نور السلفية
2009-03-20, 02:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب للشيخ العلامة فيصل بن عبد العزيز آل مبارك:
يقول :الكلمات:
من الحروف الهجائية تترك ب الكلمات ، من الألف إلى الياء .
- وقد تكون الكلمة حرفًا كالباء في : ﴿ بِسْمِ اللهِ ﴾ ، والهمزة في :
﴿ َأَلمْ نَشْرَحْ َلكَ ﴾ .
- وحرفين ، مثل : (من ) و ( في ) .
- وثلاثة أحرف ، مثل : ( عنب ) و( شجر ) .
- وأربعة ، مثل : ( جدول ) و( جعفر ) .
- وخمسة ، مثل : ( سفرجل ) .
- وستة ، مثل : ( زعفران ) .
- وسبعة ، مثل : ( استفهام ) .
ولا تتجاوز هذا العَدد .
وتنقسم [الكلمة ] إلى ثلاثة أنواع :
١- فعل ، مثل : كتب ، يكتب ، اكتب .
٢- واسم ، مثل : محمد ، وعصفور ، وتفاحة .
٣- وحرف ، مثل : " هل " و " في " و " لم " .
والفعل ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
١- ماضٍ ، نحو : ( كتب ) .
٢- ومضارع ، نحو : ( يكتب ) .
٣- وأمر ، نحو : ( اكتب ) .
فالماضي ما يدلُّ على حصول شيءٍ قد مضى ، والمضارع ما يدلُّ على حصول شيءٍ في
الحال أو المستقبل ، والأمر ما يطلب به حصول شيءٍ مستقبل .
مثل : ذهب ، يذه ب ، اذهب .
والاسم ينقسم - [من حيث التذكير والتأنيث] - إلى قسمين :
١- مذكَّر ، نحو : ( علي ) و( جمل ) ، و ( حصان ) .
٢- ومؤنث ، نحو : ( فاطمة ) و ( عائشة ) و ( ناقة) .
و ينقسم الاسم أيضًا - [من حيث العددِية ] - إلى ثلاثة أقسام :
١- مفرد ، نحو : ( فاضل ) ، و ( فاضلة ) .
٢- ومثنى ، نحو : ( فاضلان ) ، و ( فاضلين ) ، و ( فاضلتان ) ، و ( فاضلتين)
٣- وجمع ، نحو : ( فاضلون ) ، و ( فاضلين ) ، أو ( فضلاء ) ، أو ( فضليات)
و ينقسم الجمع إلى:
١- جمع تكسير ، نحو: ( فضلاء ) ، و( كتب ) ، و( أقلام ) .
٢- وجمع تصحيح ، نحو ( فاضلون ) أو ( فاضلين ) أو ( فاضلات )
أ- فإذا كان لمذكَّر س ِّ مي : " جمع مذكَّرٍ سالم " .
ب- وإذا كان لمؤنثٍ سمي : " جمع مؤنثٍ سالم " .
[ تك و ُ ن الجمل المفيدة ]:
ومن الكلمات تتركَّب الجمل المفيدة ، وهي المس ماة بالكلام ، ويقال لل جمل :
١- ( فعلية ) : إن كان صد رها فع ً لا .
نحو : ( ح ضر المعلم ) .
٢ - و( اسمية ) : إن كان صد رها اسمًا .
نحو : ( الناظر يفتش ) .
[ باب المبني والمعرب ]
و تنقسم الكلمات إلى قسمين :
١- قس م لا يتغير آخره أبدًا ، ويس مى " مبنياًّ " .
٢- وقس م يتغير آخره ، ويس مى : " معربًا " .
فالذي لا يتغير :
١- ( المبني )
مثل :
- ( أي ن الكتاب ) .
و - ( أي ن ذهب علي ) .
و - ( مِ ن أين جئ ت ) .
- ومِنَ المبني :
أ- جميع الحروف والأفعال - ماعدا المضارع - .
ب- وألفاظ من الأسماءِ ، يس مى بع ضها :
- بالضمائر ك " أنا " و" أنت " و" هو " .
- وبع ضها بالأسماء الموصولة ك " الذي " و" التي " .
- وبعضها بأسماء الشرط ، ك " من " و" مهما ".
فالذي لا يتغير آخره إما أن يكو َ ن ملازمًا للسكون ك " لم " ، أو الض مة ك " حي ُ ث " ،
أو الفتحة ك " أين " ، أو الكسرة ك الباء في : ﴿ بِسْمِ اللهِ ﴾ .
لباب الإعراب في تيسير علم النحو لعامة الطلاب للشيخ العلامة فيصل بن عبد العزيز آل مبارك:
يقول :الكلمات:
من الحروف الهجائية تترك ب الكلمات ، من الألف إلى الياء .
- وقد تكون الكلمة حرفًا كالباء في : ﴿ بِسْمِ اللهِ ﴾ ، والهمزة في :
﴿ َأَلمْ نَشْرَحْ َلكَ ﴾ .
- وحرفين ، مثل : (من ) و ( في ) .
- وثلاثة أحرف ، مثل : ( عنب ) و( شجر ) .
- وأربعة ، مثل : ( جدول ) و( جعفر ) .
- وخمسة ، مثل : ( سفرجل ) .
- وستة ، مثل : ( زعفران ) .
- وسبعة ، مثل : ( استفهام ) .
ولا تتجاوز هذا العَدد .
وتنقسم [الكلمة ] إلى ثلاثة أنواع :
١- فعل ، مثل : كتب ، يكتب ، اكتب .
٢- واسم ، مثل : محمد ، وعصفور ، وتفاحة .
٣- وحرف ، مثل : " هل " و " في " و " لم " .
والفعل ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
١- ماضٍ ، نحو : ( كتب ) .
٢- ومضارع ، نحو : ( يكتب ) .
٣- وأمر ، نحو : ( اكتب ) .
فالماضي ما يدلُّ على حصول شيءٍ قد مضى ، والمضارع ما يدلُّ على حصول شيءٍ في
الحال أو المستقبل ، والأمر ما يطلب به حصول شيءٍ مستقبل .
مثل : ذهب ، يذه ب ، اذهب .
والاسم ينقسم - [من حيث التذكير والتأنيث] - إلى قسمين :
١- مذكَّر ، نحو : ( علي ) و( جمل ) ، و ( حصان ) .
٢- ومؤنث ، نحو : ( فاطمة ) و ( عائشة ) و ( ناقة) .
و ينقسم الاسم أيضًا - [من حيث العددِية ] - إلى ثلاثة أقسام :
١- مفرد ، نحو : ( فاضل ) ، و ( فاضلة ) .
٢- ومثنى ، نحو : ( فاضلان ) ، و ( فاضلين ) ، و ( فاضلتان ) ، و ( فاضلتين)
٣- وجمع ، نحو : ( فاضلون ) ، و ( فاضلين ) ، أو ( فضلاء ) ، أو ( فضليات)
و ينقسم الجمع إلى:
١- جمع تكسير ، نحو: ( فضلاء ) ، و( كتب ) ، و( أقلام ) .
٢- وجمع تصحيح ، نحو ( فاضلون ) أو ( فاضلين ) أو ( فاضلات )
أ- فإذا كان لمذكَّر س ِّ مي : " جمع مذكَّرٍ سالم " .
ب- وإذا كان لمؤنثٍ سمي : " جمع مؤنثٍ سالم " .
[ تك و ُ ن الجمل المفيدة ]:
ومن الكلمات تتركَّب الجمل المفيدة ، وهي المس ماة بالكلام ، ويقال لل جمل :
١- ( فعلية ) : إن كان صد رها فع ً لا .
نحو : ( ح ضر المعلم ) .
٢ - و( اسمية ) : إن كان صد رها اسمًا .
نحو : ( الناظر يفتش ) .
[ باب المبني والمعرب ]
و تنقسم الكلمات إلى قسمين :
١- قس م لا يتغير آخره أبدًا ، ويس مى " مبنياًّ " .
٢- وقس م يتغير آخره ، ويس مى : " معربًا " .
فالذي لا يتغير :
١- ( المبني )
مثل :
- ( أي ن الكتاب ) .
و - ( أي ن ذهب علي ) .
و - ( مِ ن أين جئ ت ) .
- ومِنَ المبني :
أ- جميع الحروف والأفعال - ماعدا المضارع - .
ب- وألفاظ من الأسماءِ ، يس مى بع ضها :
- بالضمائر ك " أنا " و" أنت " و" هو " .
- وبع ضها بالأسماء الموصولة ك " الذي " و" التي " .
- وبعضها بأسماء الشرط ، ك " من " و" مهما ".
فالذي لا يتغير آخره إما أن يكو َ ن ملازمًا للسكون ك " لم " ، أو الض مة ك " حي ُ ث " ،
أو الفتحة ك " أين " ، أو الكسرة ك الباء في : ﴿ بِسْمِ اللهِ ﴾ .