السلفية النجدية
2009-03-10, 09:10 AM
( باب حق الجار والوصية به ) :
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : (( والله لا يُؤمِن ، والله لا يُؤمِن ، والله لا يُؤمِن ! )) قيل : مَنْ يا رسول الله ؟ قال : (( الذي لا يَأمنُ جارُهُ بَوائـِقـَهُ )) متفق عليه . وفي رواية لمسلم : (( لا يَدْخُلُ الجَنة مَنْ لا يَأمَنُ جارُهُ بَوائـِقـَهُ )) .
( البَوائـِقُ ) : الغَوائـِل والشُّرُورُ .
قال فضيلة الشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين ) – رحمه الله تعالى – في شرحه لهذا الحديث :
(( وفي هذا دليل على تحريم العدوان على الجار ؛ سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل .
أما بالقول فأن يسمع منه ما يُزعجه ويُقلقه ، كالذين يفتحون الراديو أو التلفزيون ، أو غيرهما مما يسمع فيزعج الجيران ، فإن هذا لا يحل له ، حتى لو فتحه على كتاب الله وهو مما يزعج الجيران بصوته فإنه معتد عليهم ، ولا يحل له أن يفعل ذلك .
وأما بالفعل فيكون بإلقاء الكناسة حول بابه ، والتضييق عليه عند مداخل بابه ، أو بالدق ، أو ما أشبه ذلك مما يضره ، ومن هذا أيضا إذا كان له نخلة أو شجرة حول جدار جاره ، فكان يسقيها حتى يؤذي جاره بهذا السقي ، فإن ذلك من بوائق الجار فلا يحل له .
إذن يحرم على الجار أن يؤذي جاره بأي شيء ، فإن فعل فإنه ليس بمؤمن ، والمعنى أنه ليس متصفا بصفات المؤمنين في هذه المسألة التي خالف بها الحق .
انظر : كتاب ( شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ) ، الجزء 2 ، صفحة 127 .
السلفية النجدية ..
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : (( والله لا يُؤمِن ، والله لا يُؤمِن ، والله لا يُؤمِن ! )) قيل : مَنْ يا رسول الله ؟ قال : (( الذي لا يَأمنُ جارُهُ بَوائـِقـَهُ )) متفق عليه . وفي رواية لمسلم : (( لا يَدْخُلُ الجَنة مَنْ لا يَأمَنُ جارُهُ بَوائـِقـَهُ )) .
( البَوائـِقُ ) : الغَوائـِل والشُّرُورُ .
قال فضيلة الشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين ) – رحمه الله تعالى – في شرحه لهذا الحديث :
(( وفي هذا دليل على تحريم العدوان على الجار ؛ سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل .
أما بالقول فأن يسمع منه ما يُزعجه ويُقلقه ، كالذين يفتحون الراديو أو التلفزيون ، أو غيرهما مما يسمع فيزعج الجيران ، فإن هذا لا يحل له ، حتى لو فتحه على كتاب الله وهو مما يزعج الجيران بصوته فإنه معتد عليهم ، ولا يحل له أن يفعل ذلك .
وأما بالفعل فيكون بإلقاء الكناسة حول بابه ، والتضييق عليه عند مداخل بابه ، أو بالدق ، أو ما أشبه ذلك مما يضره ، ومن هذا أيضا إذا كان له نخلة أو شجرة حول جدار جاره ، فكان يسقيها حتى يؤذي جاره بهذا السقي ، فإن ذلك من بوائق الجار فلا يحل له .
إذن يحرم على الجار أن يؤذي جاره بأي شيء ، فإن فعل فإنه ليس بمؤمن ، والمعنى أنه ليس متصفا بصفات المؤمنين في هذه المسألة التي خالف بها الحق .
انظر : كتاب ( شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ) ، الجزء 2 ، صفحة 127 .
السلفية النجدية ..