مشاهدة النسخة كاملة : رسالة إلى الجفري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
* مقطع يظهر حقيقة الجفري و شتمه للعلماء مثل أبي بكر الجزائري و إحسان إلهي ظهير .
* وأسمع كذلك كيف يهمل التوحيد ويسخر .. وغيره
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=40180
http://www.almijhar.net/
أدخل الصفحة فتاوى العلماء وستجد كبار العلماء مثل الشيخ صالح الفوزان وعبدالعزيز الراجحي حفظهما الله ما قالا في الجفري .
وتكلم في نفس الصفحة ( أي صفحة فتاوى العلماء في الجغري ) فذكر أن الجفري ( لست إخال أنّ جماعة "أرواح الموتــى" ـ وزعيمهــم الجفري رجل ألـCIA المقـرّب !! )
فقلت الشيخ يبالغ غفر الله له لكن بعد أن رأيت الجفري يحاضر للأسلام المعتدل تحت رعاية الحكومة البريطانية ( أسقطها الله ) فأيقنت بكلام
ملحوظة : هذا الموضوع ليس فيه غيبة أن شاء الله
وأسأل الله أن يجعله خالصاً لوجه الكريم .
مهم http://majles.alukah.net/showthread.php?t=40532
راشد الدوسري
2009-09-20, 09:56 PM
أمره لايتوقف عند الطعن بالموحدين والاستهزاء بهم بل تعدى إلى الشرك في توحيد الربوبية ونسبة الخلق الى الأولياء والعياذ بالله ، وهو يسعى جاهدا لإحياء ملة عمرو بن لحي ..... عامله الله بما يستحق وكفى المسلمين شره.
ماجد مسفر العتيبي
2009-09-20, 11:24 PM
هذا الموضوع مكان مجلس العقيدة وليس الاستراحة لانه بالغ في الاهمية
والرجل يقول ان الاولياء يخلقون الاجنة في ارحام امهاتهم!!!!
الحافظ ابن قطلوبغا
2009-09-21, 02:03 AM
حسبي الله عليه
من اظرف ما قرأت عن الجفري انه يقرأ في الفاتحة ( الصراط المستجيم ) .!!
ولينظر كتاب : الى اين ايها الحبيب الجفري للشيخ خلدون مكي الحسني .
علي أبو سلمة
2009-09-21, 03:47 PM
لم أرتح له يوما ، بتملّقه وتمثيله .....
إني أبغضه في الله ، والحمد لله .....
أخواني راشد وماجد و الحافظ وجذيل و علي بارك الله بكم .
لننشر هذا في المنتديات ليعرف المسلمون حقيقة هذا المشرك .
اللهم أرزقنا صفا العقيدة .
أبو مسهر
2009-09-22, 07:31 AM
الرجا عدم السب
عدم الإتهام بالكفر أو الشرك
فليس أيهما من أساليب المسلمين
بارك الله فيك أخي ابو مسهر الرجل ليس مقلد بل مجتهد في سبيل أظهار عقيدته . تصفح http://www.almijhar.net/akadea.htm
والحجة أن شاء الله قائمة عليه لأن بعض مشايخنا طلبوا منه المناظرة فوافق ولم يأتي منهم الشيخ عدنان العرعور وأحد مشايخنا من مصر لا أذكر أسمه .
والرجل ليس عاميّ بل يعتبر من علماء الصوفية .
والعلماء يفرقون بين العاميّ والعالم .
وأسأل الله أن يحرم وجهي ووجهك على النار أخي الحبيب
وشكراً على النصيحة وهذا هو المطلوب بين الأخوان النصيحة .
الترحيب بالجفري للشيخ حسن الحسيني
الجزء الاول :
http://www.alsoufia.com/multimedia/javreey1.ram (http://www.alsoufia.com/multimedia/javreey1.ram)
الجزء الثاني :
http://www.alsoufia.com/multimedia/javreey2.ram (http://www.alsoufia.com/multimedia/javreey2.ram)
أبو مسهر
2009-09-23, 08:12 AM
سيدى الفاضل قلت أنه عالم
أنا لا أنكر أنه على بدعة
و ما دام عالما فمن يواجهه أنا أم أنت ؟
قلت أن هناك مناظرة حسنا
أتحداك أن تتم هذه المناظرة و إن تمت سيتم حتما التعتيم الإعلامى عليها
ليس ذلك لأن الجفرى على حق ولكنه أقوى كثيرا من أى مشائخ تذكرهم
سيدى ليس هذا دفاعا عن خرافات الصوفيه
و لكن كل من ردوا عليه ما أتو إلا بترهات تزيده قوة
سيدى لقد سمعت عشرات الردود عليه فما وجدت فيها إلا استخفافا بعقلى
و سمعته مرات معدودة
و كان دائما جذابا للأسماع ساحرا شديد الإقناع
لم يضعه أحدا موضعه بعد
كل من ردوا عليه كأطفال يسبون جورج بوش
حسنا ليس بوش على الحق
و لكن الأطفال أنى لهم من منزلة رئيس العالم ؟
أخي المبارك عندما قلت أنه عالم لا أقصد أنه عالم بالشريعة أقصد الصوفية بعتبرونه عالماً عندهم .
أما قولك ( أقوى كثيراً من أي مشائخ تذكرهم ) لماذا لم يأتي لمناظرة الشيخ عندان العرعور وغيره من المشائخ وعندي ما يثبت ذلك .
وفي هذا المنتدى المبارك الكثير أن شاء الله يستطيعون الرد عليه .
وكذلك أخي الحبيب ما رأيك لو قلت لك ( فلان قال كذا وكذا ) وهو لم قله وأنت تعلم ذلك , لقلت أني كاذب , والرجل يكذب على البخاري , ويقول أحاديث ضعيفة بل موضوعة للعامة ( أي يكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم وقال ابن تيمية «الفتاوى» (3/425) «وكذلك مما حرمه الله تعالى أن يقول الرجل على الله ما لا يعلم؛ مثل: أن يروي عن الله ورسوله أحاديث يجزم بها وهو لا يعلم صحتها». تأمل قوله وهو لا يعلم صحتها ,
وقال العلامة ابن القيم رحمه الله (1/20) «أحكام أهل الذمة»: «وهكذا لا يسوغ أن يقول: قال رسول الله، لما لا يعلم صحته ولا ثقة رواته، بل إذا رأي أي حديث كان في أي كتاب؛ يقول: « لقوله r »، أو: «لنا قوله r»، وهذا خطر عظيم، وشهادة على الرسول بما لا يعلم الشاهد».
تأمل قوله لما لا يعلم صحته ولا ثقة رواته
وقال السيوطي رحمه الله: « قد أطبق علماءُ الحديث بأنه لا تحل رواية الموضوع في أيِّ معنى كان؛ إلا مقرونا ببيان وضعه». تأمل أخي الحبيب قوله إلا مقروناً ببيان وضعه
تصفح http://www.almijhar.net/hadith.htm
وقد كان جماعة من السلف يحكمون على من حدث بالأحاديث الباطلة بالضرب والحبس.
منهم الإمام البخاري، دفع إليه كتاب من ابن كرام يسأله عن أحاديث منها: الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا: «الإيمان لا يزيد ولا ينقص»؟ فكتب الإمام محمد بن إسماعيل رحمه الله على ظهر كتابه: «من حدث بهذا؛ استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل:«سألت يحيى بن معين عن زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي ؟ فقال: رجل سوء يحدث بأحاديث سوء .قلت:قال لي: إنك كتبت عنه . فحول وجهه، وحلف بالله: إنه لا أتاه ولا كتب عنه، وقال: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها».
والرجل داعية إلى الشرك ليس مقلد.
والرسول صلى الله عليه وسلم يحذرونا من الشرك والرجل يقول بنفي عن الأمة الشرك http://www.almijhar.net/akadea.htm تصفح
بل يدعي أن لله شركاء في ملكه http://www.almijhar.net/aradoo.htm تصفح
ويقول أن يد النبي صلى الله عليه وسلم تخرج للرفاعي وقبلها
http://www.almijhar.net/refaie.htm تصفح
وأخيراً أخي المبارك أشكرك على النصيحة بل لم تعاود الرد أن أنها خارجة من قلباً صادق أن شاء الله
أبو مسهر
2009-09-24, 12:15 AM
كلامك صحيح و لكن العامه الذين تتحدث عنهم لا يميزون أباطيله من صحيحة و يثقون بكل ما يقول
هذا أولا
و لا تنس افتتان العوام بحب أهل البيت خاصة فى مصر كالسيدة نفيسة و الحسين و غيرهم من المقامات المزعومة .
ثانيا أما أنا فأعرف أنه عالما حقا لا فى الصوفية و حسب و لكن فى الفقه و الحديث أيضا
و لهذا فهو خطر حقيقى
Powered by vBulletin® Version 4.2.2 Copyright © 2025 vBulletin Solutions، Inc. All rights reserved.