منظومة نواقض الإسلام .

[جابر العتيق]

الحمد لله وصل ربِّ *** على النبي وآله والصحبِ
فهذه نواقض الإسلام *** الشرك مثل الذبح للأصنام
والجن والقبور ثم الثاني *** أن يجعل الشخص بلا برهان
وسائطاً يدعوهم ومن فعل *** ذا فهو ذو كفر بإجماع حصل
ثالثها من لم يكن معتقدا *** تكفير أهل الشرك أو ترددا
في كفرهم أو كان ممن يعتقد *** تصحيح مذهب لهم كفر وزد
رابعها من كان ذا اعتقادِ *** أن سوى هدى النبي الهادي
من هديه أكمل أو أنّ لمن *** سواه حكما في الورى أحسن من
أحكامه فكافر يلحق به *** في الكفر من أبغض ما جاء به
نبينا حتى ولو به عمل *** هذا هو الخامس إما أن تسل
عن سادس فكفِّر المستهزئ *** بديننا أو بالثواب استهزأ
أو بالعقاب سابع الأنواع قل *** السحر منه الصرف مع عطف عمل
فمن له يفعل أو ارتضاه *** فكافر وقد عصا مولاه
ثامنها في عدها من ظاهرا *** على ذوي الإسلام جنداً كافرا
تاسعها من قال أنه يسع *** شخصا من الأناسي أن لا يتبع
نبينا كالخضر إذ لم يتبع *** موسى ولم يعمل بماله شرع
عاشرها الإعراض عن دين الهدى *** والصدف عن منهاجه تعمدا
كحال من أعرض عن تعلمه *** ولم يكن ذا عمل بمحكمه
وهذه الأنواع كفر كلها *** بكل حال جدها وهزلها
وسو بين خائف وغيره *** واستثن منهم مكرها لعذره
وختم قولي بالصلاة أبدا *** على النبي الهاشمي أحمدا
وبالسلام وجميع الآل *** وصحبه الغر وكل تالي
نظمها الشيخ العلامة
سعد بن حمد بن عتيق
المتوفى عام 1349هـ

[آل عامر]

بارك الله فيك وأحسن لك الجزاء

[جابر العتيق]

وهذه منظومتي المتواضعة لنواقض الإسلام أيضا نظمتها قبل أن أعلم بأن الشيخ سعد-رحمه الله- قد نظمها ...


أبـدَأُ بِسمِ الـبـَارئِ الغـَفـوُرِ = فَي كُـلِّ ذِي بَـالٍ مِـن الأُمـورِ
وَحـَامِـدَاً رَبََّي عَلَى كُلِّ النِعـَم = مُـصَلّياً عَـلَى النَّبِيِّ ذِي الشيَـم
وَالآلِ وَالـصَحْبِ وَأيضَاً مَنْ تَبِع = سُنَّتَهُمْ وَجَـافَـى كُـلَّ مُـبْتَـدِع
نَوَاقـِضُ الـدّيِنِ العـِظَامُ عَشَرَة = فَاحْـذر أُخَيَّ الـمَهلَكَة وَالحَسْرَة
الشّركُ وَالسِحرُ وَمُسْتَهزِئ بِمـا = جَـاءَ بـهِ نَـبـيّـُنَـا مُـعَلِّمَـا
وَجَـاعِـلاً وَسـَائِطاً مِنْ البَشْر = يَدْعـُو وَيستَشفِع بِهم فَقَدْ كَـفـَر
مَنْ لَم يُكَفـِّر كَـافِـرَاً أو شَكَّ = فِي كُـفـرِهِ فَالـدّيِنُ مِنْهُ انفَـكَّ
وَمَنْ يَظُنُّ غَيَرَ هَدي المُصطَفـَى = أكـمَـلُ مِـنْهُ فَهْوَ لِلكُفرِ اقـْتَفَى
وَمُبغِضُ الرَّسُولِ أو مَاجَاءَ بِـه = وَمُـعـرِضٌ عَـنْ دِينِهِ فلتَنتَبـِه
وَمَنْ يُظَاهِرْ كَـافِـرَاً فَـمِثْلـَهُ = فِي شَـرعِـنـَا أدِلـةً تَـجِـدْ لَهُ
مَنْ يَعْتَقِدْ جَوَازَ فِعْلَ مَنْ خَـرَجْ = عَنْ شَرعِ أحمَدْ ذَاكَ فِي الكُفْرِ وَلَجْ
تَمّتْ وَصَلُّواْ بَعْـدَ حَمْدِ المَولـَى = عَـلـَى النَّبيِّ الـطَـاهِرِ المُزَكّى
1425هـ

[ياسين البحر]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[جابر العتيق]

الأخ الكريم آل عامر
الأخ الكريم ياسين

بارك الله فيكما على المرور والشكر والدعاء

[قهرار يوسف]

بارك الله فيك أخي

[أبو طلال العنزي]

شكر الله عملك

وإن كان لديك كثير من هذه السبائك الذهبية ففرحنا بها ، أسأل الله أن ينفع بك ، فإن لم نحفظها نحفظها أبناءنا .

[طالبة العلم]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[زاهي الخليوي]

جزاك الله خيرا

ومن نظم النواقض على ماوجدت مايلي:

-------------------------------------------------------------------------ابو حامد الشنقيطي-------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
نظمت هذه المنظومة منذ قرابة سبع سنين ، وكانت عندي حبيسة الأوراق ، إلى أن قررت نشرها ، وقد نشرتها في موقع المشكاة وأهل الحديث عن طريق وصلة تحميل .
أما الآن فأكتبها لكم كاملة بغية التعليق عليها ، علما أنني حين نظمتها راعيت فيها أسلوب البساطة والايجاز .



أَقُولُ - بَعْدَ حَمْدِ رَبِّي ، وَالصَّلاهْ ****** عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى وَمَنْ تَلاهْ -:


إِلَيْكُمُ (نَواقِِضَ الإِسْـلامِ )****** عَشْرًا ، عَقَدْتُهُنَّ فِي نِظامِ


**********************
1) مَنْ فِي عِبادَةِ الإِلَهِ أَشْرَكَا ****** وَلَمْ يَتُبْ قَبْلَ الْمَمـاتِ هَلَكَا


مِنْهُ : دُعاءُ الْجِنِّ وَالْقُبُورِ، ****** وَقَصْدُها بِالذَّبْحِ وَالنُّذُورِ


2) مَنْ يَتَّخِذْ دُونَ الإٍلَهِ وُسَطَا ****** يَدْعُوهُمُ ،َ فَدِينُهُ قَدْ حَبِطَا


وَكَالدُّعا : تَوَكُّلٌ ، وَطَلَبُ ****** شَفاعَةٍ مِنْهُمْ ، وَبِئْسَ الْمَكْسَبُ


3) مَنْ شَكَّ أَوْ أَقَرَّ نَهْجَ الْمُشْرِكِينْ ****** أَوْ لَمْ يُكَفِّرْهُمْ ، فَبِالْكُفْرِ قَمِينْ


4) وَمَنْ يَظُنُّ أَنَّ هَدْيَ أَحْمَدَا ****** أَكْمَلُ مِنْهُ غَيْرُهُ ، قَدْ أَلْحَدَا


5) وَاحْكُمْ بِكُفْرِ مُبْغِضٍ لأَيِّ ****** شَيْءٍ أَتَى مِنْ سُنَّةِ النَّبِيِّ


6) وَكُلُّ هازِئٍ بِهَذَا الدِّينِ ****** أَوْ بَعْضِهِ ، فَكُفْرُهُ يَقِينِي


7) وَكُلُّ مَنْ يَعْمَلُ بِالسِّحْرِ كَفَرْ ****** كَذا الَّذِي يَرْضاهُ ضَلَّ وَانْحَدَرْ


وَمِنْهُ : صَرْفُ الْمَرْءِ عَمَّنْ يَهْوَى ****** وَالْعَطْفُ عَكْسُهُ ، كَذاكَ يُرْوَى


8) وَكُلُّ مَنْ لِلْمُشْرِكِينْ ظاهَرَا ****** لِحَرْبِ مُسْلِمٍ ، يُعَدُّ كافِرَا


9) مَنْ يَعْتَقِدْ بِأَنَّ فِي وُسْعِ بَشَرْ ****** خُرُوجَهُ عَنْ شَرْعِ أَحْمَدٍ كَفَرْ


وَلاَ تَقِسْ عَلَى خُرُوجِ الْخَضْرِ ****** عَنْ شَرْعِ مُوسَى ، لاخْتِلافِ الأَمْرِ


10) وَمُعْرِضٌ عَنْ دِينِ خالِقِ الْوَرَى ****** تَعَلُّمًا وَعَمَلاً ، قَدْ كَفَرَا


**********************
لا فَرْقَ بَيْنَ جِدِّهِ فِي كُلِّهَا ****** وَهَزْلِهِ ، إِلاَّ إِذا ما أُكْرِهَا


فَلْيَحْذَرِ الْمُسْلِمُ كُلَّ الْعَشَرَهْ ****** يَنْجُ بِذاكَ مِنْ عَذابِ الآخِرَهْ


أَعُوذُ رَبِّي بِكَ مِنْ عِقابِكْ ****** فَإِنَّنِي لَمْ أَسْتَغِثْ إِلاَّ بِكْ

---------------------------------------------------------------------------

زاهي الشمري



بسم الله.

هذا نظم لمتن (نواقض الاسلام) لشيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

الحمد لله المهيمن الصمدْ ** لم يتخذ صاحبةً ولا ولدْ

ثم الصلاة على الرسول المصطفى ** وآله ومن لنهجه اقتفى

اسلامنا له نواقضٌ كُثرْ ** أشهرها عشرٌ عظيمة الخطرْ

لافرق فيها بين جدٍّ وهزلْ ** كذاك خوفٌ غير مكرهٍ وجِلْ

الأول الإشراك بالقديرِ ** كالذبح للجن وللقبورِ

والثاني اتخاذه بين الأحدْ ** وبينه وسائطا يرجو المددْ

وثالثٌ من لم يكفر من كفرْ ** أو شك فيه أو لدينه اعتبرْ

ورابعٌ تقديمُ أحكامِ البشرْ ** أو هديهم على الرسول المعتبرْ

والخامسُ البغضُ لبعض ما أتى ** به الرسولُ لو لفعله أتى

وسادسٌ بديننا استهزاءُ ** أو في عقابه كذا الجزاءُ

والسابعُ السحرُ وأن يرضى بهِ ** ومثله مباشرٌ لفعلهِ

وثامنٌ توليُ الكفارِ ** بنصرهم على عبادِ الباري

والتاسعُ اعتقادُهُ جوازَ أنْ ** يخرجَ عن دين الرسولِ المؤتمنْ

والعاشرُ الإعراضُ علماً وعملْ ** عن شِرعةِ الرحمنِ مَن عزَّ وجلّْ.

أسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه ، وأن ينفع به كما نفع بأصله ، وأن يثيب الله مؤلف الأصل ، وناظمه ، ومن سعى في إقامته وتصحيحه خير الجزاء (آمين).



============================== ===========================


وافضّل الثاني لترتيبه لا لشيء آخر



دمتم بود

[جابر العتيق]

ما شاء الله

وبارك الله فيكم جميعا ....

لو أني اطلعتُ على هذه المنظومات سابقاً لما خطر في بالي النظم.

ولكن قدّر الله وما شاء فعل.

[حمدان الجزائري]

بارك الله فيكم