نور الفجر
2007-04-15, 05:38 PM
السؤال الأول :
الإصابة بالعين مقرّرة في الشريعة الإسلامية , لكن لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا ،،
هل العين تُصيب حتى المتحصّن بآية الكرسي والأذكار ،، فهي تحتلف عن الإصابة بالسحر حيث مَن يتحصّن لايصيبه السحر - بإذن الله - فتكون آية الكرسي سبب .
بينما في العين لاتكون آية الكرسي سبباً ، وإنما السبب دعاء الله أن يجنّـبَه الإصابة بالعين ، والإبتعاد عن الشخص المعروف بإصابة العين .
هل هذا الكلام صحيح ؟ وإن كان لا فلماذا ؟
السؤال الثاني :
إذا كان الإنسان يأكل ووجد آخر ينظر إليه وهذا الآخر لايأكل وهو يشتهي ما عند هذا الإنسان الذي يأكل ، فإذا لم يعطه شيئاً من الأكل فهل يتضرر الآكِل لتعلق نفس الناظر في الأكل .
هل هناك نصوص شرعية فيما سبق ذكره ؟
الإصابة بالعين مقرّرة في الشريعة الإسلامية , لكن لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا ،،
هل العين تُصيب حتى المتحصّن بآية الكرسي والأذكار ،، فهي تحتلف عن الإصابة بالسحر حيث مَن يتحصّن لايصيبه السحر - بإذن الله - فتكون آية الكرسي سبب .
بينما في العين لاتكون آية الكرسي سبباً ، وإنما السبب دعاء الله أن يجنّـبَه الإصابة بالعين ، والإبتعاد عن الشخص المعروف بإصابة العين .
هل هذا الكلام صحيح ؟ وإن كان لا فلماذا ؟
السؤال الثاني :
إذا كان الإنسان يأكل ووجد آخر ينظر إليه وهذا الآخر لايأكل وهو يشتهي ما عند هذا الإنسان الذي يأكل ، فإذا لم يعطه شيئاً من الأكل فهل يتضرر الآكِل لتعلق نفس الناظر في الأكل .
هل هناك نصوص شرعية فيما سبق ذكره ؟