مشاهدة النسخة كاملة : الزام الناس بأمر مختلف فيه
الرياني
2009-04-07, 06:54 PM
هل يجوز للحاكم أن يلزم الناس بأمر مختلف فيه كصلاة الجماعة مثلا في المسجد أوستر المرأة لوجهها وغيرها من المسائل الاجتهادية المختلف فيها بالرغم من الخلاف الواقع فيها بين أهل العلم وما حكم طاعة الحاكم هنا ؟ مسألة للنقاش
التقرتي
2009-04-07, 07:18 PM
هل يجوز للحاكم أن يلزم الناس بأمر مختلف فيه كصلاة الجماعة مثلا في المسجد أوستر المرأة لوجهها وغيرها من المسائل الاجتهادية المختلف فيها بالرغم من الخلاف الواقع فيها بين أهل العلم وما حكم طاعة الحاكم هنا ؟ مسألة للنقاش
هل تتصور دولة بالملايين متفقين على كل شيئ في الفقه ؟ سيعمل الحاكم لكل واحد قانونه ؟
السكران التميمي
2009-04-07, 07:23 PM
أحسنت أبا الأمين
ثم حتى يحصل مثل هذا الأمر الذي قاله الأخ الرياني؛ لا بد وأن تتفق كلمة الحاكم والعلماء في البلد، بشرط أن لا يكون الحكم ملكيا أو سلطانيا، بمعنى: أنه إن كان كذلك فلن يقدر الشعب على عزله وتنحيته إذا لم يأتي على هواهم. بعكس الحاكم المنتخب الذي يعلم أنه إذا لم يقوم بما يريد الشعب عزلوه. بغض النظر عن توجهاتهم ومذاهبهم.
لعل كلامي فهم
الرياني
2009-04-07, 07:28 PM
هل للمسالة أصل في كتب الفقه
التقرتي
2009-04-07, 07:32 PM
أحسنت أبا الأمين
ثم حتى يحصل مثل هذا الأمر الذي قاله الأخ الرياني؛ لا بد وأن تتفق كلمة الحاكم والعلماء في البلد، بشرط أن لا يكون الحكم ملكيا أو سلطانيا، بمعنى: أنه إن كان كذلك فلن يقدر الشعب على عزله وتنحيته إذا لم يأتي على هواهم. بعكس الحاكم المنتخب الذي يعلم أنه إذا لم يقوم بما يريد الشعب عزلوه. بغض النظر عن توجهاتهم ومذاهبهم.
لعل كلامي فهم
بارك الله فيك اخي التميمي و للمسألة اصل في عمل الخلفاء الراشدين كان عمر بن الخطاب يضرب من يصلي بعد العصر رغم ان المسألة خلافية و كان بعض الصحابة يفعلونها
للحاكم ان يجتهد في مثل هذه الامور بمشاورة العلماء و الله اعلم
الرياني
2009-04-07, 07:36 PM
أحسن الله إليكم نريد المزيد مع التوثيق بارك الله فيكم
الهاجرية
2009-04-07, 07:45 PM
بارك الله فيك اخي التميمي و للمسألة اصل في عمل الخلفاء الراشدين كان عمر بن الخطاب يضرب من يصلي بعد العصر رغم ان المسألة خلافية و كان بعض الصحابة يفعلونها
للحاكم ان يجتهد في مثل هذه الامور بمشاورة العلماء و الله اعلم
بارك الله فيك
اذا كان الامر كما تقولون لماذا هذا التجني والسباب عفى الله عنك
مع أنهم تالله وبالله لا يلزمون أحد بما زعمت وسمعت ممن يفتري عليهم
ولا يضربون من يخالف
كما فعل عمر مع أن فعله سنه
بل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث من ينهون الناس عن البيع في المكان الذي اشترو فيه ويضربون الناس على ذلك
هلا طبقت ماتقول بارك الله فيك
أم هذا علم يكتب في السطور فقط
لا حول ولا قوة الا بالله
ارى كلامك يعجبني ارى أفعالك أتعجب!!!!!!!
التقرتي
2009-04-07, 07:49 PM
بارك الله فيك
اذا كان الامر كما تقولون لماذا هذا التجني والسباب عفى الله عنك
مع أنهم تالله وبالله لا يلزمون أحد بما زعمت وسمعت ممن يفتري عليهم
ولا يضربون من يخالف
كما فعل عمر مع أن فعله سنه
بل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبعث من ينهون الناس عن البيع في المكان الذي اشترو فيه ويضربون الناس على ذلك
هلا طبقت ماتقول بارك الله فيك
أم هذا علم يكتب في السطور فقط
لا حول ولا قوة الا بالله
ارى كلامك يعجبني ارى أفعالك أتعجب!!!!!!!
هل هذه المشاركة في الموضوع او انها موجهة لي خاصة ؟ ان كانت في الموضوع فاشرحي لنا العلاقة فلم افهمها اما ان كانت مسألة خاصة عندك الخاص و ليس في موضوع الاخ اختي ؟
السكران التميمي
2009-04-07, 07:53 PM
هل يجوز للحاكم أن يلزم الناس بأمر مختلف فيه كصلاة الجماعة مثلا في المسجد أوستر المرأة لوجهها وغيرها من المسائل الاجتهادية المختلف فيها بالرغم من الخلاف الواقع فيها بين أهل العلم وما حكم طاعة الحاكم هنا ؟ مسألة للنقاش
أما بالنسبة لقاعدة (إلزام الحاكم) فهي قاعدة مسلمة في الفقه معتبرة.
لكن فيم يلزم؟ هنا الأساس في المسألة.
ومن يلزمه؟
فعليه أخي: المتقرر أن الحاكم لا يلزمه بأمر من الأمور إلا أهل (الحل والعقد) وعلى رأسهم العلماء المعتبرين أولي الكلمة والتأثير.
ويكون إلزامه في الأمور التي لا تقبل النقاش أو الجدال، أو في الأمور التي بان رجحانها وظهر على مرجوحها وكان في تطبيقها فائدة عظيمة للمسلمين.
كما أنه على هذه القاعدة أخي: قد يلزم الحاكم بأمور مستجدة نازلة لم يرد فيها نص أصلا حتى يوجد فيها خلاف، وكما قد يلزم بأمر ليس هو الراجح لمصلحة عامة من فعل المرجوح. بشرط أن لا يكون دليل الراجح أقوى بمراحل بحيث لا يستوي الأخذ بالمرجوح في هذه الحالة.
والله تعالى أعلم
الرياني
2009-04-07, 08:02 PM
بصورة أوضح هل حكم القاضي يرفع الخلاف ؟
السكران التميمي
2009-04-07, 08:03 PM
بصورة أوضح هل حكم القاضي يرفع الخلاف ؟
بشرط أن يوافق عليه مجلس القضاء الأعلى، وهيئة كبار العلماء
الرياني
2009-04-07, 08:14 PM
الإخوة الكرام / هل هناك كلام منصوص عليه لأهل العلم في ذلك ؟
التقرتي
2009-04-07, 08:23 PM
الإخوة الكرام / هل هناك كلام منصوص عليه لأهل العلم في ذلك ؟
ابحث في كتب السياسة الشرعية
الهاجرية
2009-04-07, 08:34 PM
الإخوة الكرام / هل هناك كلام منصوص عليه لأهل العلم في ذلك ؟
بارك الله فيك
هذا الرابط لعله يفيدك في الموضوع فتح الله عليك
http://www.cip.gov.sa/vb/showthread.php?t=573
الرياني
2009-04-07, 08:54 PM
كأن الموضوع أغضب بعض الإخوة ولاأدري ما السبب مع أن المسألة علمية لا غير ولا يقصد بها التشهير بأحد والعياذ بالله
التقرتي
2009-04-07, 09:09 PM
كأن الموضوع أغضب بعض الإخوة ولاأدري ما السبب مع أن المسألة علمية لا غير ولا يقصد بها التشهير بأحد والعياذ بالله
هدى الله بعضهم و نعتذر لك مكانهم فلم نقصد التشويش على الموضوع
Powered by vBulletin® Version 4.2.2 Copyright © 2025 vBulletin Solutions، Inc. All rights reserved.