الْعَرْضُ ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ (java******:)، وَأَبُو كَامِلٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ *

ُمسْنَدُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=123477 ) >> مَا يُرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=124616 ) >>
18 أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ (java******:)، نا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ (java******:)، نا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، قَالَتْ : إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً فِي الْقُرْآنِ أَشَدَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَتْ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَازَى بِأَسْوَإِ عَمَلِهِ فِي الدُّنْيَا يُصِيبُهُ الْمَرَضُ وَالْوَصَبُ " ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ النَّكْبَةَ ، فَكُلُّ ذَلِكَ يُجْزَى بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهُوَ مُعَذَّبٌ " قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ؟ فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحِسَابِ ، ذَلِكَ الْعَرْضُ ، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ " *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=308638 ) >> وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=309225 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=310783 ) >>
19 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ (java******:), قَالَ : ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (java******:), قَالَ : ثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَرَّازُ (java******:), عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (java******:), عَنْ عَائِشَةَ (java******:), قَالَتْ : قُلْتُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيَّ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَشَدَّ . فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ آيَةٍ ؟ " فَقُلْتُ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُجَازَى بِأَسْوَأِ عَمَلِهِ فِي الدُّنْيَا " ثُمَّ ذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنْهُنَّ الْمَرَضُ وَالنُّصْبُ , فَكَانَ آخِرُهُ أَنْ ذَكَرَ النَّكْبَةَ , فَقَالَ : " كُلُّ ذِي عَمَلٍ يُجْزَ ى بِعَمَلِهِ يَا عَائِشَةُ , إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا يُعَذَّبُ " فَقُلْتُ : أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ : فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا فَقَالَ : " ذَاكَ عِنْدَ الْعَرْضِ , إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ " وَقَالَ بِيَدِهِ عَلَى أُصْبُعِهِ كَأَنَّهُ يَنْكُتُ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191368 ) >> بَابُ ثَوَابِ الْمُؤْمِنِ فِيمَا يُصِيبُهُ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ حُزْنٍ ، (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191423 ) >>
20 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبْي شَيْبَةَ (java******:)، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ (java******:)، شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ (java******:)، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ بَلَغَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَبْلَغًا شَدِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَارِبُوا ، وَسَدِّدُوا ، فَفِي كُلِّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ ، حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا ، أَوِ الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا " قَالَ مُسْلِمٌ : " هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=155039 ) >> حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=155161 ) >>
21 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ (java******:)، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ : " اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا " فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ ؟ قَالَ : " أَنْ يَنْظُرَ فِي كِتَابِهِ فَيَتَجَاوَزَ عَنْهُ ، إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ يَا عَائِشَةُ هَلَكَ ، وَكُلُّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ ، يُكَفِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ عَنْهُ ، حَتَّى الشَّوْكَةُ تَشُوكُهُ " *
فيه محمد بن إسحاق قال شمس الدين الذهبي في الميزان و ما تفرد به فيه منكرات .
وقد تفرد هنا بزيادة " اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا "
صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=441580 ) >> ذِكْرُ وَصْفِ الْعَرْضِ الَّذِي يَكُونُ فِي الْقِيَامَةِ لِمَنْ لَمْ يُنَاقَشُ عَلَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=442603 ) >>
الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518630 ) >> وَأَمَّا حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518774 ) >>
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ " " *

شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=611854 ) >> التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=617393 ) >> فَصْلٌ فِيمَا يَقُولُ الْعَاطِسُ فِي جَوَابِ التَّشْمِيتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=621238 ) >> فَصْلٌ فِي ذِكْرِ مَا فِي الْأَوْجَاعِ وَالْأَمْرَاضِ وَالْمُصِيبَاتِ مِنَ الْكَفَّارَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=621694 ) >>
22 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:), وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ (java******:), وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ (java******:)قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:), نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ (java******:), نَا ابْنُ وَهْبٍ (java******:), أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (java******:), أَنَّ ابْنَ قُسَيْطٍ (java******:), حَدَّثَهُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ (java******:), عَنْ عَائِشَةَ (java******:), زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُصِيبُ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا , وَالنَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا , أَوْ شِدَّةَ الْكَظْمِ حِينَ يُوجَدُ بِهِ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهِ " *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117456 ) >> مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117457 ) >> كَلَامُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117989 ) >>
23 أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ (java******:)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، قَالَتْ : " مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ " *
المؤمن يجزى بسيآته في الدنيا و بحسناته في الآخره أما الكافر فيجزى بسيآته في الآخره و بحسناته في الدنيا
فالمؤمن بإيمانه يزيد أو ينقص و الكافر بكفره يزيد أو ينقص
فمتى نقص الإيمان حتى لم يبق منه شيء دخل في الكفر دركة واحدة فكلما زاد سيأة زاد كفره إلى ما لا نهاية له
و من زاد إيمانه إرتفع درجة إلى ما لا نهاية له
و متى نقص كفره حتى لم يبق منه شيء دخل في الإيمان درجة واحدة فكلما زاد حسنة زاد إيمانا إلى ما لا نهاية

يتبع إن شاء الله

[أبو عبد البر رشيد]

تمثل الأعمال في القبر


كل إنسان يسأل في قبره عن أصول عقيدته و هي الشهادتين، شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله فمعناها يرجع إلى ثلاثة أصول ثابتة لا تتغير.
السَّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=247359 ) >> السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=247360 ) >> سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=248688 ) >>
24 حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، نا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (java******:)قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلَحَّدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ " اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ : فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ : فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا قَالُوا : مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ قَالَ : فَيَقُولُونَ فُلَانٌ ابْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا قَالَ : حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُو نَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ : فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فِي مَكَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ ، فَيَقُولُ : دِينِي الْإِسْلَامُ ، فَيَقُولَانِ : مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ : هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ : قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رُوحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ الْبَصَرِ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : لَهُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ الَّذِي يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ : وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمُ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَضَبٍ قَالَ : فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنَ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا وَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذِهِ الرُّوحُ الْخَبِيثَةُ فَيَقُولُونَ فُلَانٌ ابْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخَيَّاطِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَيُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوؤُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ : رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ " حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، نا ابْنُ نُمَيْرٍ (java******:)، نا الْأَعْمَشُ (java******:)، نا الْمِنْهَالُ (java******:)، عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ (java******:)، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ (java******:)، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمْ يُلَحَّدْ قَالَ : فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ " يَنْتَزِعُهَا حَتَّى يَنْقَطِعَ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي : وَكَذَلِكَ قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو (java******:)، نا زَائِدَةُ (java******:)، نا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ (java******:)، نا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو (java******:)، نا زَاذَانُ (java******:)، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (java******:)، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " وَيُمَثَّلُ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ يُمَثَّلُ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ " *



أصناف الناس يوم القيامة


مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152620 ) >>
25 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى (java******:)، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو ضَمْرَةَ (java******:)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ فَأَمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا بِالْخَيْرَاتِ ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَأَمَّا الَّذِينَ اقْتَصَدُوا ، فَأُولَئِكَ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَأَمَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يُحَاسَبُونَ فِي طُولِ الْمَحْشَرِ ، ثُمَّ هُمُ الَّذِينَ تَلَافَاهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ ، فَهُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ، إِلَى قَوْلِهِ ، لُغُوبٌ " *

قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند "إسناده ضعيف للإنقطاعه بين علي بن عبد الله و أبي الدرداء بينهما فيه أبو خالد البكري كما في تاريخ البخاري (9/18) و لم نتبينه "
و له طرق آخر
مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=158318 ) >> مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=158704 ) >>
26 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنِ ثَابِتٍ (java******:)- أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ - ، أَنَّ رَجُلًا ، دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي ، وَارْحَمْ غُرْبَتِي ، وَارْزُقْنِي جَلِيسًا حَبِيبًا صَالِحًا ، فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ (java******:)فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا ، لَأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ : الظَّالِمُ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ ، وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ قَالَ : يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ قَالَ : الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ " *
قال الشيخ شعيب الأرنؤوط "إسناده ضعيف ثابت أو أبي ثابت لم ينسبه البخاري في التاريخ و أبو حاتم في الجرح و التعديل و ذهب الهيثمي في المجمع (7/95) "أنه ثابت بن عبيد و هو من رجال مسلم" و قد أختلف في إسناده على الأعمش

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ التَّفْسِيرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=521611 ) >> تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمَلَائِكَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=522365 ) >>
وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ عَنِ الْأَعْمَشِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَقِيلَ عَنْ شُعْبَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ رَجُلٍ (java******:)مِنْ ثَقِيفٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:). وَقِيلَ عَنِ الثَّوْرِيِّ (java******:)أَيْضًا ، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)قَالَ : ذَكَرَ أَبُو ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:). " وَإِذَا كَثُرَتِ الرِّوَايَاتِ فِي الْحَدِيثِ ظَهَرَ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا " *

[أبو عبد البر رشيد]

وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ


سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن الكفار هل يحاسبون يوم القيامة أم لا ؟
فأجاب "هذه المسألة تنازع فيها المتأخرون من أصحاب أحمد و غيرهم، فممن قال إنهم لا يحاسبون، أبو بكر عبد العزيز و أبو الحسن التميمي و القاضي أبو يعلى و غيرهم ، و ممن قال إنهم يحاسبون أبو حفص البرمكي من أصحاب أحمد و أبو سليمان الدمشقي و أبو طالب المكي و فصل الخطاب أن الحساب يراد به عرض أعمالهم عليهم و توبيخهم عليها، و يراد بالحساب موازنة الحسنات و السيئات فإن أريد بالحساب المعنى الأول فلا ريب أنهم يحاسبون بهذا الإعتبار، و إن أريد المعنى الثاني فإن قصد بذلك أن الكفار تبقى لهم حسنات يستحقون بها الجنة، فهذا خطأ ظاهر.
و إن أريد أنهم يتفاوتون في العقاب، فعقاب من كثرت سيآته أعظم من عقاب من قلت سيآته ، و من كان له حسنات خفف عنه العذاب كما أن أبا طالب أخف عذاب من أبي لهب، و قال تعالى "الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب" و قال تعالى " إنما النسيء زيادة في الكفر" و النار دركات فإذا كان بعض الكفار عذابه أشد عذابا من بعض لكثرة سيئاته و قلة حسناته كان الحساب لبيان مراتب العذاب لا لأجل دخولهم الجنة" (مجموع الفتاوى 4/305)
أقول إن الكافر ليست له حسنة يجزى بها في الآخرة لأنه أكلها في الدنيا و هو معذب لا محالة فحسابه يوم القيامة شديد و ليس يسير و لن يغفر له

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192028 ) >> بَابٌ فِي خُرُوجِ الدَّجَّالِ وَمُكْثِهِ فِي الْأَرْضِ ، وَنُزُولِ عِيسَى وَقَتْلِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192158 ) >>
27 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبِي (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو (java******:)، وَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ ؟ تَقُولُ : إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا - لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا ، إِنَّمَا قُلْتُ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا ، يُحَرَّقُ الْبَيْتُ ، وَيَكُونُ وَيَكُونُ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ - لَا أَدْرِي : أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا ، أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا - فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ، ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ ، لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ ، فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ ، حَتَّى تَقْبِضَهُ " قَالَ : سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا ، فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ ، فَيَقُولُ : أَلَا تَسْتَجِيبُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ ، وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ ، حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ، فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا ، قَالَ : وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ ، قَالَ : فَيَصْعَقُ ، وَيَصْعَقُ النَّاسُ ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ - أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ - مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوِ الظِّلُّ - نُعْمَانُ الشَّاكُّ - فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى ، فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ ، قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ : أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ ، فَيُقَالُ : مِنْ كَمْ ؟ فَيُقَالُ : مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ ، قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ، وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ " وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (java******:): إِنَّكَ تَقُولُ : إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا قُلْتُ : إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا ، فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ - قَالَ شُعْبَةُ : هَذَا أَوْ نَحْوَهُ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي " وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : " فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ ، وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ *



طول القيام على الكافر و قصره على المؤمن


الْأَهْوَالُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=220815 ) >> ذِكْرُ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=220888 ) >>
28 دثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، دثنا جَرِيرٌ (java******:)، عَنْ مَنْصُورٍ (java******:)، عَنْ خَيْثَمَةَ (java******:)، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (java******:)فَقُلْنَ� � : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْرَقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَسْبَحَ فِي عَرَقِهِ ، ثُمَّ يَرْفَعْهُ الْعَرَقُ حَتَّى يُلْجِمَهُ ، وَمَا بَلَغَهُ الْحِسَابُ " ، قَالَ : " وَمَا ذَاكَ إِلَّا مِمَّا يَرَى النَّاسَ يُفْعَلُ بِهِمْ " . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو (java******:): هَذَا الْكَافِرُ ، فَمَا لِلْمُؤْمِنِ ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، أَوْ مَا نَدْرِي ، قَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَكُمْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُحَدِّثْكُمْ آخِرَهُ ، " وَإِنَّ لِلْمُؤْمِنِينَ كَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، وَتُظَلُّ عَلَيْهِمُ الْغَمَامُ ، وَيَكُونُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِمْ كَسَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ أَوْ كَأَحَدِ طَرَفَيْهِ " *

الزُّهْدُ لِوَكِيعٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=14273) >> بَابُ الْحِسَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=14685) >>
29 حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ خَيْثَمَةَ (java******:)قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ (java******:): " الْأَرْضُ كُلُّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَارٌ ، وَالْجَنَّةُ مِنْ ورَائِهَا ، تُرَى كَوَاعِبُهَا ، وَأَكْوَابُهَا ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْرَقُ حَتَّى يَفِيضَ عَرَقًا ، وَحَتَّى يَسُوخَ فِي الْأَرْضِ قَامَةً ، وَيَرْتَفِعُ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ أَنْفِهِ ، وَمَا مَسَّهُ الْحِسَابُ " قَالُوا : مِمَّ ذَاكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : " مِمَّا يَرَى النَّاسَ يَلْقَوْنَ " *

[أبو عبد البر رشيد]

رؤية الناس ربهم عند الحساب


صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ السِّيَرِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=436790 ) >> بَابُ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=437120 ) >> ذِكْرُ مُنَافَسَةِ خَزَنَةِ الْجِنَّانِ عَلَى الْمُنْفِقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَوْجَيْنِ مِنْ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=437122 ) >>
30 أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ (java******:)، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ (java******:): سَمِعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ (java******:)، مَعِي مِنْ سُهَيْلٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)قَالَ : سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ ، قَالَ : " هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ ، كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ، فَيُلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ : أَيْ فُلُ أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ ، قَالَ : فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ : فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ ، قَالَ : لَا يَا رَبِّ ، قَالَ : فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " ، قَالَ : " ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ : أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكَكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ ، قَالَ : فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ : فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ قَالَ : لَا يَا رَبِّ ، قَالَ : فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " ، قَالَ : " ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ : مَا أَنْتَ ؟ ، فَيَقُولُ : أَنَا عَبْدُكَ آمَنْتُ بِكَ ، وَبِنَبِيِّكَ ، وَبِكِتَابِكَ ، وَصُمْتُ ، وَصَلَّيْتُ ، وَتَصَدَّقْتُ ، وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : أَفَلَا نَبْعَثَ عَلَيْكَ شَاهِدَنَا ؟ ، قَالَ : فَيُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنِ الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَيُقَالُ لِفَخْذِهِ : انْطِقِي ، قَالَ : فَتَنْطِقُ فَخْذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ ، فَذَلِكَ الْمُنَافِقُ ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ ، وَذَلِكَ الَّذِي سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ " قَالَ : " ثُمَّ يُنَادِي مُنَادِي أَلَا اتَّبَعَتْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ، قَالَ : فَيَتْبَعُ أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينَ الشَّيَاطِينَ ، قَالَ : وَاتَّبَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ يَبْقَى الْمُؤْمِنُونَ ، ثُمَّ نَبْقَى أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا ، فَيَقُولُ : عَلَى مَا هَؤُلَاءِ قِيَامٌ ؟ ، فَيَقُولُونَ : نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمُؤْمِنُونَ وعَبَدْنَاهُ وَهُوَ رَبُّنَا وَهُوَ آتِينَا ، وَمُثِيبُنَا ، وَهَذَا مَقَامُنَا ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ فَامْضُوا ، قَالَ : فَيُوضَعُ الْجِسْرُ وَعَلَيْهِ كَلَالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ النَّاسَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ ، فَإِذَا جَاوَزَ الْجِسْرَ ، فَكُلُّ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا مِنَ الْمَالِ مِمَّا يَمْلِكُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ تَدَعُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ ، يَا مُسْلِمُ ، هَذَا خَيْرٌ ، فَيُقَالُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، يَا مُسْلِمُ ، هَذَا خَيْرٌ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ذَلِكَ لِعَبْدٍ لَا تَوَى عَلَيْهِ يَدَعُ بَابًا وَيَلِجُ مِنْ آخَرَ ، قَالَ : فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " ، قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : أَمْلَاهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ إِمْلَاءً *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْحِجْرِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322272 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُ مْ أَجْمَعِينَ . عَمَّا (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322709 ) >>
31 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ (java******:)، قَالَ : ثنا أَبُو أَحْمَدَ (java******:)، قَالَ : ثنا شَرِيكٌ (java******:)، عَنْ هِلَالٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ (java******:): " وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيَخْلُو اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا يَخْلُو أَحَدُكُمْ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ مَاذَا غَرَّكَ مِنِّي بِي ؟ ابْنَ آدَمَ ، مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ ؟ ابْنَ آدَمَ ، مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ ؟ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177146 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177149 ) >>
32 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ المَازِنِيِّ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي ، مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِهِ ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ ، فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ، أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الكَافِرُ وَالمُنَافِقُون َ ، فَيَقُولُ الأَشْهَادُ : هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " *

التَّوْحِيدُ لِابْنِ خُزَيْمَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=353894) >> بَابُ الْفَرْقِ بَيْنَ كَلَامِ اللَّهِ تَبَارَكَتْ أَسْمَاؤُهُ وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ الْمُؤْمِنَ الَّذِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=354136) >>
33 حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثَ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ (java******:)قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي (java******:)قَالَ : ثنا قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (java******:)، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَثنا بُنْدَارٌ (java******:)، قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ (java******:)، وَهِشَامٍ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)، وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ غَيْرُ أَنِّي لَمْ أَضْبُطْ عَنْ بُنْدَارٍ سَعِيدًا وَثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِي ُّ (java******:)قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ (java******:)قَالَ : ثنا قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ (java******:)قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ (java******:)، فَأَتَاهُ رَجُلٌ , فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : " أَيْ عَبْدِي , تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ " فَيَقُولُ : نَعَمْ ، أَيْ رَبِّي , حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ قَالَ : " فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَغَفَرْتُهَا لَكَ الْيَوْمَ " ، ثُمَّ يُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ , وَالْمُنَافِقُو نَ : فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ هَذَا حَدِيثُ الزَّعْفَرَانِي ِّ ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى فِي حَدِيثِهِ : " وَأَمَّا الْكُفَّارُ : فَيُنَادَى عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ : أَيْنَ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ ، أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِي ُّ قَالَ : ثنا عَفَّانُ قَالَ : ثنا هَمَّامٌ قَالَ : ثنا قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِي ُّ قَالَ : ثنا خَلَفٌ قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَأَلْفَاظُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ *

[أبو عبد البر رشيد]

محاسبة الأمم يوم القيامة


سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212420 ) >> بَابُ صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212636 ) >>
34 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ ، يُقَالُ : أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ ، وَنَبِيُّهَا ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الجُمُعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174682 ) >> بَابُ فَرْضِ الجُمُعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174683 ) >>
35 حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ (java******:)، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ (java******:)، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الحَارِثِ ، حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا ، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ اليَهُودُ غَدًا ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ " *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
36 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ (java******:)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ (java******:)، ثَنَا عَفَّانُ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ (java******:)، قَالَا : ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ (java******:)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ (java******:)، عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ (java******:)، قَالَ : وَكُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَعْظَمَ أَيَّامِ الدُّنْيَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ ، وَإِنَّ أَكْرَمَ خَلِيقَةِ اللَّهِ عَلَى اللَّهِ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ : قُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَأَيْنَ الْمَلَائِكَةُ ؟ قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيَّ وَضَحِكَ وَقَالَ : " يَا ابْنَ أَخِي هَلْ تَدْرِي مَا الْمَلَائِكَةُ ؟ إِنَّمَا الْمَلَائِكَةُ خَلْقٌ كَخَلْقِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ وَسَائِرِ الْخَلْقِ الَّذِي لَا يَعْصِي اللَّهَ شَيْئًا ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنَّ النَّارَ فِي الْأَرْضِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ الْخَلِيقَةَ أُمَّةً أُمَّةً وَنَبِيًّا نَبِيًّا حَتَّى يَكُونَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ آخِرُ الْأُمَمِ مَرْكَزًا ، قَالَ : فَيَقُومُ فَيَتْبَعُهُ أُمَّتُهُ بَرُّهَا وَفَاجِرُهَا ، ثُمَّ يُوضَعُ جِسْرُ جَهَنَّمَ فَيَأْخُذُونَ الْجِسْرَ فَيَطْمِسُ اللَّهُ أَبْصَارَ أَعْدَائِهِ فَيَتَهَافَتُون ُ فِيهَا مِنْ شِمَالٍ وَيَمِينٍ وَيَنْجُو النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّالِحُونَ مَعَهُ فَتَتَلَقَّاهُم ُ الْمَلَائِكَةُ فَتُوَرِّيهِمْ مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ عَلَى يَمِينِكِ عَلَى يَسَارِكِ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُلْقَى لَهُ كُرْسِيٌّ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : أَيْنَ عِيسَى وَأُمَّتُهُ ؟ فَيَقُومُ فَيَتْبَعُهُ أُمَّتُهُ بَرُّهَا وَفَاجِرُهَا فَيَأْخُذُونَ الْجِسْرَ فَيَطْمِسُ اللَّهُ أَبْصَارَ أَعْدَائِهِ فَيَتَهَافَتُون َ فِيهَا مَنْ شِمَالٍ وَيَمِينٍ ، وَيَنْجُو النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّالِحُونَ مَعَهُ فَتَتَلَقَّاهُم ُ الْمَلَائِكَةُ فَتُوَرِّيهِمْ مَنَازِلَهُمْ فِي الْجَنَّةِ عَلَى يَمِينِكَ عَلَى يَسَارِكَ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى رَبِّهِ فَيُلْقَى لَهُ كُرْسِيٌّ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ ، قَالَ : ثُمَّ يَتَّبِعُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالْأُمَمُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ نُوحٌ رَحِمَ اللَّهُ نُوحًا " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ وَلَيْسَ بِمَوْقُوفٍ فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ عَلَى تَقَدُّمِهِ فِي مَعْرِفَةٍ قَدِيمَةٍ مِنْ جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ أَسْنَدَهُ بِذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218256 ) >> بَابٌ : وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218311 ) >>
37 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، عَنْ مَعْمَرٍ (java******:)، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ جَدِّهِ (java******:)، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ قَالَ : " " أَنْتُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ " " " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الحَدِيثَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ نَحْوَ هَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ " " *

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> بَابُ الْمِيمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=480749 ) >> مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=481007 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=481455 ) >>
38 حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ (java******:)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ (java******:)، ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ (java******:)، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (java******:)، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ جَدِّهِ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَهْلُ الْجَنَّةِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ صَفًّا ، أَنْتُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا وَالنَّاسُ سَائِرُ ذَلِكَ ، وَأَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الطِّبِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=181790 ) >> بَابُ مَنْ لَمْ يَرْقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=181897 ) >>
39 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (java******:)، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ (java******:)، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ : " عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ ، فَجَعَلَ يَمُرُّ النَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلُ ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّجُلاَنِ ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الرَّهْطُ ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ ، فَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ أُمَّتِي ، فَقِيلَ : هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ ، ثُمَّ قِيلَ لِي : انْظُرْ ، فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ ، فَقِيلَ لِي : انْظُرْ هَكَذَا وَهَكَذَا ، فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ ، فَقِيلَ : هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ ، وَمَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ " فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلَمْ يُبَيَّنْ لَهُمْ ، فَتَذَاكَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : أَمَّا نَحْنُ فَوُلِدْنَا فِي الشِّرْكِ ، وَلَكِنَّا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَلَكِنْ هَؤُلاَءِ هُمْ أَبْنَاؤُنَا ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هُمُ الَّذِينَ لاَ يَتَطَيَّرُونَ ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ ، وَلاَ يَكْتَوُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : أَمِنْهُمْ أَنَا ؟ فَقَالَ : " سَبَقَكَ بِهَا عُكَاشَةُ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182899 ) >> بَابٌ : يَدْخُلُ الجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183076 ) >>
40 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ (java******:)، ح قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَحَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (java******:)، عَنْ حُصَيْنٍ (java******:)، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، فَقَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الأُمَّةُ ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ العَشَرَةُ ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الخَمْسَةُ ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَحْدَهُ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ ، قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، هَؤُلاَءِ أُمَّتِي ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الأُفُقِ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ كَثِيرٌ ، قَالَ : هَؤُلاَءِ أُمَّتُكَ ، وَهَؤُلاَءِ سَبْعُونَ أَلْفًا قُدَّامَهُمْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ ، قُلْتُ : وَلِمَ ؟ قَالَ : كَانُوا لاَ يَكْتَوُونَ ، وَلاَ يَسْتَرْقُونَ ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " فَقَامَ إِلَيْهِ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ، فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ " ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، قَالَ : " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=132233 ) >> مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=133967 ) >>
41 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، قَالَ : أَكْثَرْنَا الْحَدِيثَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ غَدَوْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ اللَّيْلَةَ بِأُمَمِهَا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ ، وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ النَّفَرُ ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ، حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى ، مَعَهُ كَبْكَبَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَأَعْجَبُونِي ، فَقُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ فَقِيلَ لِي : هَذَا أَخُوكَ مُوسَى ، مَعَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ " . قَالَ : " قُلْتُ : فَأَيْنَ أُمَّتِي ؟ فَقِيلَ لِيَ : انْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ . فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا الظِّرَابُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ ، ثُمَّ قِيلَ لِيَ : انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ . فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ ، فَقِيلَ لِي : أَرَضِيتَ ؟ فَقُلْتُ : رَضِيتُ يَا رَبِّ ، رَضِيتُ يَا رَبِّ " . قَالَ : فَقِيلَ لِي : إِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِدًا لَكُمْ أَبِي وَأُمِّي ، إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ الْأَلْفِ ، فَافْعَلُوا ، فَإِنْ قَصَّرْتُمْ ، فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ ، فَإِنْ قَصَّرْتُمْ ، فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ ثَمَّ نَاسًا يَتَهَاوَشُونَ " . فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ، فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ لِي ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ السَّبْعِينَ ، فَدَعَا لَهُ ، فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : " قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ " . قَالَ : ثُمَّ تَحَدَّثْنَا ، فَقُلْنَا : مَنْ تَرَوْنَ هَؤُلَاءِ السَّبْعُونَ الْأَلْفُ ؟ قَوْمٌ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ ، لَمْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا حَتَّى مَاتُوا ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " *
في هذا الحديث تنقسم الأمة إلى ثلاثة أقسام كما جاء في سورة الواقعة
القسم الأول و هم السبعون ألف و الثاني أهل الضراب عن اليمين و الثالث أهل الأفق عن اليسار و الظِّرَابِ هي الجبال الصغار

[أبو عبد البر رشيد]

الشهداء من كل أمة يوم القيامة نبيها



وَقَالَ تَعَالَى : وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ، وَقَالَ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ ، وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا وَالشَّهِيدُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ النَّبِيُّ ، وَشَهِيدُ كُلِّ أُمَّةٍ نَبِيُّهَا ، وَأَمَّا الشُّهَدَاءُ فِي الْآيَةِ قَبْلَهَا فَالْأَظْهَرُ أَنَّهُمْ الحَفَظَة الكِرَام مِنَ المَلَائِكَة

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْأَعْرَافِ مَكِّيَّةٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=314951 ) >>
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لَنَسْأَلَنَّ الْأُمَمُ الَّذِينَ أَرْسَلْتُ إِلَيْهِمْ رُسُلِي مَاذَا عَمِلَتْ فِيمَا جَاءَتْهُمْ بِهِ الرُّسُلُ مِنْ عِنْدِي مِنْ أَمْرِي وَنَهْيِي ، هَلْ عَمِلُوا بِمَا أَمَرْتُهُمْ بِهِ وَانْتَهَوْا عَمَّا نَهَيْتُهُمْ عَنْهُ وَأَطَاعُوا أَمْرِي ، أَمْ عَصَوْنِي فَخَالَفُوا ذَلِكَ ؟ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ يَقُولُ : وَلَنَسْأَلَنَّ الرُّسُلَ الَّذِينَ أَرْسَلْتُهُمْ إِلَى الْأُمَمِ ، هَلْ بَلَّغَتْهُمْ رِسَالَاتِي وَأَدَّتْ إِلَيْهِمْ مَا أَمَرْتُهُمْ بِأَدَائِهِ إِلَيْهِ ، أَمْ قَصَّرُوا فِي ذَلِكَ فَفَرَّطُوا وَلَمْ يُبَلِّغُوهُمْ ؟ وَكَذَلِكَ كَانَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ يَتَأَوَّلُونَه ُ

جَامِعُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=3237) >> بَابُ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=4080) >>
43 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، عَنْ مَعْمَرٍ (java******:)، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ جَدِّهِ (java******:)، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا جِئْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ بِعَدَدِ أَصَابِعِي هَذِهِ أَلَّا أَتَّبِعَكَ وَلَا أَتَّبِعَ دِينَكَ ، وَإِنِّي أَتَيْتُ امْرَأً لَا أَعْقِلُ شَيْئًا إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ بِمَا بَعَثَكَ رَبُّكَ إِلَيْنَا ؟ فَقَالَ : " اجْلِسْ " ثُمَّ قَالَ : " بِالْإِسْلَامِ ثُمَّ بِالْإِسْلَامِ " ، فَقُلْتُ : مَا آيَةُ الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ : " تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُهُ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتُفَارِقُ الشِّرْكَ ، وَأَنَّ كُلَّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ ، أَخَوَانِ نَصِيرَانِ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ عَمَلًا ، إِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ وَسَائِلِي : هَلْ بَلَّغْتُ عِبَادَهُ ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، وَإِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ مُفَدَّمٌ عَلَى أَفْوَاهِكُمْ بِالْفِدَامِ ، فَأَوَّلُ مَا يُنْبِئُ عَنِ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ وَكَفُّهُ " قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَهَذَا دِينُنَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَأَيْنَمَا تُحْسِنْ يَكْفِكَ ، وَإِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ وَعَلَى أَقْدَامِكُمْ وَرُكْبَانًا " *

مُسْنَدُ الرُّويَانِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=297618 ) >> حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=298652 ) >>
44 نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ (java******:)، نَا مُعْتَمِرٌ (java******:)قَالَ : سَمِعْتُ بَهْزًا (java******:)يُحَدِّث� � عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ جَدِّهِ (java******:)، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أُولَاءِ وَجَمَعَ كَفَّيْهِ عَلَى أَنْ لَا آتِيَكَ وَأَنْ لَا أُفْتِيَكَ ، وَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً لَا أَعْلَمُ إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ ، بِمَ بَعَثَكَ رَبُّنَا إِلَيْنَا ؟ قَالَ : " بِالْإِسْلَامِ " . قَالَ : فَقُلْتُ : فَمَا آيَةُ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : تَقُولُ : " أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَتَخَلَّيْتُ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَكُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَمَا يُسَلِمُ عَمَلًا أَوْ يُفَارِقُ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ " ، وَقَالَ : " إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ أَلَا إِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ وَسَائِلِي : هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِيَ ؟ وَإِنِّي قَائِلٌ : يَا رَبِّ ، بَلَّغْتُهُمْ ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، إِنَّكُمْ مُدْعَوْنَ مُفَدَّمَةً أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ ، فَأَوَّلُ مَا يَبِينُ عَنْ أَحَدِكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهَ ، هَذَا دِينُنَا ؟ ، قَالَ : " هَذَا دِينُكُمْ " *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
42 أَخْبَرْنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ (java******:)الْفَقِي� �ُ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ (java******:)وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ (java******:)، ثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ جَدِّهِ (java******:)، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى خَلَّفْتُ أَكْثَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْكَفَّيْنِ جَمِيعًا وَلَا آتِي دِينَكَ وَلَا آتِيكَ وَقَدْ كُنْتُ امْرَأً لَا أَعْقِلُ شَيْئًا إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللَّهِ بِمَ بَعَثَكَ رَبُّنَا ؟ قَالَ : " بِالْإِسْلَامِ " قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَمَا آيَةُ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : " أَنْ تَقُولَ أَسْلَمْتُ وَجْهِي لِلَّهِ ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، كُلُّ مُسْلِمٍ عَنْ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ إِخْوَانٌ يَصِيرَانِ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَشْرَكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ عَمَلًا حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ ، مَالِي آخُذُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ ، أَلَا وَإِنَّ رَبِّي دَاعِيَّ ، أَلَا وَإِنَّهُ سَائِلِي : هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِي ؟ وَإِنِّي قَائِلٌ : رَبِّ قَدْ أَبْلَغْتُهُمْ ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، ثُمَّ إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ مُقَدِّمَةُ أَفْوَاهِكُمْ بِالْفِدَامِ ، ثُمَّ أَوَّلُ مَا يَبِينُ أَحَدَكُمْ لَفَخِذُهُ وَكَفُّهُ " قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا دِينُنَا وَأَيْنَ مَا تُحْسِنُ بِكَفِّكَ ؟ " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ " *
علي بن عاصم بن صهيب الواسطي، أبوالحسن التيمي مولاهم صدوق يخطئ و يصر ورمي بالتشيع توفي سنة 201 وهو ابن 94 سنة
و قد أخطئ في هذا الحديث عند قوله " لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُسْلِمٍ أَشْرَكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ" و إنما الصحيح من مشرك أشرك بعد إسلام.

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212420 ) >> بَابُ صِفَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212636 ) >>
45 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ (java******:)، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ ، وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ ، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، وَأَقَلُّ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، فَيُقَالُ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ ، فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ ؟ فَيَقُولُونَ : أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ ، قَالَ : فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=132233 ) >> مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=141302 ) >>
46 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ بَلَّغْتَ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ - أَوْ مَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ - قَالَ : فَيُقَالُ لِنُوحٍ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، قَالَ : فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ، قَالَ : الْوَسَطُ الْعَدْلُ ، قَالَ : فَيُدْعَوْنَ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ، قَالَ : ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=132233 ) >> مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=141302 ) >>
47 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَعَهُ الرَّجُلُ ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ ، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغَكُمْ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : لَا . فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيُقَالُ لَهُ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ . فَيُدْعَى مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغَ هَذَا قَوْمَهُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ . فَيُقَالُ : وَمَا عِلْمُكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : جَاءَنَا نَبِيُّنَا ، فَأَخْبَرَنَا : أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ " : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا قَالَ : " يَقُولُ : عَدْلًا " ، لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ، وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا *

خَلْقُ أَفْعَالِ الْعِبَادِ لِلْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=172862 ) >> بَابُ أَفْعَالِ الْعِبَادِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=172882 ) >>
48 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (java******:)، قَالَ الْأَعْمَشُ (java******:): حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُجَاءُ بِنُوحٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ يَا رَبِّ ، فَتُسْأَلُ أُمَّتُهُ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا جَاءَنَا مِنْ نَذِيرٍ ، فَيُقَالُ : مَنْ شُهُودُكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَيُجَاءَ بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ ، ثُمَّ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هُمُ الطَّائِفَةُ الَّتِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ " *

شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=611854 ) >> الثَّامِنُ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ ، وَهُوَ بَابٌ فِي حَشْرِ النَّاسِ بَعْدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=612133 ) >>
49 فَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:)، حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:)، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ (java******:)، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ (java******:)، حدثنا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَتُدْعَى أُمَّتُهُ فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، وَمَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ : فَيُقَالُ : مَنْ شُهُودُكَ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ قَالَ : فَيُؤْتَى بِكُمْ فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ ، وَذَلِكُمْ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ، وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)وَرَوَاه� � أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : " يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ وَالْأَرْبَعَةُ وَالرِّجْلَانِ حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ قَالَ : فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَّغْتُمْ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَيُدْعَى قَوْمُهُمْ فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ بَلَغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، قَالَ : فَيُقَالُ لِلنَّبِيِّينَ : مَنْ يَشْهَدُ لَكُمْ أَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ ؟ قَالَ : فَيَقُولُونَ : أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَتُدْعَى أُمَّةُ أَحْمَدَ فَيَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا قَالَ : فَيُقَالُ : وَمَا عِلْمُكُمْ بِهِمْ أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا قَالَ : فَيَقُولُونَ جَاءَنَا رَسُولُنَا بِكِتَابٍ أَخْبَرَنَا أَنَّهُمْ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ ، قَالَ : فَيُقَالُ صَدَقْتُمْ قَالَ : وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ، وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " أَخْبَرْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:)، حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:)، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ (java******:)، حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، فَذَكَرَهُ " فَهَذَا فِيمَا بَيْنَ كُلِّ نَبِيٍّ وَقَوْمِهِ ، فَأَمَّا كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْقَوْمِ عَلَى الِانْفِرَادِ فَالشَّاهِدُ عَلَيْهِ صَحِيفَةُ عَمَلِهِ ، وَكَاتِبَاهَا فَإِنَّهُ قَدْ أَخْبَرَ فِي الدُّنْيَا بِأَنَّ عَلَيْهِ مَلَكَيْنِ مُوَكَّلَيْنِ يَحْفَظَانِ أَعْمَالَهُ وَيَنْسَخَانِهَ ا ، فَأَمَّا إِخْبَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ شَهَادَةِ الْجَوَارِحِ عَلَى أَهْلِهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهُمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقَوْلِهِ : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ ، وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ ، وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا : أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ، وقوله الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ ، وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ ، وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " *

بَحْرُ الْفَوَائِدِ الْمُسَمَّى بِمَعَانِي الْأَخْيَارِ لِلْكَلَابَاذِي ِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=501412 ) >> حَدِيثٌ آخَرُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=501886 ) >>
50 قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الزَّاهِدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا حَدَّثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ (java******:)، قَالَ : ح أَبُو عِيسَى (java******:)، قَالَ : ح عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ (java******:)، قَالَ : ح جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى نُوحٌ ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغْتَ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُدْعَى قَوْمُهُ ، فَيُقَالُ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ، فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، وَمَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ ، فَيُقَالُ : مَنْ شُهُودُكَ ؟ ، فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، قَالَ : فَيُؤْتَى بِكُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ ، فَإِذَا جَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَعَدَّلَهُمُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ، أَيْ : عَدْلٌ ، فَشَهَادَةُ الْعَدْلِ مَقْبُولَةٌ لَا تُرَدُّ ، وَالْحُكْمُ بِهِ وَاجِبٌ فِي الْقَضَاءِ ، فَإِذَا شَهِدُوا عَلَى إِنْسَانٍ بِصَلَاحٍ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُمْ ، وَإِنْ كَانَ الْأَمْرُ فِي الْمَغِيبِ غَيْرَ ذَلِكَ ، وَإِذَا شَهِدُوا عَلَى آخَرَ بِفَسَادٍ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُمْ ، وَإِنْ كَانَ الْأَمْرُ فِي الْمَغِيبِ غَيْرَ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ عَلَى الْحَاكِمِ الْقَضَاءَ بِشَهَادَةِ الْعُدُولِ . فَهَذِهِ الْأُمَّةُ شُهُودٌ ، وَاللَّهُ عَدَّلَهُمْ ، وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَّاهُمْ بِقَوْلِهِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَوَصَفَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَذِهِ الصِّفَةِ ، وَقَالَ فِي غَيْرِهِمْ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ، فَغَيْرُهُمْ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَهُوَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ لَا يُؤْمِنُونَ هُمْ ، وَهُمُ الْيَهُودُ وَبَعْضُ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ ، وَالْمُؤْمِنُون َ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، فَهُمْ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَأْتُونَهُ ، وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَجْتَنِبُونَ هُ ، فَهُمْ عُدُولٌ صَادِقُونَ بِتَعْدِيلِ اللَّهِ لَهُمْ ، وَهُمْ أَزْكِيَاءُ صِدِّيقُونَ بِتَزْكِيَةِ رَسُولِ اللَّهِ لَهُمْ ، فَوَجَبَتِ الْقَضِيَّةُ بِشَهَادَتِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَجَبَتْ " ، وَجَبَتْ إِنَّهُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ " فِي الْأَرْضِ " أَنَّهُ أَوْجَبَ عَلَى الْحُكَّامِ الْقَضَاءَ بِهَا بِشَهَادَتِهِمْ فِي الدِّمَاءِ ، وَالْفُرُوجِ ، وَالْأَمْوَالِ عَلَى مَا يَعْرِفُ اللَّهُ مِنْهُمْ فَهُوَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْكُمُ بِشَهَادَتِهِمْ عَلَى مَا يُعْرَفُ مِنْهُمْ . وَقَوْلُهُ " وَجَبَتْ " فِي الثَّنَاءِ الْحَسَنِ ، فَذَلِكَ سِتْرٌ مِنَ اللَّهِ وَتَجَاوُزٌ عَمَّا عَرَفَ مِنَ الْمُثْنَى عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرَمٌ فِي قَبُولِ شَهَادَةِ أَوْلِيَائِهِ ؛ لِئَلَّا يَقَعَ فِي شَهَادَتِهِمْ جَرْحٌ ، وَتَجَاوُزٌ عَنِ الْمَشْهُودِ لَهُ وَسِتْرٌ عَلَيْهِ ، وَهَذَا يَلِيقُ بِاللَّهِ وَفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179756 ) >> سُورَةُ البَقَرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179761 ) >> بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179785 ) >>
51 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، وَأَبُو أُسَامَةَ (java******:)وَاللَّف� �ظُ لِجَرِيرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالُ لِأُمَّتِهِ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، فَيَقُولُ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ : وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " وَالوَسَطُ : العَدْلُ *

[أبو عبد البر رشيد]

قول الأنبياء لبيك و سعديك


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179756 ) >> سُورَةُ البَقَرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179761 ) >> بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179785 ) >>
52 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، وَأَبُو أُسَامَةَ (java******:)وَاللَّف� �ظُ لِجَرِيرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالُ لِأُمَّتِهِ : هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ ، فَيَقُولُ : مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ، فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ : وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا " وَالوَسَطُ : العَدْلُ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178463 ) >> بَابُ قِصَّةِ يَأْجُوجَ ، وَمَأْجُوجَ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : قَالُوا يَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178493 ) >>
53 حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (java******:)، عَنِ الأَعْمَشِ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : " يَا آدَمُ ، فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَالخَيْرُ فِي يَدَيْكَ ، فَيَقُولُ : أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ ، قَالَ : وَمَا بَعْثُ النَّارِ ؟ ، قَالَ : مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا ، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى ، وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الوَاحِدُ ؟ قَالَ : " أَبْشِرُوا ، فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الجَنَّةِ " فَكَبَّرْنَا ، فَقَالَ : " أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الجَنَّةِ " فَكَبَّرْنَا ، فَقَالَ : " أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الجَنَّةِ " فَكَبَّرْنَا ، فَقَالَ : " مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ ، أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ " *

[أبو عبد البر رشيد]

السؤال عن النعيم


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178463 ) >> بَابُ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَذُرِّيَّتِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178464 ) >>
3181 حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ (java******:)، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)، يَرْفَعُهُ : " إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا : لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ ، أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي ، فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182899 ) >> بَابٌ : مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ عُذِّبَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183071 ) >>
6200 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " يُجَاءُ بِالكَافِرِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا ، أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالُ لَهُ : قَدْ كُنْتَ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ " *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117456 ) >> مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117457 ) >> مَا ذُكِرَ عَنْ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117539 ) >>
54 مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو (java******:)، قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ (java******:)، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ (java******:)، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ حَتَّى بَلَغَ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قَالُوا : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ , عَنْ أَيِّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ , إِنَّمَا هُمَا الْأَسْوَدَانِ : الْمَاءُ وَالتَّمْرُ , وَسُيُوفُنَا عَلَى رِقَابِنَا وَالْعَدُوُّ حَاضِرٌ , فَعَنْ أَيِّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ ؟ قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=526644 ) >> وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=526646 ) >>
55 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي (java******:)، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَايِنِيُّ (java******:)، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ (java******:)، ثَنَا أَبُو زَبْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ (java******:)، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يُقَالَ لَهُ : أَلَمْ أَصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ وَأَرْوِكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " *

صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=441580 ) >> ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ سُؤَالِ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَا عَبْدَهُ فِي الْقِيَامَةِ عَنْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=442587 ) >>
56 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْعَرِيَّ (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُقَالُ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَلَمْ أُصَحِّحْ جِسْمَكَ ، وَأَرْوِيَكَ مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْأَشْرِبَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=190148 ) >> بَابُ جَوَازِ اسْتِتْبَاعِهِ غَيْرَهُ إِلَى دَارِ مَنْ يَثِقُ بِرِضَاهُ بِذَلِكَ ، (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=190306 ) >>
57 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ (java******:)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ (java******:)، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ - أَوْ لَيْلَةٍ - فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقَالَ : " مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ " قَالَا : الْجُوعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ، قَالَ : " وَأَنَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا ، قُومُوا " ، فَقَامُوا مَعَهُ ، فَأَتَى رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ ، قَالَتْ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيْنَ فُلَانٌ ؟ " قَالَتْ : ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنَ الْمَاءِ ، إِذْ جَاءَ الْأَنْصَارِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَاحِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي ، قَالَ : فَانْطَلَقَ ، فَجَاءَهُمْ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ ، فَقَالَ : كُلُوا مِنْ هَذِهِ ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكَ ، وَالْحَلُوبَ " ، فَذَبَحَ لَهُمْ ، فَأَكَلُوا مِنَ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ وَشَرِبُوا ، فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ ، ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177146 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177149 ) >>
58 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ المَازِنِيِّ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي ، مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِهِ ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ ، فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ، أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الكَافِرُ وَالمُنَافِقُون َ ، فَيَقُولُ الأَشْهَادُ : هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالرَّقَائِقِ وَالْوَرَعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217401 ) >> بَابٌ فِي الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217402 ) >>
76 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ (java******:)، عَنْ الأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ (java******:)، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ " " " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ هُوَ بَصْرِيٌّ ، وَهُوَ مَوْلَى أَبِي بَرْزَةَ ، وَأَبُو بَرْزَةَ اسْمُهُ : نضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ " " *
يسأل عن عمره أي من وقت إحتلامه إلى أن يموت يسأل عن كل دقيقة مرة عليه فيما قضاها أفي خير أم في شر أفي دين أم في دنيا.
أو يسأل عن عبادة العمر و هي الحج هل أداه في عمره مرة
و عن عبادة البدن و هي الصيوم
و عن عبادة المال الزكات هل أداها عن ماله
و عن عبادة العلم الصلاة هل أداها عن علمه

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> حَدِيثُ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=154606 ) >>
148 حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ (java******:)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ عَمْرٍو (java******:)، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ (java******:)، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ " حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (java******:)، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ (java******:)، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو (java******:)، عَنْ عَاصِمٍ (java******:)، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ (java******:)، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=46940) >>
149 نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ حُمَيْدٍ (java******:)، وَثَابِتٍ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، قَالَ : " يُوقَفُ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : ابْنَ آدَمَ أَيْنَ مَا خَوَّلْتُكَ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ قَدْ وَفَّرْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ ، وَتَرَكْتُهُ أَوْفَرَ مَا كَانَ " *

الزُّهْدُ وَالرَّقَائِقُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=8410) >> بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=9398) >>
150 أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا حَزْمُ بْنُ مِهْرَانَ (java******:)قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ (java******:)، ذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ ، وَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيَقُولُ : أَلَمْ أُعْطِكَ ؟ أَلَمْ أُخَوِّلْكَ ؟ أَلَمْ أَرْزُقْكَ ؟ فَيَقُولُ : بَلَى يَا رَبِّي ، قَدْ جَمَعْتُهُ ، وَثَمَّرْتُهُ ، فَدَعْنِي أَرْجِعْ آتِكَ بِهِ ، فَيَقُولُ : مَاذَا قَدَّمْتَ مِنْهُ ؟ فَلَا يَجِدُ شَيْئًا قَدَّمَهُ ، فَيَسْأَلُ الرَّجْعَةَ , فَلَا يَرْجِعُ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=213338) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=215794) >> أَبْوَابُ صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالرَّقَائِقِ وَالْوَرَعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=217401) >> بَابٌ مِنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=217420) >>
151 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ المُبَارَكِ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ (java******:)، عَنْ الحَسَنِ (java******:)، وَقَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " " يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : أَعْطَيْتُكَ وَخَوَّلْتُكَ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْكَ ، فَمَاذَا صَنَعْتَ ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ كُلِّهِ ، فَيَقُولُ لَهُ : أَرِنِي مَا قَدَّمْتَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ فَتَرَكْتُهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ ، فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ كُلِّهِ ، فَإِذَا عَبْدٌ لَمْ يُقَدِّمْ خَيْرًا ، فَيُمْضَى بِهِ إِلَى النَّارِ " " : " " وَقَدَ رَوَى هَذَا الحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الحَسَنِ ، قَوْلَهُ وَلَمْ يُسْنِدُوهُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ يُضَعَّفُ فِي الحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ " " وَفِي البَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46940) >>
152 نا أَبُو هِلَالٍ (java******:)، نا قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)، قَالَ : " يُوقَفُ ابْنُ آدَمَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَأَنَّهُ بَذَجٌ قَالَ : فَيَقُولُ : مَا صَنَعْتَ فِيمَا خَوَّلْتُكَ وَمَوَّلْتُكَ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ جَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ ، فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ أَوْفَرَ مَا كَانَ . فَيَقُولُ لَهُ : مَا قَدَّمْتَ مِنْهُ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ جَمَعْتُهُ ، وَثَمَّرْتُهُ ، فَارْجِعْنِي آتِكَ بِهِ أَوْفَرَ مَا كَانَ . قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ مَا قَدَّمْتَ فَيُحَاسَبُ ، فَإِذَا لَيْسَ لَهُ خَيْرٌ ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ " *
أبو هلال محمد بن سليم العبدي الراسبي البصري قال ابن عدي "أحاديثه عن قتادة عامتها غير محفوظة" أي لا يتابع عليه.
و الحديث لا يصح مرفوعا و الصحيح من قول الحسن البصري و الله أعلم

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182899 ) >> بَابُ صِفَةِ الجَنَّةِ وَالنَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183082 ) >>
153 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (java******:)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (java******:)، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ أُسَامَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ ، فَكَانَ عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا المَسَاكِينَ ، وَأَصْحَابُ الجَدِّ مَحْبُوسُونَ ، غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217219 ) >> بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ فُقَرَاءَ المُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217306 ) >>
154 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو (java******:)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " يَدْخُلُ فُقَرَاءُ المُسْلِمِينَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُوَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *
يوم القيامة مقداره خمسين ألف سنة و هو يساوي خمسين يوما من أيام الله التي تساوي ألف سنة من أيام الدنيا، و نصف يوم هو خمس مأة سنة.

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147457 ) >> بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الْأَنْصَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147733 ) >>
155 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ (java******:)، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ (java******:)، عَنْ حُذَيْفَةَ (java******:): " أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُوكَ بِهَا ، فَقَالَهَا لَهُ ثَلَاثًا ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : أَيْ رَبِّ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي فَضْلًا مِنْ مَالٍ فِي الدُّنْيَا ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، وَكَانَ مِنْ خُلُقِي أَتَجَاوَزُ عَنْهُ ، وَكُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغُفِرَ لَهُ " فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ (java******:): هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

التَّوْحِيدُ لِابْنِ خُزَيْمَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=353894 ) >> بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ مَا يُكَلِّمِ بِهِ الْخَالِقُ جَلَّ وَعَلَا عِبَادَهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=354120 ) >>
62 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ (java******:)، قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ (java******:)، قَالَ : ثنا إِسْرَائِيلُ (java******:)، قَالَ : ثنا سَعْدٌ الطَّائِيُّ (java******:)، قَالَ : ثنا ابْنُ خَلِيفَةَ (java******:)، قَالَ : ثنا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ (java******:)، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ , فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، وَجَاءَ آخَرُ , فَشَكَا قَطْعَ السَّبِيلِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ رَأَيْتَ الْحِيرَةَ ؟ " قُلْتُ : لَمْ أَرَهَا ، وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا ، فَقَالَ : " لَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَيُفْتَحَنَّ عَلَيْنَا كُنُوزُ كِسْرَى " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ ؟ قَالَ : " كِسْرَى بْنُ هُرْمُزَ , وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ ، لَتَرَى أَنَّ الرَّجُلَ يَجِيءُ بِمِلْءِ كَفِّهِ ذَهَبًا ، أَوْ فِضَّةً يَلْتَمِسُ مَنْ يَقْبَلُهُ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهُ , وَلَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ , فَيَقُولُ : أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا فَيُبَلِّغْكَ ؟ فَيَقُولُ بَلَى ، فَيَقُولُ : أَلَمْ أُعْطِكَ مَالًا فَأَفْضَلَ عَلَيْكَ ؟ فَيَقُولُ : بَلَى , فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ , فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ ، وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ , فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَاتَّقُوا النَّارَ , وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " قَالَ عَدِيٌّ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الظَّعِينَةَ يَرْتَحِلُونَ مِنَ الْحِيرَةِ حَتَّى يَطُوفُوا بِالْكَعْبَةِ آمِنِينَ لَا يَخَافُونَ إِلَّا اللَّهَ وَلَقَدْ كُنْتُ فِيمَنِ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ بِمِلْءِ كَفِّهِ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو بِنَحْوِهِ *

التَّوْحِيدُ لِابْنِ خُزَيْمَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=353894) >> بَابٌ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يُكَلِّمُ عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ غَيْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=354114) >>
63 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ (java******:)، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ (java******:)، وَثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، وَثنا الزَّعْفَرَانِي ُّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، قَالَ : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ (java******:)، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (java******:)، وَاللَّفْظُ ، لِوَكِيعٍ قَالَ : ثنا الْأَعْمَشُ (java******:)، وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ (java******:)، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ (java******:)قَالَا : ثنا وَكِيعٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، وَثنا أَبُو هَاشِمٍ (java******:)قَالَ : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، قَالَ : ثنا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ خَيْثَمَةَ (java******:)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (java******:)، كُلُّهُمْ قَالُوا : عَنْ خَيْثَمَةَ (java******:)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)قَالَ : ثنا خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ (java******:)قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُ رَبَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ ، ثُمَّ يَنْظُرُ مَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ ، ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ ، فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ , وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَقَالَ الزَّعْفَرَانِي ُّ : " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ " وَقَالَ الْأَشَجُّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ : " فَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ، وَيَنْظُرُ عَنْ مَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ ، فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ، وَيَنْظُرُ أَمَامَهٌ . . . . " وَمَعَانِي أَحَادِيثِهِمْ قَرِيبَةٌ ، وَكُلُّهُمْ قَالُوا فِي الْخَبَرِ : " مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ " , وَقَالَ : " وَسَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ " ، أَوْ قَالَ : " سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ " إِلَّا أَنَّ فِيَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ : " لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حَاجِبٌ , وَلَا تُرْجُمَانٌ " *

[أبو عبد البر رشيد]

النعم أثقل من العمل و لن ينجي أحد عمله


الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ التَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=527073 ) >>
64 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ (java******:)، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ (java******:)، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ (java******:)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ هَرِمٍ الْقُرَشِيُّ (java******:)، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ (java******:)، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ (java******:)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (java******:)، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَرِمٍ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ (java******:)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " خَرَجَ مِنْ عِنْدِي خَلِيلِي جِبْرِيلُ آنِفًا فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ لِلَّهِ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ عَبَدَ اللَّهَ تَعَالَى خَمْسَ مِائَةِ سَنَةٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ فِي الْبَحْرِ عَرْضُهُ وَطُولُهُ ثَلَاثُونَ ذِرَاعًا فِي ثَلَاثِينَ ذِرَاعًا وَالْبَحْرُ مُحِيطٌ بِهِ أَرْبَعَةَ آلَافِ فَرْسَخٍ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَأَخْرَجَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ عَيْنًا عَذْبَةً بِعَرْضِ الْأُصْبَعِ تَبَضُّ بِمَاءٍ عَذْبٍ فَتَسْتَنْقِعُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ وَشَجَرَةَ رُمَّانٍ تُخْرِجُ لَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ رُمَّانَةً فَتُغَذِّيهِ يَوْمَهُ ، فَإِذَا أَمْسَى نَزَلَ فَأَصَابَ مِنَ الْوضُوءِ وَأَخَذَ تِلْكَ الرُّمَّانَةَ فَأَكَلَهَا ثُمَّ قَامَ لِصَلَاتِهِ ، فَسَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ وَقْتِ الْأَجَلِ أَنْ يَقْبِضَهُ سَاجِدًا وَأَنْ لَا يَجْعَلَ لِلْأَرْضِ وَلَا لِشَيْءٍ يُفْسِدُهُ عَلَيْهِ سَبِيلًا حَتَّى بَعَثَهُ وَهُوَ سَاجِدٌ قَالَ : فَفَعَلَ فَنَحْنُ نَمُرُّ عَلَيْهِ إِذَا هَبَطْنَا وَإِذَا عَرَجْنَا فَنَجِدُ لَهُ فِي الْعِلْمِ أَنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ : أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، فَيَقُولُ : رَبِّ بَلْ بِعَمَلِي ، فَيَقُولُ الرَّبُّ : أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، بَلْ بِعَمَلِي ، فَيَقُولُ الرَّبُّ : أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، فَيَقُولُ : رَبِّ بَلْ بِعَمَلِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ : قَايِسُوا عَبْدِي بِنِعْمَتِي عَلَيْهِ وَبِعَمَلِهِ فَتُوجَدُ نِعْمَةُ الْبَصَرِ قَدْ أَحَاطَتْ بِعِبَادَةِ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَبَقِيَتْ نِعْمَةُ الْجَسَدِ فَضْلًا عَلَيْهِ فَيَقُولُ : أَدْخِلُوا عَبْدِي النَّارَ قَالَ : فَيُجَرُّ إِلَى النَّارِ فَيُنَادِي : رَبِّ بِرَحْمَتِكَ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : رُدُّوهُ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ : يَا عَبْدِي ، مَنْ خَلَقَكَ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ : أَنْتَ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : كَانَ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِكَ أَوْ بِرَحْمَتِي ؟ فَيَقُولُ : بَلْ بِرَحْمَتِكَ . فَيَقُولُ : مَنْ قَوَّاكَ لِعِبَادَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ؟ فَيَقُولُ : أَنْتَ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : مَنْ أَنْزَلَكَ فِي جَبَلٍ وَسَطَ اللُّجَّةِ وَأَخْرَجَ لَكَ الْمَاءَ الْعَذْبَ مِنَ الْمَاءِ الْمَالِحِ وَأَخْرَجَ لَكَ كُلَّ لَيْلَةٍ رُمَّانَةً وَإِنَّمَا تَخْرُجُ مَرَّةً فِي السَّنَةِ ، وَسَأَلْتَنِي أَنْ أَقْبِضَكَ سَاجِدًا فَفَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ ؟ فَيَقُولُ : أَنْتَ يَا رَبِّ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَذَلِكَ بِرَحْمَتِي وَبِرَحْمَتِي أُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ ، أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ فَنِعْمَ الْعَبْدُ كُنْتَ يَا عَبْدِي فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّمَا الْأَشْيَاءُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى يَا مُحَمَّدُ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، فَإِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ هَرِمٍ الْعَابِدَ مِنْ زُهَّادِ أَهْلِ الشَّامِ ، وَاللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ لَا يَرْوِي عَنِ الْمَجْهُولِينَ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ المَرْضَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=181730 ) >> بَابُ تَمَنِّي المَرِيضِ المَوْتَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=181779 ) >>
65 حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ (java******:)، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ (java******:)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ (java******:)، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الجَنَّةَ " قَالُوا : وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لاَ ، وَلاَ أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَلاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ : إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182899 ) >> بَابُ القَصْدِ وَالمُدَاوَمَةِ عَلَى العَمَلِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182965 ) >>
66 حَدَّثَنَا آدَمُ (java******:)، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَنْ يُنَجِّيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ " قَالُوا : وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَلاَ أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ، سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَاغْدُوا وَرُوحُوا ، وَشَيْءٌ مِنَ الدُّلْجَةِ ، وَالقَصْدَ القَصْدَ تَبْلُغُوا " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191849 ) >> بَابُ لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191911 ) >>
67 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ " قَالُوا : وَلَا أَنْتَ ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ " ، وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ عَلَى رَأْسِهِ " وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185455) >> كتاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=191849) >> بَابُ لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=191911) >>
68 حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ (java******:)، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ (java******:)، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ (java******:)، عَنْ جَابِرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ، وَلَا يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ ، وَلَا أَنَا ، إِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185455) >> كتاب صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=191849) >> بَابُ لَنْ يَدْخُلَ أَحَدٌ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ بَلْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=191911) >>
69 وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ (java******:)، ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ (java******:)- وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا بَهْزٌ (java******:)، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (java******:)، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (java******:)، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ (java******:)زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَأَبْشِرُوا ، فَإِنَّهُ لَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ أَحَدًا عَمَلُهُ " قَالُوا : وَلَا أَنْتَ ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : " وَلَا أَنَا ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ " ، وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ (java******:)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : " وَأَبْشِرُوا " *

[أبو عبد البر رشيد]

المؤمن يحاسب برحمة الله و الكافر بغضبه


الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ التَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=527073 ) >>
70 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ (java******:)، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى (java******:)، ثَنَا مُسَدَّدٌ (java******:)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (java******:)، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ مِلْءُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَقَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ الْخَلَائِقِ بِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَبِهَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ وَالطَّيْرُ الْمَاءَ وَبِهَا يَتَرَاحَمُ الْخَلَائِقُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَصَرَهَا عَلَى الْمُتَّقِينَ وَزَادَهُمْ تِسْعًا وَتِسْعِينَ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ مُخْتَصَرًا مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ " *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117427 ) >> مَا ذُكِرَ فِي سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117428 ) >>
71 حَدَّثَنَا ، عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ (java******:)، عَنْ ، دَاوُدَ (java******:)، عَنْ ، أَبِي عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ ، سَلْمَانَ (java******:)، قَالَ : " خَلَقَ اللَّهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ الْخَلَائِقِ , كُلُّ رَحْمَةٍ أَعْظَمُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فِيهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَبِهَا شَرِبَ الطَّيْرُ وَالْوَحْشُ الْمَاءَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَبَضَهَا اللَّهُ مِنَ الْخَلَائِقِ فَجَعَلَهَا وَالتِّسْعَ وَالتِّسْعِينَ لِلْمُتَّقِينَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ " *

تَفْسِيرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=43068) >> سُورَةُ الْأَنْعَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=43826) >>
72 نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)عَنْ مَعْمَرٍ (java******:), عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ (java******:), عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ (java******:), عَنْ سَلْمَانَ (java******:)فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّ سَلْمَانَ , قَالَ : إِنَّا نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ , ثُمَّ خَلَقَ أَوْ جَعَلَ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ , ثُمَّ خَلَقَ الْخَلْقَ فَوَضَعَ بَيْنَهُمْ رَحْمَةً وَاحِدَةً , وَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً " قَالَ : " فَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ , وَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ , وَبِهَا يَتَبَاذَلُونَ , وَبِهَا يَتَزَاوَرُونَ , وَبِهَا تَحِنُّ النَّاقَةُ , وَبِهَا تَنْئِجُ الْبَقَرَةُ , وَبِهَا تَثْغُو الشَّاةُ , وَبِهَا تَتَابَعُ الطَّيْرُ وَبِهَا تَتَابَعُ الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ , وَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ تِلْكَ الرَّحْمَةَ إِلَى مَا عِنْدَهُ , وَرَحْمَتُهُ أَفْضَلُ وَأَوْسَعُ " *

[أبو عبد البر رشيد]

لا يقولن أحد لا يغفر الله لفلان


سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=195856 ) >> كِتَاب الْأَدَبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=201759 ) >> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ البَغْيِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=201922 ) >>
73 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ (java******:)، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (java******:)سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ ، فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ ، وَالْآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ ، فَكَانَ لَا يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ : أَقْصِرْ ، فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ فَقَالَ لَهُ : أَقْصِرْ ، فَقَالَ : خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبًا ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ ، أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا ، فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ : أَكُنْتَ بِي عَالِمًا ، أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا ؟ وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ : اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، وَقَالَ لِلْآخَرِ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ *

[أبو عبد البر رشيد]

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المُسَاقَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177001 ) >> بَابُ إِثْمِ مَنْ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ مِنَ المَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177013 ) >>
74 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ (java******:)، عَنِ الأَعْمَشِ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاَثَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ ، فَمَنَعَهُ مِنَ ابْنِ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا ، فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا سَخِطَ ، وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ العَصْرِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ أَعْطَيْتُ بِهَا كَذَا وَكَذَا ، فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ " ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185455) >> كِتَابُ الْإِيمَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185498) >> بَابُ بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الْإِزَارِ ، وَالْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ ، وَتَنْفِيقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185689) >>
75 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)، وَابْنُ بَشَّارٍ (java******:)، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، عَنْ شُعْبَةَ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ (java******:)، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ (java******:)، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ (java******:)، عَنْ أَبِي ذَرٍّ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا وَخَسِرُوا ، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ " *

[أبو عبد البر رشيد]

من يدخل الجنة بغير حساب و من يدخل النار بغير حساب



مُسْنَدُ الْحَارِثِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=233726 ) >> كِتَابُ الْبَعْثِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=235507 ) >> بَابٌ : كَيْفَ الْبَعْثُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=235508 ) >>
79 حَدَّثَنَا هَوْذَةُ (java******:), ثنا عَوْفٌ (java******:), عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ (java******:), عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ (java******:), عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:), رَفَعَهُ قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُدَّتِ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فِي سَعَتِهَا كَذَا وَكَذَا , وَجُمِعَ الْخَلَائِقُ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ جِنُّهُمْ وَإِنْسُهُمْ ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ قُيِّضَتْ هَذِهِ السَّمَاءُ الدُّنْيَا عَنْ أَهْلِهَا فَيُنْثَرُونَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلَأَهْلُ السَّمَاءِ وَحْدَهُمْ أَكْثَرُ مِنْ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ وَجِنِّهِمْ وَإِنْسِهِمْ بِالضِّعْفِ فَإِذَا نُثِرُوا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَزِعَ إِلَيْهِمْ أَهْلُ الْأَرْضِ وَقَالُوا : أَفِيكُمْ رَبُّنَا فَيَفْزَعُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ وَيَقُولُونَ : سُبْحَانَ رَبِّنَا ، لَيْسَ فِينَا وَهُوَ آتٍ ، ثُمَّ تُقَاضُ السَّمَاءُ الثَّانِيَةُ فَلَأَهْلُ السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ وَحْدَهُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ السَّمَاءِ وَمِنْ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ جِنِّهِمْ وَإِنْسِهِمْ بِالضِّعْفِ فَإِذَا نُثِرُوا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَزِعَ إِلَيْهِمْ أَهْلُ الْأَرْضِ وَقَالُوا : أَفِيكُمْ رَبُّنَا فَيَفْزَعُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ وَيَقُولُونَ : سُبْحَانَ رَبَّنَا ، لَيْسَ فِينَا وَهُوَ آتٍ , ثُمَّ تُقَاضُ أَهْلُ السَّمَوَاتِ كُلِّهَا فَيُضَعَّفُ كُلُّ سَمَاءٍ عَنْ أَهْلِهَا كَانَ أَكْثَرَ أَهْلًا مِنَ السَّمَوَاتِ الَّتِي تَحْتَهَا وَمِنْ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالضِّعْفِ كُلَّمَا نُثِرُوا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَزِعَ إِلَيْهِمْ أَهْلُ الْأَرْضِ , وَيَقُولُونَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ مِثْلَ ذَلِكَ , ثُمَّ تُقَاضُ السَّمَاءُ السَّابِعَةُ فَلَأَهْلُ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ أَكْثَرُ أَهْلًا مِنَ السَّمَوَاتِ السِّتِّ وَمِنْ جَمِيعِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالضِّعْفِ فَيَجِيءُ اللَّهُ فِيهِمْ وَالْأُمَمُ جُثًا صُفُوفًا , قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ سَيَعْلَمُونَ الْيَوْمَ مَنْ أَصْحَابُ الْكَرَمِ , لِيَقُمِ الْحَمَّادُونَ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ , فَيَقُومُونَ فَيُسَرَّحُونَ إِلَى الْجَنَّةِ ثُمَّ يُنَادِي ثَانِيَةً : سَيَعْلَمُونَ الْيَوْمَ مَنْ أَصْحَابُ الْكَرَمِ , لِيَقُمِ الَّذِينَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ قَالَ : فَيَقُومُونَ فَيُسْرَّحُونَ إِلَى الْجَنَّةِ , قَالَ : ثُمَّ يُنَادِي ثَالِثَةً سَيَعْلَمُونَ الْيَوْمَ أَصْحَابَ الْكَرَمِ , لِيَقُمِ الَّذِينَ كَانَتْ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ , فَيَقُومُونَ فَيُسَرَّحُونَ إِلَى الْجَنَّةِ , فَإِذَا أُخِذَ مِنْ هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ خَرَجَ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَأَشْرَفَ عَلَى الْخَلَائِقِ لَهُ عَيْنَانِ تُبْصِرَانِ وَلِسَانٌ فَصِيحٌ فَيَقُولُ : إِنِّي وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ : إِنِّي وُكِّلْتُ بِكُلِّ جُبَارٍ عَنِيدٍ قَالَ : فَيَلْتَقِطُهُم ْ مِنَ الصُّفُوفِ لَقْطَ الطَّيْرِ حَبَّ السِّمْسِمِ فَيَجْلِسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ , قَالَ : ثُمَّ يَخْرُجُ ثَانِيَةً فَيَقُولُ إِنِّي وُكِّلْتُ بِمَنْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : فَيَلْتَقِطُهُم ْ مِنَ الصُّفُوفِ لَقْطَ الطَّيْرِ حَبَّ السِّمْسِمِ فَيَجْلِسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ , ثُمَّ يَخْرُجُ ثَالِثَةً قَالَ : ثَالِثَةً فَقَالَ : أَبُو الْمِنْهَالِ أَحْسَبُ أَنَّهُ قَالَ : إِنِّي وُكِّلْتُ بِأَصْحَابِ التَّصَاوِيرِ قَالَ : فَيَلْتَقِطُهُم ْ مِنَ الصُّفُوفِ لَقْطَ الطَّيْرِ حَبَّ السِّمْسِمِ فَيَجْلِسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ , فَإِذَا أُخِذَ مِنْ هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ وَمِنْ هَؤُلَاءِ ثَلَاثَةٌ ، نُشِرَتِ الصُّحُفُ ، وَوُضِعَتِ الْمَوَازِينُ ، وَدُعِيَ الْخَلَائِقُ لِلْحِسَابِ " *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ مَا يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46934) >>
80 نا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ الطُّهَوِيُّ (java******:)، ثنا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ الرِّيَاحِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، قَالَ : " يَقُومُ مُنَادٍ فَيُنَادِي : سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ مَنْ أَصْحَابُ الْكَرَمِ ؟ أَيْنَ الْحَمَّادُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ ؟ فَيَقُومُونَ ، فَيُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُنَادِي الثَّانِيَةَ ، فَيَقُولُ : سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَصْحَابُ الْكَرَمِ ؟ أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبِّهِمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ قَالَ : فَيَقُومُونَ ، فَيُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ . ثُمَّ يَقُومُ فَيُنَادِي الثَّالِثَةَ ، فَيَقُولُ : سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَصْحَابُ الْكَرَمِ ؟ أَيْنَ الَّذِينَ كَانَتْ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ، فَيَقُومُونَ ، فَيُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ حَتَّى يُشْرِفَ عَلَى الْخَلَائِقِ ، لَهُ عَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ ، وَلِسَانٌ فَصِيحٌ ، فَيَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِثَلَاثٍ : بِكُلِّ جُبَارٍ عَنِيدٍ ، فَهُوَ أَبْصَرُ بِهِمْ مِنَ الطَّيْرِ بِحَبِّ السِّمْسِمِ ، فَيَلْقُطُهُمْ ثُمَّ يَخِيسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ ثُمَّ يَخْرُجُ الثَّانِيَةَ فَيَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِالَّذِينَ كَانُوا يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَهُوَ أَبْصَرُ بِهِمْ مِنَ الطَّيْرِ بِحَبِّ السِّمْسِمِ ، فَيَلْتَقِطُهُم ْ ، ثُمَّ يَخِيسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ الثَّالِثَةَ فَيَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِالْمُصَوِّرِي نَ ، فَهُوَ أَبْصَرُ بِهِمْ مِنَ الطَّيْرِ بِحَبِّ السِّمْسِمِ ، فَيَلْتَقِطُهُم ْ ، ثُمَّ يَخِيسُ بِهِمْ فِي جَهَنَّمَ ، ثُمَّ تَطَايُرُ الصُّحُفُ مِنْ أَيْدِي النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ " *

[أبو عبد البر رشيد]

دواوين السيئات ثلاث


الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
81 أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمُزَكِّي (java******:)، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ (java******:)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، أَنْبَأَ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى (java******:)، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ (java******:)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الدَّوَاوِينُ ثَلَاثَةٌ فَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا ، وَدِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا ، وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا ، فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا فَالْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا قَطُّ فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ ، وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا فَمَظَالِمُ الْعِبَادِ بَيْنَهُمُ الْقِصَاصُ لَا مَحَالَةَ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ " *

الْأَهْوَالُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=220815 ) >> ذِكْرُ الْحَشْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=221044 ) >>
82 دثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ (java******:)، دثني مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُوسَى (java******:)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ (java******:)قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً ، غُرْلًا ، كَمَا بُدِئُوا " . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ يَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ ؟ قَالَ : " شُغِلَ النَّاسُ " ، قُلْتُ : وَمَا شَغَلَهُمْ ؟ قَالَ : " نَشْرُ الصُّحُفِ فِيهَا مَثَاقِيلُ الذَّرِّ وَمَثَاقِيلُ الْخَرْدَلِ " *
قال الهيثمي (10/601) رواه الطبراني في الأوسط و الكبير و رجاله رجال الصحيح غير محمد بن موسى بن أبي عياش و هو ثقة
و قال السفاريني في البحور الزاخرة في علوم الآخرة (1/612) إسناده صحيح

الدُّعَاءُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=447383 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِي الِاسْتِغْفَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449316 ) >>
83 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ (java******:)، ثنا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ (java******:)، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ (java******:)، وَمُحَمَّدٌ (java******:)ابْنَا الْمُنْذِرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ (java******:)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسُرَّهُ صَحِيفَتُهُ فَلْيُكْثِرْ فِيهَا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ " *
قال الألباني ( حسن ) صحيح الترغيب والترهيب (2 / 125)

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=206785) >> كِتَابُ الْأَدَبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=211846) >> بَابُ الِاسْتِغْفَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=212060) >>
84 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ (java******:)، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ (java******:)يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا " *
قال الألباني( صحيح ) صحيح الترغيب والترهيب ( 2 / 125 )

[أبو عبد البر رشيد]

العرض و الحساب اليسير


تَفْسِيرُ مُجَاهِدٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=0) >> سُورَةُ الْحَاقَّةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=1917) >>
85 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (java******:)، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ (java******:)، قَالَ : ثنا آدَمُ (java******:)، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ (java******:)، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (java******:)، قَالَ : " يَنْشُرُ اللَّهُ كَنَفَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ هَكَذَا ، وَقَالَ : بِيَدِهِ فَوْقَهُ فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، هَذِهِ حَسَنَةٌ عَمِلْتَهَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، سَاعَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ قَبِلْتُهَا مِنْكَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ الْمُؤْمِنُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، هَذِهِ سَيِّئَةٌ عَمِلْتُهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ فَيَسْجُدُ الْمُؤْمِنُ ، فَيَقُولُ الْخَلْقُ : طُوبَى لِهَذَا الْعَبْدِ الَّذِي لَا يُرَى فِي كِتَابِهِ إِلَّا الْحَسَنَاتُ مِنْ كَثْرَةِ مَا يَسْجُدُ ، فَإِذَا فَرَغَ قَالَ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ . إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ " إِنِّي أَيْقَنْتُ " *
قال الإمام مسلم: (وحماد يعدّ عندهم إذا حدّث عن غير ثابت؛ كحديثه عن قتادة، وأيوب، ويونس، وداود بن أبي هند، والجريري، ويحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار، وأشباههم فإنه يخطىء في حديثهم كثيراً، وغير حماد في هؤلاء أثبت عندهم، كحماد بن زيد، وعبد الوارث، ويزيد بن زريع، وابن علية).


جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=299515) >> سُورَةُ يس (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=332611) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=332851) >>
86 ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، قَالَ : ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ (java******:)، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ (java******:)، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ أَبُو بُرْدَةَ (java******:): قَالَ أَبُو مُوسَى (java******:): " يُدْعَى الْمُؤْمِنُ لِلْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ رَبُّهُ عَمَلَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَيَعْتَرِفُ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ عَمَلْتُ عَمَلْتُ عَمَلْتُ ، قَالَ : فَيَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَيَسْتُرُهُ مِنْهَا ، فَمَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ خَلِيقَةٍ تَرَى مِنْ تِلْكِ الذُّنُوبِ شَيْئًا ، وَتَبْدُو حَسَنَاتُهُ ، فَوَدَّ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ يَرَوْنَهَا ؛ وَيُدْعَى الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ لِلْحِسَابِ ، فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ رَبُّهُ عَمَلَهُ فَيَجْحَدَهُ ، وَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَعِزَّتِكَ لَقَدْ كَتَبَ عَلَيَّ هَذَا الْمَلَكُ مَا لَمْ أَعْمَلْ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ : أَمَا عَمَلْتَ كَذَا فِي يَوْمِ كَذَا فِي مَكَانِ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ أَيْ رَبِّ ، مَا عَمَلْتُهُ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَتَمَ عَلَى فِيهِ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : فَإِنِّي أَحْسِبُ أَوَّلَ مَا يَنْطِقُ مِنْهُ لَفَخِذُهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ تَلَا : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46940) >>
87 نا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ (java******:)، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ (java******:)، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ (java******:)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ (java******:)، قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُعْطِيَ الْمُؤْمِنُ كِتَابَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ ، فَيُقَرِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذُنُوبِهِ ، فَيَقُولُ : عَبْدِي عَمِلْتَ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُ ، وَيُبْدِلُهُ مَكَانَهَا حَسَنَاتٍ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ فَيَوَدُّ أَنَّ مَنْ عَلَى الْأَرْضِ يَنْظُرُونَ فِي كِتَابِهِ . وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَيُعْطَى كِتَابَهُ ، فَيَقُولُ : عَبْدِي عَمِلْتَ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : وَعِزَّتِكَ إِنْ عَمِلْتُهُ فَيَقُولُ الْمَلِكُ : أَمَا عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فِي سَاعَةِ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ إِنْ كُتِبَ عَلَيَّ إِلَّا بَاطِلٌ فَيَقُولُ : عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا . فَيَقُولُ الْمَلِكُ : أَمَا عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي سَاعَةِ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ " قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مَا يَنْطِقُ مِنْهُ فَخِذُهُ الْيُمْنَى *

زُهْدُ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=126079 ) >> زُهْدُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=127039 ) >>
88 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ (java******:)، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)قَالَ : يُدْنِي اللَّهُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ، فَيَسْتُرُهُ مِنَ الْخَلَائِقِ كُلِّهَا ، وَيَدْفَعُ إِلَيْهِ كِتَابَهُ فِي ذَلِكَ السِّتْرِ فَيَقُولُ : اقْرَأْ يَا ابْنَ آدَمَ كِتَابَكَ قَالَ : فَيَمُرُّ بِالْحَسَنَةِ فَيَبْيَضُّ وَجْهُهُ وَيُسَرُّ بِهَا قَلْبُهُ قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : تَعْرِفُ يَا عَبْدِي ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : فَإِنِّي تَقَبَّلْتُهَا مِنْكَ ، قَالَ : فَيَخِرُّ لِلَّهِ سَاجِدًا ، قَالَ : فَيَقُولُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا ابْنَ آدَمَ وَعُدْ فِي كِتَابِكَ قَالَ : فَيَمُرُّ بِالسَّيِّئَةِ فَيَسْوَدُّ وَجْهُهُ وَيَوْجَلُ مِنْهَا قَلْبُهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَتَعْرِفُ يَا عَبْدِي ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : نَعَمْ ، يَا رَبِّ أَعْرِفُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِنِّي قَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ قَالَ فَلَا يَزَالُ حَسَنَةٌ تُقْبَلُ فَيَسْجُدُ ، وَسَيِّئَةٌ تُغْفَرُ فَيَسْجُدُ ، وَلَا يَرَى الْخَلَائِقُ مِنْهُ إِلَّا السُّجُودَ قَالَ : حَتَّى يُنَادِيَ الْخَلَائِقُ بَعْضُهَا بَعْضًا : طُوبَى لِهَذَا الْعَبْدِ لَمْ يَعْصِ اللَّهَ قَطُّ قَالَ : وَلَا يَدْرُونَ مَا قَدْ لَقِيَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ مِمَّا قَدْ وَقَفَهُ عَلَيْهِ " *
سَيَّارُ بْنُ جَعْفَرٍ لم أجد له ترجمة و إنما وقع فيه تحريف فسيار الذي يروي عنه هارون بن عبد الله الحمال البغدادي هو سيار بن حاتم العنزي البصري صدوق له أوهام و يروي هو عن طريقه لجعفر بن سليمان الضبعي البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع و هو يروي عن أبو عمران الجوني، فالتحريف وقع في سيار عن جعفر إلى سَيَّارُ بْنُ جَعْفَرٍ.
و عبد الله هو ابن الإمام أحمد.
قال ابن أبي الدنيا: حدثنا هارون بن عبد الله, حدثنا يسار بن حاتم, اخبرنا جعفر بن سليمان, اخبرنا ابو عمران الجَونيذ عن ابي هريرة قال: " يُدني الله العبد يوم القيامة, فيضع عليه كنفه فيستره من الخلائق كلها, ويدفع اليه كتابه في ذبك الستر, فيقول: اقرأ يا ابن آدم كتابك:
فيمر بالحسنة فيُسرّ بها قلبه, فيقول الله تعالى له: أتعرف يا عبدي؟ فيقول نعم يا رب اعرف فيقول: اني قد تقبلتها, قال: فيخر ساجدا. قال قيقول: ارفع رأسك وعد الى كتابك, فيمر بالسيئة فيسود لها وجه, ويحزن بها قلبه, وترتعد منها فرائصه, ويأخذه من الحياء من ربه ما لا يعلمه غيره, فيقول الله تعالى: أتعرف عبدي؟ فيقول : نعم يا رب اعرف, فيقول: فاني قد غفرتها لك. فلا يزال بين حسنة تُقبل فيسجد, وسيئة تغفر فيسجد, لا يرى الخلائق منه الا ذاك السجود, حتى ينادي الخلائق بعضها بعضا طوبى لهذا العبد الذي لم يَعص الله قط ولا يدرون ما قد لقي فيما بينه وبين الله تعالى مما قد وقفه عليه". البداية والنهاية
و العهدة في هذا الحديث على سيار بن حاتم قال فيه العقيلي (أحاديثه مناكير ضعفه ابن المديني)
فالحديث منكر و الله أعلم

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177146 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177149 ) >>
89 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ المَازِنِيِّ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي ، مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِهِ ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ ، فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ، أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الكَافِرُ وَالمُنَافِقُون َ ، فَيَقُولُ الأَشْهَادُ : هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " *
الأشهاد هم الملائكة الحفظة، يقولون ذلك على رؤوس الخلائق

[أبو عبد البر رشيد]

أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة


السُّنَنُ الصُّغْرَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273735 ) >> كِتَابُ تَحْرِيمِ الدَّمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=279567 ) >> تَعْظِيمُ الدَّمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=279586 ) >>
90 أَخْبَرَنَا سَرِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ الْخَصِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ (java******:)، عَنْ شَرِيكٍ (java******:)، عَنْ عَاصِمٍ (java******:)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ ، وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " *
و هو في السلسلة الصحيحة (1748) قال الألباني صحيح بمجموع طرقه.
الفرق بين القضاء و الحساب هو أن الحساب يكون فيما يتعلق بالأمانة من تضييعها، أما القضاء فهو فيما يتعلق بالرحم من الخصومات

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْأَحْزَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=331550 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=332050 ) >>
91 ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ (java******:)، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ (java******:)، عَنْ شَرِيكٍ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا أَوْ قَالَ : يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْأَمَانَةَ ؛ يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْأَمَانَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ وَقَدْ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ، ثَلَاثًا ؛ فَيُقَالُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، فَيُذْهَبُ بِهِ إِلَيْهَا ، فَيَهْوِي فِيهَا حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى قَعْرِهَا ، فَيَجِدُهَا هُنَاكَ كَهَيْئَتِهَا ، فَيَحْمِلَهَا ، فَيَضَعُهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَيَصْعَدُ بِهَا إِلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ زَلَّتْ ، فَهَوَى فِي أَثَرِهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ " قَالُوا : وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّلَاةِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّوْمِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الْحَدِيثِ ؛ وَأَشَدُّ ذَلِكَ الْوَدَائِعُ " فَلَقِيتُ الْبَرَاءَ فَقُلْتُ : أَلَا تَسْمَعُ إِلَى مَا يَقُولُ أَخُوكَ عَبْدُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " صَدَقَ " قَالَ شَرِيكٌ (java******:)، وثني عَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ (java******:)عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَمَانَةَ فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي كُلِّ شَيْءٍ *
شريك هو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ و قد خالف سفيان الثوري و عبد الله بن بشر في رفعه للحديث إلى أنه لا يقال بالرأي فالحديث صحيح موقوفا.

السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلْبَيْهقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=579166 ) >> كِتَابُ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=581059 ) >> جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=583494 ) >> بَابُ مَا رُوِيَ فِي إِتْمَامِ الْفَرِيضَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فِي الْآخِرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=583719 ) >>
92 وَأنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:)، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ (java******:)ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ (java******:)، قَالَا : ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوَفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً وَإِنْ لَمْ يُكْمِلْهَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي تَطَوُّعًا تُكْمِلُوا بِهِ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ، ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ سَائِرُ الْأَعْمَالِ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ " رَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ *
و الموقوف أصح

السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلْبَيْهقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=579166 ) >> كِتَابُ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=581059 ) >> جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=583494 ) >> بَابُ مَا رُوِيَ فِي إِتْمَامِ الْفَرِيضَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فِي الْآخِرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=583719 ) >>
93 أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ (java******:)بِبَغْدَ� �دَ أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ (java******:)، ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ (java******:)، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، أنبأ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ فَمَنْ أَتَمَّهَا حُوسِبَ بِمَا سِوَاهَا وَإِنْ كَانَ قَدِ انْتَقَصَهَا قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الْفَرِيضَةُ مِنَ التَّطَوُّعِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ تَطَوُّعٌ لَمْ يَكْمُلِ الْفَرِيضَةَ ، وَأُخِذَ بِطَرَفَيْهِ فَقُذِفَ فِي النَّارِ " وَوَقَفَهُ كَذَلِكَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ وَرَوَاهُ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَأَتَمَّ مِنْهُ وَرَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا يُشْبِهُ خِلَافَ هَذَا *

تَعْظِيمُ قَدْرِ الصَّلَاةِ لِمُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=254099 ) >> إِكْمَالُ الْفَرِيضَةِ بِالنَّوَافِلِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=254302 ) >>
94 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ (java******:)، ثنا حَمَّادٌ (java******:)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً ، وَإِلَّا قَالَ : انْظُرُوا فِي تَطَوُّعِهِ فَأَكْمِلُوا الْفَرِيضَةَ ، وَقَالَ مَرَّةً : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَتُكْمِلُوا بِهَا الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ الزَّكَاةُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ سَائِرُ الْأَعْمَالِ عَلَى ذَلِكَ " قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ أَحَدٌ غَيْرُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ (java******:)، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، قَالَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ الْمَكْتُوبَةُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ : فَإِنْ لَمْ تَكْمُلِ الْفَرِيضَةُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ تَطَوُّعٌ أُخِذَ بِطَرَفَيْهِ فَقُذِفَ بِهِ فِي النَّارِ " حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ (java******:)، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ (java******:)، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ *

سُنَنُ الدَّارِمِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=165773 ) >> كِتَابُ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=167166 ) >> بَابُ أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=167420 ) >>
95 أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ وَجَدَ صَلَاتَهُ كَامِلَةً ، كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا نُقْصَانٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى للِمَلَائِكِهِ : انْظُرُوا ، هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَأَكْمِلُوا لَهُ مَا نَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ، ثُمَّ الزَّكَاةُ ، ثُمَّ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ " قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : " لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ حَمَّادٍ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : صَحَّ هَذَا ؟ قَالَ : لَا " *

مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=288361 ) >> الشَّعْبِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=292357 ) >>
96 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ (java******:)، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ (java******:)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ التِّنْعِيِّ (java******:)، عَنْ عَامِرٍ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ تَمَّتْ تَمَّ سَائِرُ عَمَلِهِ ، وَإِنْ نَقَصَتْ قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ ، قَالَ : أَتِمُّوا بِهِ مَا نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ " *
إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوار
قال الدارقطني (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14269) ضعيف يعتبر به

مُسْنَدُ الْحَارِثِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=233726 ) >> كِتَابُ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=233881 ) >> بَابُ الْحِسَابِ عَلَى الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=233882 ) >>
97 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (java******:)، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا الْكَلَامَ أَوْ نَحْوَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلَاتُهُ , يَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي فَإِنْ وَجَدُوهَا كَامِلَةً كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً وَإِنْ وَجَدُوهَا انْتُقِصَ مِنْهَا شَيْءٌ قَالَ : انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي تَطَوُّعًا فَتُكَمَّلُ صَلَاتُهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ " , قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْإِيمَانِ فِي بَابِ الْإِسْرَاءِ فِيمَا فُرِضَ مِنَ الصَّلَاةِ *

مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=288361) >> يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=292473) >>
98 حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنَا حَمَّادُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ مِنْ دِينِهِمُ الصَّلَاةُ ، وَآخَرَ مَا يَبْقَى الصَّلَاةُ ، وَأَوَّلَ مَا يُحَاسَبُونَ بِهِ الصَّلَاةُ ، يَقُولُ اللَّهُ : انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي ، فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً ، وَإِنْ وُجِدَتْ نَاقِصَةً قَالَ : انْظُرُوا ، هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ وُجِدَ لَهُ تَطَوُّعٌ تَمَّتِ الْفَرِيضَةُ مِنَ التَّطَوُّعِ ، ثُمَّ قَالَ : انْظُرُوا هَلْ زَكَاتُهُ تَامَّةٌ ؟ فَإِنْ وُجِدَتْ زَكَاتُهُ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً قَالَ : انْظُرُوا ، هَلْ لَهُ صَدَقَةٌ ؟ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ تَمَّتْ لَهُ زَكَاتُهُ مِنَ الصَّدَقَةِ " *
يزيد الرقاشي ضعفه شعبة و وثقه ابن معين و ابن عدي وقد ضعفه الأكثر ووثقه أبو أحمد بن عدي وقال‏:‏ عنده أحاديث صالحة عن أنس وأرجو أنه لا بأس به

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=471482 ) >> مَنِ اسْمُهُ عَائِذٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=478847 ) >> عَائِذُ بْنُ قُرْطٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=478870 ) >>
99 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (java******:)، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ (java******:)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ (java******:)قَالَ : سَمِعْتُ عَائِذَ بْنَ قُرْطٍ (java******:)يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُتِمَّهَا زِيدَ عَلَيْهَا مِنْ سَبَحَاتِهِ حَتَّى تَتِمَّ " *

مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=487973) >> مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ بِشْرِ بْنِ الْعَلَاءِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=489096) >> مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ثُمَّ السَّكُونِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=491399) >> عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=491409) >>
100 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ (java******:)، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (java******:)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ (java******:)، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُتِمَّهَا زِيدَ عَلَيْهَا مِنْ سُبُحَاتِهِ حَتَّى تَتِمَّ " *

الْمُعْجَمُ الْأَوْسَطُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449861 ) >> بَابُ الْأَلِفِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449862 ) >> مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449863 ) >>
101 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ (java******:)قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ سَمْعَانُ (java******:)قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ (java******:)قَالَ : نا الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ الْبَصْرِيُّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:): عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ صَلَحَتْ صَلَحَ لَهُ سَائِرُ عَمَلِهِ ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ " *

الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ الْبَصْرِيُّ (java******:) قال البخاري له أحاديث لا يتابع عليها و ذَكره ابن حبان في الثقات و قال ربما أخطأ كما أخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ "أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة , ينضر في صلاته , فإن صلحت فقد أفلح , و إن فسدت فقد خاب و خسر " و في اسناده خليد ابن دعلج ضعفه أحمد و النسائي و الدارقطني و قال ابن عدي عامة حديثه تابعه عليه غيره.
ويشهد له حديث ابو هريرة عند أحمد و الترمذي في الصلاة 413 باب ماجاء في أول ما يحاسب العبد عليه يوم القيامة الصلاة .
كما يشهد له حديث تميم الداري عند أحمد و ابو داود في الصلاة 866 باب قول النبي "كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم له من تطوعه و الدارمي في الصلاة باب أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة

سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=195856 ) >> كِتَاب الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=196334 ) >> أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=196743 ) >> بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ صَلَاةٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=196896 ) >>
102 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (java******:)، حَدَّثَنَا يُونُسُ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ (java******:)، قَالَ : خَافَ مِنْ زِيَادٍ ، أَوْ ابْنِ زِيَادٍ ، فَأَتَى الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : فَنَسَبَنِي ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، رَحِمَكَ اللَّهُ - قَالَ يُونُسُ : وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ " ، قَالَ : " يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ : انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا ؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا ، قَالَ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ ، قَالَ : أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ " ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (java******:)، عَنْ حُمَيْدٍ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ رَجُلٍ (java******:)مِنْ بَنِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (java******:)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ (java******:)، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى (java******:)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى ، قَالَ : ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَلِكَ ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> أَبْوَابُ الطَّهَارَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213339 ) >> أَبْوَابُ الصَّلَاةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213593 ) >> بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=214033 ) >>
105 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ الحَسَنِ (java******:)، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ (java******:)، قَالَ : قَدِمْتُ المَدِينَةَ ، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا ، قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، فَقُلْتُ : إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا ، فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الفَرِيضَةِ ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ " " ، وَفِي البَابِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، : " " حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الوَجْهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الحَسَنِ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، غَيْرَ هَذَا الحَدِيثِ وَالمَشْهُورُ هُوَ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ " " ، وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا *

قال المحقق الشيخ أحمد شاكر –رحمه الله-: "المراد أن أصحاب الحسن اختلفوا في اسم شيخه، فسماه بعضهم ((حريث بن قبيصة)) وسماه بعضهم ((قبيصة بن حريث)). والظاهر من كلام الترمذي أنه يُرجّح اسم ((قبيصة بن حريث)). ولكن الظاهر لي من مجموع كلامهم أنهم راويان، روى عنهما الحسن؛ لأنهم ذكروا في ترجمة ((قبيصة بن حريث)) أنه روى عن سلمة بن المحبق، ثم ذكر ابن حجر في التهذيب كلام الترمذي هنا. فلو كانا رجلاً واحداً مختلفاً في اسمه لذكروا روايته أيضاً عن أبي هريرة، ويحتاج الأمر إلى تحقيق". انتهى كلامه رحمه الله.
قلت: الرواة لم يختلفوا على الحسن في اسم شيخه، وإنما أشار الترمذي إلى أنه جاء في هذه الرواية فقط ((حريث بن قبيصة)) وقد روى أصحاب الحسن غير هذا الحديث عنه وسموه ((قبيصة بن حريث)) وهذا هو المشهور كما قال الترمذي. ولم يأت حريث بن قبيصة إلا في هذا الطريق فقط!
فالترمذي –رحمه الله- ينبه إلى وجود قلب في اسم شيخ الحسن في هذه الرواية فقط، والمشهور أن شيخ الحسن اسمه: قبيصة بن حريث.
وقد أخطأ الشيخ شاكر في قوله بأن الظاهر أنهما اثنان! بل هما واحد. ثُم إن ذكر حريث بن قبيصة أو قبيصة بن حريث وهمٌ في هذه الرواية! والصواب في هذا الحديث أنه عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي البصري عن أبي هريرة. (انظر: علل الدارقطني: 8/244-248).
وقد اختلف على قتادة في هذه الحديث، والصواب ما رواه ابن أبي عروبة وغيره عن قتادة عن الحسن عن أنس بن حكيم عن أبي هريرة. وقد أخطأ همام بن يحيى في روايته عن قتادة فذكر ((حريث بن قبيصة)) وقلب اسمه؛ فإن شيخ الحسن هو ((قبيصة بن حريث)). ولكن قبيصة لم يرو هذا الحديث عن أبي هريرة قط!
ولم يتنبه الشيخ شاكر إلى علل أسانيد هذا الحديث، فقال في التعليق على هذا الحديث (2/272): "ورواه أبو داود بإسناده من طريق حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن أبي هريرة. فلعل الحسن سمعه من ناسٍ متعددين: حريث بن قبيصة، وأنس بن حكيم، ورجل من بني سليط، أو يكون هذا الرجل المبهم أحدهما، وليس هذا اضطراباً فيه يوجب ضعفه، بل هي طرق يؤيد بعضها بعضاً".
قلت: طريقة الجمع هذه دون النظر إلى علل الأسانيد فيها خللٌ كبير! فذكر حريث وهم في الرواية، والمبهم في بعض الروايات هو أنس بن حكيم، والحديث حسنٌ إن شاء الله تعالى.

من موقع الدكتور خالد محمود الحايك

[أبو عبد البر رشيد]

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=207817 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِي أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=208639 ) >>
1428 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ (java******:)، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ (java******:): إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ مِصْرِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ ، فَإِنْ أَتَمَّهَا ، وَإِلَّا قِيلَ : انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ، ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ " *

تَعْظِيمُ قَدْرِ الصَّلَاةِ لِمُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=254099 ) >> إِكْمَالُ الْفَرِيضَةِ بِالنَّوَافِلِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=254302 ) >>
166 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى (java******:)، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ (java******:)، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ (java******:)، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا يَنْفَعُ مَنْ بَعْدَكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ ، يَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ : انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي ، فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً قَالَ اللَّهُ بِحِلْمِهِ وَعِلْمِهِ وَفَضْلِهِ : رُدُّوا عَلَى عَبْدِي ، انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتْ لَهُ بِهِ ، ثُمَّ يُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ زُهَيْرٍ (java******:)، عَنْ سَالِمٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ (java******:)، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (java******:)، قَالَ : كُنْتُ أُجَالِسُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)بِالْمَد� �ينَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ *
إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ (java******:)هو بن مسلم البصري ضعيف الحديث
و سالم هو بن عبد الله الخياط المكي صدوق سيء الحفظ فالحديث بهذه الطرق ضعيف منكر

أخرجه البزار في مسنده قال حدثنا زكريا بن يحي الضرير ثنا شبابة بن سوار ثنا مغيرة بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الصَّلاةُ ثَلاثَةُ أَثْلاثٍ: الطَّهُورُ ثُلُثٌ، والرُّكُوعُ ثُلُثٌ، وَالسُّجُودُ ثُلُثٌ فَمَنْ أَدَّاهَا بِحَقِّهَا قُبِلَتْ مِنْهُ وَقُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَمَنْ رُدَّتْ عَلَيْهِ صَلاتهُ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلهُ".
و قال لا نعلمه مرفوعا إلى عن المغيرة و لم يتابع عليه و إنما يحفظ عن أبي صالح عن كعب قوله

أخرجه البزار في مسنده ( 1 / 177 / 349) وله شواهد وقد صححه الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة (برقم 2537 مجلد 6 / ص 85) وسبب تصحيحه للحديث مع أنه حديث شاذ لأنه لم يقف على طريق الثوري كما صرح هو نفسه في تخريجه للحديث.

مُصَنَّفُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الصَّنْعَانِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=21848) >> كِتَابُ الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=23324) >> بَابُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْأَوْقَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=25894) >>
103 عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (java******:)، عَنْ ذَكْوَانَ (java******:)، عَنْ كَعْبٍ (java******:)قَالَ : " إِنَّ الصَّلَاةَ ثَلَاثَةُ أَثْلَاثٍ : ثُلْثٌ طَهُورٌ ، وَثُلْثٌ رُكُوعٌ ، وَثُلْثٌ سُجُودٌ ، فَمَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ قُبِلْنَ مِنْهُ ، وَمَنْ نَقَصَ فَإِنَّمَا يَنْقُصُ مِنْ نَفْسِهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ (java******:)، عَنْ زُبَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الضُّحَى (java******:)، عَنْ كَعْبٍ (java******:)، مِثْلَ هَذَا ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ قُبِلْنَ مِنْهُ وَمَا سِوَاهُنَّ ، وَمَنْ ضَيَّعَهُنَّ رُدِدْنَ عَلَيْهِ وَمَا سِوَاهُنَّ " *

في كتاب التمييز لمسلم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمان الدارمي ثنا مروان الدمشقي عن الليث بن سعد حدثني بكير بن الأشج قال قال لنا بسر بن سعيد إتقوا الله و تحفظوا من الحديث فوالله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدث عن رسول الله و يحدثنا عن كعب ثم يقوم ، فأسمع بعض من كان معنا يجعل حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كعب و حديث كعب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ الْأَوَائِلِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=119034 ) >> بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=119035 ) >>
104 حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ (java******:)، عَنْ مَنْصُورٍ (java******:)، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ (java******:)، قَالَ : " أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يُسْأَلُ عَنْ صَلَاتِهِ , فَإِنْ تُقُبِّلَتْ مِنْهُ تُقُبِّلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ , وَإِنْ رُدَّتْ عَلَيْهِ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ " *

الْمُسْنَدُ لِلشَّاشِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=421015 ) >> مَا رَوَى أَبُو الْوَلِيدِ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=422329 ) >> الْمُطَّلِبُ عَنْ عُبَادَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=422471 ) >>
106 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ (java******:)، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (java******:)، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ الْقَارِيُّ (java******:)، عَنْ عَمْرٍو (java******:)، عَنِ الْمُطَّلِبِ (java******:)، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ , فَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ حَفِظَ حَقَّهُنَّ فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ , وَمَنْ أَتَى بِهِنَّ قَدْ أَضَاعَ شَيْئًا مِنْ حَقِّهِنَّ اسْتِخْفَافًا فَإِنَّهُ لِمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى عَهْدٌ , إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ , وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ " *

سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=195856 ) >> كِتَاب الصَّلَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=196334 ) >> بَابٌ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى وَقْتِ الصَّلَوَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=196373 ) >>
107 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصُّنَابِحِيّ (java******:)، قَالَ : زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، فَقَالَ : عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ (java******:)كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ " *
أبو محمد هو النجاري صحابي إسمه مسعود بن زيد بن سبيع الأنصاري و من قال إن إسمه أحمد فقد وهم و ليس في الصحابة أحد إسمه أحمد .
و قول عبادة كذب يريد أخطأ هذه لغة سائرة في أهل الحجاز.

الْمُسْنَدُ لِلشَّاشِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=421015 ) >> بَقِيَّةُ أَحَادِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=422486 ) >> الْمُخْدَجِيُّ عَنْ عُبَادَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=422495 ) >>
108 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ (java******:)، نا أَبُو نُعَيْمٍ (java******:)، نا النُّعْمَانُ يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ (java******:)، قَالَ : امْتَرَى رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : الْوَتْرُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِمَنْزِلَةِ الْفَرِيضَةِ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هِيَ سَنَةٌ ، فَخَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا ابْنَ مُحَيْرِيزٍ فَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي امْتَرَيْنَا فَقَالَ لَهُمَا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْفَرِيضَةِ . فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِينَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ (java******:)فَذَكَرْ� �َا لَهُ ذَلِكَ الَّذِي امْتَرَيْنَا فِيهِ ، وَالَّذِي رَدَّ عَلَيْهِمُ ابْنُ مُحَيْرِيزٍ ، فَقَالَ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، لَا أَقُولُ حَدَّثَ فُلَانٌ وَلَا مِنْ فُلَانٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " افْتَرَضَ اللَّهُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ عَلَى خَلْقِهِ مِنْ أَدَّاهُنَّ كَمَا افْتُرِضَ عَلَيْهِ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا فَإِنَّهُ لَقِيَ اللَّهَ وَلَهُ عِنْدَهُ عَهْدٌ يُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا فَإِنَّهُ لَقِيَ اللَّهَ وَلَا عَهْدَ لَهُ ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ " وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهَا *

[أبو عبد البر رشيد]

ثم الزكات


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَاب الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187547 ) >> بَابُ إِثْمِ مَانِعِ الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187575 ) >>
109 وحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ (java******:)، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْإِبِلُ ؟ قَالَ : " وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، أَوْفَرَ مَا كَانَتْ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ؟ قَالَ : " وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ ، وَلَا جَلْحَاءُ ، وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْخَيْلُ ؟ قَالَ : " الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا ، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ ، فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ ، أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ ، إِلَّا كُتِبَ لَهُ ، عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ ، وَكُتِبَ لَهُ ، عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا ، حَسَنَاتٌ ، وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا ، أَوْ شَرَفَيْنِ ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ ، وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ ، فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ، عَدَدَ مَا شَرِبَتْ ، حَسَنَاتٍ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْحُمُرُ ؟ قَالَ : " مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ ، إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ " : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ وحَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ (java******:)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ (java******:)، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلَى آخِرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا " وَلَمْ يَقُلْ " مِنْهَا حَقَّهَا " وَذَكَرَ فِيهِ " لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا " وَقَالَ " يُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ " *

[أبو عبد البر رشيد]

ثم الصيام


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَاب الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187783 ) >> بَابُ قَضَاءِ الصِّيَامِ عَنِ الْمَيِّتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187952 ) >>
2014 وحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (java******:)، عَنْ زَائِدَةَ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ (java******:)، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : " لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى " قَالَ سُلَيْمَانُ (java******:): فَقَالَ الْحَكَمُ (java******:)، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ (java******:)جَمِيعًا ، وَنَحْنُ جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَا : سَمِعْنَا مُجَاهِدًا (java******:)، يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، وحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ (java******:)، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ (java******:)، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ (java******:)، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، وَمُجَاهِدٍ (java******:)، وَعَطَاءٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ *

السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلنَّسَائِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=257401) >> كِتَابُ الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=261052) >> سَرْدُ الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=261407) >> صَوْمُ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=261650) >>
2365 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ مُسْلِمٍ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِي عَنْهَا ، قَالَ : " أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى " قَالَ سُلَيْمَانُ (java******:): وَحَدَّثَنِيهِ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ (java******:)وَالْحَك� �مُ (java******:)بِمِثْلِ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)*

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ اللِّبَاسِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=181940 ) >> بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي المِسْكِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182154 ) >>
110 حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ (java******:)، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (java******:)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (java******:)، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ التَّوْحِيدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184239 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184390 ) >>
111 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (java******:)، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ التَّوْحِيدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184239 ) >> بَابُ ذِكْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِوَايَتِهِ عَنْ رَبِّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184450 ) >>
112 حَدَّثَنَا آدَمُ (java******:)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ ، قَالَ : " لِكُلِّ عَمَلٍ كَفَّارَةٌ ، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَاب الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187783 ) >> بَابُ فَضْلِ الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187962 ) >>
113 وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، وَوَكِيعٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، ح وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، ح وحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ (java******:)، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (java******:)، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ ، الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِلَّا الصَّوْمَ ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي " *

[أبو عبد البر رشيد]

ثم الحج


السُّنَنُ الصُّغْرَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273735 ) >> كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=277676 ) >> تَشْبِيهُ قَضَاءِ الْحَجِّ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=277705 ) >>
2622 أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنْ مَنْصُورٍ (java******:)، عَنْ مُجَاهِدٍ (java******:)، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ (java******:)، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، لَا يَسْتَطِيعُ الرُّكُوبَ ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ ، فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحُجَّ عَنْهُ " *

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> كِتَابُ الْمَنَاسِكِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=210721 ) >> بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْحَيِّ ، إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=210755 ) >>
2926 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ (java******:)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ (java******:)، أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكِ دَيْنٌ ، قَضَيْتِهِ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> أَبْوَابُ الْجُمُعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=214160 ) >> أَبْوَابُ الحَجِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=214666 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِي الحَجَرِ الأَسْوَدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=214928 ) >>
114 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (java******:)، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الحَجَرِ : " " وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا ، وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ ، يَشْهَدُ عَلَى مَنْ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ " " : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ *

[أبو عبد البر رشيد]

آخر ما يسأل عنه العبد


مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=288361) >> مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=289341) >>
115 حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ (java******:)، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُسْأَلُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَسْأَلَهُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ ؟ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ وَخِفْتُ النَّاسَ " *

[أبو عبد البر رشيد]

القضاء بين الناس في الخصومات


السُّنَنُ الصُّغْرَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273735 ) >> كِتَابُ تَحْرِيمِ الدَّمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=279567 ) >> تَعْظِيمُ الدَّمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=279586 ) >>
116 أَخْبَرَنَا سَرِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ الْخَصِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ (java******:)، عَنْ شَرِيكٍ (java******:)، عَنْ عَاصِمٍ (java******:)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ ، وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " *
و هو في السلسلة الصحيحة (1748) قال الألباني صحيح بمجموع طرقه.

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الدِّيَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183520 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183521 ) >>
117 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى (java******:)، عَنِ الأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ " *

الْأَهْوَالُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=220815 ) >> ذِكْرُ الْحِسَابِ وَالْعَرْضِ وَالْقِصَاصِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=220993 ) >>
118 دثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، دثنا أَبُو شِهَابٍ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ (java******:)، قَالَ : " يُؤْتَى بِالْقَاتِلِ وَالْمَقْتُولِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، سَلْ هَذَا فِيمَا قَتَلَنِي ، فَيُقَالُ لَهُ : لِمَ قَتَلْتَهْ ؟ ، فَيَقُولُ : لِتَكُونَ لَكَ الْعِزَّةُ ، فَيَقُولُ : لِيَ الْعِزَّةُ بِذَنْبِهِ " *
عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ (java******:)الكوفي ثقة عابد مخضرم

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=78664) >> كِتَابُ الدِّيَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=108872) >> أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=110273) >>
119 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ (java******:)، قَالَ : " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ، يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ ، قَالَ : فَيَقُولُ : يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ : فِيمَ قَتَلْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : قَتَلَهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلَانٍ ، فَيُقَالُ : إِنَّهَا لَيْسَ لَهُ بُؤْ بِعَمَلِكَ ، وَيَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ : فِيمَ قَتَلْتَهُ ؟ ، فَيَقُولُ : قَتَلَهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لَكَ ، قَالَ : فَيَقُولُ : " إِنَّ الْعِزَّةَ لِي " *

السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلنَّسَائِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=257401 ) >> كِتَابُ الصِّيَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=261052 ) >> كِتَابُ الِاعْتِكَافِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=262123 ) >> تَعْظِيمُ الدَّمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=262254 ) >>
120 أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ (java******:)، بَصْرِيٌّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : لِمَ قَتَلْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لَكَ ، فَيَقُولُ : فَإِنَّهَا لِي ، وَيَجِيءُ الرَّجُلُ آخِذًا بِيَدِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ : إِنَّ هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : لِمَ قَتَلْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلَانٍ ، فَيَقُولُ : فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لِفُلَانٍ ، فَيَبُوءُ بِإِثْمِهِ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179756 ) >> سُورَةُ البَقَرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=179761 ) >> بَابُ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=180252 ) >>
121 حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ (java******:)، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ لِلْخُصُومَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، قَالَ قَيْسٌ : وَفِيهِمْ نَزَلَتْ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ قَالَ : هُمُ الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ عَلِيٌّ ، وَحَمْزَةُ ، وَعُبَيْدَةُ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَالوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ " *

مُسْنَدُ الْحُمَيْدِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=47546) >> أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=48066) >>
122 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ (java******:)قَالَ : ثنا سُفْيَانُ (java******:)قَالَ : ثنا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ (java******:)، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرُ (java******:)أَنَّهُم� �ا سَمِعَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ (java******:)يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (java******:): وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُؤْتَى بِالْمَقْتُولِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ يَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا حَتَّى يَنْتَهِيَ بِهِ إِلَى الْعَرْشِ فَيَقُولُ : رَبَّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ؟ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَا نَسَخَهَا مُنْذُ أَنْزَلَهَا *

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=471482 ) >> وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=473688 ) >> نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=473824 ) >>
123 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ (java******:)، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ (java******:)، حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ (java******:)، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، أَنَّهُ سَأَلَهُ سَائِلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا الْعَبَّاسٍ ، هَلْ لِلْقَاتِلِ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَالْمُتَعَجِّب ِ مِنْ شَأْنِهِ : مَاذَا تَقُولُ ؟ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، فَقَالَ لَهُ : مَاذَا تَقُولُ ؟ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ ؟ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَأْتِي الْمَقْتُولُ مُتَعَلِّقًا رَأْسُهُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ ، مُتَلَبِّبًا قَاتِلَهُ بِيَدِهِ الْأُخْرَى يَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ، حَتَّى يَأْتِيَ بِهِ الْعَرْشَ ، فَيَقُولُ الْمَقْتُولُ لِلَّهِ : رَبِّ هَذَا قَتَلَنِي ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْقَاتِلِ : تَعِسْتَ ، وُيَذْهَبُ بِهِ إِلَى النَّارِ " *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ إِبْرَاهِيمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=321794 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322210 ) >>
124 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ (java******:)، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ (java******:)، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا للَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ قَالَ : " يُجَاءُ بِأَرْضٍ بَيْضَاءَ كَأَنَّهَا سَبِيكَةُ فِضَّةٍ ، لَمْ يُسْفَكْ فِيهَا دَمٌ ، وَلَمْ يُعْمَلْ عَلَيْهَا خَطِيئَةٌ ، قَالَ : فَأَوَّلُ مَا يُحْكَمُ بَيْنَ النَّاسِ فِيهِ فِي الدِّمَاءِ " *

الْأَهْوَالُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=220815) >> ذِكْرُ الْحَشْرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=221044) >>
125 دَثَنِي حَمْزَةُ (java******:)، ادَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ (java******:)، ادنا ابْنُ الْمُبَارَكِ (java******:)، ادنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ عَاصِمٍ (java******:)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)قَالَ : " يَجْتَمِعُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ بِأَرْضٍ بَيْضَاءَ كَأَنَّهَا سَبِيكَةُ فِضَّةٍ لَمْ يُعْصَ اللَّهُ فِيهَا ، يَكُونُ أَوَّلُ كَلَامٍ يُتَكَلَّمُ بِهِ أَنْ يُنَادِي مُنَادٍ : لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ، ثُمَّ يَكُونُ أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ مِنَ الْخُصُومَاتِ فِي الدُّنْيَا ، فَيُؤْتَى بِالْقَاتِلِ وَالْمَقْتُولِ ، فَيُقَالُ : لِمَ قَتَلْتَ هَذَا ، فَإِنْ قَالَ : قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِلَّهِ قَالَ : فَإِنَّهَا لَهُ ، وَإِنْ قَالَ : قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلَانٍ . قَالَ : فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لَهُ ، وَيَبُوءُ بِإِثْمِهِ فَيَقْتُلُهُ وَمَنْ كَانَ قَتَلَ بِالِغِينَ مَا بَلَغُوا ، وَيَذُوقُ الْمَوْتَ عَدَدَ مَا مَاتُوا " *

الْمَطَالِبُ الْعَالِيَةُ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِي ِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=282046 ) >> كِتَابُ الطِّبِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=285281 ) >> بَابُ فَضْلِ صِلَةِ الرَّحِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=285390 ) >>
2608 وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ (java******:): حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبِي (java******:)، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَمَتَّ لَهُ بِرَحِمٍ بَعِيدَةٍ ، فَأَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ ، وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اعْرِفُوا أَنْسَابَكُمْ تَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ ؛ فَإِنَّهُ لَا قُرْبَ لِلرَّحِمِ إِذَا قُطِعَتْ وَإِنْ كَانَتْ قُرَيْبَةً ، وَلَا بُعْدَ لَهَا إِذَا وُصِلَتْ وَإِنْ كَانَتْ بَعِيدَةً " صَحِيحٌ *


قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 498 :

أخرجه أبو داود الطيالسي في " مسنده " ( 2757 ) : حدثنا إسحاق بن سعيد قال : حدثني أبي قال :
" كنت عند ابن عباس , فأتاه رجل فسأله : من أنت ؟ قال : فمت له برحم بعيدة فألان له القول , فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... " فذكره .

و أخرجه الحاكم ( 4 / 161 ) و السمعاني في " الأنساب " ( 1 / 7 ) من طريق الطيالسي به .
و قال الحاكم : " صحيح على شرط الشيخين " . و وافقه الذهبي .
و أقول : إنما هو على شرط مسلم وحده , فإن الطيالسي لم يحتج به البخاري و إنما روى له تعليقا .
و الحديث أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( رقم 73 ) : حدثنا أحمد ابن يعقوب قال : أخبرنا إسحاق بن سعيد بن عمرو به موقوفا على ابن عباس دون قصة الرجل و زاد :
" و كل رحم آتية يوم القيامة أمام صاحبها , تشهد له بصلة إن كان وصلها , و عليه بقطيعة إن كان قطعها " .
و هذا سند على شرط البخاري في " صحيحه " , و لكنه موقوف , بيد أن من رفعه ثقة حجة و هو الإمام الطيالسي , و زيادة الثقة مقبولة .
قلت : و قد تابع الطيالسي على رفعه قراد أبو نوح عند البيهقي في الكبرى و هو ثقة .
شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=611854 ) >> التَّاسِعُ وَالثَّلَاثُونَ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=617393 ) >> السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ : وَهُوَ بَابٌ فِي صِلَةِ الْأَرْحَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=619869 ) >>
7711 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي (java******:)، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى (java******:)، قَالَا : نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ (java******:)، نا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ (java******:)، نا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ (java******:)، أنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، قَالَ : أَتَاهُ رَجُلٌ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَمَتَّ إِلَيْهِ بِرَحِمٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، قَالَ : فَعَرَفَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " احْفَظُوا أَنْسَابَكُمْ تَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا بُعْدَ لِلرَّحِمِ إِذَا قُرِّبَتْ ، وَإِنْ كَانَتْ بَعِيدَةً ، وَلَا قُرْبَ لَهَا إِذَا بَعُدَتْ وَإِنْ كَانَتْ قَرِيبَةً ، وَإِنَّ كُلَّ رَحِمٍ آتِيَةٌ أَمَامَ صَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَشْهَدُ لَهُ بِصِلَةٍ إِنْ كَانَ وَصَلَهَا ، وَفِي قَطِيعَةٍ إِنْ كَانَ قَطَعَهَا " *
عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ويقال : الضبي أبو نوح المعروف بـ : قراد مولى عبد الله بن مالك ويقال : مولى نصر بن مالك الخزاعي
توفي سنة 187
قال الذهبي : يحفظ ، و له ما ينكر ، وثقه على
و قال ابن حجر في التقريب : ثقة له أفراد


السُّنَّةُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=242998 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=243546 ) >>
435 ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ (java******:)، قَالَا : ثنا أَبُو عَاصِمٍ (java******:)، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (java******:)، حَدَّثَنَا زِيَادٌ (java******:)، أَنَّ صَالِحًا (java******:)مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الرَّحِمَةَ شَجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ ، تَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا ، وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا . الرَّحِمُ شَجْنَةُ الرَّحْمَنِ ، أَصْلُهَا فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ذَهَبَتْ حَتَّى تَنَاوَلَ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ ، فَتَقُولُ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ . فَيَقُولُ : مِمَّاذَا ؟ وَهُوَ أَعْلَمُ . فَتَقُولُ : مِنَ الْقَطِيعَةِ . إِنَّ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ ، تَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا ، وَتَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا " . *

عقبة بن مكرم بن أفلح العمي أبو عبد الملك البصري قال ابن حبان : عقبة بن مكرم العمي المالكي وهو عقبة بن مكرم بن أفلح بن جراد فيما قيل


توفي سنة 250
قال الذهبـي في الكاشف :الحافظ ، قال أبو داود : هو عندى فوق بندار
و قال ابن حجر في التقريب : ثقة
و قال أبو داود : عقبة بن مكرم العمي ثقة ثقة ، من ثقات الناس ، فوق بندار في الثقة عندي
و قال النسائي : ثقة


الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ التَّفْسِيرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=521611 ) >> تَفْسِيرُ سُورَةِ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=521921 ) >>
3136 أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ (java******:)بِمَكَّة� � ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ (java******:)، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ قَالَ : إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ أَبَدًا ثُمَّ قَرَأَ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، وَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ فَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِوَصْلٍ ، وَصَلَهُ اللَّهُ ، وَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِقَطْعٍ قَطَعَهُ اللَّهُ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ " *

إسحاق بن إبراهيم الدبري صاحب عبد الرزاق
قال ابن حجر في اللسان :
قال ابن عدي استصغر في عبد الرزاق قلت ما كان الرجل صاحب حديث وإنما أسمعه أبوه واعتنى به سمع من عبد الرزاق تصانيفه وهو ابن سبع سنين أو نحوها لكن روى عن عبد الرزاق أحاديث منكرة فوقع التردد فيها هل هي منه فانفرد بها أو هي معروفة مما تفرد به عبد الرزاق وقال الدارقطني في رواية الحاكم صدوق ما رأيت فيها خلافا إنما قيل لم يكن من رجال هذا الشأن قلت ويدخل في الصحيح قال إي والله وقد احتج بالدبري أبو عوانة في صحيحه وغيره وأكثر عنه الطبراني وفي مرويات الحافظ أبي بكر بن الخير الإشبيلي كتاب الحروف التي أخطأ فيها الدبري وصحفها في مصنف عبد الرزاق للقاضي محمد بن أحمد بن مفرج القرطبي وعاش الدبري إلى سنة سبع وثمانين ومائتين انتهى هكذا جزم به هنا وجزم في تاريخ الإسلام أنه مات سنة خمس وثمانين وهو الأشهر وقال ابن الصلاح في نوع المختلطين من علوم الحديث ذكر أحمد أن عبد الرزاق عمي فكان يلقن فيتلقن فسماع من سمع منه بعدما عمي لا شيء قال ابن الصلاح وقد وجدت فيما روي عن الدبري عن عبد الرزاق أحاديث أستنكرها جدا فأحلت أمرها على الدبري لأن سماعه منه متأخر جدا والمناكير التي تقع في حديث الدبري إنما سببها أنه سمع من عبد الرزاق بعد اختلاطه فما يوجد من حديث الدبري عن عبد الرزاق في مصنفات عبد الرزاق فلا يلحق الدبري منه تبعة إلا إن صحف أو حرف وإنما الكلام في الأحاديث التي عنده في غير التصانيف فهي التي فيها المناكير وذلك لأجل سماعه منه في حالة الاختلاط والله أعلم وقال مسلمة في الصلة كان لا بأس به وكان العقيلي يصحح روايته وأدخله في الصحيح الذي ألفه وأرخ ابن بهزاد وفاته سنة أربع وثمانين وأورد له ابن عدي عن إسحاق بن موسى الرملي عن الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أنعم حديث الفقر على المؤمن أزين من العذار الحسن على خد الفرس وحديث لا يدخل أحد الجنة إلا بجواز ثم قال قال لنا إسحاق بن موسى كان هذا الحديث في كتاب عبد الرزاق في آخر الزكاة يعني الثاني فحمل الدبري الحديث الآخر عليه وسواه وهو حديث منكر

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ البُيُوعِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=176520 ) >> بَابُ إِثْمِ مَنْ بَاعَ حُرًّا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=176804 ) >>
126 حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ (java******:)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ (java******:)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ : ثَلاَثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِ أَجْرَهُ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَاب الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187547 ) >> بَابُ إِثْمِ مَانِعِ الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=187575 ) >>
127 وحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ (java******:)، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْإِبِلُ ؟ قَالَ : " وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، أَوْفَرَ مَا كَانَتْ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ؟ قَالَ : " وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ ، لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ ، وَلَا جَلْحَاءُ ، وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْخَيْلُ ؟ قَالَ : " الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا ، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ ، فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ ، فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ ، أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ ، إِلَّا كُتِبَ لَهُ ، عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ ، وَكُتِبَ لَهُ ، عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا ، حَسَنَاتٌ ، وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا ، أَوْ شَرَفَيْنِ ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ ، وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ ، فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ، عَدَدَ مَا شَرِبَتْ ، حَسَنَاتٍ " *
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْحُمُرُ ؟ قَالَ : " مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ ، إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ " : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ وحَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ (java******:)، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ (java******:)، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلَى آخِرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا " وَلَمْ يَقُلْ " مِنْهَا حَقَّهَا " وَذَكَرَ فِيهِ " لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا " وَقَالَ " يُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ " *

الْأَدَبُ الْمُفْرَدِ لِلْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=170654) >> بَابُ مَنْ أَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى الْجَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=170824) >>
128 حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ (java******:)، عَنْ لَيْثٍ (java******:)، عَنْ نَافِعٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (java******:)قَالَ : لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ - أَوْ قَالَ : حِينٌ - وَمَا أَحَدٌ أَحَقُّ بِدِينَارِهِ وَدِرْهَمِهِ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ، ثُمَّ الْآنَ الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ أَحَبُّ إِلَى أَحَدِنَا مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " كَمْ مِنْ جَارٍ مُتَعَلِّقٌ بِجَارِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : يَا رَبِّ ، هَذَا أَغْلَقَ بَابَهُ دُونِي ، فَمَنَعَ مَعْرُوفَهُ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191368 ) >> بَابُ فَضْلِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191417 ) >>
129 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ (java******:)، حَدَّثَنَا بَهْزٌ (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي ، قَالَ : يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، قَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ ؟ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي ، قَالَ : يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، قَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي ، يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ ، فَلَمْ تَسْقِنِي ، قَالَ : يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، قَالَ : اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي " *

[عبدالله الشهري]

أحسنتم بارك الله فيكم ، ما أجمل قراءة السنن وما أعظم أثرها في النفس.

[أبو عبد البر رشيد]

صغار الذنوب تصير حسنات لمن غفر له يوم القيامة و دخل الجنة


الْإِيمَانُ لِابْنِ مَنْدَهْ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=515195 ) >> ذِكْرُ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِرُؤْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=516099 ) >>
130 أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:)، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، ثَنَا هَنَّادٌ (java******:)، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي ذَرٍّ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ وَآخَرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ ، يُؤْتَى بِرَجُلٍ ، فَيُقَالُ : سَلُوهُ عَنْ صِغَارِ ذُنُوبِهِ وَتُخْفَى كِبَارُهَا ، فَيُقَالُ لَهُ : عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا وَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَيُقَالُ لَهُ : إِنَّ لَكَ مَكَانَ كُلِّ سَيِّئَةٍ حَسَنَةً ، فَيَقُولُ : يَا رَب قَدْ عَمِلْتُ أَشْيَاءَ لَا أَرَاهَا هَاهُنَا " ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ . رَوَاهُ جَمَاعَةٌ (java******:)، عَنْ مُعَاوِيَةَ (java******:)*

فائدة:

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)


قوله تعالى فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات اختلفوا في كيفية هذا التبديل وفي زمان كونه فقال ابن عباس يبدل الله شركهم إيمانا وقتلهم إمساكا وزناهم إحصانا وهذا يدل على أنه يكون في الدنيا وممن ذهب إلى هذا المعنى سعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والضحاك وابن زيد والثاني أن هذا يكون في الآخرة قاله سلمان رضي الله عنه وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وقال عمرو بن ميمون يبدل الله سيئات المؤمن إذا غفرها له حسنات حتى إن العبد يتمنى أن تكون سيئاته أكثر مما هي وعن الحسن كالقولين وروي عن الحسن أنه قال ود قوم يوم القيامة أنهم كانوا في الدنيا استكثروا من الذنوب فقيل من هم قال هم الذين قال الله تعالى فيهم فأولئك يبدل الله سيآتهم حسنات ويؤكد هذا القول حديث أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم يؤتى بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه فتعرض عليه صغار ذنوبه وتنحى عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبار فيقال أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة أخرجه مسلم في صحيحه.

تَفْسِيرُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=390610 ) >> سُورَةُ الْفُرْقَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=413304 ) >> قَوْلُهُ تَعَالَى فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=414003 ) >> وَالْوَجْهُ الثَّانِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=414015 ) >>
131 حَدَّثَنَا أَبِي (java******:)، ثنا أَبُو سَلَمَةَ (java******:)، وَعَارِمٌ (java******:)، قَالَا : ثنا ثَابِتٌ يَعْنِي : ابْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ (java******:)، ثنا عِصَامٌ (java******:)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)، قَالَ : " يُعْطَى رَجُلٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَحِيفَةً فَيَقْرَأُ أَعْلَاهَا فَإِذَا سَيِّئَاتُهُ فَإِذَا كَادَ يَسُوءُ ظَنُّهُ يَنْظُرُ فِي أَسْفَلِهَا فَإِذَا حَسَنَاتٌ ثُمَّ يَنْظُرُ فِي أَعْلَاهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ بُدِّلَتْ حَسَنَاتٍ " *

صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ الرَّقَائِقِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=429050 ) >> بَابُ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=429099 ) >> ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِالْمَعْبُودِ جَلَّ وَعَلَا قَدْ يَنْفَعُ فِي (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=429102 ) >>
132 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ رَجُلَانِ مِنَ النَّارِ ، فَيُعْرَضَانِ عَلَى اللَّهِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، مَا كَانَ هَذَا رَجَائِي ، قَالَ : وَمَا كَانَ رَجَاؤُكَ ؟ ، قَالَ : كَانَ رَجَائِي إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا ، أَنْ لَا تُعِيدَنِي ، فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185455) >> كِتَابُ الْإِيمَانَ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185498) >> بَابُ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185849) >>
133 حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ (java******:)، وَثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللَّهِ ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا فَلَا تُعِدْنِي فِيهَا ، فَيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْهَا " *
الْإِيمَانُ لِابْنِ مَنْدَهْ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=515195 ) >> ذِكْرُ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِرُؤْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=516099 ) >>
، قَالَ أَبُو عِمْرَانَ : أَرْبَعَةٌ ، وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ

[أبو عبد البر رشيد]

حسنة واحدة أثقل من تسع و تسعين سجل من السيآت المغفورة


سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ الْإِيمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217701 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَمُوتُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217753 ) >>
134 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ (java******:)، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَعَافِرِيِّ ثُمَّ الحُبُلِيِّ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الخَلَائِقِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَفَلَكَ عُذْرٌ ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً ، فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَيَقُولُ : احْضُرْ وَزْنَكَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ " " ، قَالَ : " " فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ البِطَاقَةُ ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ " " : " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ " " حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَالْبِطَاقَةُ : الْقِطْعَةُ *
ذلك أنه نطق بالشهادة و لقي الله موحدا لا يشرك بالله شيء فغفر الله له سيئاته و قد يكون غفر له حتى الكبائر التي تدخل في المشيأة من تركه الصلاة مما هو دون الشرك
فالحديث خاص بمشيأة الله و ليس عاما في كل من ترك الصلاة.

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147457 ) >> بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الْأَنْصَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147733 ) >>
135 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ (java******:)، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ (java******:)، عَنْ حُذَيْفَةَ (java******:): " أَنَّ رَجُلًا أَتَى بِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : مَاذَا عَمِلْتَ فِي الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا عَمِلْتُ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَرْجُوكَ بِهَا ، فَقَالَهَا لَهُ ثَلَاثًا ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : أَيْ رَبِّ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي فَضْلًا مِنْ مَالٍ فِي الدُّنْيَا ، فَكُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، وَكَانَ مِنْ خُلُقِي أَتَجَاوَزُ عَنْهُ ، وَكُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : نَحْنُ أَوْلَى بِذَلِكَ مِنْكَ ، تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي ، فَغُفِرَ لَهُ " فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ (java******:): هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178463 ) >> بَابُ حَدِيثِ الغَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=178647 ) >>
136 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ (java******:)، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ عُقْبَةُ لِحُذَيْفَةَ (java******:): أَلاَ تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ رَجُلًا حَضَرَهُ المَوْتُ ، لَمَّا أَيِسَ مِنَ الحَيَاةِ أَوْصَى أَهْلَهُ : إِذَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا ، ثُمَّ أَوْرُوا نَارًا ، حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي ، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا فَذَرُّونِي فِي اليَمِّ فِي يَوْمٍ حَارٍّ ، أَوْ رَاحٍ ، فَجَمَعَهُ اللَّهُ فَقَالَ ؟ لِمَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : خَشْيَتَكَ ، فَغَفَرَ لَهُ " قَالَ عُقْبَةُ (java******:): وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنَا مُوسَى (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ (java******:)، وَقَالَ : " فِي يَوْمٍ رَاحٍ " *

[أبو عبد البر رشيد]

مناقشة الحساب

شهادة السمع و البصر و الجلود و الأيدي و الأرجل و الأركان على الكافر عند مناقشة الحساب


قَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهُمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقَوْلِهِ : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ ، وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ ، وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا : أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ، وقوله الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ ، وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ ، وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " *

تَفْسِيرُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=390610 ) >> سُورَةُ النُّورِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=412099 ) >> قَوْلُهُ أَلْسِنَتُهُمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=412393 ) >>
137 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيُّ (java******:)، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ (java******:)، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ (java******:)، عَنْ دَرَّاجٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عُرِّفَ الْكَافِرُ بِعَمَلِهِ فَجَحَدَ وَخَاصَمَ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَؤُلَاءِ جِيرَانُكَ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ فَيَقُولُ : كَذَبُوا فَيَقُولُ : أَهْلُكَ وَعَشِيرَتُكَ ، فَيَقُولُ : كَذَبُوا ، فَيَقُولُ : احْلِفُوا ، فَيَحْلِفُونَ ، ثُمَّ يُصْمِتُهُمْ ، وَيُشْهِدُ عَلَيْهِمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم ْ ، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ النَّارَ " *
الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
و الحديث ضعيف لكنه ليس شديد الضعف فيصلح للشواهد و المتابعات
دراج أبو السمح السهمي مولاهم المصري صدوق في حديثه عن أبي الهيثم ضعف

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=85254) >> فِي عَقْدِ التَّسْبِيحِ وَعَدَدِ الْحَصَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=87183) >>
138 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ (java******:)، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتَ يَاسِرٍ (java******:)، عَنْ جَدَّتِهَا يُسَيْرَةَ (java******:)، " كَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ " ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّقْدِيسِ ، وَاعْقُدْنَ بِالْأَنَامِلِ ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَسْئُولَاتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ ، وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ مِنَ الرَّحْمَةِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192187 ) >>
139 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ (java******:)، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ (java******:)، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ (java******:)، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ (java******:)، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ (java******:)، عَنْ فُضَيْلٍ (java******:)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ؟ " قَالَ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بَلَى ، قَالَ : فَيَقُولُ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي ، قَالَ : فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا ، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ، قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي ، قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ، قَالَ : ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ ، قَالَ فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ " *

السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلنَّسَائِي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=257401 ) >> سُورَةُ الرَّعْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=272743 ) >> سُورَةُ الِانْفِطَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273421 ) >>
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ الْأَشْجَعِيِّ ، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ *
صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=441580 ) >> ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ أَعْضَاءَ الْمَرْءِ فِي الْقِيَامَةِ تَشْهَدُ عَلَيْهِ بِمَا عَمِلَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=442575 ) >>


مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147457 ) >> حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=147969 ) >>
140 حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ (java******:)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ (java******:)، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ (java******:)، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ (java******:)، عَمَّنْ (java******:)، حَدَّثَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ (java******:)، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ عَظْمٍ مِنَ الْإِنْسَانِ يَتَكَلَّمُ يَوْمَ يُخْتَمُ عَلَى الْأَفْوَاهِ ، فَخْذُهُ مِنَ الرِّجْلِ الشِّمَالِ " *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
141 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ (java******:)رَحِمَهُ اللَّهُ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ (java******:)، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ (java******:)، ثَنَا شَرِيكٌ (java******:)، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ (java******:)، عَنِ الشَّعْبِيِّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ تَبَسَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا تَسْأَلُونِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتُ ؟ " فَقَالَ : " عَجِبْتُ مِنْ مُجَادَلَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تَظْلِمَنِي ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ عَلَيَّ شَهَادَةَ شَاهِدٍ إِلَّا مِنْ نَفْسِي ، فَيَقُولُ : أَوْ لَيْسَ كَفَى بِي شَهِيدًا وَبِالْمَلَائِك َةِ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ ؟ قَالَ : فَيُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ مَرَّاتٍ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَتَكَلَّمُ أَرْكَانُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُمْ وَسُحْقًا ، عَنْكُمْ كُنْتُ أُجَادِلُ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ " *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=299515) >> سُورَةُ يس (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=332611) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=332851) >>
142 ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، قَالَ : ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ (java******:)، قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ (java******:)، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ (java******:)، قَالَ : قَالَ أَبُو بُرْدَةَ (java******:): قَالَ أَبُو مُوسَى (java******:): " يُدْعَى الْمُؤْمِنُ لِلْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ رَبُّهُ عَمَلَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَيَعْتَرِفُ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ عَمَلْتُ عَمَلْتُ عَمَلْتُ ، قَالَ : فَيَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَيَسْتُرُهُ مِنْهَا ، فَمَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ خَلِيقَةٍ تَرَى مِنْ تِلْكِ الذُّنُوبِ شَيْئًا ، وَتَبْدُو حَسَنَاتُهُ ، فَوَدَّ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ يَرَوْنَهَا ؛ وَيُدْعَى الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ لِلْحِسَابِ ، فَيَعْرِضُ عَلَيْهِ رَبُّهُ عَمَلَهُ فَيَجْحَدَهُ ، وَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَعِزَّتِكَ لَقَدْ كَتَبَ عَلَيَّ هَذَا الْمَلَكُ مَا لَمْ أَعْمَلْ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ : أَمَا عَمَلْتَ كَذَا فِي يَوْمِ كَذَا فِي مَكَانِ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ أَيْ رَبِّ ، مَا عَمَلْتُهُ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَتَمَ عَلَى فِيهِ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ : فَإِنِّي أَحْسِبُ أَوَّلَ مَا يَنْطِقُ مِنْهُ لَفَخِذُهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ تَلَا : الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177146 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177149 ) >>
143 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ (java******:)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ المَازِنِيِّ (java******:)، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي ، مَعَ ابْنِ عُمَرَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِهِ ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي المُؤْمِنَ ، فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ، أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ اليَوْمَ ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ ، وَأَمَّا الكَافِرُ وَالمُنَافِقُون َ ، فَيَقُولُ الأَشْهَادُ : هَؤُلاَءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ " *

صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ السِّيَرِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=436790 ) >> بَابُ فَضْلِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=437120 ) >> ذِكْرُ مُنَافَسَةِ خَزَنَةِ الْجِنَّانِ عَلَى الْمُنْفِقِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ زَوْجَيْنِ مِنْ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=437122 ) >>
144 أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ (java******:)، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ (java******:): سَمِعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ (java******:)، مَعِي مِنْ سُهَيْلٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)قَالَ : سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ ، قَالَ : " هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابٍ ؟ " ، قَالُوا : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ ، كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ، فَيُلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ : أَيْ فُلُ أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ ، قَالَ : فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ : فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ ، قَالَ : لَا يَا رَبِّ ، قَالَ : فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " ، قَالَ : " ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ : أَلَمْ أُكْرِمْكَ ، أَلَمْ أُسَوِّدْكَ ، أَلَمْ أُزَوِّجْكَ ، أَلَمْ أُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَتْرُكَكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ ، قَالَ : فَيَقُولُ بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ : فَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ قَالَ : لَا يَا رَبِّ ، قَالَ : فَالْيَوْمَ أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي " ، قَالَ : " ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ : مَا أَنْتَ ؟ ، فَيَقُولُ : أَنَا عَبْدُكَ آمَنْتُ بِكَ ، وَبِنَبِيِّكَ ، وَبِكِتَابِكَ ، وَصُمْتُ ، وَصَلَّيْتُ ، وَتَصَدَّقْتُ ، وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : أَفَلَا نَبْعَثَ عَلَيْكَ شَاهِدَنَا ؟ ، قَالَ : فَيُفَكِّرُ فِي نَفْسِهِ مَنِ الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَيُقَالُ لِفَخْذِهِ : انْطِقِي ، قَالَ : فَتَنْطِقُ فَخْذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ ، فَذَلِكَ الْمُنَافِقُ ، وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ ، وَذَلِكَ الَّذِي سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ " قَالَ : " ثُمَّ يُنَادِي مُنَادِي أَلَا اتَّبَعَتْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ، قَالَ : فَيَتْبَعُ أَوْلِيَاءُ الشَّيَاطِينَ الشَّيَاطِينَ ، قَالَ : وَاتَّبَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ يَبْقَى الْمُؤْمِنُونَ ، ثُمَّ نَبْقَى أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا ، فَيَقُولُ : عَلَى مَا هَؤُلَاءِ قِيَامٌ ؟ ، فَيَقُولُونَ : نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمُؤْمِنُونَ وعَبَدْنَاهُ وَهُوَ رَبُّنَا وَهُوَ آتِينَا ، وَمُثِيبُنَا ، وَهَذَا مَقَامُنَا ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ فَامْضُوا ، قَالَ : فَيُوضَعُ الْجِسْرُ وَعَلَيْهِ كَلَالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ النَّاسَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ ، فَإِذَا جَاوَزَ الْجِسْرَ ، فَكُلُّ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا مِنَ الْمَالِ مِمَّا يَمْلِكُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَكُلُّ خَزَنَةِ الْجَنَّةِ تَدَعُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ ، يَا مُسْلِمُ ، هَذَا خَيْرٌ ، فَيُقَالُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، يَا مُسْلِمُ ، هَذَا خَيْرٌ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ذَلِكَ لِعَبْدٍ لَا تَوَى عَلَيْهِ يَدَعُ بَابًا وَيَلِجُ مِنْ آخَرَ ، قَالَ : فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " ، قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : أَمْلَاهُ عَلَيَّ سُفْيَانُ إِمْلَاءً *

صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=441580 ) >> ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ مَا يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَيْهِ مِمَّا انْعَقَدَتْ عَلَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=442487 ) >>
7437 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ (java******:)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ ، الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ ، وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191927 ) >> بَابُ الْأَمْرِ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى عِنْدَ الْمَوْتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192023 ) >>
5257 وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ (java******:)، عَنْ جَابِرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ " ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ (java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (java******:)، عَنْ سُفْيَانَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَقُلْ : سَمِعْتُ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الإِيمَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173281 ) >> بَابُ فَضْلِ مَنِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173362 ) >>
145 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (java******:)، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ (java******:)، عَنْ عَامِرٍ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الحَلاَلُ بَيِّنٌ ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ : كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى ، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، أَلاَ إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً : إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ " *

[أبو عبد البر رشيد]

شهادة الله و ملائكته على المرائين المسمعين


سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=213338) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=215794) >> أَبْوَابُ الزُّهْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=217219) >> بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=217346) >>
146 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبَارَكِ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنِي الوَلِيدُ بْنُ أَبِي الوَلِيدِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ (java******:)، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ (java******:)، حَدَّثَهُ أَنَّ شُفَيًّا الأَصْبَحِيَّ (java******:)، حَدَّثَهُ أَنَّهُ ، دَخَلَ المَدِينَةَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : أَبُو هُرَيْرَةَ (java******:)، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَلَمَّا سَكَتَ وَخَلَا قُلْتُ لَهُ : أَسْأَلُكَ بِحَقٍّ وَبِحَقٍّ لَمَا حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتَهُ وَعَلِمْتَهُ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَفْعَلُ ، لَأُحَدِّثَنَّك َ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتُهُ وَعَلِمْتُهُ ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً فَمَكَثْنَا قَلِيلًا ثُمَّ أَفَاقَ ، فَقَالَ : لَأُحَدِّثَنَّك َ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا البَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ أَفَاقَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ فَقَالَ : أَفْعَلُ ، لَأُحَدِّثَنَّك َ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَهُوَ فِي هَذَا البَيْتِ مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ مَالَ خَارًّا عَلَى وَجْهِهِ فَأَسْنَدْتُهُ عَلَيَّ طَوِيلًا ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى العِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ القُرْآنَ ، وَرَجُلٌ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ كَثِيرُ المَالِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لِلْقَارِئِ : أَلَمْ أُعَلِّمْكَ مَا أَنْزَلْتُ عَلَى رَسُولِي ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ . قَالَ : فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عُلِّمْتَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : كَذَبْتَ ، وَتَقُولُ لَهُ المَلَائِكَةُ : كَذَبْتَ ، وَيَقُولُ اللَّهُ : بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ فُلَانًا قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ المَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعْكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ : فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : كَذَبْتَ ، وَتَقُولُ لَهُ المَلَائِكَةُ : كَذَبْتَ ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ : فُلَانٌ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ ، وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ : فِي مَاذَا قُتِلْتَ ؟ فَيَقُولُ : أُمِرْتُ بِالجِهَادِ فِي سَبِيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : كَذَبْتَ ، وَتَقُولُ لَهُ المَلَائِكَةُ : كَذَبْتَ ، وَيَقُولُ اللَّهُ : بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ : فُلَانٌ جَرِيءٌ , فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ " " ، ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُكْبَتِي فَقَالَ : " " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللَّهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ القِيَامَةِ " " وَقَالَ الوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ : فَأَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ " " أَنَّ شُفَيًّا ، هُوَ الَّذِي دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا " " قَالَ أَبُو عُثْمَانَ (java******:): وَحَدَّثَنِي العَلَاءُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ (java******:)، أَنَّهُ كَانَ سَيَّافًا لِمُعَاوِيَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ (java******:)، فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : " " قَدْ فُعِلَ بِهَؤُلَاءِ هَذَا فَكَيْفَ بِمَنْ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ ؟ ثُمَّ بَكَى مُعَاوِيَةُ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ هَالِكٌ ، وَقُلْنَا قَدْ جَاءَنَا هَذَا الرَّجُلُ بِشَرٍّ ، ثُمَّ أَفَاقَ مُعَاوِيَةُ وَمَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَقَالَ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " " : " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ " " *
هاؤلاء الثلاثة هم أول من تسعر بهم نار جهنم لسوء إرادتهم و مراءاتهم الناس في العمل و لما جاء في الحديث أن العبد يسأل عن علمه و ماله و بدنه و عمره فخص العلم و المال و البدن بالرياء في هذا الحديث ذلك لأن عبادة العمر ترجع إلى هذه الثلاثة أشياء.

صَحِيحُ ابْنِ خُزَيْمَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=354561 ) >> كِتَابُ الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=358258 ) >> جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=358568 ) >> بَابُ التَّغْلِيظِ فِي الصَّدَقَةِ مُرَآةً وَسُمْعَةً (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=358664 ) >>
صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=428444 ) >> بَابُ الْإِخْلَاصِ وَأَعْمَالِ السِّرِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=428606 ) >> ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنْ رَاءَى فِي عَمَلِهِ يَكُونُ فِي الْقِيَامَةِ مِنْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=428645 ) >>
الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الزَّكَاةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520072 ) >> وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520111 ) >>
" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِمَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189792 ) >> بَابُ مَنْ قَاتَلَ لِلرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ اسْتَحَقَّ النَّارَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189976 ) >>
147حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (java******:)، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، قَالَ : تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، فَقَالَ لَهُ نَاتِلُ أَهْلِ الشَّامِ : أَيُّهَا الشَّيْخُ ، حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا ، قَالَ : فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ : جَرِيءٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ ، وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا ، قَالَ : فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ ، وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ : عَالِمٌ ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ : هُوَ قَارِئٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا ، قَالَ : فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ ، قَالَ : كَذَبْتَ ، وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ : هُوَ جَوَادٌ ، فَقَدْ قِيلَ ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ، ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ " ، وَحَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ (java******:)، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (java******:)، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، قَالَ : تَفَرَّجَ النَّاسُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، فَقَالَ لَهُ نَاتِلٌ الشَّامِىُّ : وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْعِلْمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518902 ) >> وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518950 ) >>
" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ ، وَيُونُسُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْمُوَطَّإِ ، وَمَالِكٌ الْحَكَمُ فِي كُلِّ مَنْ رَوَى عَنْهُ ، وَقَدْ خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ " *

[عبدالمومن براهيم الجزائري]

بارك الله فيكم على هدا الموضوع

[أبو عبد البر رشيد]

و فيكم بارك الله أخي
أرجوا أن يعجب جميع من قرأه

[أبو عبد البر رشيد]

أربعة يوم القيامة يدلون بحجة


مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=146586 ) >> حَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=146818 ) >>
156 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ (java******:)، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ (java******:)، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا ، وَرَجُلٌ أَحْمَقُ ، وَرَجُلٌ هَرَمٌ ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ ، فَأَمَّا الْأَصَمُّ فَيَقُولُ : رَبِّ ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا ، وَأَمَّا الْأَحْمَقُ فَيَقُولُ : رَبِّ ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ ، وَأَمَّا الْهَرَمُ فَيَقُولُ : رَبِّ ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ : رَبِّ ، مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْ ادْخُلُوا النَّارَ ، قَالَ : فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا " ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنِ قَتَادَةَ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، مِثْلَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ : " فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا " *
قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيق المسند (16301):
حديث حسن، و هذا إسناد ضعيف لإنقطاعه، قتادة: و هو ابن دعامة السدوسي مدلس و قد عنعن، ثم إن سماعه من الأحنف بن قيس مستبعد، لأنه ولد في البصرة سنة (60) على أحد الأقوال، و توفي الأحنف سنة (67) على أصح الأقوال. و معاذ بن هشام: و هو الدستوائي، مختلف فيه، حسن الحديث، فقد وثقه ابن معين مرة، و قال مرة: صدوق، ليس بحجة، وقال مرة: لم يكن بالثقة، وتوقف فيه أبو داود، ووثقه ابن قانع، و إحتج به الشيخان، و قال ابن عدي: ربما يغلط في شيء بعد شيء، و أرجو أنه صدوق، و ذكره ابن حبان في "الثقات".
و قد اختلف عنه فيه. فرواه هنا علي ابن المديني، عنه، عن أبيه هشام، عن قتادة، عن الأحنف، عن الأسود، به مرفوعا.
و رواه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/255 من طريق عبيد الله بن عمر، عنه، عن أبيه هشام، عن قتادة، عن الأسود بن سريع، به، مرفوعا، فأسقط من ال‘سناد الأحنف بن قيس.
و رواه البزار (2174) (زوائد) من طريق محمد بن المثنى، عنه، عن أبيه هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، به. فأدخل الحسن في الإسناد بدل الأحنف، و الحسن لم يسمع من الأسود.
و سيأتي برقم (16302) عن علي ابن المديني، عنه، عن هشام، عن قتادة عن الحسن –و هو الابصري- عن أبي رافع، عن أبي هريرة، به مرفوعا، و هو الأشبه، و هذا إسناد حسن.
و أخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (1454) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
و أخرجه البيهقي في "الإعتقاد" ص111 من طريق علي ابن المديني، به.
و أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (41)، و من طريقه أخرجه ابن حبان (7357)، و الطبراني في "الكبير" (841)، و أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (900)، و الضياء المقدسي في "المختارة" (1456) عن معاذ بن هشام، به.
و أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/215-216 و ذكر أن رجال أحمد و البزار رجال الصحيح.
و في الباب عن أبي سعيد الخدري عند البغوي في "الجعديات" (2116)، و البزار (2176)، و أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/216، و قال: رواه البزار، و فيه عطية، و هو ضعيف.
و آخر من حديث أنس عند البزار (2177)، و أبي يعلى (4224)، و إسناده ضعيف كذلك.
قوله "هرم" بفتح فكسر: من زال عقله بكبر السن.

[أبو عبد البر رشيد]

ُسْنَدُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=123477 ) >> مَا يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=123899 ) >>
455 أَخْبَرَنَا النَّضْرُ (java******:)، نا حَمَّادٌ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعٌ كُلُّهُمْ يُدْلِي عَلَى اللَّهِ بِحُجَّةٍ وَعُذْرٍ : رَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، وَرَجُلٌ مَاتَ هَرِمًا ، وَرَجُلٌ مَعْتُوهٌ ، وَرَجُلٌ أَصَمُّ أَبْكَمُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُمْ : إِنِّي أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ رَسُولًا فَأَطِيعُوهُ ، فَيَأْتِيهِمْ فَيَتَأَجَّجُ لَهُمْ نَارًا فَيَقُولُ : اقْتَحِمُوهَا مَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَمْ يَقْتَحِمْهَا حَقَّتْ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ " *

السُّنَّةُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=242998 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=243407 ) >>
323 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى (java******:)، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ يُدْلِي عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحُجَّةٍ وَعُذْرٍ : رَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، وَرَجُلٌ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ هَرَمًا ، وَرَجُلٌ أَصَمُّ أَبْكَمُ ، وَرَجُلٌ مَعْتُوهٌ . فَيَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ مَلَكًا رَسُولًا فَيَقُولُ : اتَّبِعُوهُ . فَيَأْتِيهِمُ الرَّسُولُ فَيُؤَجِّجُ لَهُمْ نَارًا ، ثُمَّ يَقُولُ : اقْتَحِمُوهَا . فَمَنِ اقْتَحَمَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَا ، حَقَّتْ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ " . *

ُسْنَدُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=123477 ) >> مَا يُرْوَى عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلٍّ وَعَنْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=123487 ) >>
36 أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46940) >>
97 نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي رَافِعٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ يُدْلِي بِحُجَّةٍ وَعُذْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الَّذِي أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ هَرِمًا ، وَالْأَصَمُّ الْأَبْكَمُ ، وَالْمَعْتُوهُ ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ . فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنِّي مُرْسِلٌ إِلَيْكُمْ رَسُولًا ، فَأَطِيعُوهُ ، فَيَأْتِيهِمُ الرَّسُولُ فَيُؤَجِّجُ لَهُمْ نَارًا لِيَقْتَحِمُوهَ ا ، فَمَنِ اقْتَحَمَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا ، وَمَنْ لَمْ يَقْتَحِمْهَا حَقَّتْ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ " . ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ حَمَّادٍ (java******:)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، مِثْلَهُ *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْإِسْرَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=323435 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=323599 ) >> وَقَوْلُهُ : وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=323601 ) >>
20185 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى (java******:)، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ (java******:)، عَنْ مَعْمَرٍ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةَ ، جَمَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَسَمَ الَّذِينَ مَاتُوا فِي الْفَتْرَةِ وَالْمَعْتُوهُ وَالْأَصَمُّ وَالْأَبْكَمُ ، وَالشُّيُوخُ الَّذِينَ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَقَدْ خَرَفُوا ، ثُمَّ أَرْسَلَ رَسُولًا ، أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ ، فَيَقُولُونَ : كَيْفَ وَلَمْ يَأْتِنَا رَسُولٌ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا ، ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَيْهِمْ ، فَيُطِيعُهُ مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُطِيعَهُ قَبْلُ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ (java******:)، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ (java******:)، قَالَ : ثنا أَبُو سُفْيَانَ (java******:)، عَنْ مَعْمَرٍ (java******:)، عَنْ هَمَّامٍ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)نَحْوَهُ . *

تَفْسِيرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=43068) >> سُورَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=44569) >>
1497 نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)عَنْ مَعْمَرٍ (java******:), عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ (java******:), عَنْ أَبِيهِ (java******:), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:), قَالَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ أَهْلَ الْفَتْرَةِ وَالْمَعْتُوهَ , وَالْأَصَمَّ , وَالْأَبْكَمَ , وَالشِّيُوخَ الَّذِينَ لَمْ يُدْرِكُوا الْإِسْلَامَ , ثُمَّ يُرْسِلُ رَسُولًا إِلَيْهِمْ أَنْ يَدْخُلُوا النَّارَ " , قَالَ : " فَيَقُولُونَ : كَيْفَ وَلَمْ يَأْتِنَا رَسُولٌ ؟ , قَالَ : " وَايْمِ اللَّهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا , ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيُطِيعُهُ مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُطِيعَهُ " قَالَ : ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا *

مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=288361 ) >> أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=292578 ) >>
4114 حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (java******:)، عَنْ لَيْثٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُؤْتَى بِأَرْبَعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : بِالْمَوْلُودِ ، وَبِالْمَعْتُوه ِ ، وَبِمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، وَالشَّيْخِ الْفَانِي ، كُلُّهُمْ يَتَكَلَّمُ بِحُجَّتِهِ ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِعُنُقٍ مِنَ النَّارِ : ابْرُزْ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : إِنِّي كُنْتُ أَبْعَثُ إِلَى عِبَادِي رُسُلًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَإِنِّي رَسُولُ نَفْسِي إِلَيْكُمْ ، ادْخُلُوا هَذِهِ ، فَيَقُولُ مَنْ كُتِبَ عَلَيْهِ الشَّقَاءُ : يَا رَبِّ ، أَيْنَ نَدْخُلُهَا ، وَمِنْهَا كُنَّا نَفِرُّ ؟ قَالَ : وَمَنْ كُتِبَتْ عَلَيْهِ السَّعَادَةُ يَمْضِي ، فَيَتَقَحَّمُ فِيهَا مُسْرِعًا ، قَالَ : فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنْتُمْ لِرُسُلِي أَشَدُّ تَكْذِيبًا وَمَعْصِيَةً ، فَيُدْخِلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ ، وَهَؤُلَاءِ النَّارَ " *

الْقَضَاءُ وَالْقَدَرُ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=628944 ) >> بَابُ بَيَانِ مَعْنَى قَوْلِهِ " خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ " (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=629493 ) >>
582 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:), نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ (java******:), نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ (java******:), أنا ابْنُ شُعَيْبٍ (java******:), قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:), عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ (java******:), عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ (java******:), عَنْ أَنَسٍ (java******:), قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ وَالشَّيْخِ الْفَانِي , وَالْمَعْتُوهِ وَالصَّغِيرِ الَّذِي لَا يَعْقِلُ , فَيَتَكَلَّمُون َ بِحُجَّتِهِمْ وَعُذْرِهِمْ , فَيَأْتِي عُنُقٌ فِي النَّارِ فَيَقُولُ لَهُمْ رَبُّهُمْ : إِنِّي كُنْتُ أَرْسَلْتُ إِلَى النَّاسِ رُسُلًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ , وَإِنِّي رَسُولٌ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ , ادْخُلُوا هَذِهِ النَّارَ , فَأَمَّا مَنْ كُتِبَ عَلَيْهِ الشَّقَاءُ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا مِنْهَا فَرَرْنَا , وَأَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَدْخُلُوهَا , فَيَدْخُلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ , وَيَدْخُلُ هَؤُلَاءِ النَّارَ , فَيَقُولُ لِلَّذِينَ كَانُوا لَمْ يُطِيعُوهُ : قَدْ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا النَّارَ فَعَصَيْتُمُونِ ي وَقَدْ عَايَنْتُمُونِي , فَأَنْتُمْ لِرُسُلِي كُنْتُمْ أَشَدَّ تَكْذِيبًا " وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ عُصْبَةٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (java******:)مَوْقُوف� �ا وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى مَا رُوِّينَا فِي الْأَحَادِيثِ الصِّحَاحِ مِنْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا , وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا , وَامْتَحَنَهُمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا بِمَا أَمَرَهُمْ بِهِ مِنْ طَاعَتِهِ , وَنَهَاهُمْ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِهِ , وَجَعَلَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُيَسَّرًا لِمَا خَلَقَهُ لَهُ , وَلَا يَبْعُدُ أَنْ يَمْتَحِنَ الْمَذْكُورِينَ فِي الْخَبَرِ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ بِمَا ذُكِرَ فِيهِ , كَمَا يَمْتَحِنُ غَيْرَهُمْ بِالسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُهُ كُلُّ مَنْ كَتَبَ اللَّهُ شَقَاءَهُ , كَمَا لَمْ يَسْتَطِعْهُ فِي الدُّنْيَا , يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيْحَكُمُ مَا يُرِيدُ , لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ , جَعَلَنَا اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِينَ بِفَضْلِهِ وَرَحْمَتِهِ , إِنَّهُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ , وَصَلِّي اللَّهُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ *

الِاعْتِقَادُ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=638400 ) >> بَابٌ الْقَوْلُ فِي الْأَطْفَالِ أَنَّهُمْ يُولَدُونَ عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=638532 ) >>
121 وَرَوَى لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ ، وَالشَّيْخِ الْفَانِي وَالْمَعْتُوهِ وَالصَّغِيرِ الَّذِي لَا يَعْقِلُ فَيَتَكَلَّمُون َ بِحُجَّتِهِمْ وَعُذْرِهِمْ فَيَأْتِي عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُمْ رَبُّهُمْ : إِنِّي كُنْتُ أُرْسِلُ إِلَى النَّاسِ رُسُلًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَإِنِّي رَسُولُ نَفْسِي إِلَيْكُمُ ادْخُلُوا هَذِهِ النَّارَ فَأَمَّا مَنْ كَتَبَ عَلَيْهِمُ الشَّقَاوَةَ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا مِنْهَا فَرَرْنَا ، وَأَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيَنْطَلِقُونَ حَتَّى يَدْخُلُوهَا فَيَدْخُلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ ، وَيَدْخُلُ هَؤُلَاءِ النَّارَ ، فَيَقُولُ لِلَّذِينَ كَانُوا لَمْ يُطِيعُوهُ : قَدْ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا النَّارَ فَعَصَيْتُمُونِ ي وَقَدْ عَايَنْتُمُونِي فَأَنْتُمْ لِرُسُلِي كُنْتُمْ أَشَدَّ تَكْذِيبًا " أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ (java******:)قَالَ : نا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ (java******:)قَالَ : نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ (java******:)، أنا ابْنُ شُعَيْبٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْبَانُ (java******:)، عَنْ لَيْثٍ (java******:)فَذَكَرَ� �ُ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ مَنْ قَالَ بِالطَّرِيقَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوْلَادِ الْمُسْلِمِينَ فَمَنْ لَمْ يُوَافِ أَحَدَ أَبَوَيْهِ الْقِيَامَةَ مُؤْمِنًا يُجْعَلُ امْتِحَانُهُ فِي الْآخِرَةِ حَيْثُ لَمْ يَجِدْ مُتَّبِعًا يَلْحَقُ بِهِ فِي الْجَنَّةِ *

[أبو عبد البر رشيد]

من لا حجة له


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِمَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189792 ) >> بَابُ الْأَمْرِ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وتحذير الدعاة إلى الكفر (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189851 ) >>
157 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبِي (java******:)، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ نَافِعٍ (java******:)، قَالَ : جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ (java******:)إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ ، زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : اطْرَحُوا لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ ، أَتَيْتُكَ لِأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ ، لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً " وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا لَيْثٌ (java******:)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ (java******:)، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ (java******:)، عَنْ نَافِعٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (java******:)، أَنَّهُ أَتَى ابْنَ مُطِيعٍ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ (java******:)، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ (java******:)، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ (java******:)، قَالَا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ *

[أبو عبد البر رشيد]

القرآن حجة لك أو عليك


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابِ الطَّهَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185915 ) >> بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185916 ) >>
158 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبَانُ (java******:)، حَدَّثَنَا يَحْيَى (java******:)، أَنَّ زَيْدًا (java******:)، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ (java******:)، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ - أَوْ تَمْلَأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا " *

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=185455) >> كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=186879) >> بَابُ فَضْلِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَسُورَةِ الْبَقَرَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=187158) >>
159 حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ وَهُوَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ (java******:)، عَنْ زَيْدٍ (java******:)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ (java******:)، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ ، اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْن ِ الْبَقَرَةَ ، وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ ، فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا ، اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ " . قَالَ مُعَاوِيَةُ : بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ : السَّحَرَةُ ، . وحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ (java******:)، أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ (java******:)، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَكَأَنَّهُمَا فِي كِلَيْهِمَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعَاوِيَةَ بَلَغَنِي *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520691 ) >> أَخْبَارٌ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ جُمْلَةً (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520706 ) >>
160 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ (java******:)، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ (java******:)، ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ (java******:)، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ (java******:)، أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : رَبِّ إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَيُشَفَّعَانِ " . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " *
رواه البيهقي في شعب الإيمان
و أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/181 ، و قال رواه أحمد و الطبراني في "الكبير"، و رجال الطبراني رجال الصحيح.
و حسنه الألباني في تخريج مشكاة المصابيح و تمام المنة

حيي بن عبد الله بن شريح المعافري الحبلي أبو عبد الله المصري
أقوال العلماء فيه:
ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة
أحمد بن حنبل: أحاديثه مناكير
ابن حجر في التقريب: صدوق يهم
الذهبـي في الكاشف: قال ابن معين : ليس به بأس ، وقال البخارى : فيه نظر
البخاري: فيه نظر
يحيى بن معين: ليس به بأس
النسائي: ليس بالقوى

[أبو عبد البر رشيد]

من كان يعبد شيئ إتبعه يوم القيامة و الله أغنى الشركاء عن الشرك


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ التَّوْحِيدِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184239 ) >> بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=184323 ) >>
161 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (java******:)، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ (java******:)، عَنْ زَيْدٍ (java******:)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (java******:)، قَالَ : قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ القِيَامَةِ ؟ قَالَ : " هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا ؟ " ، قُلْنَا : لاَ ، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ لاَ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ ، إِلَّا كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا " ثُمَّ قَالَ : " يُنَادِي مُنَادٍ : لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ، فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ ، وَأَصْحَابُ الأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ ، وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ ، حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ ، مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ ، ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ ، فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ : مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ ، فَيُقَالُ : كَذَبْتُمْ ، لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلاَ وَلَدٌ ، فَمَا تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا ، فَيُقَالُ : اشْرَبُوا ، فَيَتَسَاقَطُون َ فِي جَهَنَّمَ ، ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى : مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : كُنَّا نَعْبُدُ المَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ ، فَيُقَالُ : كَذَبْتُمْ ، لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ ، وَلاَ وَلَدٌ ، فَمَا تُرِيدُونَ ؟ فَيَقُولُونَ : نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا ، فَيُقَالُ : اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُون َ فِي جَهَنَّمَ ، حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُونَ : فَارَقْنَاهُمْ ، وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ اليَوْمَ ، وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي : لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ، وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ رَبَّنَا ، قَالَ : فَيَأْتِيهِمُ الجَبَّارُ فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ رَبُّنَا ، فَلاَ يُكَلِّمُهُ إِلَّا الأَنْبِيَاءُ ، فَيَقُولُ : هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ ؟ فَيَقُولُونَ : السَّاقُ ، فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً ، فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ، ثُمَّ يُؤْتَى بِ الْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ " ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الجَسْرُ ؟ قَالَ : " مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ ، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلاَلِيبُ ، وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ ، تَكُونُ بِنَجْدٍ ، يُقَالُ لَهَا : السَّعْدَانُ ، المُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ ، وَكَأَجَاوِيدِ الخَيْلِ وَالرِّكَابِ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا ، فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الحَقِّ ، قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنَ المُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ ، وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا ، فِي إِخْوَانِهِمْ ، يَقُولُونَ : رَبَّنَا إِخْوَانُنَا ، كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا ، وَيَصُومُونَ مَعَنَا ، وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : اذْهَبُوا ، فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ ، وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ، ثُمَّ يَعُودُونَ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ، ثُمَّ يَعُودُونَ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا " قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا : إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا ، " فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالمَلاَئِكَةُ وَالمُؤْمِنُونَ ، فَيَقُولُ الجَبَّارُ : بَقِيَتْ شَفَاعَتِي ، فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ ، فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدْ امْتُحِشُوا ، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الجَنَّةِ ، يُقَالُ لَهُ : مَاءُ الحَيَاةِ ، فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ ، وَإِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ ، فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ ، وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ ، فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمُ اللُّؤْلُؤُ ، فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمُ الخَوَاتِيمُ ، فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ ، فَيَقُولُ أَهْلُ الجَنَّةِ : هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ ، أَدْخَلَهُمُ الجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ ، وَلاَ خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلَهُ مَعَهُ " *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
162 أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ (java******:)بِالْكُو� �َةِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ (java******:)، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ (java******:)، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ (java******:)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ (java******:)، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو (java******:)، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (java******:)، عَنْ مَسْرُوقٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَمْ تَرْضَوْا مِنْ رَبِّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَصَوَّرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ أَنْ يُوَالِيَ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانَ يَعْبُدُ فِي الدُّنْيَا وَيَتَوَلَّى ، أَلَيْسَ ذَلِكَ عَدْلٌ مِنْ رَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِلَى مَا كَانَ يَتَوَلَّى فِي الدُّنْيَا وَيُمَثَّلُ لَهُمْ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا ، وَقَالَ : يُمَثَّلُ لِمَنْ كَانَ يَعْبُدُ عِيسَى شَيْطَانُ عِيسَى ، وَيُمَثَّلُ لِمَنْ كَانَ يَعْبُدُ عُزَيْرًا شَيْطَانُ عُزَيْرٍ ، حَتَّى يُمَثَّلَ لَهُمُ الشَّجَرُ وَالْعُودُ وَالْحَجَرُ ، وَيَبْقَى أَهْلُ الْإِسْلَامِ جُثُومًا فَيَقُولُ لَهُمْ : مَا لَكُمْ لَا تَنْطَلِقُونَ كَمَا انْطَلَقَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّ لَنَا رَبًّا مَا رَأَيْنَاهُ بَعْدُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : فَبِمَ تَعْرِفُونَ رَبَّكُمْ إِنْ رَأَيْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ عَلَامَةٌ إِنْ رَأَيْنَاهُ عَرَفْنَاهُ ، قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالُوا : السَّاقُ ، فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ ، قَالَ : فَيَحْنِي كُلُّ مَنْ كَانَ لِظَهْرٍ طَبَّقَ سَاجِدًا وَيَبْقَى قَوْمٌ ظُهُورُهُمْ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ يُرِيدُونَ السُّجُودَ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ، قَالَ : ثُمَّ يُؤْمَرُونَ فَيَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ فَيُعْطَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرٍ أَعْمَالِهِمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ مِثْلَ الْجَبَلِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ دُونَ ذَلِكَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى نُورَهُ مِثْلَ النَّخْلَةِ بِيَمِينِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُعْطَى دُونَ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ ذَلِكَ يُعْطَى نُورَهُ عَلَى إِبْهَامِ قَدَمِهِ يُضِيءُ مَرَّةً وَيُطْفِئُ مَرَّةً فَإِذَا أَضَاءَ قَدَّمَ قَدَمَهُ ، وَإِذَا طُفِئَ قَامَ ، فَيَمُرُّونَ عَلَى الصِّرَاطِ ، وَالصِّرَاطُ كَحَدِّ السَّيْفِ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ ، قَالَ : فَيُقَالُ انْجُوا عَلَى قَدْرِ نُورِكُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَانْقِضَاضِ الْكَوْكَبِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالطَّرْفِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالرِّيحِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَشَدِّ الرَّحْلِ وَيَرْمُلُ رَمَلًا فَيَمُرُّونَ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ ، حَتَّى يَمُرَّ الَّذِي نُورُهُ عَلَى إِبْهَامِ قَدَمِهِ يَجُرُّ يَدًا وَيُعَلِّقُ يَدًا وَيَجُرُّ رِجْلًا وَيُعَلِّقُ رِجْلًا فَتُصِيبُ جَوَانِبَهُ النَّارُ ، قَالَ : فَيَخْلُصُونَ فَإِذَا خَلَصُوا ، قَالُوا : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنْكَ بَعْدَ إِذْ رَأَيْنَاكَ ، فَقَدْ أَعْطَانَا اللَّهُ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدًا ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى ضَحْضَاحٍ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ وَهُوَ مُصْفَقٌ مَنْزِلًا فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا أَعْطِنَا ذَلِكَ الْمَنْزِلَ ، قَالَ : فَيَقُولُ لَهُمْ : تَسْأَلُونِي الْجَنَّةَ وَهُوَ مُصْفَقٌ وَقَدْ أَنْجَيْتُكُمْ مِنَ النَّارِ ، هَذَا الْبَابُ لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ، فَيَقُولُ لَهُمْ : لَعَلَّكُمْ إِنْ أُعْطِيتُمُوهُ أَنْ تَسْأَلُونِي غَيْرَهُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ لَا نَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَأَيُّ مَنْزِلٍ يَكُونُ أَحْسَنَ مِنْهُ ، قَالَ : فَيُعْطَوْهُ فَيُرْفَعُ لَهُمْ أَمَامَ ذَلِكَ مَنْزِلٌ آخَرُ كَأَنَّ الَّذِي أُعْطَوْهُ قَبْلَ ذَلِكَ حُلْمٌ عِنْدَ الَّذِي رَأَوْهُ ، قَالَ : فَيَقُولُ لَهُمْ : لَعَلَّكُمْ إِنْ أُعْطِيتُمُوهُ أَنْ تَسْأَلُونِي غَيْرَهُ ، فَيَقُولُونَ : لَا وَعِزَّتِكَ لَا نَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَأَيُّ مَنْزِلٍ أَحْسَنُ مِنْهُ ؟ فَيُعْطَوْهُ ثُمَّ يَسْكُتُونَ ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُمْ ، مَا لَكُمْ لَا تَسْأَلُونِي ؟ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا قَدْ سَأَلْنَا حَتَّى اسْتَحْيَيْنَا ، قَالَ : فَيَقُولُ لَهُمْ : أَلَمْ تَرْضَوْا إِنْ أَعْطَيْتُكُمْ مِثْلَ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمِ خَلَقْتُهَا إِلَى يَوْمِ أَفْنَيْتُهَا وَعَشَرَةَ أَضْعَافِهَا " قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : فَمَا بَلَغَ عَبْدُ اللَّهِ هَذَا الْمَكَانَ مِنَ الْحَدِيثِ إِلَّا ضَحِكَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ حُدِّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مِرَارًا فَمَا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا ضَحِكْتُ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مِرَارًا فَمَا بَلَغَ هَذَا الْمَكَانَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا ضَحِكَ حَتَّى تَبْدُوَ لَهَوَاتُهُ وَيَبْدُو آخِرُ ضِرْسٍ مِنْ أَضْرَاسِهِ لِقَوْلِ الْإِنْسَانِ : " أَتَهْزَأُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ ؟ " قَالَ : " فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا وَلَكِنِّي عَلَى ذَلِكَ قَادِرٌ فَسَلُونِي ، قَالَ : فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا أَلْحِقْنَا بِالنَّاسِ فَيَقُولُ لَهُمُ : الْحَقُوا بِالنَّاسِ ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُونَ يَرْمُلُونَ فِي الْجَنَّةِ حَتَّى يَبْدُوَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ قَصْرٌ مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ ، قَالَ : فَيَخِرُّ سَاجِدًا ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَيُقَالُ : إِنَّمَا هَذَا مَنْزِلٌ مِنْ مَنَازِلِكَ ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ فَيَسْتَقْبِلُه ُ رَجُلٌ فَيَقُولُ : أَنْتَ مَلَكٌ ؟ فَيُقَالُ : إِنَّمَا ذَلِكَ قَهْرَمَانٌ مِنْ قَهَارِمَتِكَ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِكَ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ فَيَقُولُ : إِنَّمَا أَنَا قَهْرَمَانٌ مِنْ قَهَارِمَتِكَ عَلَى هَذَا الْقَصْرِ تَحْتَ يَدَيْ أَلْفِ قَهْرَمَانٍ كُلُّهُمْ عَلَى مَا أَنَا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَيَنْطَلِقُ بِهِ عِنْدَ ذَلِكَ حَتَّى يُفْتَحَ الْقَصْرُ وَهُوَ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ سَقَايِفُهَا وَأَبْوَابُهَا وَأَغْلَاقُهَا وَمَفَاتِيحُهَا مِنْهَا ، فَيُفْتَحُ لَهُ الْقَصْرُ فَيَسْتَقْبِلُه ُ جَوْهَرَةٌ خَضْرَاءُ مُبَطَّنَةٌ بِحَمْرَاءَ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِيهَا سِتُّونَ بَابًا كُلُّ بَابٍ يُفْضِي إِلَى جَوْهَرَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى غَيْرِ لَوْنِ صَاحِبَتُهَا ، فِي كُلِّ جَوْهَرَةٍ سُرَرٌ وَأَزْوَاجٌ وَتَصَارِيفُ - أَوْ قَالَ : وَوَصَائِفُ - قَالَ : فَيَدْخُلُ فَإِذَا هُوَ بَحَوْرَاءَ عَيْنَاءَ عَلَيْهَا سَبْعُونَ حُلَّةٌ يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ حُلَلِهَا كَبِدُهَا مِرْآتُهُ وَكَبِدُهُ مِرْآتُهَا ، إِذَا أَعْرَضَ عَنْهَا إِعْرَاضَةً ازْدَادَتْ فِي عَيْنِهِ سَبْعِينَ ضِعْفًا عَمَّا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَيَقُولُ : لَقَدِ ازْدَدْتِ فِي عَيْنِي سَبْعِينَ ضَعْفًا ، وَتَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَيُشْرِفُ بِبَصَرِهِ عَلَى مِلْكِهِ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ " قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ عِنْدَ ذَلِكَ : يَا كَعْبُ أَلَا تَسْمَعُ إِلَى مَا يُحَدِّثُنَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ عَنْ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَالَهُ فَكَيْفَ بِأَعْلَاهُمْ ؟ قَالَ : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ فَوْقَ الْعَرْشِ وَالْمَاءِ فَخَلَقَ لِنَفْسِهِ دَارًا بِيَدِهِ فَزَيَّنَهَا بِمَا شَاءَ وَجَعَلَ فِيهَا مِنَ الثَّمَرَاتِ وَالشَّرَابِ ، ثُمَّ أَطْبَقَهَا فَلَمْ يَرَهَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِهِ مُنْذُ يَوْمِ خَلَقَهَا لَا جِبْرِيلُ وَلَا غَيْرُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ وَخَلَقَ دُونَ ذَلِكَ جَنَّتَيْنِ فَزَيَّنَهُمَا بِمَا شَاءَ وَجَعَلَ فِيهِمَا مَا ذَكَرَ مِنَ الْحَرِيرِ وَالسُّنْدُسِ وَالْإِسْتَبْرَ قِ ، وَأَرَاهُمَا مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَمَنْ كَانَ كِتَابُهُ فِي عِلِّيِّينَ يُرَى فِي تِلْكَ الدَّارِ ، فَإِذَا رَكِبَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ فِي مِلْكِهِ لَمْ يَنْزِلْ خَيْمَةً مِنْ خِيَامِ الْجَنَّةِ إِلَّا دَخَلَهَا مِنْ ضَوْءِ وَجْهِهِ ، حَتَّى إِنَّهُمْ يَسْتَنْشِقُونَ رِيحَهُ وَيَقُولُونَ : وَاهًا لِهَذِهِ الرِّيحِ الطَّيِّبَةِ ، وَيَقُولُونَ : لَقَدْ أَشْرَفَ عَلَيْنَا الْيَوْمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ " ، فَقَالَ عُمَرُ : وَيْحَكَ يَا كَعْبُ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ قَدِ اسْتَرْسَلَتْ فَاقْبِضْهَا ، فَقَالَ كَعْبٌ : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ لِجَهَنَّمَ زَفْرَةً مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا يَخِرُّ لِرُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَقُولَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ : رَبِّ نَفْسِي نَفْسِي ، وَحَتَّى لَوْ كَانَ لَكَ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا إِلَى عَمَلِكَ لَظَنَنْتَ أَنْ لَا تَنْجُوَ مِنْهَا " " رُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ آخِرِهِمْ ثِقَاتٌ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يُخْرِجَا أَبَا خَالِدٍ الدَّالَانِيَّ فِي الصَّحِيحَيْنِ لِمَا ذُكِرَ مِنَ انْحِرَافِهِ عَنِ السُّنَّةِ فِي ذِكْرِ الصَّحَابَةِ فَأَمَّا الْأَئِمَّةُ الْمُتَقَدِّمُو نَ فَكُلُّهُمْ شَهِدُوا لِأَبِي خَالِدٍ بِالصِّدْقِ وَالْإِتْقَانِ وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ فِي أَئِمَّةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ " *

الزُّهْدُ لِهَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=159092 ) >> بَابُ الرِّيَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=160006 ) >>
163 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ أَنَسٍ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُؤْتَى بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الْمِيزَانِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ , فَيَقُولُ اللَّهُ : " يَا ابْنَ آدَمَ , أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ مَا عَمِلْتَ لِي فَأَنَا أَجْزِيكَ بِهِ ، وَمَا عَمِلْتَ لِغَيْرِي فَاطْلُبْ ثَوَابَهُ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ " *

إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ و هو المكي ضعيف و الحديث له شواهد يرتقي بها ألى الحسن لغيره

مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=288361) >> يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=292473) >>
164 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ (java******:)، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ (java******:)، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ (java******:)، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ " ، وَرُبَّمَا قَالَ : " كَأَنَّهُ جَمَلٌ ، فَيَقُولُ ابْنَ آدَمَ : أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ ، انْظُرْ إِلَى عَمَلِكَ الَّذِي عَمِلْتَهُ لِي فَأَنَا أَجْزِيكَ ، وَانْظُرْ إِلَى عَمَلِكَ الَّذِي عَمِلْتَهُ لِغَيْرِي فَيُجَازِيكَ عَلَى الَّذِي عَمِلْتَ لَهُ " *
الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ (java******:)السعدي البصري صدوق سيء الحفظ و كان عابدا مجاهدا
يزيد بن أبان الرقاشي أبو عمرو البصري قال ابن حجر في التقريب القاص زاهد ضعيف.
قلت: ضعفه شعبة و وثقه ابن معين و ابن عدي وقد ضعفه الأكثر وقال أبو أحمد بن عدي ‏:‏ عنده أحاديث صالحة عن أنس وأرجو أنه لا بأس به.

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> بَابُ الشِّينِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=469797 ) >> مَا أَسْنَدَ شَدَّادٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=469809 ) >> مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=469877 ) >>
7022 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِي ُّ (java******:)، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ (java******:)، ثنا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ السِّنْدِيُّ (java******:)، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ (java******:)، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ (java******:)، عَنْ حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ (java******:)، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ (java******:)، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ بِبَقِيعٍ وَاحِدٍ ، يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ ، وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِيَ ، قَالَ : أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ ، كُلُّ عَمَلٍ كَانَ عُمِلَ لِي فِي دَارِ الدُّنْيَا كَانَ لِي فِيهِ شَرِيكٌ ، فَأَنَا أَدَعُهُ الْيَوْمَ ، وَلَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ إِلَّا خَالِصًا " , ثُمَّ قَرَأَ : إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا *


أخرجه أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (2/263) من طريق سهل بن عبدويه قال أنا عمرو بن ابي قيس عن غيلان بن جامع المحاربي عن حميد الشامي عن محمود بن الربيع قال سمعت شداد ابن أوس
حميد الشامي قال الحافظ مجهول عمرو بن ابي قيس صدوق له أوهام سهل بن عبدويه هو سهل بن عبد الرحمان السندي قال ابو حاتم شيخ
حديث ابي سعد بن أبي فضالة الانصاري عند احمد "إذا جمع الله الاولين و الاخرين يوم القيامة ...
." فيه زياد ابن ميناء قال الحافظ مقبول


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192187 ) >> بَابُ مَنْ أَشْرَكَ فِي عَمَلِهِ غَيْرَ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=192235 ) >>
165 حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ (java******:)، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي ، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ " *

سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=206785 ) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212420 ) >> بَابُ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=212543 ) >>
166 حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ (java******:)، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، فَمَنْ عَمِلَ لِي عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي ، فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ " *

صَحِيحُ ابْنِ خُزَيْمَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=354561 ) >> جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَيْهَا ، وَالْمَوَاضِعِ الَّتِي زُجِرَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=355842 ) >> جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=356024 ) >> بَابُ ذِكْرِ نَفْيِ قَبُولِ صَلَاةِ الْمُرَائِي بِهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=356074 ) >>
167 نا بُنْدَارٌ (java******:)، نا مُحَمَّدٌ (java******:)، ح وَثنا أَبُو مُوسَى (java******:)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، ثنا شُعْبَةُ (java******:)قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ (java******:)يُحَدِّث� � عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ : " أَنَا خَيْرُ الشُّرَكَاءِ " وَقَالَ بُنْدَارٌ : " أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ فَمَنْ عَمَلَ عَمَلًا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ " وَقَالَ بُنْدَارٌ : قَالَ : " فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَلْيَلْتَمِسْ ثَوَابَهُ مِنْهُ " وَقَالَ بُنْدَارٌ : عَنِ الْعَلَاءِ *

تَهْذِيبُ الْآثَارِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=344940 ) >> ذِكْرُ بَعْضِ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنْ ذَلِكَ مِمَّا صَحَّ سَنَدُهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=346067 ) >>
168 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ (java******:), حَدَّثَنَا أَبِي (java******:), وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ (java******:), عَنِ اللَّيْثِ (java******:), عَنِ ابْنِ الْهَادِ (java******:), عَنْ عَمْرٍو (java******:), عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (java******:), عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:), قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : إِنِّي أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ , فَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي ، فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَهُوَ لِلَّذِي عَمِلَهُ " *

مُسْنَدُ الطَّيَالِسِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=18286) >> أَحَادِيثُ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=20008) >> مَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=21146) >> وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=21495) >>
169 حَدَّثَنَا يُونُسُ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ (java******:)، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ ، مَنْ أَشْرَكَ بِي كَانَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لَهُ " *

الْمُعْجَمُ الْأَوْسَطُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449861 ) >> بَابُ الْأَلِفِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449862 ) >> مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=449863 ) >>
170 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ (java******:)قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (java******:)قَالَ : نا ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، مَوْلَى الْحُرَقَةِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي (java******:)، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، فَمَنْ أَشْرَكَ بِي فَهُوَ لَهُ كُلُّهُ فَمَنْ أَشْرَكَ بِي فَهُوَ لَهُ كُلُّهُ " *

[أبو عبد البر رشيد]

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218256 ) >> بَابٌ : وَمِنْ سُورَةِ الكَهْفِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218481 ) >>
3226 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ (java******:)وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ البُرْسَانِيُّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ الحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ ابْنِ مِينَاءَ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ (java******:)، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ أَحَدًا فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ " " : " " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ " " *

[أبو عبد البر رشيد]

الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا غَيْرَ الْأَمَانَةِ


الْمَطَالِبُ الْعَالِيَةُ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِي ِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=282046 ) >> كِتَابُ التَّفْسِيرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=286730 ) >> بَابُ سُورَةِ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=286785 ) >>
171 وَقَالَ مُسَدَّدٌ (java******:): ثنا يَحْيَى (java******:)، ثنا سُفْيَانُ (java******:)، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ (java******:): " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا غَيْرَ الْأَمَانَةِ ، يُؤْتَى بِالشَّهِيدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقَالُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ . فَيَقُولُ : مِنْ أَيْنَ أُؤَدِّيهَا فَقَدْ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ؟ قَالَ : فَيُقَالُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، حَتَّى إِذَا انْتُهِيَ بِهِ إِلَى قَرَارِ الْهَاوِيَةِ ، مُثِّلَتْ لَهُ أَمَانَتُهُ كَهَيْئَةِ يَوْمَ ذَهَبَتْ ، فَيَحْمِلُهَا فَيَضَعُهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَيَصْعَدُ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا هَوَتْ ، وَهَوَى فِي إِثْرِهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا " *

شُعَبُ الْإِيمَانِ لِلْبَيْهَقِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=611854 ) >> الْخَامِسُ وَالثَّلَاثُونَ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَهُوَ بَابٌ فِي الْأَمَانَاتِ وَمَا يَجِبُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=617088 ) >>
172 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ (java******:)، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ (java******:)، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)، ثنا مَعْمَرٌ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيِّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، قَالَ : " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلَّا الْأَمَانَةَ ، قَالَ : يُؤْتَى بِالْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقَالُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، كَيْفَ وَقَدْ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ؟ قَالَ : فَيُقَالُ : انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، وَيُمَثَّلُ لَهُ أَمَانَتُهُ كَهَيْئَتِهَا يَوْمَ دُفِعَتْ إِلَيْهِ ، فَيَرَاهَا فَيَعْرِفَهَا فَيَهْوِي فِي أَثَرِهَا حَتَّى يُدْرِكَهَا ، فَيَحْمِلَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ خَارِجٌ زَلَّتْ عَنْ مَنْكِبَيْهِ ، فَهُوَ يَهْوِي فِي أَثَرِهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ ، ثُمَّ قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَانَةٌ ، وَالْوُضُوءُ أَمَانَةٌ ، وَالْوَزْنُ أَمَانَةٌ ، وَالْكَيْلُ أَمَانَةٌ ، وَأَشْيَاءُ عَدَّدَهَا ، وَأَعْظَمُ ذَلِكَ الْوَدِائِعُ " فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ (java******:)فَقُلْتُ : أَلَا تَرَى إِلَى مَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ قَالَ : كَذَا " قَالَ ، كَذَا قَالَ ، صَدَقَ أَمَا سَمِعْتَ يَقُولُ اللَّهُ : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا " *

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْأَحْزَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=331550 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=332050 ) >>
173 ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ (java******:)، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ (java******:)، عَنْ شَرِيكٍ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا أَوْ قَالَ : يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْأَمَانَةَ ؛ يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْأَمَانَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ وَقَدْ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ، ثَلَاثًا ؛ فَيُقَالُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، فَيُذْهَبُ بِهِ إِلَيْهَا ، فَيَهْوِي فِيهَا حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى قَعْرِهَا ، فَيَجِدُهَا هُنَاكَ كَهَيْئَتِهَا ، فَيَحْمِلَهَا ، فَيَضَعُهَا عَلَى عَاتِقِهِ ، فَيَصْعَدُ بِهَا إِلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ زَلَّتْ ، فَهَوَى فِي أَثَرِهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ " قَالُوا : وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّلَاةِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّوْمِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الْحَدِيثِ ؛ وَأَشَدُّ ذَلِكَ الْوَدَائِعُ " فَلَقِيتُ الْبَرَاءَ فَقُلْتُ : أَلَا تَسْمَعُ إِلَى مَا يَقُولُ أَخُوكَ عَبْدُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " صَدَقَ " قَالَ شَرِيكٌ (java******:)، وثني عَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ (java******:)عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَمَانَةَ فِي الصَّلَاةِ ، وَفِي كُلِّ شَيْءٍ *
عياش العامري هو بن عمرو الكوفي ثقة كما في التقريب

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=471482 ) >> طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=473017 ) >> بَابٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=473227 ) >>
174 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ (java******:)، ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ (java******:)، ثنا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ (java******:)، عَنْ شَرِيكٍ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ كُلَّهَا - أَوْ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ - إِلَّا الْأَمَانَةَ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّلَاةِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الصَّوْمِ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الْحَدِيثِ ، فَأَشَدُّ ذَلِكَ الْوَدَائِعُ " . قَالَ شَرِيكٌ (java******:): حَدَّثَنِي عَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْهُ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174132 ) >> بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَ ، وَلاَ يُعِيدُ إِلَّا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=174242 ) >>
175 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (java******:)، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (java******:)، قَالاَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ نَسِيَ صَلاَةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا ، لاَ كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي " ، قَالَ مُوسَى (java******:): قَالَ هَمَّامٌ (java******:): سَمِعْتُهُ يَقُولُ : بَعْدُ : " وَأَقِمِ الصَّلاَةَ للذِّكْرَى " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَقَالَ حَبَّانُ (java******:): حَدَّثَنَا هَمَّامٌ (java******:)، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ (java******:)، حَدَّثَنَا أَنَسٌ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

التكفير هو أن يبد الله مكان السيأة الحسنة المكفرة، فمن الحسنات ما هي مكفرة مثل الصلاة و الصيام و العمرة كفارة لما بينهما ما إجتنبت الكبائر و الشهادة في سبيل الله تكفركل الذنوب إلى الدين كما في هذا الحديث
و لأن أداء الأمانة أو تضييعها دين في رقبة صاحبها فما كان من حقوق الآدميين لا يكفره شيء آخر إلى أن يغفر صاحب الحق فالأمانة ليست داخلة في معنى القصاص.
صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِمَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189792 ) >> بَابُ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُفِّرَتْ خَطَايَاهُ إِلَّا الدَّيْنَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189935 ) >>
176 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، حَدَّثَنَا لَيْثٌ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ (java******:)، أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَامَ فِيهِمْ فَذَكَرَ لَهُمْ أَنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْإِيمَانَ بِاللَّهِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، تُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ ، إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ قُلْتَ ؟ " قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ، إِلَّا الدَّيْنَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِي ذَلِكَ " ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ (java******:)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ (java******:)، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي ؟ بِمَعْنَى حَدِيثِ الْمَقْبُرِيِّ *

[أبو عبد البر رشيد]

القصاص


صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177146 ) >> بَابُ قِصَاصِ المَظَالِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=177147 ) >>
177 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ (java******:)، حَدَّثَنِي أَبِي (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا ، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ، وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:): حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو المُتَوَكِّلِ (java******:)*

جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ لِلطَّبَرِيِّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=299515 ) >> سُورَةُ الْحِجْرِ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322272 ) >> الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322492 ) >> قَوْلُهُ : وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غَلٍّ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=322493 ) >>
178 حَدَّثَنَا بِشْرٌ (java******:)، قَالَ : ثنا يَزِيدُ (java******:)، قَالَ : ثنا سَعِيدٌ (java******:)، عَنْ قَتَادَةَ (java******:)، قَالَ : ثنا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ (java******:)، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ (java******:)حَدَّثَه� �مْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ " قَالَ : " فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ الَّذِي كَانَ فِي الدُّنْيَا " وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَا يُشَبَّهُ بِهِمْ إِلَّا أَهْلُ جُمُعَةٍ انْصَرَفُوا مِنْ جُمُعَتِهِمْ " . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ (java******:)، قَالَ : ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ (java******:)، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (java******:)، قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ (java******:)، فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ قَالَ : " ثنا قَتَادَةُ (java******:)، أَنَّ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيَّ (java******:)حَدَّثَه� �مْ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ (java******:)حَدَّثَه� �مْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلَى قَوْلِهِ " وَأُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ " ثُمَّ جَعَلَ سَائِرَ الْكَلَامِ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : وَقَالَ قَتَادَةُ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لِأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ بِشْرٍ ، غَيْرَ أَنَّ الْكَلَامَ إِلَى آخِرِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، سِوَى أَنَّهُ ، قَالَ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ قَتَادَةُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَا يُشَبَّهُ بِهِمْ إِلَّا أَهْلُ الْجُمُعَةِ إِذَا انْصَرَفُوا مِنَ الْجُمُعَةِ *
هذا في ما يخص القصاص بين أهل الإيمان ، يأجل لهم إلى أن يخرجوا من النار ثم تأخذ منهم الحسنات لبعضهم البعض في القصاص بينهم ذلك لعفوهم عن إخوانهم في الدنيا فأراد الله أن ينجيهم بحسناتهم من النار قبل أن يقتص لإخوانهم المضالم بينهم.
ففيه فضل العفو مع الإيمان.
و فيه أن الله لا يترك من مضالم العباد شيء.

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=145569 ) >> حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=146523 ) >>
179 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ (java******:)، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، يَقُولُ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا ، ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي ، فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا ، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ (java******:)، فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ : قُلْ لَهُ : جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي ، وَاعْتَنَقْتُهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ ، فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ ، أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - أَوْ قَالَ : الْعِبَادُ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا " قَالَ : قُلْنَا : وَمَا بُهْمًا ؟ قَالَ : " لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يَسْمَعُهُ مِنْ قُرْبٍ : أَنَا الْمَلِكُ ، أَنَا الدَّيَّانُ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ ، وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ ، حَتَّى اللَّطْمَةُ " قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا ؟ قَالَ : " بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ " *
يستفاد من الحديث الملك و الديان إسمان لله تعالى

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ التَّفْسِيرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=521611 ) >> تَفْسِيرُ سُورَةِ حم الْمُؤْمِنِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=522414 ) >>
180 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ (java******:)، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ (java******:)، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (java******:)، أَنْبَأَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ (java******:)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ ، فَابْتَعْتُ بَعِيرًا ، فَشَدَدْتُ رَحْلِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ سِرْتُ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ مِصْرَ ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ (java******:)فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ : قُلْ لَهُ جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ . فَقَالَ : ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ فَقَامَ يَطَأُ ثَوْبَهُ حَتَّى خَرَجَ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِي الْقِصَاصِ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ - أَوْ قَالَ : النَّاسَ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا " قَالَ : قُلْنَا : مَا بُهْمًا ؟ قَالَ : " لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ : أَنَا الْمَلِكُ ، أَنَا الدَّيَّانُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ ، وَعِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةَ " قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ ذَا ، وَإِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ غُرْلًا بُهْمًا ؟ قَالَ : " بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ " قَالَ : وَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ " صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " *

تَفْسِيرُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=390610 ) >> سُورَةُ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=398544 ) >> قَوْلُهُ تَعَالَى : يُضَاعِفْهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=399585 ) >>
181 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ (java******:)، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ (java******:)، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَادَانَ (java******:)، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ (java******:): يُؤْتَى بِالْعَبْدِ وَالْأَمَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ عَلَى رُءُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ : هَذَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إِلَى حَقِّهِ ، فَتَفْرِحُ الْمَرْأَةُ أَنْ يَدُورَ لَهَا الْحَقُّ عَلَى أَبِيهَا أَوْ عَلَى أَخِيهَا أَوْ عَلَى زَوْجِهَا ، فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ، فَيَغْفِرُ اللَّهُ مِنْ حَقِّهِ مَا شَاءَ وَلَا يَغْفِرُ مِنْ حُقُوقِ النَّاسِ شَيْئًا ، فَيَنْصِبُ لِلنَّاسِ ، فَيُنَادِي : هَذَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ مَنْ كَانَ لَهُ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إِلَى حَقِّهِ ، فَيَقُولُ : فَنِيَتِ الدُّنْيَا مِنْ أَيْنَ أُوتِيهِمْ حُقُوقَهُمْ ؟ قَالَ : خُذُوا مِنْ أَعْمَالِهِ الصَّالِحَةِ ، فَأَعْطُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ بِقَدْرِ طَلَبَتْهِ ، فَإِنْ كَانَ وَلِيًّا لِلَّهِ ، فَفَضَلَ لَهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ ضَاعَفَهَا اللَّهُ لَهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا : إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ قَالَ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا شَقِيًّا قَالَ الْمَلَكُ : فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ ، وَبَقَى لَهُ طَالِبُونَ كَثِيرٌ ، قَالَ : خُذُوا مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ فَأَضِيفُوهَا إِلَى سَيِّئَاتِهِ ، ثُمَّ صُكُّوا لَهُ صَكًّا مِنَ النَّارِ *

الزُّهْدُ وَالرَّقَائِقُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=8410) >> بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=9398) >>
182 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ (java******:)، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ (java******:)، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، أَخْبَرَنَا زَاذَانُ أَبُو عُمَرَ (java******:)قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، فَوَجَدْتُ أَصْحَابَ الْيُمْنَةِ وَالْخَزِّ قَدْ سَبَقُوا إِلَى الْمَجَالِسِ ، فَنَادَيْتُهُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، مِنْ أَجْلِ أَنِّي رَجُلٌ أَعْمَى أَدْنَيْتَ هَؤُلَاءِ ، وَأَقْصَيْتَنِي ، قَالَ : " ادْنُهْ " فَدَنَوْتُ حَتَّى مَا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ جَلِيسٌ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " يُؤْخَذُ بِيَدِ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنْصَبَانِ عَلَى رُءُوسِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ هَذَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ ، فَمَنْ كَانَ لَهُ قِبَلَهُ حَقٌّ فَلْيَأْتِ إِلَى حَقِّهِ ، فَتَفْرَحُ الْمَرْأَةُ أَنْ يَدُورَ لَهَا عَلَى زَوْجِهَا الْحَقُّ ، أَوْ عَلَى ابْنِهَا ، أَوْ عَلَى أُخْتِهَا " ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ، " فَيَقُولُ الرَّبُّ لِلْعَبْدِ : ائْتِ هَؤُلَاءِ حُقُوقَهُمْ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، مِنْ أَيْنَ آتِيهِمْ حُقُوقَهُمْ ؟ فَيَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ : خُذُوا مِنْ أَعْمَالِهِ الصَّالِحَةِ فَأَعْطُوا كُلَّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِ طِلْبَتِهِ ، فَإِنْ يَكُنْ كَانَ وَلِيًّا لِلَّهِ فَضَلَتْ لَهُ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ يُضَاعِفُهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى يُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ " ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ : وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا " وَإِنْ كَانَ عَبْدًا شَقِيًّا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبَّنَا فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ ، وَبَقِيَ طَالِبُونَ كَثِيرٌ ، فَيَقُولُ : خُذُوا مِنْ أَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَةِ فَأَضِيفُوهَا إِلَى عَمَلِهِ السَّيِّئِ ، ثُمَّ صُكُّوا بِهِ إِلَى النَّارِ صَكًّا " *

الزُّهْدُ لِلْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=12775) >> بَابٌ فِي الْفَقْرِ وَخِفَّةِ الْحَالِ وَفَضْلِ ذَلِكَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=12812) >>
183 عَنْ أَبِي شِهَابٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سِنَانٍ (java******:)، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ (java******:)، عَنْ زَاذَانَ (java******:)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، قَالَ : " إِذَا جَثَتِ الْأُمَمُ لِلْحِسَابِ أَثَابَ قَوْمٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : أَيْنَ أَيْنَ ؟ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ الدِّينِ ؟ فَيَقُولُونَ : بَلَى ، وَلَكِنَّكُمْ لَمْ تُؤْتُونَا مَالًا وَلَا سُلْطَانًا تُثِيبُونَا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : صَدَقَ عِبَادِي ، خَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهَا ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُحَلَّوْنَ بِحِلْيَتِهَا ، يُوسَمُونَ بِسِيمَاهَا مِقْدَارَ أَرْبَعِينَ عَامًا ، وَالنَّاسُ فِي الْحِسَابِ ، وَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ أَشَدُّ تَعَلُّقًا بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ فِي حُقُوقِهِمْ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، الْأَبُ بِابْنِهِ ، وَالِابْنُ بِأَبِيهِ ، وَالْأَخُ بِأَخِيهِ ، وَالزَّوْجَةُ بِزَوْجِهَا ، وَالزَّوْجُ بِزَوْجَتِهِ " ، وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ . قَالَ : " وَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا فَيُوَكَّلُ بِهِ مَلَكٌ ، فَيُقَالُ لَهُ : قُصَّ لَهُمْ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، قَالَ : فَيَقُصُّ لَهُمْ ، حَتَّى لَا تَبْقَى لَهُمْ مِنْ حَسَنَةٍ ، وَيَبْقَى لَهُ طُلَّابٌ كَثِيرٌ ، فَيُقَالُ لَهُ : خُذْ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ بِقَدْرِ ظُلَامَتِهِ إِيَّاهُمْ فَرُدَّهَا عَلَى سَيِّئَاتِهِ ، وَصُكَّ لَهُ صَكًّا إِلَى النَّارِ " *
أبو شهاب هو عبد ربه بن نافع الحناط الكوفي قال في التقريب صدوق يهم فهو حسن الحديث و باقي رجال الإسناد ثقات كوفيين، أبو سنان هو ضرار بن مرة

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابُ الْإِمَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189792 ) >> بَابُ حُرْمَةِ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ ، وَإِثْمِ مَنْ خَانَهُمْ فِيهِنَّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=189960 ) >>
184 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (java******:)، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (java******:)، عَنْ سُفْيَانَ (java******:)، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ فَيَخُونُهُ فِيهِمْ ، إِلَّا وُقِفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَأْخُذُ مِنْ عَمَلِهِ مَا شَاءَ ، فَمَا ظَنُّكُمْ ؟ " ، وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ (java******:)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ (java******:)، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ (java******:)، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، قَالَ : قَالَ : - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَى حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ قَعْنَبٍ (java******:)، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَقَالَ : " فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ " ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " فَمَا ظَنُّكُمْ ؟ " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=153889 ) >>
185 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ (java******:)، عَنْ لَيْثٍ (java******:)، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَضْلُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ فِي الْحُرْمَةِ كَفَضْلِ أُمَّهَاتِهِمْ ، وَمَا مِنْ قَاعِدٍ يَخْلُفُ مُجَاهِدًا فِي أَهْلِهِ ، فَيَخُونُهُ فِي أَهْلِهِ إِلَّا وَقَفَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ لَهُ : إِنَّ هَذَا خَانَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ عَمَلِهِ مَا شِئْتَ " . قَالَ : " فَمَا ظَنُّكُمْ ؟ " *

مُسْنَدُ الْحُمَيْدِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=47546) >> حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=48593) >>
186 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ (java******:)قَالَ : ثنا سُفْيَانُ (java******:)، قَالَ : ثنا مُعْتِبٌ التَّمِيمِيُّ (java******:)وَكَانَ ثِقَةً خِيَارًا ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ فِي الْحُرْمَةِ كَأُمَّهَاتِهِم ْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ ، فَيْخَبِّبُ فِي أَهْلِهِ إِلَّا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : يَا فُلَانُ هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ خَانَكَ ، فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ " ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " فَمَا ظَنُّكُمْ ؟ " *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ الْقِصَاصِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46957) >>
187 نا ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، نا ابْنُ سَوَادَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ (java******:)، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ (java******:)، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلَنَّ الشَّاةُ فِيمَا نَطَحَتْ صَاحِبَتَهَا ، وَلَيُسْأَلَنَّ الْحَجَرُ فِيمَا نَكَبَ أُصْبُعَ الرَّجُلِ " *

الْفَوَائِدِ الشَّهِيرُ بِالْغَيْلَانِي َّاتِ لِأَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=426658 ) >> بَابُ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427815 ) >>
188 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْبَصْرِيُّ (java******:)، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى (java******:)، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ (java******:)، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، وَعَمْرٌو بْنُ الْحَارِثِ (java******:)، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ (java******:)، أَنَّ أَبَا سَالِمٍ الْجَيْشَانِيَّ (java******:)، حَدَّثَهُ : أَنَّ ثَابِتَ بْنَ طَرِيفٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ (java******:)، فَسَمِعْتُهُ رَافِعًا ، صَوْتَهُ يَقُولُ : " أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا يَوْمَ الْخُصُومَةِ لَسُؤْتُكَ ، قَالَ ثَابِتٌ : فَدَخَلْتُ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا ذَرٍّ ؟ قَالَ : هَذِهِ . قُلْتُ : وَمَا عَلَيْكَ إِنْ رَابَتْكَ تَضْرِبْهَا ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، أَوْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَتُسْأَلَنَّ الشَّاةُ فِيمَا نَطَحَتْ صَاحِبَتَهَا ، وَلُيُسْأَلَنَّ الْجَمَادُ فِيمَا نُكِبَ أُصْبُعُ الرَّجُلِ " *

السُّنَنُ الصُّغْرَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=273735 ) >> كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=279941 ) >> إِبَاحَةُ أَكْلِ الْعَصَافِيرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=280061 ) >>
189 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ عَمْرٍو (java******:)، عَنْ صُهَيْبٍ (java******:)، مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ إِنْسَانٍ قَتَلَ عُصْفُورًا فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا ، إِلَّا سَأَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا " ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : " يَذْبَحُهَا فَيَأْكُلُهَا ، وَلَا يَقْطَعُ رَأْسَهَا يَرْمِي بِهَا " *

[أبو عبد البر رشيد]

المفلس من هذه الأمة


صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191368 ) >> بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=191436 ) >>
190 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (java******:)، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ (java******:)، عَنِ الْعَلَاءِ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ؟ " قَالُوا : الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ ، وَصِيَامٍ ، وَزَكَاةٍ ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا ، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا ، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " *
هذا المفلس قد أدا الأمانة التي عليه من صلاة و صيام و زكات إلى أنه إنتهك حرمات الناس فإقتص منه حتى أفلس و زيد عليه من سيآتهم و لو قلنا أنه بقت له حسنات و هو ينتهك حرمات الله إذا خلى بها جعل الله حسناته صغيرة هباءا منثورا و هي الغبار الذي يرى في الهواء ليس له وزن أقل من مثقال ذرة فإذا وضعت في ميزانه خف ميزانه مع السيآت المحسوبة عليه فبدا لهم ما لم يحتسبوا أعاذنا الله و إياكم من الخذلان.

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=132233 ) >> مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnhonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=141302 ) >>
191 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ (java******:)، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ (java******:)، أَحَدُ بَنِي لَيْثٍ ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبِي : سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو هُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ (java******:)يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَمَجْدُوحٌ بِهِ ، ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ فَ مَنْكُوسٌ فِيهَا ، فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ ، يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالًا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ ، وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ ، وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ فَيَقُولُونَ : أَيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلَاتَنَا ، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا ، وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا ، وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا ، وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لَا نَرَاهُمْ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُ ، قَالَ : فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَزِرَتْهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ ، وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ فَيَسْتَخْرِجُو نَهُمْ مِنْهَا فَيُطْرَحُونَ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحَيَاةُ ؟ قَالَ : " غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ " وَقَالَ مَرَّةً : " فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ ، ثُمَّ يَشْفَعُ الْأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا فَيُخْرِجُونَهُ مْ مِنْهَا " قَالَ : " ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا أَخْرَجَهُ مِنْهَا " *

مُسْنَدُ الطَّيَالِسِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=18286) >> أَحَادِيثُ النِّسَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=20008) >> مَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=21146) >> وَمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=21177) >>
192 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ مَظْلَمَةٌ مِنْ عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ يَوْمٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ فَأُعْطِيَ صَاحِبَ الْمَظْلَمَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ وَحُمِلَتْ عَلَيْهِ " فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ سَعِيدٍ : أَمَا سَمِعْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا ؟ ، فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ الشَّيْخُ : فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ يُقَالُ لَهُ : هَذَا الْمُفْلِسُ *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=173272) >> كِتَاب المَظَالِمِ وَالغَصْبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=177146) >> بَابُ مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ عِنْدَ الرَّجُلِ فَحَلَّلَهَا لَهُ ، هَلْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=177165) >>
193 حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ (java******:)، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ (java******:)، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ المَقْبُرِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ ، فَلْيَتَحَلَّلْ هُ مِنْهُ اليَوْمَ ، قَبْلَ أَنْ لاَ يَكُونَ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : " قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ : إِنَّمَا سُمِّيَ المَقْبُرِيَّ لِأَنَّهُ كَانَ نَزَلَ نَاحِيَةَ المَقَابِرِ " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : " وَسَعِيدٌ المَقْبُرِيُّ : هُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانُ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=173272 ) >> كِتَابُ الرِّقَاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=182899 ) >> بَابُ القِصَاصِ يَوْمَ القِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=183067 ) >>
194 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْ هُ مِنْهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لِأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ " *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَالرَّقَائِقِ وَالْوَرَعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217401 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِي شَأْنِ الْحِسَابِ وَالْقَصَاصِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217407 ) >>
195 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ (java******:)، وَنَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكُوفِيُّ (java******:)، قَالَا : حَدَّثَنَا المُحَارِبِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ ، فَجَاءَهُ فَاسْتَحَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ وَلَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ حَمَّلُوهُ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ " " : " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ " " ، وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ (java******:)، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ (java******:)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ *
قال الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم 3265)
أخرجه الترمذي (2/68)، وابن جرير الطبري (2/28/275)، وأبو يعلى
(4/ 1541) من طريق أبي خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن زيد بن أبي أُنيسة عن سعيد المقبُري عن أبي هريرة مرفوعاً. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد المقبري، وقد رواه مالك بن أنس عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه ".
قلت: أما هذا اللفظ؛ فهو ضعيف؛ لأن أبا خالد الدالاني يخطئ كثيراً، وكان يدلس كما قال الحافظ في "التقريب "، وهو قد عنعنه كما تراه.
وقد خالفه في لفظه جماعة؛منهم: مالك ؛ فرواه- كما تقدم عن الترمذي- عن سعيد المقبري بلفظ:
"من كانت عنده مظلمة لأخيه، فليتحلله منها؛ فإنه ليس ثمَّ دينار ولا درهم... " الحديث؛ ليس فيه: "رحم الله عبداً ".
أخرجه البخاري (4/238) وا بن جرير وابن عبد البر(20/42و23/233- 234) وغيرهم.
ثم أخرجه البخاري (2/99)، وأحمد (2/435 و 506) من طريق ابن أبي ذئب قال: حدثنا سعيد المقبري به.
ثم وجدت للدالاني متابعاً قوياً. وشاهداً ضعيفاً:
أما المتابع؛فهو الإمام مالك؛ يرويه محمد بن الحارث الحرَّاني: حدثنا محمد
ابن سلمة عن زيد عن مالك عن سعيد به.
أخرجه ابن حبان (7318- الإحسان)، وأبو نعيم في "الحلية" (6/343). وقال: "صحيح في "الموطأ"، غريب من حديث زيد عن مالك ".
قلت:وإسناده جيد،رجاله رجال مسلم؛غير محمد بن الحارث الحراني، قال النسائي:
"صالح يرسل ".
وذكره ابن حبان في "الثقات " (9/102)، وقال الحافظ:
" صدوق ".
وقد توبع الحرَّانيُّ هذا؛فقال الطبراني في "الأوسط " (1683): حدثنا أحمد (هو النسائي) قال: أنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال: نا محمد بن سلمة به.
وهذه متابعة قوية.
وأما الشاهد؛ فيرويه هاشم بن عيسى اليَزَني قال: ثنا الحارث بن مسلم عن الزهري عن أنس بن مالك مرفوعاً به.
أخرجه الطبراني في "الأوسط " (5159) وقال:
"لم يروه عن الحارث إلا هاشم بن عيسى".
قلت: قال العقيلي (4/343):
"منكر الحديث، مجهول بالنقل ".
ثم ساق له حديثاً آخر بإسناد آخر في وضع اليد تحت الخد عند النوم؛زاد فيه:
"هذه نومة الأنبياء".…
ونقل ذلك عنه الذهبي في "الميزان "، والحافظ في "اللسان "، وأقرَّاه.
ولم يعرفه الهيثمي، فقال في "المجمع " (10/355):
"رواه الطبراني في "الأوسط "، وفيه هاشم بن عيسى اليزني، ولم أعرفه،
وبقية رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم "!
وحديث الترجمة عزاه الحافظ في "الفتح " (5/ 101) للترمذي، وسكت عنه مشيراً إلى ثبوته عنده، ولعل ذلك للشاهد الذي ذكرته. والله أعلم.

الْمَطَالِبُ الْعَالِيَةُ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِي ِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=282046 ) >> كِتَابُ الْفُتُوحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=287894 ) >> بَابُ الْمَظَالِمِ وَالْعَفْوُ عَنْهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=288139 ) >>
196 وَقَالَ مُسَدَّدٌ (java******:): حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ (java******:)، عَنْ خَالِدٍ (java******:)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (java******:)قَالَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرُّوَاسِي ، فَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ ، وَيَأْخُذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، وَحَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ " فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ فَذَكَرَ سِتَّةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَفِظْتُ مِنْهُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَسَلْمَانُ *
قال محققي الكتاب "خالد لم يسمع من أبي عثمان النهدي و ذكره البوصيري في الإتحاف (3/ل88) و قال "رواه مسدد و البيهقي في كتاب البعث بإسناد جيد" و لم أجده في كتاب البعث المطبوع و لعله في المفقود منه "

الْبَحْرُ الزَّخَّارُ مُسْنَدُ الْبَزَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=249005 ) >> حَدِيثُ سَلْمَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=251990 ) >>
197 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَطَّارُ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَظُنُّ أَنْ يَنْجُوَ بِهَا فَلَا يَزَالُ يَقُومُ رَجُلٌ قَدْ ظَلَمَهُ مَظْلِمَةً فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَى الْمَظْلُومَ حَتَّى لَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ قَدْ ظَلَمَهُ وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ " . حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ (java******:)، عَنِ الْمُغِيرَةِ (java******:)، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ (java******:)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (java******:)عَنْ عَلْقَمَةَ (java******:)، عَنْ قَرْثَعٍ الضَّبِّيِّ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117456 ) >> مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117457 ) >> كَلَامُ سَلْمَانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117900 ) >>
198 أَبُو أُسَامَةَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ (java******:)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)، وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : " إِنَّ الرَّجُلَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ عَمِلَ عَمَلًا يَرْجُو أَنْ يَنْجُوَ بِهِ ، قَالَ : فَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَأْتِيهِ فَيَشْتَكِي مَظْلِمَةً فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَاهَا حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، وَيَجِيءُ الْمُشْتَكِي يَشْتَكِي مَظْلَمَةً فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ فَتُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ، ثُمَّ يُكَبُّ فِي النَّارِ أَوْ يُلْقَى فِي النَّارِ " *

الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ لِلطَّبَرَانِيّ ِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=461057 ) >> مَنِ اسْمُهُ سَهْلٌ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=467830 ) >> أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=468555 ) >> عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=468608 ) >>
199 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ (java******:)، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ (java******:)، ثنا خَالِدُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَطَّارُ (java******:)، ثنا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ (java******:)، ثنا أَبُو عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ بِمَا يَظُنُّ أَنَّهُ يَنْجُو بِهَا ، فَلَا يَزَالُ رَجُلٌ يَجِيءُ قَدْ ظَلَمَهُ بِمَظْلَمَةٍ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُعْطَى الْمَظْلُومُ حَتَّى لَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، ثُمَّ يَجِيءُ مَنْ يَطْلُبُهُ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَظْلُومِ ، فَيُوضَعُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ " *
قال الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم 3373)
أخرجه البزار في مسنده "البحر الزخار" (6/ 490- 491/2524) وعنه الطبراني في "المعجم الكبير" (6/316ـ317/6153): حدثنا عبدالله بن إسحاق العطار قال: أخبرنا خالد بن حمزة العطار قال: أخبرنا عثمان بن غياث قال: أخبرنا أبو عثمان عن سلمان رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:... فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات من رجال "التهذيب "؛ غير خالد بن حمزة العطار، وذكره المزي في الرواة عن عثمان بن غياث، ووصفه بـ (الأحمر)، ولم أجد له ترجمة. وأما الهيثمي؛ فقال (10/353):
"رواه الطبراني، والبزار عن عبدالله بن إسحاق العطار عن خالد بن حمزة ، ولم أعرفهما، وبقية رجاله رجال (الصحيح) ".
قلت: الأول مترجم في "التهذيب "؛ كما تقدمت الإشارة إليه، وهو عبدالله ابن إسحاق بن محمد الناقد أبو جعفر الواسطي، ويقال: البغدادي، وذكره ابن
حبان في "الثقات " (8/362)، وروى له في "صحيحه " (8/142- 143/6455) بواسطة شيخ له، وهو من شيوخ جمع من الحفاظ ، كابن ماجه وابن جرير، وبحشل الواسطي في "تاريخ واسط " (ص 237)، فالإسناد صحيح، لولا خفاء حال خالد بن حمزة علينا، لكنه قد توبع، فقال خالد الحذاء: سمعت أبا عثمان النهدي يحدث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"يرفع للرجل الصحيفة يوم القيامة، فما تزال مظالم بني آدم تتبعه... " الحديث نحوه باختصار، قال:
فقلت له، أو قال له عاصم: عمن يا أبا عثمان ؟! فقال: عن سلمان، وسعد، وابن مسعود، حتى عد ستة أو سبعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال شعبة: فسألت عاصماً عن هذا الحديث؟ فحدثنيه عن أبي عثمان عن سلمان، وأخبرني عثمان بن عتاب أنه سمع أبا عثمان يحدث بهذا عن سلمان وأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
أخرجه الحاكم (4/ 574)، وقال:
"صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي!
وأقول: إنما هو على شرط مسلم؛ لأن أبا داود الراوي عن شعبة لم يخرج له البخاري إلا تعليقاً ، وهو الطيالسي.
ورواية الحاكم هذه مما فات المنذري؛ فإنه ساقها في "الترغيب " (3/145/13) من طريق أبي عثمان عن سلمان الفارسي وسعد.. إلخ قالوا: إن الرجل لا ترفع له يوم القيامة صحيفته حتى يرى أنه ناج، فما تزال مظالم بني آدم... إلخ، هكذا ذ كره موقوفاً. وقال:
"رواه البيهقي في "البعث "، واسناده جيد".
قلت: كتاب "البعث " هذا لم يطبع منه إلا الجزء الثاني والأخير منه، ولذلك لم يتيسر لي الوقوف على إسناده، ويغلب على الظن أنه من طريق الطيالسي. والله أعلم.
وللحديث شواهد كثيرة في "مجمع الزوائد"؛ من أحسنها حديث أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
"يجيء الظالم يوم القيامة؛ حتى إذا كان على جسر جهنم بين الظلمة والوعرة؛ لقيه المظلوم، فعرفه؛ وعرف ما ظلمه به، فما يبرح الذين ظلموا يقتصون من الذين ظلموا؛ حتى ينزعوا ما في أيديهم من الحسنات، فإن لم يكن لهم حسنات؛ رد عليهم من سيئاتهم مثل ما ظلموا، حتى يوردوا الدرك الأسفل من النار".
أخرجه البخاري في "التاريخ " (2/1/228ـ229)- ولم يسق لفظه-، وحسين المروزي في "زوائد الزهد" (499/1420)، والطبراني في " المعجم الأوسط " (6/455/5973)- والسياق له- من طريق حسين المعلم عن أيوب عن الجهم بن فضالة عنه. وقال الطبراني:
"لم يروه عن أيوب إلا حسين المعلم، تفرد به ابن أبي عدي ".
قلت: تابعه عند البخاري روح- وهو ابن عبادة-، ورجاله ثقات معروفون من رجال الشيخين؛ غير الجهم بن فضالة، لم يوثقه غير ابن حبان (4/113)، وذكر أنه روى عنه سويد أبو قزعة.
قلت: وسويد ثقة، ومثله أيوب هنا، فقد روى عنه ثقتان، فهو حسن الحديث أو قريب منه، فيصلح للاستشهاد به.
ومن تلك الشواهد حديث أنس بن مالك، وقد تقدم تخريجه برقم (3265).

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْبُيُوعِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520840 ) >> وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520967 ) >>
200 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ (java******:)، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ (java******:)، قَالُوا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، ثنا أَبُو دَاوُدَ (java******:)، ثنا شُعْبَةُ (java******:)، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ (java******:)، يُحَدِّثُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تُرْفَعُ لِلرَّجُلِ صَحِيفَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ ، فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، وَيُزَادُ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ " قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ أَوْ قَالَ لَهُ عَاصِمٌ (java******:): عَمَّنْ يَا أَبَا عُثْمَانَ (java******:)؟ قَالَ : عَنْ سَلْمَانَ (java******:)وَسَعْدٍ (java******:)وَابْنِ مَسْعُودٍ (java******:)وَرَجُلَ� �ْنِ آخَرَيْنَ لَمْ يَحْفَظْهُمَا قَالَ شُعْبَةُ (java******:): فَسَأَلْتُ عَاصِمًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)، وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ (java******:)أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ سَلْمَانَ (java******:)وَأَصْحَ� �بِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " " وَلَا أَعْرِفُ لِشُعْبَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا " *

الزُّهْدُ وَالرَّقَائِقُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=8410) >> بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=9398) >>
201 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ (java******:)، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ (java******:)، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ (java******:)، عَنْ أَيُّوبَ (java******:)، عَنْ أَبِي جَهْمِ بْنِ فَضَالَةَ (java******:)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ (java******:)قَالَ : " يَجِيءُ الظَّالِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِذَا كَانَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ بَيْنَ الظَّلْمَاءِ وَالْوُعْرَةِ ، لَقِيَهُ الْمَظْلُومُ ، وَعَرَّفَهُ ، وَعَرَّفَ مَا ظَلَمَهُ بِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الَّذِينَ ظُلِمُوا بِالَّذِينَ ظَلَمُوا حَتَّى يَنْتَزِعُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ الْحَسَنَاتِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا حَسَنَاتِهِمْ رُدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ مِثْلُ مَا ظَلَمُوا حَتَّى يُورَدُوا فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " *
الصحيحة (3373)

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْبُيُوعِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520840 ) >> وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=520870 ) >>
202 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)الْفَقِي� �ُ ، أنا أَبُو الْمُثَنَّى (java******:)، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (java******:)، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ (java******:)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (java******:)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ إِبْلِيسَ يَئِسَ أَنْ تُعْبَدَ الْأَصْنَامُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّهُ سَيَرْضَى بِدُونِ ذَلِكَ مِنْكُمْ بِالْمُحَقَّرَا تِ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، وَهِيَ الْمُوبِقَاتُ ، فَاتَّقُوا الْمَظَالِمَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُنَجِّيهِ ، فَلَا يَزَالُ عَبْدٌ يَقُومُ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي مَظْلَمَةً ، فَيُقَالُ : امْحُوا مِنْ حَسَنَاتِهِ حَتَّى لَا يَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " *
إبراهيم الهجري لين الحديث رفع موقوفات

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218256 ) >> بَابٌ : وَمِنْ سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218498 ) >>
203 حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى البَغْدَادِيُّ (java******:)، وَالفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ (java******:)، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ (java******:)، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (java******:)، عَنْ الزُّهْرِيِّ (java******:)، عَنْ عُرْوَةَ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي ، وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ ؟ قَالَ : " " يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا ، لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الفَضْلُ " " . قَالَ : فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ الآيَةَ " " . فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَهُمْ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ ، أُشْهِدُكَ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْ : " " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ " " وَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ (java******:)، هَذَا الحَدِيثَ *

هَلَكَ مَنْ غَلَبَ آحَادُهُ أَعْشَارَهُ "

[أبو عبد البر رشيد]

الميزان توزن فيه الأعمال و العامل و صحائف الأعمال



إختلف أهل العلم في الكافر هل يوزن عمله أم لا؟
فذهب البيهقي في شعب الإيمان و القرطبي في التذكرة و غيرهما أنها توزن خيراته كما توزن خيرات المؤمن و ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى أنه لا يحاسب الكافر محاسبة من توزن حسناته و سيآته و لكن يعير بذنوبه التى عملها ثم يدخل النار، و هذا الذي قاله ابن تيمية فيه هضم لحق الكافر في المحاسبة وما دل عليه القرآن و الأحاديث أن الميزان هو لبيان عدل الله تبارك و تعالى في الكافر و المؤمن، فأما المؤمن من ثقلت موازينه فقد زحزح عن النار بعمله و يرجى له أن يدخل الجنة و من غلبت سيآته حسناته فهو يحمل أوزارا ثقيلة تبطئه على الصراط حتى لا يجد ما ينهضه و هو ممن تحل فيه الشفاعة فيذهب بهم الشفعاء إلى أنهار الجنة بعد أن إمتحشوا و صارو فحما و ماتوا في النار، و أما الكافر فتخف حسناته بعد أن كانت ثقيلت عليه في الدنيا لأنه أذهبها فيها و أكلها وتثقل سيآته لأن الباطل خفيف في الدنيا ثقيل في الآخرة و حق لها أن تثقل في الآخرة فتهوي به في نار جهنم و ييأس من النجات و لا صراط له ثم يحمل أوزاره و أوزارا مع أوزاره بعد أن يقتص منه و لا تحل فيه الشفاعة.

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
204 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ (java******:)، ثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ زُهَيْرٍ (java******:)، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ (java******:)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (java******:)، عَنْ ثَابِتٍ (java******:)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (java******:)، عَنْ سَلْمَانَ (java******:)عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُوضَعُ الْمِيزَانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَوْ وُزِنَ فِيهِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ لَوَسِعَتْ ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبِّ لِمَنْ يَزِنُ هَذَا ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : لِمَنْ شِئْتُ مِنْ خَلْقِي ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ ، وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ مِثْلَ حَدَّ الْمُوسَى فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَنْ تُجِيزُ عَلَى هَذَا ؟ فَيَقُولُ : مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِي ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ " *
قال الألباني في الصحيحة (رقم 941):
رواه الحاكم ( 4 / 586 ) قال حدثني محمد بن صالح بن هانىء حدثنا المسيب بن زهير حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " فذكره " . و قال : " هذا حديث صحيح على شرط مسلم " . و وافقه الذهبي .
قلت : و فيه نظر , فإن هدبة بن خالد و إن كان من شيوخ مسلم , فإن الراوي عنه المسيب بن زهير لم أر من وثقه , و قد ترجم له الخطيب ( 13 / 149 ) و كناه أبا مسلم التاجر , و ذكر أنه روى عنه جماعة , و أنه توفي سنة ( 285 ) , و لم يذكر فيه جرحا و لا تعديلا .
و قد رواه الآجري في " الشريعة " ( 382 ) عن عبيد الله بن معاذ قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حماد بن سلمة به موقوفا على سلمان .
و إسناده صحيح , و له حكم المرفوع , لأنه لا يقال من قبل الرأي .
و لجملة الصراط منه شاهد من حديث يزيد عن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني , حدثنا المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود مرفوعا :" يجمع الله الناس يوم القيامة ... فيمرون على الصراط , و الصراط كحد السيف دحض مزلة ... " الحديث بطوله . أخرجه الحاكم ( 4 / 589 - 592 ) و قال : " صحيح ,و أبو خالد الدالاني ممن يجمع حديثه " . و رده الذهبي بقوله : " قلت : ما أنكره حديثا على جودة إسناده . و أبو خالد شيعي منحرف " .
قلت : ترجمه الذهبي و غيره , و لم يذكر أحد أنه شيعي , ثم هو مختلف فيه . و قال الحافظ : " صدوق يخطىء كثيرا " .
قلت : و جملة الصراط هذه أوردها الحوت في " أسنى المطالب " ( ص 123 ) و قال : " رواه البيهقي و قال : إسناده ضعيف " .
قلت : و فاته هذا الشاهد القوي من حديث سلمان !

صَحِيحُ مُسْلِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185455 ) >> كِتَابِ الطَّهَارَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185915 ) >> بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=185916 ) >>
205 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (java******:)، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ (java******:)، حَدَّثَنَا أَبَانُ (java******:)، حَدَّثَنَا يَحْيَى (java******:)، أَنَّ زَيْدًا (java******:)، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ (java******:)، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ (java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآَنِ - أَوْ تَمْلَأُ - مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا " *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130496 ) >> مُسْنَدُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130497 ) >> مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=131056 ) >>
206 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ (java******:)، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ (java******:)، عَنْ أُمِّ مُوسَى (java******:)، قَالَتْ : سَمِعْتُ عَلِيًّا (java******:)، يَقُولُ : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَصَعِدَ عَلَى شَجَرَةٍ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْهَا بِشَيْءٍ ، فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى سَاقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حِينَ صَعِدَ الشَّجَرَةَ ، فَضَحِكُوا مِنْ حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا تَضْحَكُونَ ؟ لَرِجْلُ عَبْدِ اللَّهِ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ " *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=78664) >> كِتَابُ ذِكْرِ النَّارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=117343) >> مَا ذُكِرَ فِيمَا أُعِدَّ لِأَهْلِ النَّارِ وَشِدَّتِهِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=117344) >>
207 حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ (java******:)، عَنْ شُعْبَةَ (java******:)، عَنِ الْأَعْمَشِ (java******:)، عَنْ شِمْرٍ (java******:)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (java******:)، قَالَ : يُجَاءُ بِالنَّاسِ إِلَى الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَتَجَادَلُون َ عِنْدَهُ أَشَدَّ الْجِدَالِ *

سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218256 ) >> بَابٌ : وَمِنْ سُورَةِ الزُّمَرِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=218587 ) >>
208 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ (java******:)، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ (java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ (java******:)، عَنْ أَبِيهِ (java******:)، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُكَرَّرُ عَلَيْنَا الخُصُومَةُ بَعْدَ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : " " نَعَمْ " " ، فَقَالَ : إِنَّ الأَمْرَ إِذًا لَشَدِيدٌ : " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " " *

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=518628 ) >> كِتَابُ الْأَهْوَالِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=528197 ) >>
209 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ (java******:)الْفَقِي� �ُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ (java******:)، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ (java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ (java******:)رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : لَقَدْ عِشْنَا بُرْهَةً مَنْ دَهْرٍ وَمَا نَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ إِلَّا فِينَا وَفِي أَهْلِ الْكِتَابِ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ فَقُلْتُ : " نَخْتَصِمُ أَمَّا نَحْنُ فَلَا نَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ ، وَأَمَّا دِينُنَا فَالْإِسْلَامُ ، وَأَمَّا كِتَابُنَا فَالْقُرْآنُ فَلَا نُغَيِّرُ وَلَا نُحَرِّفُ أَبَدًا ، وَأَمَّا قِبْلَتُنَا فَالْكَعْبِةُ ، وَأَمَّا حَرَامُنَا أَوْ حَرَمُنَا فَوَاحِدٌ ، وَأَمَّا نَبِيُّنَا فَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَيْفَ نَخْتَصِمُ حَتَّى كَفَحَ بَعْضُنَا وُجُوهَ بَعْضٍ بِالسُّيُوفِ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِينَا " " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ " *

الدليل على أن العامل يوزن
تَفْسِيرُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=43068) >> سُورَةُ الْقَارِعَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46758) >>
210 نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (java******:)عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ (java******:), عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (java******:), عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ (java******:), فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ قَالَ : " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْعَظِيمِ الطَّوِيلِ الْأَكُولِ الشَّرُوبِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَيُوضَعُ الْمِيزَانُ فَمَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ " *

تَفْسِيرُ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=390610 ) >> سُورَةُ الْأَعْرَافِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=404318 ) >> قَوْلُهُ تَعَالَى : وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=404361 ) >>
211 حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ (java******:)، ثنا شَبَابَةُ (java******:)، ثنا وَرْقَاءُ (java******:)، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ (java******:)، عَنْ مُجَاهِدٍ (java******:)، قَوْلُهُ : " وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ، قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ (java******:)، يَقُولُ : يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الطَّوِيلِ الْعَظِيمِ الْأَكُولِ الشَّرُوبِ ، فَلَا يَزِنُ جُنَاحَ بَعُوضَةٍ " *

الكافر يوزن فلا يزن
الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ الْمَوَازِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46921) >>
212 ثنا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (java******:)، سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ (java******:)، قَالَ : " يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الطَّوِيلِ الْعَظِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ ، فَمَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ " ، ثُمَّ قَرَأَ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا *

[أبو عبد البر رشيد]

حسنات في الميزان يجعلها الله هباء منثورى و فيه دليل على أن الأعمال توزن


سُنَنُ ابْنِ مَاجَهْ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=206785) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=212420) >> بَابُ ذِكْرِ الذُّنُوبِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=&RootID=212591) >>
213 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ حَدِيجٍ الْمَعَافِرِيُّ (java******:)، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ (java******:)، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ (java******:)، عَنْ ثَوْبَانَ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا ، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا " ، قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا ، جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ ، وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ ، قَالَ : " أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ ، وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا " *

[أبو عبد البر رشيد]

الدليل على أن صحائف الأعمال توزن


سُنَنُ التِّرْمِذِيِّ ـ الْجَامِعُ الصَّحِيحُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=213338 ) >> الذَّبَائِحِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=215794 ) >> أَبْوَابُ الْإِيمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217701 ) >> بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَمُوتُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=217753 ) >>
214 حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ (java******:)قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ (java******:)، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى (java******:)، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَعَافِرِيِّ ثُمَّ الحُبُلِيِّ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ (java******:)، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الخَلَائِقِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أَفَلَكَ عُذْرٌ ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً ، فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَيَقُولُ : احْضُرْ وَزْنَكَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ " " ، قَالَ : " " فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كَفَّةٍ وَالبِطَاقَةُ فِي كَفَّةٍ ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ البِطَاقَةُ ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ " " : " " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ " " حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (java******:)قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى (java******:)، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَالْبِطَاقَةُ : الْقِطْعَةُ *


صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=427841 ) >> كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=438965 ) >> بَابُ الِاسْتِمَاعِ الْمَكْرُوهِ وَسُوءِ الظَّنِّ وَالْغَضَبِ وَالْفُحْشِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=439227 ) >> ذِكْرُ وَصْفِ الْمُتَفَحِّشِ الَّذِي يُبْغِضُهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=439247 ) >>
215 أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ (java******:)، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (java******:)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (java******:)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (java******:)، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ (java******:)، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ (java******:)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ (java******:)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَثْقَلَ مَا وُضِعَ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُلُقٌ حَسَنٌ ، وَإِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ " *

مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=78664) >> كِتَابُ الزُّهْدِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117456 ) >> مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117457 ) >> كَلَامُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=117666 ) >>
216 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ (java******:)، عَنْ ، إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ (java******:)، عَنْ ، زُبَيْدٍ (java******:)، قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا بَكْرٍ (java******:)الْوَفَا� �ُ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : " إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ إِنْ حَفِظْتَهَا : " إِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي اللَّيْلِ لَا يَقْبَلُهُ فِي النَّهَارِ , وَإِنَّ لِلَّهِ حَقًّا فِي النَّهَارِ لَا يَقْبَلُهُ فِي اللَّيْلِ , وَأَنَّهُ لَا يُقْبَلُ نَافِلَةٌ حَتَّى تُؤَدَّى الْفَرِيضَةُ , وَإِنَّمَا خَفَّتْ مَوَازِينُ مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْبَاطِلَ فِي الدُّنْيَا وَخِفَّتِهِ عَلَيْهِمْ , وَحَقَّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ إِلَّا الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا , وَإِنَّمَا ثَقُلَتْ مَوَازِينُ مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاتِّبَاعِهِمُ الْحَقَّ فِي الدُّنْيَا وَثِقَلِهِ عَلَيْهِمْ , وَحَقَّ لِمِيزَانٍ لَا يُوضَعُ فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الْحَقُّ أَنْ يَكُونَ ثَقِيلًا , أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ أَهْلَ الْجَنَّةِ بِصَالِحِ مَا عَمِلُوا , وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ , فَيَقُولُ الْقَائِلُ : أَلَا بَلَغَ هَؤُلَاءِ , وَذَكَرَ أَهْلَ النَّارِ بِسَيِّئِ مَا عَمِلُوا وَرَدَّ عَلَيْهِمْ صَالِحَ مَا عَمِلُوا , فَيَقُولُ الْقَائِلُ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ , وَذَكَرَ آيَةَ الرَّحْمَةِ وَآيَةَ الْعَذَابِ , فَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ رَاغِبًا رَاهِبًا , وَلَا يَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ , وَلَا يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ , فَإِنْ أَنْتَ حَفِظْتَ قَوْلِي هَذَا فَلَا يَكُنْ غَائِبٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ , وَإِنْ أَنْتَ ضَيَّعْتَ قَوْلِي هَذَا فَلَا يَكُنْ غَائِبٌ أَبْغَضَ إِلَيْكَ مِنْهُ وَلَنْ تُعْجِزَهُ " *

[عبدالمومن براهيم الجزائري]

بارك الله فيكم ونفع بكم وجعلكم في خدمة دينه.

[أبو عبد البر رشيد]

و فيكم بارك الله و غفر الله لنا و لكم السيآت.

[أبو عبد البر رشيد]

عند الحساب لا يذكر أحد أهله



سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=195856 ) >> كِتَاب السُّنَّةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=201563 ) >> بَابٌ فِي ذِكْرِ الْمِيزَانِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=201739 ) >>
217 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ (java******:)، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ (java******:)، حَدَّثَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ (java******:)، عَنِ الْحَسَنِ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، أَنَّهَا ذَكَرَتِ النَّارَ فَبَكَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا يُبْكِيكِ ؟ " قَالَتْ : ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ ، فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا : عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَوْ يَثْقُلُ ، وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ ، وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ " قَالَ : يَعْقُوبُ ، عَنْ يُونُسَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=130495 ) >> مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=152033 ) >> الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=155039 ) >> حَدِيثُ السَّيِّدَةِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=155161 ) >>
218 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ (java******:)، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ (java******:)، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ (java******:)، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (java******:)، عَنْ عَائِشَةَ (java******:)، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ يَذْكُرُ الْحَبِيبُ حَبِيبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، أَمَّا عِنْدَ ثَلَاثٍ فَلَا ، أَمَّا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَثْقُلَ ، أَوْ يَخِفَّ ، فَلَا ، وَأَمَّا عِنْدَ تَطَايُرِ الْكُتُبِ ، فَإِمَّا أَنْ يُعْطَى بِيَمِينِهِ ، أَوْ يُعْطَى بِشِمَالِهِ ، فَلَا ، وَحِينَ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ ، وَيَتَغَيَّظُ عَلَيْهِمْ ، وَيَقُولُ ذَلِكَ الْعُنُقُ : وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ ، وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ ، وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ ٍ : وُكِّلْتُ بِمَنْ ادَّعَى مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَوُكِّلْتُ بِمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ، وَوُكِّلْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ " قَالَ : " فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَرْمِي بِهِمْ فِي غَمَرَاتٍ ، وَلِجَهَنَّمَ جِسْرٌ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرِ ، وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ ، عَلَيْهِ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ يَأْخُذُونَ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَالنَّاسُ عَلَيْهِ كَالطَّرْفِ ، وَكَالْبَرْقِ ، وَكَالرِّيحِ ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ ، وَالرِّكَابِ ، وَالْمَلَائِكَة ُ يَقُولُونَ : رَبِّ سَلِّمْ ، رَبِّ سَلِّمْ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَمَخْدُوشٌ مُسَلَّمٌ ، وَمُكَوَّرٌ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ " *

الزُّهْدُ لِأَسَدِ بْنِ موسَى (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46847) >> بَابُ ذِكْرِ الْمَوَازِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?RootID=46921) >>
219 نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (java******:)، قَالَ : أنا أَبُو الْفَيْضِ (java******:)، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ (java******:)، يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا نَتَعَارَفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَإِنِّي أَسْمَعُ اللَّهَ يَقُولُ : فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثُ مَوَاطِنَ تَذْهَلُ كُلُّ نَفْسٍ مِنْهُنَّ : حِينَ يُرْمَى إِلَى كُلِّ إِنْسَانٍ بِكِتَابِهِ ، حَتَّى يَنْظُرَ بِيَمِينِهِ يَأْخُذُ كِتَابَهُ أَمْ بِشِمَالِهِ ، وَعِنْدَ الْمَوَازِينِ ، حَتَّى يَنْظُرَ أَيَرْجَحُ أَمْ يَخِفُّ ، وَجِسْرُ جَهَنَّمَ يَمُرُّ بِهِ الرَّجُلُ أَسْرَعَ مِنَ الْبَرْقِ ، وَمِنَ الرِّيحِ ، وَمِنَ الطَّيْرِ " *

كِتابْ أُصُولُ السُنَّة لابن أبِي الزَّمْنِينْ >>
220 وَحَدَّثَنِي أَبِي ،عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي دَاوُد َ، عَنْ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَة َ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ اَلْحَسَنِ اَلْبَصْرِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ: يَا رَسُول اَللَّهِ، أَيَذْكُرُ اَلرَّجُلُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ حَمِيمَهُ؟ فَقَالَ: ثَلَاثَةُ مَوَاطِنَ لَا يَذْكُرُ فِيهَا أَحَدٌ حَمِيمَهُ، عِنْدَ اَلْمِيزَانِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيَثْقُلُ مِيزَانُهُ أَوْ يَخِفُّ، وَعِنْدَ اَلصِّرَاطِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيَجُوزُ أَمْ لَا يَجُوزُ، وَعِنْدَ اَلصُّحُفِ حَتَّى يَنْظُرَ أَبِيَمِينِهِ يَأْخُذُ صَحِيفَتَهُ أَمْ بِشِمَالِهِ

[أبو عبد البر رشيد]

الشفاعة في أهل الكبائر بعد القضاء بين العباد و ذلك بعد خمسين ألف سنة

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ >> مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ >>
221 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا ، فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ ، وَلَكِنْ نَاسٌ - أَوْ كَمَا قَالَ - تُصِيبُهُمُ النَّارُ بِذُنُوبِهِمْ - أَوْ قَالَ : بِخَطَايَاهُمْ - فَيُمِيتُهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أَذِنَ فِي الشَّفَاعَةِ ، فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ ، فَيُبَثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، فَيُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ " قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ حِينَئِذٍ : كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ بِالْبَادِيَةِ *

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ >> وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ >> مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ >>
222 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ ، أَحَدُ بَنِي لَيْثٍ ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبِي : سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو هُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ ، عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ ، وَمَجْدُوحٌ بِهِ ، ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ فَ مَنْكُوسٌ فِيهَا ، فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ ، يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالًا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيُزَكُّونَ بِزَكَاتِهِمْ ، وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ ، وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ فَيَقُولُونَ : أَيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلَاتَنَا ، وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا ، وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا ، وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا ، وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لَا نَرَاهُمْ ، فَيَقُولُ : اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهُ ، قَالَ : فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى قَدَمَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَزِرَتْهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ ، وَلَمْ تَغْشَ الْوُجُوهَ فَيَسْتَخْرِجُو نَهُمْ مِنْهَا فَيُطْرَحُونَ فِي مَاءِ الْحَيَاةِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحَيَاةُ ؟ قَالَ : " غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ " وَقَالَ مَرَّةً : " فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ ، ثُمَّ يَشْفَعُ الْأَنْبِيَاءُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا فَيُخْرِجُونَهُ مْ مِنْهَا " قَالَ : " ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا فَمَا يَتْرُكُ فِيهَا عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا أَخْرَجَهُ مِنْهَا " *

من أهل التوحيد من قال لا إله إلا الله مخلص و يصلي و يزكي و يصوم و يحج و يغزوا و تثقل سيآته على حسناته

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ >> كِتَابُ أَحَادِيثِ الأَنْبِيَاءِ >> بَابُ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَذُرِّيَّتِهِ >>
3181 حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، يَرْفَعُهُ : " إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا : لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ ، أَنْ لاَ تُشْرِكَ بِي ، فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ " *

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ >> كِتَابُ الرِّقَاقِ >> بَابٌ : مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ عُذِّبَ >>
6200 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " يُجَاءُ بِالكَافِرِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَبًا ، أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيُقَالُ لَهُ : قَدْ كُنْتَ سُئِلْتَ مَا هُوَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ " *

[رشيد الجزائري الضعيف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رشيد بوظهر]

للرفع

[رشيد الدين الصيدلاني]

للرفع

[رشيد الدين الصيدلاني]

للرفع

[رشيد الدين الصيدلاني]

أحسن الله إليكم علما و عملا
للرفع

[أبو البراء محمد علاوة]

آخر ما يسأل عنه العبد


مُسْنَدُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=288361) >> مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (http://www.sonnaonline.com/BookTabweeb.aspx?book=2&RootID=289341) >>
115 حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ (http://java******:)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ (http://java******:)، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ (http://java******:)، عَنْ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ (http://java******:)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (http://java******:)قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُسْأَلُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَسْأَلَهُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ ؟ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ وَخِفْتُ النَّاسَ " *


موضوع طيب مبارك، جزاكم الله خيرًا.
لكن أين في الحديث أنه آخر ما يسأل عنه العبد؟

[رشيد الدين الصيدلاني]

للفائدة

[رشيد الدين الصيدلاني]

حديث ابن عمر قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إذا كان يوم القيامة دعا الله بعبد من عباده ، فيوقفه بين يديه ، فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله " .

و في المسند للإمام أحمد
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن محمد (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11802)حدث� �ا شريك (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16101)عن أبي حصين (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11983)عن الوالبي صديق لمعاذ بن جبل (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=32)عن معاذ (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=32)قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 239 ] من ولي من أمر الناس شيئا فاحتجب عن أولي الضعفة والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=6&bookhad=21571#docu)

[رشيد الدين الصيدلاني]

" إن الله لينادي يوم القيامة: أين جيراني، أين جيراني؟ قال: فتقول
الملائكة: ربنا! ومن ينبغي أن يجاورك؟ فيقول: أين عمار المساجد؟ ".

أخرجه الحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (16 / 1) : حدثنا محمد بن جعفر

الوركاني: حدثنا معتمر بن سليمان عن فياض بن غزوان عن محمد بن عطية عن أنس

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد،

رجاله ثقات من رجال " التهذيب " غير فياض بن غزوان، ترجمه ابن أبي حاتم (3 /

2 / 87) برواية جمع من الثقات عنه، وروى عن الإمام أحمد أنه قال فيه: " شيخ

ثقة ". وكذا هو في كتاب " العلل ومعرفة الرجال " للإمام أحمد (1 / 351 /

2309) . ووثقه ابن حبان أيضا، فأورده في أتباع التابعين من كتابه " الثقات "

. ومحمد بن عطية أورده في " ثقات التابعين "، وقال: " يروي عن أبيه - وله

صحبة - عداده في أهل اليمن، روى عنه عروة ". وكذا ذكر البخاري وابن أبي

حاتم أنه روى عنه عروة، فلم يذكروا له راويا غيره، وكأنه لذلك قال الذهبي في

" الميزان ": " تفرد بالرواية عنه ولده الأمير عروة ".

ويرده هذا الحديث،

فإنه من رواية فياض عنه كما ترى، والسند إليه صحيح على شرط مسلم، وهذه

فائدة هامة لا تجدها في كتب الرجال المعروفة حتى ولا في " التهذيب "، ومع

ذلك قال في " التقريب ": " صدوق "! فعض عليها بالنواجذ، وقد توبع محمد بن

عطية في روايته عن أنس لكن بلفظ: " إن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل ".

لكن في إسناده ضعف، ولذلك خرجته في الكتاب الآخر برقم (1682) .) .
انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله.