الورقات
2009-03-26, 07:22 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
هذا شرح ابن عبدالهادي رحمه الله على المنظومة الغزلية لابن فرح الاشبيلي
وكنت قد سألت عنه المكتبات عندنا فلم أجده ، وبحثتُ عنه في الشبكة أيضاً فلم أجده، إلا قليل من أوله في منتدى وما أُكمل ،
وقبل أيام حصلت - بحمد الله - على نسختين من الشرح المذكور ، أحدهما طبعة دار الحرمين بتحقيق فيصل يوسف العلي ومحمد عوض المنقوش ، وهي نسخة مصورة ،
والأخرى طبعة الفاروق الحديثية للطباعة والنشر ، بتحقيق أبي عبدالله حسين بن عكاشة ، وهي مصورة أيضاً ،
فبادرتُ بكتابة الشرح لانزاله في الشبكة - ولعله يوضع فيها لأول مرة - رغبةً مني في الأجر أولاً ، وإفادة الاخوان ثانياً .
وكنت قد كتبت الشرح من نسخة دار الحرمين وبعد الانتهاء منه راجعت عليه النسخة الأخرى فوجدت فيها زيادات ليست في الأولى ، ووجدت في الأولى ما ليس فيها - وليس ذلك بالكثير - ، فأخذت من هذه ومن هذه ، أذكر زيادة أحدهما في موضع أرى الزيادة قد تزيد في توضيحه ،
ولم أُشر إلى اختلاف النسختين في الحاشية إذ لم تغير هذه الاختلافات من المعنى شيء ،
اللهم إلا في موضعٍ واحد ذُكر فيه اسم راويين ، فذكرتْ احداهما : " بشير بن عمر وبشير بن بشار " وذكرتْ الأخرى " بَشير بن عمرو وبُشير بن بسار " فأثبتُ ذلك في صُلب المتن بين قوسين، والله أعلم بالصواب،
وأيضا وجدتُ فصلا في آخر الشرح ( طبعة الفاروق الحديثية ) دون طبعة ( دار الحرمين ) فأثتبه منها .
فتفضلوا الشرح .. عسى الله أن ينفع به
وأرفقتُ معه القصيدة مسموعة بصوت الأخ طه بن محمد الفهد حفظه الله
هذا شرح ابن عبدالهادي رحمه الله على المنظومة الغزلية لابن فرح الاشبيلي
وكنت قد سألت عنه المكتبات عندنا فلم أجده ، وبحثتُ عنه في الشبكة أيضاً فلم أجده، إلا قليل من أوله في منتدى وما أُكمل ،
وقبل أيام حصلت - بحمد الله - على نسختين من الشرح المذكور ، أحدهما طبعة دار الحرمين بتحقيق فيصل يوسف العلي ومحمد عوض المنقوش ، وهي نسخة مصورة ،
والأخرى طبعة الفاروق الحديثية للطباعة والنشر ، بتحقيق أبي عبدالله حسين بن عكاشة ، وهي مصورة أيضاً ،
فبادرتُ بكتابة الشرح لانزاله في الشبكة - ولعله يوضع فيها لأول مرة - رغبةً مني في الأجر أولاً ، وإفادة الاخوان ثانياً .
وكنت قد كتبت الشرح من نسخة دار الحرمين وبعد الانتهاء منه راجعت عليه النسخة الأخرى فوجدت فيها زيادات ليست في الأولى ، ووجدت في الأولى ما ليس فيها - وليس ذلك بالكثير - ، فأخذت من هذه ومن هذه ، أذكر زيادة أحدهما في موضع أرى الزيادة قد تزيد في توضيحه ،
ولم أُشر إلى اختلاف النسختين في الحاشية إذ لم تغير هذه الاختلافات من المعنى شيء ،
اللهم إلا في موضعٍ واحد ذُكر فيه اسم راويين ، فذكرتْ احداهما : " بشير بن عمر وبشير بن بشار " وذكرتْ الأخرى " بَشير بن عمرو وبُشير بن بسار " فأثبتُ ذلك في صُلب المتن بين قوسين، والله أعلم بالصواب،
وأيضا وجدتُ فصلا في آخر الشرح ( طبعة الفاروق الحديثية ) دون طبعة ( دار الحرمين ) فأثتبه منها .
فتفضلوا الشرح .. عسى الله أن ينفع به
وأرفقتُ معه القصيدة مسموعة بصوت الأخ طه بن محمد الفهد حفظه الله