محمد أحمد يعقوب
2009-01-29, 03:42 AM
اسم الكتاب: القدر في الفكر الصوفي.
المؤلف: الأستاذ علي محمود العمري.
المواصفات: قياس 17×24، ورق شاموا فاخر، غلاف.
هذا الكتاب:
دراسة علمية موضوعية هادئة، مهّد لها الباحث بتاريخ فكرة القدر ونشأتها وجذورها في الفكر الإنساني، ووجودها في الديانات المختلفة، ثم تناول الصوفية مقسماً لرجالهم إلى ثلاث طبقات هي:
طبقة المتقدمين: كالجنيد ورجال ذلك العصر (القرنان: الثالث والرابع)، وتمثل التصوف السني النقي.
الطبقة الوسطى: متمثلة في قمتها السامقة: حجة الإسلام الغزالي ومن عاصره كالشهاب السهروردي.
الطبقة المتأخرة: وهم أرباب التصوف الفلسفي كابن العربي وابن سبعين وأضرابهم.
وبين المؤلف الفروق في مفهوم القدر بين الطبقات الثلاث، مشيراً إلى دخول المفاهيم الفلسفية إلى الطبقة المتأخرة وارتباط مفهوم القدر لديهم بفكرة وحدة الوجود.
تتميز الدراسة بالبحث الموضوعي، والتوثيق المستوفي، الأمر اللائق بكونها أطروحة جامعية.
ورواد معرض القاهرة بإمكانهم الحصول على الكتاب من جناح دار الفتح في الصالة 7، وسط السرادق الأخير.
المؤلف: الأستاذ علي محمود العمري.
المواصفات: قياس 17×24، ورق شاموا فاخر، غلاف.
هذا الكتاب:
دراسة علمية موضوعية هادئة، مهّد لها الباحث بتاريخ فكرة القدر ونشأتها وجذورها في الفكر الإنساني، ووجودها في الديانات المختلفة، ثم تناول الصوفية مقسماً لرجالهم إلى ثلاث طبقات هي:
طبقة المتقدمين: كالجنيد ورجال ذلك العصر (القرنان: الثالث والرابع)، وتمثل التصوف السني النقي.
الطبقة الوسطى: متمثلة في قمتها السامقة: حجة الإسلام الغزالي ومن عاصره كالشهاب السهروردي.
الطبقة المتأخرة: وهم أرباب التصوف الفلسفي كابن العربي وابن سبعين وأضرابهم.
وبين المؤلف الفروق في مفهوم القدر بين الطبقات الثلاث، مشيراً إلى دخول المفاهيم الفلسفية إلى الطبقة المتأخرة وارتباط مفهوم القدر لديهم بفكرة وحدة الوجود.
تتميز الدراسة بالبحث الموضوعي، والتوثيق المستوفي، الأمر اللائق بكونها أطروحة جامعية.
ورواد معرض القاهرة بإمكانهم الحصول على الكتاب من جناح دار الفتح في الصالة 7، وسط السرادق الأخير.