مثلثات قطرب أحد تلامذة سيبويه ومن سار على نحوه؟؟

[أبومروة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------------------------------------------------------------------




يا مولعا بالغضبِ *** والهجر والتجنبِ *** هجرك قد برح بي *** في جده واللعبِ

إن دموعي غَمر *** وليس عندي غِمر *** فقلت يا ذا الغُمر *** أقصر عن التعتبِ

بالفتح ماء كثرا *** والكسر حقد سترا *** والضم شخص ما درى *** شيئا ولم يجرب

بدا فحيا بالسَّلام *** رمى عذولي بالسِّلام *** أشار نحوي بالسُّلام *** بكفه المخضبِ

بالفتح لفظ المبتدي ** والكسر صخر الجلمد *** والضم عرق في اليد *** قد جاء في قول النبي

تيم قلبي بالكَلام *** وفي الحشا منه كِلام *** فصرت في أرض كُلام *** لكي أنال مطلبي

بالفتح قول يفهم *** والكسر جرح مؤلم *** والضم أرض تبرم *** لشدة التصلب

ثبت بأرض حَرَّة *** معروفة بالحِرة *** فقلت يا ابن الحُرة *** إرث لما قد حل بي

بالفتح للحجارة *** والكسر للحرارة *** والضم للمختارة *** من النسا في الحجب

جد فالأديم حَلْم *** وما بقي لي حِلْم *** وما هنا ني حُلم *** مذ غبت يا معذبي

بالفتح جلد نقبا *** والكسر عفو الأدبا *** والضم في النوم هبا *** حلم كثير الكذب

حمدت يوم السَّبت *** إذ جاء محذي السِّبت *** على نبات السُّبت *** في المَهْمَهِ المستصعب

بالفتح يوم وإذا *** كسرته فهو الحذا *** والضم نبت وغذا *** إذا مشى في الربرب

خدد في يوم سَهام *** قلبي بأمثال السِهام *** كالشمس ترمي بالسُهام *** بضوءها واللهب

بالفتح حر قويا *** والكسر سهم رميا *** والضم نور وضيا *** للشمس عند المغرب

دعوت ربي دَعْوة *** لما أتى بالدِعوة *** فقلت عندي دُعوة *** إن زرتني في رجب

بالفتح لله دعا *** والكسر في الأصل ادعا *** والضم شئ صنعا *** للأكل عند الطرب

ذلفت نحو الشَرب ** فلم أدر عن شِرب**فانقلبوا بالشُرب ** ولم يخافوا غضبي

بالفتح جمع الأشربه ** والكسر ماء شربه**والضم ماء العنبه ** عند حضور العنب

رام سلوك الخَرق ** مع الطريق الخِرق**إن بيان الخُرق ** عند ركوب السبب

بالفتح أرض واسعه ** والكسر كف هامعه**والضم شخص ما معه ** شيء من التهذب

زاد كثيراً في اللَحا ** من بعد تقشير اللِحا**لما رأى شيب اللُحا ** صرم حبل النسب

بالفتح قول العذل **والكسر لحي الرجل**والضم شعرات تلي ** لحي الفتى والأشيب

سار مجداً في المَلا ** وأبحر الشوق مِلا**ولبسه لين المُلا ** فقلت يا للعجب

بالفتح جمع البشر ** والكسر ماء الأبحر**والضم ثوب العبقري ** مرصع بالذهب

شاكلني بالشَكل ** تيمني بالشِكل**وغلني بالشكل ** في حبه واحزب


بالفتح مثل المثل ** والكسر حسن الدل**والضم قيد البغل ** خوف من التوثب

صاحبني في صَرة ** في ليلة ذي صِرة**وما بقي في صُرتي ** خردلة من ذهب

بالفتح جمع الوفد ** والكسر كثر البرد**والضم صر النقد ** في ثوبه بالهدب

ضمنته بنت الكَلا **بالحفظ منى والكِلا**فشج قلبي والكُلا ** عمداً ولم يراقب

بالفتح بنت للكلا ** والكسر حفظ للولا**والضم جمع للكلا من كل حي ذي أب


طرحني بالقَسط ** ولم يزن بالقِسط** في فيه عرق القُسط ** والعنبر المطيب

بالفتح جور في القضا ** والكسر عدل يرتضي**والضم عود قبضا ** رخاوة للعصب

ظبي ذكي العَرف *** وآخذ بالعِرف***وأمرٌ بالعُرف *** سام رفيع الرتب

بالفتح عرف طيب *** والكسر صبر يندب***والضم قول يجب ** عند ارتكاب الريب


عالٍ رفيع الجَد *** أفعاله بالجِد***والضم بعض القلب *** كان لبعض العرب


غنى وغنته الجَوار *** بالقرب مني والجِوار***فاستم� �وا صوتالجُوار ** ثم انتنوا بالطرب


بالفتح جمع جاريه *** والكسر جار داريه***والضم صوت الداعيه ** بويلها والحرب

فأمّ قلبي أَمَّه ***عند زوال الإِمَّه***فاستم� �وا يا أُمه *** بحقكم ما حل بي


بالفتح شبح الراس *** والكسر ضد الباس***والضم جمع الناس *** من عجم أو عرب


قولوا الأطيار الحَمام * يبكينني حتى الحِمام**أما ترى يا ابن الحُمام ** ما في الهوى من طرب


بالفتح طير يهدر ** والكسر موت يقدر**والضم شخص يذكر ** بالاسم لا باللقب


كأن ما بي لَمَّة *** مذ شاب شعر اللِمة *** وما بقي لي لُمة *** ولا نقي من نصب

بالفتح خوف الباس *** والكسر شعر الراس *** والضم جمع الناس *** ما بين شخ وصبي

لما أصاب مَسكي ***فاح عبير المِسك *** فكان منه مُسكي *** وراحتي من تعب

بالفتح ظهر الجلد *** والكسر طيب الهند *** والضم ما لا يبدي***من راحة المستوهب

مَلَت دموعي حَجْري ***وقل فيه حِجري *** لو كنت كابن حُجر *** لضاق فيه أدبي

بالفتح حجر الرجل *** والكسر جمع العقل *** والضم اسم النقل *** لرجل منتسب

ناول برد السَّقْط *** من فيه عين السِّقط *** فلاح رمل السُّقط ***وميضه كالشهب

بالفتح ثلج وبرد *** والكسر نار من سند*** والسقط بالضم الولد *** قبل تمام الأرب

وجدته كالقَمَّة *** في جبل ذي قِمة *** مطرح كالقُمة ***فقلت هذا مطلبي

بالفتح أخذ الناس *** والكسر أعلى الراس *** والضم للإنكاس *** من المكان الخرب

هذي علامات الرَّقَاق *** فانظر إلى أهل الرِّقاق *** هل ينطقوا قبل الرُّقاق *** بالصدق أم بالكذب

بالفتح رجل متصل *** والكسر خبز قد أكل ***والضم أرض تنفصل *** على أمام النصب

لا تركنن للصَّل ***ولا تثق بالصِّل ***واحذر طعام الصُّل *** وانهض نهوض المجدب

صوت الحديد صرصرا *** وحية إن كسرا ***والماء إن تغيرا ***بضمها لم يشرب

يسفر عن عين الطَّلا ***وجنة تحكي الطِّلا ***وجيده من الطُّلا *** غيدا ولم تحتجب

بالفتح أولاد الظِّبا *** والكسر خمر شُربا ***والضم جيد ضُربا *** بحسنه جيد االظبي

أتيته وهو لَقا *** فبش بي عند اللِقا ***وقال أطعمني لُقا *** فذاك أقصى إربي

بالفتح كنس المنزل *** والكسر للحرب قلي *** والضم ماء العسل *** عقدته باللهب

دياره قد عمرت *** ونفسه قد عمرت *** ورأسه قد عمرت *** من بعد رسم خرب

بالفتح فيه سكنا *** وكسرها نال الغنى *** والضم مهما أمعنا *** في حرثه المجرب

صاحبني وهو رَشا *** كصحبة الدلو الرِّشا *** حاشاه من أخذ الرُّشا *** في الحكم أو للريب

بالفتح للغزال *** والكسر للحبال *** والضم بذل المال *** للحاكم المستكلب

الريق منه كالزَّجاج *** ولحظه يحكي الزِّجاج *** والقلب مني كالزُّجاج *** واد سريع العطب

بالفتح للقرنفل *** والكسر زج العسل *** والضم ذاك الشغل *** من الزجاج الحلبي


ذلفت نحو الشَّرْبِ *** فلم أدر عن شِربي *** فانقلبوا بالشُّرب *** ولم يخافو غضبي

بالفتح جمع الأشربة *** والكسر ماء شربه *** والضم ماء العنبة *** عند حضور العنب

رام سلوك الخَرْقِ *** مع الطريق الخِرق *** إن بيان الخُرق *** عند ركوب السبب

بالفتح أرض واسعة *** والكسر كف هامعة *** والضم شخص ما معه *** شئ من التهذب

زاد كثيرا في اللَّحَى *** من بعد تقصير اللِحى *** لما رأى شيب اللُحى*** صرم حبل النسب

بالفتح قول العذل *** والكسر لحي الرجل *** والضم شعرات تلي *** لحي الفتى والأشيب

سار مجدا في الملا *** وأبحر الشوق ملا *** ولبسه من الملا *** فقلت يا للعجب

بالفتح جمع البشر *** والكسر ماء الأبحر *** والضم ثوب العبقري *** مرصع بالذهب

شاكلني بالشكل *** تيمني بالشكل *** وغلني بالشكل *** في حبه والحزب

بالفتح مثل المثل *** والكسر حسن الدل *** والضم قيد البغل *** خوفا من التوثب

صاحبني في صرتي *** في ليلة ذي صرة *** وما بقي في صرتي *** خردلة من ذهب

بالفتح جمع الوهد *** والكسر كثر البرد *** والضم صر النقد *** في ثوبه بالهدب

ضمنته نبت الكلا *** بالحفظ مني والكلا *** فسد قلبي والكلا *** عمدا ولم يراقب

بالفتح نبت للكلا ***والكسر حفظ للولا *** والضم جمع للكلى *** من كل حي في

صارحني بالقسط *** ولم يزن بالقسط *** في فيه عرق القسط *** وعنبر المطيب

بالفتح جار في القضا *** والكسر عدل يرتضى *** والضم عود قبضا ***رخاوة للعصب

ظبي ذكي العرف *** وآخذ بالعرف *** وآمر بالعرف *** سام رفيع الركب

بالفتح عرف طيب ***والكسر صبر يندب *** والضم قول يعجب ***عند ارتكاب الريب

عال رفيع الجد *** أفعاله بالجد *** لقيته بالجد *** كالمعطل المخرب

بفتحها أب الأب *** والكسر ضد اللعب *** والضم بعض القلب *** كان لبعض العرب

غنى وغنته الجوار *** بالقرب مني والجوار *** فاستمعوا صوت الجوار *** ثم انثنوا بالطرب

بالفتح جمع جارية *** والكسر جار داريه *** والضم صوت الداعية *** بويلها والحرب

فأم قلبي أمة *** عند زوال الإمة *** فاستامعوا يا أمة *** بحقكم ما حل بي

بالفتح شيب الرأس *** والكسر ضد الباس *** والضم جمع الناس *** من عجم أو عرب

قولوا لأطيار الحمام *** يبكينني حتى الحمام *** أما ترى يا ابن الحمام *** ما بالهوى من طرب

بالفتح طير يهدر *** والكسر موت يقدر *** والضم شخص يذكر *** بالاسم لا باللقب

ورث ضعفا بالقرى *** منها معان بالقرى *** وذاك في غير القرى *** فكيف عند العرب

بالفتح ظهر الوهد *** والكسر طعم الوفد *** والضم جمع البلد *** كمكة أو يثرب

من لي بأصل الظلم *** أو اصطياد الظلم *** ما عنده من ظلم *** ولا مقال الكذب

بالفتح للأسنان *** وللنعام الثاني *** والظلم للإنسان *** مجلبة للغضب

كالقطر جود كفه ***والقطر سيل حتفه *** والقطر ماء أنفه *** وخده للذهب

بالفتح ضيف سكبا *** والكسر صهر ذو إبا *** والضم عود جلبا *** من عدن في المركب

لما رأيت دله *** وهجره ومطله *** رضيت من حبي له *** مثلثا لقطرب

وابن زريق نظما ***شرحا لما تقدما ***فربما ترحما ***عليه أهل الأدب

أديت فيه واجبي *** في خدمة المخالب *** أحمد ذي المواهب *** وذي الوجارالطيب

من جاءه وأمله *** ينال منه أمله *** يسعد من قد وصله *** من أهل علم الأدب

إما لبحث بحثه *** أو لاختراع أحدثه *** في شرح ذي المثلثة *** بلفظه المهذب

مصليا مسلما *** على النبي كلما *** رقرق برق أو هما *** بالودق مجري السحب
__________________
ملاحظة: هذه المثلثات لأهميتها اللغوية شرحت من بعض المشايخ
----------------
وهناك من اقتفى آثار هذا الأسلوب وكتب فيه منهم :/
-عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي المغربي، شيخ القراء بالمدينة، توفي سنة 964.هجرية.
-وكتب مثله وزاد عليه الشيخ إبراهيم الأزهري وغيرهم كثير رحمهم الله جميعا
وسنعمل على إضافة مثلثات هؤلاء المشايخ عما قريب ان شاء الله

[اسلام ابوسحلي]

ممتاز اخي الكريم شكرا لك وبارك الله فيك

[الغازي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
جزاك الله خيرا ... و بارك فيك أخي ... وغفر الله لك ولوالديك .
لك مني كل المودة والتقدير .

[أبومروة]

نفع الله بكم وغفر الله لنا ولكم

[محمد المبارك]

بارك الله فيك
أمَّا المثلثات فالأصل لقطرب
بينما النظم لسديد الدين المهلبي
وأمَّا الشرح فهو لابن زريق كما ذكره في آخر النظم .

[أبومروة]

نعم
وهل هناك من قال أن الأبيات لغير قطرب؟
(ابتسامة)

[كعب بن زهير]

مشكور جدا يا اخي
انا من زمان ببحث عن كتب تختص بهيك اشياء
اعرف من خلالها معاني الكلمات مثل السبت بالفتح السبت بالضم السبت بالكسرة
اذا حد بيعرف هيك كتب يكتبلي اسماءهم او يعطيني الرابط وانا مشكور الكم

[عبدالعزيز الكويكبي]

تزداد روعتها لو شكلت أحرفها

[حاتم الفرائضي]

جزاكم الله خيرا أجمعين
اقتباس
تزداد روعتها لو شكلت أحرفها
وأقول
لو أضيف شرحها

[أبومروة]

بسم اللَّه الرحمن الرحيم
حتى تعم الفائدة
تفضلوا


http://www.tntup.com/file.php?file=78b304b5da540de8 6e6541302865d6e7

[ماجد الإدريسي]

بوركـ يراعـــكــ أخي

[عبد فقير]

ماذا يدرس طالب العلم من منظومات بعد نظم مثلث قطرب وقبل نظم الفصيح؟

[عبد الله الطيب]

وهنا (http://majles.alukah.net/showthread.php?p=234552#post23 4552)تجدون نظم مثلث قطرب لإبراهيم الأزهري

[السعيد وعزوز]

بارك الله فيكم وأحسن إليكم
وأنا أضيف مثلث قطرب بالصوت من هنا
http://www.uae88.net/audiolisten.php?cat=5481&sid=199&listenid=1930

[راجية الفردوس الأعلى]

أخي أبو مروة شكر الله جهدك ونفع بك
حبذا لو توضع الأبيات مشكولة.

[الورقات]

إليكم النظم بالتشكيل :

يَا مُولعْاً بِالْغَضَبِ وَالهْجْرِ وَالتَّجَنُّبِ = هَجْرُكَ قَدْ بَرَّح بي في جِدِّه وَاللَّعِبِ
إِن دُمُوعِي غَمرُ وَلَيْس عِندي غِمرُ = فَقُلْتُ يَا ذَا الْغُمرُ أَقصرْ عَنِ التَّعَتُّبِ
بِالْفَتْحِ مَاءٌ كَثُرا وَالْكَسْرِ حِقْدٌ سَتَرا = وَالضَّمِ شَخْصٌ مَا دَرَى شَيئاً وَلمْ يجُرّبِ
بَدا فَحيَّا بِالسَّلام رَمَى عُذولي بِالسِّلام = أَشَار نحَوْي بِالسُّلام بِكَفِّهِ المُخْضِبِ
بِالْفَتْح لَفْظَ المُبْتَدِي وَالْكَسْر صَخْرُ الجْلْمدِ = وَالضَّم عَرْق في الْيَد قَدْ جَاء في قَوْل النَّبي
تَيَّم قَلْبي بِالْكَلام وفي الحْشَا مِنُه كِلام = فَصِرْتُ في أَرْضٍ كُلاَم لِكي أَنَال مَطْلبي
بِالْفَتْح قَوْل يُفْهَمُ وَالْكَسْر جُرح مُؤَلمُ = وَالضَّم أَرْض تَبرم لِشِدَّةِ التَّصَلُّبِ
ثَبت بأَرْض حَرَّة مَعْروفَة بِالحِرَّة = فَقُلْتُ يَا ابْن الحُرَّة إِرْثَ لمِا قَدْ حلَّ بي
بِالْفَتْح لِلَّحجَارة وَالْكَسْر لِلْحَرارة = وَالضَّمِ لِلْمُخْتَارة مِنْ النِّسا في الحجبِ
جْد فَلا دِيم حَلْم وَمَا بَقِي لي حِلْم = وَمَا هَناني حُلُم مُذْ غِبْت يَا مُعَذَّبي
بِالْفَتْح جَلْد نُقبا وَالكَسْر عَفْو الأُدبا = وَالضَّمِ في النَّوْم هبا حْلم كَثير الْكَذِبِ
حمَدْت يَوم السَّبتِ إِذ جَاء محُذي السِّبتِ = عَلَى نَبات السُّبْتِ في المَهْمَةِ المُسْتَصْعَبِ
بِالْفَتَحِ يَوْم وَإِذا كَسَرته فَهُو الخِذا = والضَّم نَبْتٌ وَغِذا إِذْا نَشا في الرَّبْرَبِ
خَدد في يَوْم سَهَام قَلبي بِأَمْثَال السِّهام = كَالشَّمْس تُرمي بِالسُّهام بِضَؤهَا وَاللَّهَبِ
بِالْفَتْح حرٌّ قَوِيا وَالْكَسر سَهْم رُميا = وَالضَّم نُورٌ وَضيا لِلْشَّمْس عِنْد المغْربِ
دَعَوْت رَبي دَعْوَة لمَا أتَى بالدِّعْوَةِ = فَقُلْت عِنْدي دُعْوة إِنْ زُرْتني في رَجبِ
بِالْفَتْحِ للهِ دَعَا وَالْكَسر في الأَصْل ادَّعا = وَالضَّم شَئٌ صُنِعا لِلأَكْل عِنْدَ الطَّربِ
ذَلَفْت نحَو الشَّرب فَلَمْ أَدر عَنْ شِرب = فَانْقَلَبُوا بِالشُّرب وَلم يخافُوا غَضَبي
بِالْفَتْح جمَعُ الأَشْربة وَالكَسْر مَاء شَربه = والضَّم مَاء الْعِنبه عِنْد حُضُور العِنبِ
رَام سلوك الخَرق مَعَ الطَّريقِ الخِرق = إِنَّ بَيَان الخُرقِ عِنْدَ رُكُوب السَّببِ
بِالْفَتْح أَرضٌ وَاسعة وَالكَسْر كَفٌّ هَامِعة = وَالضَّم شَخْصٌ مَا مَعَه شَيء مِنَ التَّهذَّبِ
زَادَ كَثيراً في اللِّحا مِنْ بَعْد تَقْشِير اللِّحا = لمَا رَأى شَيْب اللُّحا صَرَّم حَبْل النَّسبِ
بِالْفَتْح قَوْل العدل وَالكَسْر لحي الرَّجل = والضَّم شَعراتٌ تَلي لحي الفَتى وَالأَشْيبِ
سَار مجُداً في المَلا وَأَبحرُ الشَّوْقِ مِلا = وَلبْسه لين المُلا فَقُلْتُ يَا لِلْعَجَبِ
بِالْفَتْح جَمْع البشر وَالكَسْر ماء الأَبحرِ = والضَّم ثَوْب الْعَبْقري مُرَصَّع بِالذَّهَبِ
شَاكلني بِالشَّكل تَيمَّني بِالشِّكل = وَغَلَّني بِالشُّكل في حُبُه واحزبِ
بِالْفَتْح مِثُل المثَل والكَسْر حُسْن الدَّلّ = والضَّم قَيْد الْبَغل خَوْفٌ مِنْ التوثَبِ
صَاحبَني في صَرَّةٍ في لَيْلة ذي صِرةٍ = وَمَا بَقي في صُرَّتي خَرْدَلَةٌ مِنْ ذَهَبِ
بالْفَتْح جمَع الْوفد والكَسْر كَثْر الْبرَد = والضَّم صرَّ النَقْد في ثَوْبه بِالهدبِ
ضَمْنْته بِنْت الكَلا بالحِفْظ مِنى وَالكِلاَ = فَشَجَّ قَلْبي وَالكُلى عَمداً وَلم يُراقبِ
بِالْفَتْح نَنْتُ لِلْكلا والكَسْر حِفْظ لِلْوَلا = والضَّم جمَع لِلْكلا مِنْ كُلِّ حَي ذي أَبِ
طَارَحَني بالقَسط وَلمْ يَزِن بِالْقِسط = في فِيهِ عِرْق القُسط وَالْعَنْبر المطيَّبِ
بِالْفَتْح جَوْر في القضا والكَسْر عَدْل يَرْتضي = والضَّم عُود قَبَضا رَخَاوة لِلْعَصَبِ
ظَبيٌ ذَكِي الْعَرَف وَآخذ بِالْعِرف = وآمرٌ بِالعُرفِ سَام رَفيع الرُّتبِ
بِالْفَتْح عَرْف طيَّب والكَسْر صَبر يُندبُ = والضََّم قَوْل يجب عِنْد ارْتكَاب الرِّيبِ
عَالٍ رَفيع الجَدِّ أفَعاله بالجِدّ = لَقِيتُه بِالجُدّ كَالمعَطل المحُزَّبِ
بَفَتْحها أَبو الأَب والكَسْر ضدُّ اللَّعبِ = والضَّم بَعْض الْقُلب كَان لِبَعْض العربِ
غَنى وَغَنَّته الجَوارِ بِالْقُرب مِني وَالجِْوار = فَاسْتمعُوا صَوت الجُوار ثمُ انْتَنُوا بِالطَّرَبِ
بِالْفَتْح جمْع جَارية والكَسْر جَار داريه = والضَّم صَوْت الدَّاعية بِوَيْلِها وَالحربِ
فَأمَّ قَلْبي أَمَّه عِنْد زَوال الإِمَّة = فَاسْتَمِعُوا يَا أُمَّة بحقَّكُم مَا حَلْ بي
بِالْفَتْح شجَّ الرَّأس والكَسْر ضدَّ الباسِ = والضَّم جمْع النَّاس مِنْ عَجَم أَوْ عَرَبِ
قُولُوا الأَطْيار الحَمام يَبْكينَني حتىَّ الحِمام = أَمَا تَرى يا ابن الحُمام مَا في الهوى مِنْ طَربِ
بِالْفَتْح طَير يهدرُ والكَسْر مَوْت يقدر = والضَّم شَخْص يُذكر بالإِسمِ لاَ بِاللْقَبِ
كَأنما بي لَمَّة قَدْ شَاب شَعْر اللِمة = وَمَا بقي لي لمُة وَلاَ لِقا مِنْ نَصَبِ
بِالْفَتْح خَوْف الباسِ والكَسْر شَعرُ الرَّأس = والضَّم جمَع النَّاسِ مَا بَين شَيْخٍ وَصَبي
لمَا أَصاب مَسْكِي فَاحَ عَبير المِسْك = فَكانَ مِنْه مُسكي وَرَاحَتي مِنْ تَعَبِ
بِالْفَتْح ظَهر الجلد والكَسْر طِيب الهِندِ = والضَّم مَا لا يُبدِي مِنْ راحَة المُسْتَوهَبِ
مَلَت دُموعي حَجْري وَقَلَّ فِيه حِجري = لَوْ كُنْت كابْن حُجري لَضاق فِيه أَدبِ
بِالْفَتْح حجر الرَّجل والكَسْر جمع العَقل = والضَّم اسْم النَّقل لِرَجُلٍ مُنْتَسِبِ
نَاول بردَّ السَّقْطِ مَنْ فِيه عين السِّقط = فَلاحَ رَمْي السُّقطِ وَمِيضه كَالشُّهُبِ
بِالْفَتْح ثَلْج وَبَرَد والكَسْر نَارٌ مِنْ زَند = والسُّقْط بالضَّم الْوَلد قَبْل تمام الأَرَبِ
وَجَدْته كالقَمَّة في جَبلٍ ذي قِمَّة = مُطََّرح كالقُمَّة فَقُلْت هَذا مَطْلبِ
بِالْفَتْح أَخذ النَّاس والكَسْر أَعلى الرَّأس = والضَّم للإِنْكَاسِ مِنَ المكَانِ الخربِ
هَذي علامات الرَّقَاق فانْظُر إلى أَهل الرِّقاق = هَلْ يَنْطقوا قَبْل الرُّقاق بِالصِّدْق أَمْ بِالكذِبِ
بِالْفَتْح رجل مُتَّصل والكَسْر خُبْز قَدْ أُكل = والضَّم أَرْض تَنْفصل عَلى أَمانِ النصبِ
لاَ تَرْكننْ لِلصَّلِ وَلاَ تَثِق بِالصِّلِ = وَاحْذر طَعَام الصُّل وَانهَض نهُوض المجُدبِ
صَوْت الحديد صَرْصرا وحيَّة إِن كُسِرا = وَالماءُ إِن تَغَيرا بِضَمَّها لم يُشربِ
يُسْفر عَنْ عَينْ الطَّلا وَجنَّة تحَكي الطِّلا = وَجِيدهُ مِنْ الطُّلا غِيداً وَلمْ تحتجبِ
بِالْفَتْح أَوْلاد الظِّبا والكَسْر خمر شُرِبا = الضَّم جِيدٌ ضُرِبا بحُسْنهِ جيد الظَّبا
أَتَيْتُه وَهُوَ الَقَى فَبَشَّ لي عِنْد اللِّقا = وَقَال أَطْعِمني لُقى فَذَاكَ أَقصى إِرَبِ
بِالْفَتْح كَنْس المْنزلِ والكَسْر لِلْحَرب قَلي = والضَّم مَاء الْعَسل عَقَدْته بِاللَّهبِ
دَيارُهُ قَدْ عَمَرت وَنَفْسهُ قَدْ عَمِرت = وَارسنه قَدْ عَمُرت مِنْ بَعْدَ رَسمٍ خَربِ
بِالْفَتْح فِيه سَكَنا وَكَسْرهَا نَال الْقنا = والضَّم مَهْما أَمْعَنا في حَرْثِهِ المجُربِ
صَاحَبَني وَهُوَ رَشا كَصُحْبة الدَّلْو الرِّشا = حَاشَاهُ مِنْ أَخذ الرُّشا في الحُكم أَوْ مِنْ رِيَبِ
بِالْفَتْح لِلْغَزالِ والكَسْر لِلحِبال = والضَّم بَذلُ المالِ لِلْحاكم المُسْتَكْلَبِ
الرَّيق مِنْهُ كَالزَّجاج وَلحظهُ يحكي الزِّجاج = وَالقَلبُ مني كالزُّجاج وادٍ سَريع العَطَبِ
بَالْفَتْح لِلْقَرَنْفُل والكَسْر زَج الأَسَل = والضَّم ذَاتُ الشُّغل مِنْ الزجاجِ الحلَبِ
لِلذع أَلْف مَنَّه وَلاَ أَحتِمال مِنَّه = مَنْ كَان فِيه مُنَّه فَلْيَسْتَرِح بِالهْربِ
بِفَتْحها لِلْحيَّةِ وَكَسْرها لِلهبَّة = وَضَمَّها لِلْقُوةِ وَهُوَ دَلِيلُ الْغَلَبِ
وَرث ضُعْفا في القَرا كَثْرة معانِ بالقِرا = وَذَاك في غَير القُرى فَكَيْف عِنْد الْعَرَبِ
بِالْفَتْح ظَهر الوهدِ والكَسْر طَعم الْوَفد = والضَّم جمْع الْبلدِ كَمَكَّةٍ أَوْ يَثْربِ
مَنْ لي بَرَشْف الظَّلم أَوْ اصْطياد الظِّلم = مَا عِنْده مِنْ ظُلم وَلاَ مَقَال الكَذبِ
بَالْفَتْح مَا الأسَنان وَللنِعامِ الثَّاني = والظَّلم للإِنسان مجْلَبَةٌ لِلْغَضَبِ
فَالْقَطْر جُودٌ كَفَّه وَالْقِطر سَيْل حَتْفه = وَالْقُطر مَاءُ أَنْفه وَخَدَّهُ مِنْ ذَهَبِ
بِالَفْتَح غَيْث سَكَبا والكَسْر صفر ذُوِّبا = والضَّم عُود جُلبا مِنْ عدنٍ في المرْكَبِ
لمَا رَأَيْت دَلَّهُ وَهَجْرهُ وَمَطْلهُ = رَثَيٍت مِنْ حُبي لَه مُثلِّثاً لِقُطْربِ
وَابْنُ زُريقٍ نَظَما شَرحاُ لما تَقَدَّما = فَربمَّا تَرَحمَّا عَلَيْه أَهْل الأَدبِ
أَدَّيْت فِيه واجبي في خِدمةِ المُخالبي = أَحمْد ذِي المواهبِ وذَ النِّجادِ الطَّيَّبِ
مَنْ جَاءهُ وَأَمَّله يَنالُ مِنْه أَمَلَه = يَا سَعْد مَنْ قَدْ وَصَله مِنْ أَهْلِ عِلْم الأَدبِ
إِمَّا بِبحث بحَثَه أَوْ اختراعٍ أَحْدَثه = في شَرْح ذِي المُثلَّثة بِنَظْمهِ المُهذَّبِ
مُصَلَّياً مُسَلَّما عَلى النَّبي كُلَّما = رَقْرَق بَرْق أَوْ همَا بالْوَدق مُزْن السُّحُبِ


منقول

[راجية الفردوس الأعلى]

جزاكم الله خيرا. كفيت مؤونة البحث.

[الورقات]

أصل المثلثات : لـ قطرب

والنظم : لسديد الدين المهلبي

والشرح : ( بالأحمر ) لابن زريق
(على ذكر الأخ المبارك محمد المبارك أعلاه )

1- يَا مُولعْاً بِالْغَضَبِ وَالهْجْرِ وَالتَّجَنُّبِ = هَجْرُكَ قَدْ بَرَّح بي في جِدِّه وَاللَّعِبِ
2- إِن دُمُوعِي غَمرُ ، وَلَيْس عِندي غِمرُ = فَقُلْتُ يَا ذَا الْغُمرُ ، أَقصرْ عَنِ التَّعَتُّبِ
بِالْفَتْحِ مَاءٌ كَثُرا ، وَالْكَسْرِ حِقْدٌ سَتَرا = وَالضَّمِ شَخْصٌ مَا دَرَى شَيئاً وَلمْ يجُرّبِ

3- بَدا فَحيَّا بِالسَّلام رَمَى عُذولي بِالسِّلام = أَشَار نحَوْي بِالسُّلام ، بِكَفِّهِ المُخْضِبِ
بِالْفَتْح لَفْظَ المُبْتَدِي ، وَالْكَسْر صَخْرُ الجْلْمدِ = وَالضَّم عَرْق في الْيَد قَدْ جَاء في قَوْل النَّبي

4- تَيَّم قَلْبي بِالْكَلام ، وفي الحْشَا مِنُه كِلام = فَصِرْتُ في أَرْضٍ كُلاَم ، لِكي أَنَال مَطْلبي
بِالْفَتْح قَوْل يُفْهَمُ ، وَالْكَسْر جُرح مُؤَلمُ = وَالضَّم أَرْضٌ تَبرم لِشِدَّةِ التَّصَلُّبِ

5- ثَبت بأَرْض حَرَّة ، مَعْروفَة بِالحِرَّة = فَقُلْتُ يَا ابْن الحُرَّة ، إِرْثَ لمِا قَدْ حلَّ بي
بِالْفَتْح لِلَّحِجَارة، وَالْكَسْر لِلْحَرارة = وَالضَّمِ لِلْمُخْتَارة ، مِنْ النِّسا في الحجبِ

6- جْد فَالأدِيم حَلْم ، وَمَا بَقِي لي حِلْم = وَمَا هَناني حُلُم ، مُذْ غِبْت يَا مُعَذَّبي
بِالْفَتْح جَلْد نُقبا ، وَالكَسْر عَفْو الأُدبا = وَالضَّمِ في النَّوْم هبا ، حْلم كَثير الْكَذِبِ

7- حمَدْتُ يَوم السَّبتِ ، إِذ جَاء محُذي السِّبتِ = عَلَى نَباتِ السُّبْتِ ، في المَهْمَةِ المُسْتَصْعَبِ
بِالْفَتَحِ يَوْمٌ ، وَإِذا كَسَرته فَهُو الخِذا = والضَّم نَبْتٌ وَغِذا ، إِذْا نَشا في الرَّبْرَبِ

8- خَدد في يَوْم سَهَام ، قَلبي بِأَمْثَال السِّهام = كَالشَّمْس تُرمي بِالسُّهام بِضَؤهَا وَاللَّهَبِ
بِالْفَتْح حرٌّ قَوِيَا وَالْكَسر سَهْم رُميا = وَالضَّم نُورٌ وَضيا لِلْشَّمْس عِنْد المغْربِ
9- دَعَوْت رَبي دَعْوَة ، لمَا أتَى بالدِّعْوَةِ = فَقُلْت عِنْدي دُعْوة ، إِنْ زُرْتني في رَجبِ
بِالْفَتْحِ للهِ دَعَا ، وَالْكَسر في الأَصْل ادَّعا = وَالضَّم شَئٌ صُنِعا ، لِلأَكْل عِنْدَ الطَّربِ

10- ذَلَفْتُ نحَو الشَّرْبِ ، فَلَمْ أَدِرْ عَنْ شِرْبِ = فَانْقَلَبُوا بِالشُّرْبِ ، وَلم يخافُوا غَضَبي
بِالْفَتْح جمَعُ الأَشْربة ، وَالكَسْر مَاء شَربه = والضَّم مَاء الْعِنبه ، عِنْد حُضُور العِنبِ

11- رَام سلوك الخَرق ، مَعَ الطَّريقِ الخِرق = إِنَّ بَيَان الخُرقِ ، عِنْدَ رُكُوب السَّببِ
بِالْفَتْح أَرضٌ وَاسعة ، وَالكَسْر كَفٌّ هَامِعة = وَالضَّم شَخْصٌ مَا مَعَه ، شَيء مِنَ التَّهذَّبِ

12- زَادَ كَثيراً في اللَّحا ، مِنْ بَعْد تَقْشِير اللِّحا = لمَا رَأى شَيْب اللُّحا صَرَّم حَبْل النَّسبِ
بِالْفَتْح قَوْل العدل ، وَالكَسْر لحي الرَّجل = والضَّم شَعراتٌ تَلي ، لحي الفَتى وَالأَشْيبِ

13- سَار مجُداً في المَلا ، وَأَبحرُ الشَّوْقِ مِلا = وَلبْسه لين المُلا ، فَقُلْتُ يَا لِلْعَجَبِ
بِالْفَتْح جَمْع البشر، وَالكَسْر ماء الأَبحرِ = والضَّم ثَوْب الْعَبْقري ، مُرَصَّع بِالذَّهَبِ

14- شَاكلني بِالشَّكل ، تَيمَّني بِالشِّكل = وَغَلَّني بِالشُّكل ، في حُبُه واحزبِ
بِالْفَتْح مِثُل المثَل ، والكَسْر حُسْن الدَّلّ = والضَّم قَيْد الْبَغل ، خَوْفٌ مِنْ التوثَبِ

15- صَاحبَني في صَرَّةٍ ، في لَيْلة ذي صِرةٍ = وَمَا بَقي في صُرَّتي ، خَرْدَلَةٌ مِنْ ذَهَبِ
بالْفَتْح جمَع الْوفد ، والكَسْر كَثْر الْبرَد = والضَّم صرَّ النَقْد ، في ثَوْبه بِالهدبِ

16- ضَمْنْته بِنْت الكَلا ، بالحِفْظ مِنى وَالكِلاَ = فَشَجَّ قَلْبي وَالكُلى، عَمداً وَلم يُراقبِ
بِالْفَتْح نَنْتُ لِلْكلا، والكَسْر حِفْظ لِلْوَلا = والضَّم جمَع لِلْكلا ، مِنْ كُلِّ حَي ذي أَبِ

17- طَارَحَني بالقَسط ، وَلمْ يَزِن بِالْقِسط = في فِيهِ عِرْق القُسط وَالْعَنْبر المطيَّبِ
بِالْفَتْح جَوْر في القضا، والكَسْر عَدْل يَرْتضي = والضَّم عُود قَبَضا ، رَخَاوة لِلْعَصَبِ

18- ظَبيٌ ذَكِي الْعَرَف ، وَآخذ بِالْعِرف = وآمرٌ بِالعُرفِ ، سَام رَفيع الرُّتبِ
بِالْفَتْحِ عَرْف طيَّب ، والكَسْر صَبر يُندبُ = والضََّم قَوْل يجب ، عِنْد ارْتكَاب الرِّيبِ

19- عَالٍ رَفيع الجَدِّ ، أفَعاله بالجِدّ = لَقِيتُه بِالجُدّ ، كَالمعَطل المحُزَّبِ
بَفَتْحها أَبو الأَب ، والكَسْر ضدُّ اللَّعبِ = والضَّم بَعْض الْقُلب ، كَان لِبَعْض العربِ

20- غَنى وَغَنَّته الجَوارِ ، بِالْقُرب مِني وَالجِْوار = فَاسْتمعُوا صَوت الجُوار ، ثمُ انْتَنُوا بِالطَّرَبِ
بِالْفَتْح جمْع جَارية ، والكَسْر جَار داريه = والضَّم صَوْت الدَّاعية ، بِوَيْلِها وَالحربِ

21- فَأمَّ قَلْبي أَمَّه ، عِنْد زَوال الإِمَّة = فَاسْتَمِعُوا يَا أُمَّة ، بحقَّكُم مَا حَلْ بي
بِالْفَتْح شجَّ الرَّأس، والكَسْر ضدَّ الباسِ = والضَّم جمْع النَّاس ، مِنْ عَجَم أَوْ عَرَبِ

22- قُولُوا الأَطْيار الحَمام ، يَبْكينَني حتىَّ الحِمام = أَمَا تَرى يا ابن الحُمام ، مَا في الهوى مِنْ طَربِ
بِالْفَتْح طَير يَهْدُرُ ، والكَسْر مَوْت يُقْدَرُ = والضَّم شَخْص يُذكر ، بالإِسمِ لاَ بِاللْقَبِ

23- كَأنما بي لَمَّة ، قَدْ شَاب شَعْر اللِمة = وَمَا بقي لي لمُة ، وَلاَ لِقا مِنْ نَصَبِ
بِالْفَتْح خَوْف الباسِ ، والكَسْر شَعرُ الرَّأس = والضَّم جمَع النَّاسِ ، مَا بَين شَيْخٍ وَصَبي

24- لمَا أَصاب مَسْكِي ، فَاحَ عَبير المِسْك = فَكانَ مِنْه مُسكي ، وَرَاحَتي مِنْ تَعَبِ
بِالْفَتْح ظَهر الجلد ، والكَسْر طِيب الهِندِ = والضَّم مَا لا يُبدِي ، مِنْ راحَة المُسْتَوهَبِ

25- مَلَتْ دُموعي حَجْري ، وَقَلَّ فِيه حِجري = لَوْ كُنْت كابْن حُجري ، لَضاق فِيه أَدبِ
بِالْفَتْح حجر الرَّجل ، والكَسْر جمع العَقل = والضَّم اسْم النَّقل ، لِرَجُلٍ مُنْتَسِبِ
26- نَاول بردَّ السَّقْطِ ، مَنْ فِيه عين السِّقط = فَلاحَ رَمْي السُّقطِ ، وَمِيضه كَالشُّهُبِ
بِالْفَتْح ثَلْج وَبَرَد ، والكَسْر نَارٌ مِنْ زَند = والسُّقْط بالضَّم الْوَلد ، قَبْل تمام الأَرَبِ
27 - وَجَدْته كالقَمَّة ، في جَبلٍ ذي قِمَّة = مُطََّرَحٌ كالقُمَّة ، فَقُلْتُ هَذا مَطْلبي بِالْفَتْح أَخذ النَّاس ، والكَسْر أَعلى الرَّأس = والضَّم للإِنْكَاسِ ، مِنَ المكَانِ الخَرِبِ

28- هَذي علاماتُ الرَّقَاق ، فانْظُر إلى أَهلِ الرِّقاق = هَلْ يَنْطقوا قَبْلَ الرُّقاق ، بِالصِّدْق أَمْ بِالكذِبِ
بِالْفَتْح رَجْلٌ مُتَّصل ، والكَسْرِ خُبْز قَدْ أُكل = والضَّمِ أَرْضٌ تَنْفصل ، عَلى أَمانِ النُصُبِ

29- لاَ تَرْكُنَنْ لِلصَّلِ ، وَلاَ تَثِق بِالصِّلِ = وَاحْذر طَعَام الصُّلِ ، وَانهَض نهُوضَ الـمُجْدِبِ
صَوْت الحديد صَرْصرا ، وحيَّة إِن كُسِرا = وَالماءُ إِن تَغَيرا ، بِضَمَّها لم يُشربِ

30- يُسْفر عَنْ عَينْ الطَّلا ، وَجنَّة تحَكي الطِّلا = وَجِيدهُ مِنْ الطُّلا ، غِيداً وَلمْ تَحْتَجِبِ
بِالْفَتْح أَوْلاد الظِّبا ، والكَسْر خمر شُرِبا = الضَّم جِيدٌ ضُرِبا ، بحُسْنهِ جِيْدُ الظَّبا

31- أَتَيْتُه وَهُوَ لَقَى ، فَبَشَّ لي عِنْد اللِّقا = وَقَال أَطْعِمني لُقَى ، فَذَاكَ أَقصى إِرَبي
بِالْفَتْح كَنْسُ المْنزلِ ، والكَسْر لِلْحَرب قَلي = والضَّم مَاء الْعَسل ، عَقَدْته بِاللَّهبِ

32- دَيارُهُ قَدْ عَمَرت ، وَنَفْسهُ قَدْ عَمِرت = وَرأسهُ قَدْ عَمُرت مِنْ بَعْدَ رَسمٍ خَربِ
بِالْفَتْح فِيه سَكَنا ، وَكَسْرهَا نَال الغنى = والضَّم مَهْما أَمْعَنا ، في حَرْثِهِ المجُرَبِ

33- صَاحَبَني وَهُوَ رَشا ، كَصُحْبة الدَّلْو الرِّشا = حَاشَاهُ مِنْ أَخذ الرُّشا ، في الحُكم أَوْ مِنْ رِيَبِ
بِالْفَتْح لِلْغَزالِ ، والكَسْر لِلحِبال = والضَّم بَذلُ المالِ ، لِلْحاكم المُسْتَكْلَبِ

34- الرَّيق مِنْهُ كَالزَّجاج ، وَلحظهُ يحكي الزِّجاج = وَالقَلبُ مني كالزُّجاج ، وادٍ سَريع العَطَبِ
بَالْفَتْح لِلْقَرَنْفُل ، والكَسْر زَج الأَسَلِ = والضَّم ذَاتُ الشُّغل ، مِنْ الزجاجِ الحلَبِ

35- لِلذْعُ أَلْف مَنَّه ، وَلاَ أَحتِمال مِنَّه = مَنْ كَان فِيه مُنَّه ، فَلْيَسْتَرِح بِالهْربِ
بِفَتْحها لِلْحيَّةِ ، وَكَسْرها لِلهبَّة = وَضَمَّها لِلْقُوةِ ، وَهُوَ دَلِيلُ الْغَلَبِ

36- وَرث ضُعْفا في القَرا ، كَثْرة معانِ بالقِرا = وَذَاك في غَير القُرى ، فَكَيْف عِنْد الْعَرَبِ
بِالْفَتْح ظَهر الوهدِ ، والكَسْر طَعم الْوَفد = والضَّم جمْع الْبلدِ ، كَمَكَّةٍ أَوْ يَثْربِ

37- مَنْ لي بَرَشْف الظَّلم ، أَوْ اصْطياد الظِّلم = مَا عِنْده مِنْ ظُلم ، وَلاَ مَقَال الكَذبِ
بَالْفَتْح للأسَنان ، وَللنِعامِ الثَّاني = والظَّلم للإِنسان ، مجْلَبَةٌ لِلْغَضَبِ

38- َالْقَطْر جُودٌ كَفَّه ، وَالْقِطر سَيْل حَتْفه = وَالْقُطر مَاءُ أَنْفه ، وَخَدَّهُ مِنْ ذَهَبِ
بِالَفْتَح غَيْث سَكَبا ، والكَسْر صفر ذُوِّبا = والضَّم عُود جُلبا ، مِنْ عدنٍ في المرْكَبِ

38- لَـمَّا رَأَيْت دَلَّهُ ، وَهَجْرهُ وَمَطْلهُ = رَثَيٍت مِنْ حُبي لَه ( أو : نظمتُ في وصفي له ) ، مُثلََِّثاً لِقُطْربِ
وَابْنُ زُريقٍ نَظَما ، شَرحاُ لِـما تَقَدَّما = فَربمَّا تَرَحمَّا ، عَلَيْه أَهْل الأَدبِ
أَدَّيْت فِيه واجبي في خِدمةِ المُخالبي = أَحمْد ذِي المواهبِ وذَ النِّجادِ الطَّيَّبِ
مَنْ جَاءهُ وَأَمَّله يَنالُ مِنْه أَمَلَه = يَا سَعْد مَنْ قَدْ وَصَله مِنْ أَهْلِ عِلْم الأَدبِ
إِمَّا بِبحث بحَثَه أَوْ اختراعٍ أَحْدَثه = في شَرْح ذِي المُثلَّثة بِنَظْمهِ المُهذَّبِ
مُصَلَّياً مُسَلَّما عَلى النَّبي كُلَّما = رَقْرَق بَرْق أَوْ همَا بالْوَدق مُزْن السُّحُبِ

تنبيه : لعل البيت الأخير للمهلبي ، والتلوين مني ويغلب على ظني أن الأبيات الأربعة الأخيرة لابن زريق ولذا جعلتها بالأحمر، والله أعلم

[عُبيد السعيد]

بارك الله فيكم جميعاً ..



.

[أحمد عبد الله حسين]

جهد مشكور ، ومشاركة رائعة ، من المتميز أبي مروة
بارك الله فيكم جميعا
وكلَّ عام أنتم بخير

[ابن نصر المصرى]

جُزيتَ خيرا يا أبا مروة، وهناك نظم آخر (آخر حلاوة)لعبد العزيز المغربى شرحه (عمّار بن خميسى)ممتاز،موج� �د على الألوكة،وجزاكم الله خيراً جميعاً،ورفع قدركم وأعلى شأنَكم.