الاخوه المالكيه .... ما هو أفضل شروح خليل

[محمد الجروان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الانبياء و المرسلين سيدنا محمد و على اله الطيبين الطاهرين و بعد :

الأخوه الأفاضل المالكيه و غيرهم
ما هو أفضل شرح لمختصر خليل من ناحية الشمول و الادله و التعليل و عليه المعول في معرفة قول المالكيه في المسائل المختلف فيها

[أبو الفضل الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، عموما شروح خليل خالية من التدليل إلا قليلا ، ويظهر أن أحسنها شرح الحطاب المسمى مواهب الجليل، ويضاف إليه التوضيح على مختصر ابن الحاجب لخليل بن إسحاق صاحب المختصر فإنه من أنفس الشروح وقد جمع كل الذي ذكرت من تدليل وتعليل وقول معتمد.

[محمد الجروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، عموما شروح خليل خالية من التدليل إلا قليلا ، ويظهر أن أحسنها شرح الحطاب المسمى مواهب الجليل، ويضاف إليه التوضيح على مختصر ابن الحاجب لخليل بن إسحاق صاحب المختصر فإنه من أنفس الشروح وقد جمع كل الذي ذكرت من تدليل وتعليل وقول معتمد.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل و لكن عندي سؤالين
1- هل مواهب الجليل أفضل من حاشية الدسوقي على الشرح الكبير و هل أجمع بينهما أفضل ؟
2-بالنسبة للتوضيح هل تمت طباعته و ما هي افضل طبعه ان وجدت ؟

[ابومريقة]

السلام عليكم
مواهب الجليل شرح ممتاز وفيه اقول علماء المالكية أما بالنسبة للتوضيح لابن الحاجب فهو أيضا كتاب قيم ذكر فيه مؤلفه الشيخ خليل بن اسحاق اقوال العلماء في المذهب واختلافاتهم مع ذكر الادلة ووجوه دلالتها واسباب الاختلاف
والله اعلم

[محمد محمود الشنقيطي]

مواهب الجليل أفضلها قطعا لمعرفة المشهور في المذهب وأقوال الأئمة المالكيين
ولكن بالنسبة للدليل والتأصيل فقد شرح المختصر بعض العلماء المعاصرين محاولا إسناد كل فقهية إلى أصلها ولا يزال بعض هذه الشروح في الأشرطة لم يفرغ كما سمعت

[مصطفى ولد ادوم أحمد غالي]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله الأخ الكريم أنصحك بالمسائل التالية :1/نصيحة محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني فقد لخص فيها المشهور من أقوال المختصر الا أنه قال فيها بأنه ترك نخالة الكتب التالية:2/الحطاب 3/البناني مع الزرقاني 4/ابريز الرهوني مع كنون علما بأن الرهوني هو أكثر الشراح تأصيلا و ان أردت أن تتوسع في التأصيل فعليك بكتاب أحمد بن محمد بن الصديق الغماري"الهداية تخريج أحاديث البداية" 8 مجلدات كما أن للشيباني بن محمد أحمد تأصيل الشرح الصغير للدرير شرح الأحسائي من الإمارات و طبع في الإمارات يعين على معرفة مشهور المذهب و دليله مع مشهور أقوال المذاهب الأربعة 4 مجلدات .

[محمد الجروان]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله الأخ الكريم أنصحك بالمسائل التالية :1/نصيحة محمد الأمين بن أحمد زيدان الجكني فقد لخص فيها المشهور من أقوال المختصر الا أنه قال فيها بأنه ترك نخالة الكتب التالية:2/الحطاب 3/البناني مع الزرقاني 4/ابريز الرهوني مع كنون علما بأن الرهوني هو أكثر الشراح تأصيلا و ان أردت أن تتوسع في التأصيل فعليك بكتاب أحمد بن محمد بن الصديق الغماري"الهداية تخريج أحاديث البداية" 8 مجلدات كما أن للشيباني بن محمد أحمد تأصيل الشرح الصغير للدرير شرح الأحسائي من الإمارات و طبع في الإمارات يعين على معرفة مشهور المذهب و دليله مع مشهور أقوال المذاهب الأربعة 4 مجلدات .
شكرا للأخوه الفضلاء على ردودهم
الأخ مصطفى هل تنصح بكتاب التوضيح لخليل
و شرح التلقين للمازري
و الذخيره للقرافي
و كتابي المعونه و الأشراف للقاضي
و المنتقى و التمهيد و الاستذكار للباجي و ابن عبدالبر

في معرفة أدلة و تعليلات المذهب المالكي

[محمد الجروان]

يرفع للفائدة

[تلميذ الدنيا]

وانا أيضاً رفعته

[نورالدين عبدالسلام قرفالي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد: فان كتاب التوضيح من احسن كتب الفقه المالكي لانه يعتني بذكر الخلاف مع الاستدلال مع تحلية ذلك بذكر بعض الاثار عن الصحابة ومن قرا التوضيح فهم المختصر لانه منه معتصر وقد قيل ماحك جلدك مثل ظفرك و المثال امامك وَالسَّاحِرُ كَالزِّنْدِيقِ حُرَّاً أَوْ عَبْداً ذَكَراً أَوْ أُنْثَى، وَقِيلَ: إِنْ كَانَ مُسْتَسِرَّاً بسِحْرِهِ وُرِّثَ ...
حد ابن العربي السحر بأنه كلام مؤلف يعظم به غير الله عز وجل وتنسب إليه المقادير والكائنات، وفي الترمذي عنه عليه الصلاة والسلام: "حد الساحر ضربه بالسيف"، وفي الموطأ: "أن حفصة رضي الله عنها أمرت بقتل جارية لها أسحرتها".
ولأنه كفر فيجب قتله، أما أنه كفر فلقوله تعالى: (وَمَا يُعَلِمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ) [البقرة: 102]، وأما الكافر يقتل لقوله عليه الصلاة والسلام: "من بدل دينه فاقتلوه"، ولقوله عليه الصلاة والسلام: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: كفر بعد إيمان، أو زنا بعد إحصان، وقتل نفس بغير نفس"، ولا يقال هذا الحديث مخصص؛ لأن المسلم يقتل بغير هذا كالحرابة، وإذا كان مخصاصً فلا يحتج به؛ لأن الصحيح عند علماء الأصول خلافه، ولهذا قال مالك إن لم تعلم كفر وإن لم يعمل به، وإذا ثبت أن حده القتل، فقال أصبغ: فلا يقتل حتى يثبت أن ما فعله من السحر الذي وصفه الله تعالى بأنه كفر، قال ويكشف عن ذلك من يعلم حقيقته، وحكاه الطرطوشي عن قدماء الأصحاب. الباجي: يريد ويثبت ذلك عند الإمام. والكتاب له عدة طبعات:
عنوان الكتاب: التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب (ط. العلمية)

المؤلف: خليل بن إسحاق الجندي المالكي
المحقق: محمد عثمان
عنوان الكتاب: التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب (ط. ابن حزم)
المؤلف: خليل بن إسحاق الجندي المالكي

المحقق: أبو الفضل الدمياطي
حالة الفهرسة: غير مفهرس

وطبعة مركز نجيبويه بتحقيق الدكتور احمد نجيب من احسنها.
ومن اهم كتب الفقه المالكي النوادر والزيادات وهذا في معرفة الاقوال والروايات اما ان اردت ان تصبح عارفا بالتحقيق والاستدلال والترجيح مميزا بين العاطل والصحيح فعليك بكتب ابن عبد البر و المحلى لان صاحبه من اهل العلم بالمذهب وكيف لايكون هذا وقد طالع كل ما وقع تحت يده من مصنفاتهم كما اخبر هو عن نفسه وتفسير القرطبي فانها تغني والله اعلم.

[أبو أويس السلفي]

في رأيي أفضل الكتب المواهب للحطاب وميسر الجليل لمحنض بابه الديماني