أبو المنذر المنياوي
2009-03-07, 08:23 AM
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادة الذين اصطفى .
وبعد ...
فهذا تجميع لروابط الإشكالات العلمية التي عرضت لي أثناء شرحي لمختصر الأصول من علم الأصول ، ليسهل تتبعها والوقوف عليها ، أضعها هنا بين أيديكم لإثراء النقاش العلمي حولها والإفادة من توجيهات المشايخ وطلاب العلم الأفاضل .
والله من وراء القصد وهو الهادي إلي سواء السبيل .
الإشكال (1) :
تعريف الأصل بأنه (كل ما ثبت دليلا في إيجاب حكم من الأحكام) بدلا من (ما يبني عليه غيره ) (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28142)
الإشكال (2)
حذف القيد الأخير (أو وضع) من تعريف الحكم الشرعي بأنه (ما اقتضاه خطاب الشرع المتعلق بأفعال المكلفين من طلب أو تخيير أو وضع). (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28146)
الإشكال (3)
الأولى في تعريف الحكم الشرعي بأنه (خطاب الله) بدلا من (ما اقتضاه خطاب الله) . (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28180)
الإشكال (4) :
إشكال في تعريف الأحكام الوضعية . (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28391)
وبعد ...
فهذا تجميع لروابط الإشكالات العلمية التي عرضت لي أثناء شرحي لمختصر الأصول من علم الأصول ، ليسهل تتبعها والوقوف عليها ، أضعها هنا بين أيديكم لإثراء النقاش العلمي حولها والإفادة من توجيهات المشايخ وطلاب العلم الأفاضل .
والله من وراء القصد وهو الهادي إلي سواء السبيل .
الإشكال (1) :
تعريف الأصل بأنه (كل ما ثبت دليلا في إيجاب حكم من الأحكام) بدلا من (ما يبني عليه غيره ) (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28142)
الإشكال (2)
حذف القيد الأخير (أو وضع) من تعريف الحكم الشرعي بأنه (ما اقتضاه خطاب الشرع المتعلق بأفعال المكلفين من طلب أو تخيير أو وضع). (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28146)
الإشكال (3)
الأولى في تعريف الحكم الشرعي بأنه (خطاب الله) بدلا من (ما اقتضاه خطاب الله) . (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28180)
الإشكال (4) :
إشكال في تعريف الأحكام الوضعية . (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=28391)