حرمان العلم بمجادلة السائل

[التقرتي]

روى بن عبد البر رحمه الله في كتابه جامع بيان العلم عن مؤمل بن إهاب ، نا عبد الرزاق ، عن معمر عن الزهري : " كان أبو سلمة يماري ابن عباس فحرم بذلك علما كثيرا"


و قال : قال أحمد بن زهير : ونا يحيى بن يوسف الزمي ، ثنا أبو المليح ، عن ميمون بن مهران قال : " لا تمار من هو أعلم منك ، فإذا فعلت ذلك خزن عنك علمه ولم يضره ما قلت شيئا "

و قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، نا أبو المليح ، عن ميمون قال : " لا تمار من هو أعلم منك ؛ فإنك إن ماريته خزن عنك علمه ولم يبال ما صنعت "

[السلفية النجدية]

جميل ..

جزيتَ خيرا ..

[التقرتي]

جميل ..
جزيتَ خيرا ..


نعم اختي انصحك بقراءة كتاب جامع بيان العلم فهو جيد جدا رغم ما فيه من الاحاديث الضعيفة

[معاذ احسان العتيبي]

بارك الله فيك أخي الفاضل التقرتي ....

فعندما قرأت عنوان الموضوع قلت : صدق الكاتب , ولما رغبتَ في قراءة كتاب الإمام ابن عبد البر قلت : أصبت .

فجزاك الله خيرا ...

[التقرتي]

بارك الله فيك أخي الفاضل التقرتي ....
فعندما قرأت عنوان الموضوع قلت : صدق الكاتب , ولما رغبتَ في قراءة كتاب الإمام ابن عبد البر قلت : أصبت .
فجزاك الله خيرا ...


بارك الله فيك اخي و رحم الله علماءنا و الفضل لله وحده عز و جل

[أبو شعيب]

جزاك الله خيراً .. وعندي سؤال

إن لم يفهم طالب العلم كلام الشيخ أو استشكلت عليه بعض المسائل المتعلقة ، ماذا يفعل ؟

[أمة الله أم عبد الله]

جزاكم الله خيراً

[التقرتي]

جزاك الله خيراً .. وعندي سؤال
إن لم يفهم طالب العلم كلام الشيخ أو استشكلت عليه بعض المسائل المتعلقة ، ماذا يفعل ؟


هذا يستفسر انما الذي لا يجب فعله المجادلة اي مغالطة الشيخ و محاولة تتبع عثراته.

كمن يصحح للشيخ خطأ بسيطا في كلامه لا ينبني عليه علما كأن يلحن الشيخ مثلا في كلمة فينصب الفاعل و لا يغير الخطأ شيئا فالتصحيح للشيخ هنا من قلة الادب الا اذا كان قرآنا و لهذه الحالة احكام ايضا.


او أن يقول للشيخ فلان يقول بغير قولك و قوله اصح او ما شابه كل هذا من المجادلة.


سمعت يوما درسا لاحمد حطيبة ارسل له شاب رسالة طويلة في درس لكي يقول له فيها انك تستدل باحاديث ضعيفة و اخد يسرد كذا و كذا !! هذا لا يقال في درس فكان جزاء الشاب ان اشبعه الشيخ كلاما في التعالم.

و المناقش للشيخ يناقش بلطف فلا يكثر عليه و ان رأى انزعاج الشيخ يكف عن مساءلته.


اما الاستفسار عن ما هو غامض او ما شابه فهذا ليس من باب المجادلة.

و لمن اراد الزيادة عليه بكتاب بن عبد البر المذكور و كتاب حلية طالب العلم للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد و شرح فصل اداب طالب الحديث من الفية العراقي للشيخ الخضير حفظه الله و الله اعلم

[التقرتي]

للفائدة

[خالد المرسى]

ولذلك قال بن عباس أُوتيت العلم بلسان سؤول
وقال الشيخ المقدم ان علامة الطالب الذى يستفيد من الدرس أن يخرج من الدرس بأسئلة كثيرة أكثر من الاجابات التى حصل عليها

[رياض النضرة]

روى بن عبد البر رحمه الله في كتابه جامع بيان العلم عن مؤمل بن إهاب ، نا عبد الرزاق ، عن معمر عن الزهري : " كان أبو سلمة يماري ابن عباس فحرم بذلك علما كثيرا"
و قال : قال أحمد بن زهير : ونا يحيى بن يوسف الزمي ، ثنا أبو المليح ، عن ميمون بن مهران قال : " لا تمار من هو أعلم منك ، فإذا فعلت ذلك خزن عنك علمه ولم يضره ما قلت شيئا "
و قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، نا أبو المليح ، عن ميمون قال : " لا تمار من هو أعلم منك ؛ فإنك إن ماريته خزن عنك علمه ولم يبال ما صنعت "
...................
جزاك الله خيرا وبارك فيك...
ورحم الله علماءنا ورزقنا نحن العلم النافع والعمل الصالح...
ممكن تساعدني هنا؟
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=30913

وجزاك الله خيرا

[عاصم طلال]

مشكور شيخنا التقرتي على الموضوع الجميل.....
وجزاك الله خيراً... في ميزان حسناتك..

[الرجل المحترم]

جزاكم الله خيرا