التسجيل الكامل لقصيدة الإمام ابن حزم الأندلسى الوعظية (أعارتك دنيا مسترد معارها)

[أبو محمد الطنطاوي]

التسجيل الكامل لقصيدة الإمام ابن حزم الأندلسى الوعظية (أعارتك دنيا مسترد معارها)
يقول الشيخ طه محمد عبد الرحمن حفظه الله :
إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا ، ومن سيِّئات أعمالنا ، من يهده الله ؛ فلا مُضِلَّ له ، ومن يضلل ؛ فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ }
[آل عمران : 102] .
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا
زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكَمْ رَقِيبًا } [النساء : 11] .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً } [الأحزاب : 70 - 71] .
أما بعد، فان أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد، وشر الامور محدثاتها، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
اللهم صلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ؛ كما صليتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ .
اللهم بارك على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ؛ كما باركتَ على إبراهيمَ ، وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ " .
أما بعد:
فهذا تسجيل كامل لقصيدة الإمام العالِم العَلَم أبى محمد على بن أحمد بن حزم الأندلسى رحمه الله الرائعة و التى مطلعها ( أعارتك دنيا مسترد معارها**غضارة عيش سوف يذوى اخضرارها) و الموجودة فى آخر كتابه (طوق الحمامة) فى الباب الثلاثين (فضل التعفف) ..
اعتمدت فى تسجيلها على طبعة دار الأرقم بتحقيق الدكتور إبراهيم اعرابى آغا
و القصيدة فى المرفقات ..
و أرجو ممن له اطلاع على تراث الأئمة الشعرى أن يزودنا به مشكورا مأجورا إن شاء الله عسى أن أسجله يوما ما ..
و لا تنسوا أخاكم من دعوة صالحة بظهر الغيب ..
و السلام عليكم و رحمة الله
منقول
حمل القصيدة من الرابط:
http://www.tafsir.net/vb/attachment.php?attachmentid=20 92&d=1225064435

[طالبة العلم]

تم التحميل ....
جزاك الله خير الجزاء ...

[أبو عبد الله النجدي2]

بارك الله فيك وفي أخينا وغفر الله لصاحب القصيدة .

[طالبة العلم]

أخي الفاضل ....
القصيدة مؤثرة جداً فهلا زودتنا بها مكتوبة حتى نحفظها ..

[أبو محمد الطنطاوي]

تفضلوا القصيدة مكتوبة ونسألكم الدعاء :

أعارتك دنيا مسترد معارها * غضارة عيش سوف يذوي اخضرارها
وهل يتمنى المحكم الرأي عيشة * وقد حان من دهم المنايا مزارها
وكيف تلذ العين هجعة ساعة * وقد طال فيما عاينته اعتبارها
وكيف تقر النفس في دار نقلة * قد استيقنت أن ليس فيها قرارها
وأتى له في الأرض خاطر فكرة * ولم تدر بعد الموت أين محارها
أليس لها في السعي للفوز شاغل * أما في توفيها العذاب ازدجارها
فخابت نفوس قادها لهو ساعة * إلى حر نار ليس يطفي أوارها
لها سائق حاد حثيث مبادر * إلى غير ما أضحى إليه مدارها
تراد لأمر وهي تطلب غيره * وتقصد وجهاً في سواه سفارها
أمسرعة فيما يسوء قيامها * وقد أيقنت أن العذاب قصارها
تعطل مفروضاً وتعني بفضلة * لقد شفها طغيانها واغترارها
إلى ما لها منه البلاء سكونها * وعما لها منه النجاح نفارها
وتعرض عن رب دعاها لرشدها * وتتبع دنيا جد عنها فرارها
فيأيها المغرور بادر برجعة * فلله دار ليس تخمد نارها
ولا تتخير فانياً دون خالد * دليل على محض العقول اختيارها
أتعلم أن الحق فيما تركته * وتسلك سبلاً ليس يخفى عوارها
وتترك بيضاء المناهج ضلة * لبهماء يؤذي الرجل فيها عثارها
تسر بلهو معقب بندامة * إذا ما انقضى لا ينقضى مستثارها
وتفنى الليالي والمسرات كلها * وتبقى تباعات الذنوب وعارها
فهل أنت يا مغبون مستيقظ فقد * تبين من سر الخطوب استتارها
فعجل إلى رضوان ربك واجتنب * نواهيه إذ قد تجلي منارها
يجد مرور الدهر عنك بلاعب * وتغرى بدنيا ساء فيك سرارها
فكم أمة قد غرها الدهر قبلنا * وهاتيك منها مقفرات ديارها
تذكروا على ما قد مضى واعتبر به * فإن المذكي للعقول اعتبارها
تحامى ذراها كل باغ وطالب * وكان ضماناً في الأعادي انتصارها
توافت ببطن الأرض وانشت شملها * وعاد إلى ذي ملكه استعارها
وكم راقد في غفلة عن منية * مشمرة في القصد وهو سعارها
ومظلمة قد نالها متسلط * مدل بأيد عند ذي العرش ثارها
أراك إذا حاولت دنياك ساعياً * على أنها باد إليك أزورارها
وفي طاعة الرحمن يقعدك الونى * وتبدي أناة لا يصح اعتذارها
تحاذر إخواناً ستفنى وتنقضي * وتنسى التي فرض عليك حذارها
كأني أرى منك التبرم ظاهراً * مبيناً إذا الأقدار حل اضطرارها
هناك يقول المرء من لي بأعصر * مضت كان ملكاً في يدي خيارها
تنبه ليوم قد أظلك ورده * عصيب يوافي النفس فيها احتضارها
تبرأ فيه منك كل مخالط * وآن من الآمال فيه انهيارها
فأودعت في ظلماء ضنك مقرها * يلوح عليها للعيون إغبرارها
تنادي فلا تدري المنادي مفرداً * وقد حط عن وجه الحياة خمارها
تنادي إلى يوم شديد مفزع * وساعة حشر ليس يخفى اشتهارها
إذا حشرت فيه الوحوش وجمعت * صحائفنا وإنثال فينا انتثارها
وزينت الجنات فيه وأزلفت * وأذكى من نار الجحيم استعارها
وكورت الشمس المنيرة بالضحى * وأسرع من زهر النجوم إنكدارها
لقد جل أمر كان منه انتظامها * وقد حل أمر كان منه انتثارها
وسيرت الأجبال والأرض بدلت * وقد عطلت من مالكيها عشارها
فإما لدار ليس يفنى نعيمها * وإما لدار لا يفك إسارها
بحضرة جبار رفيق معاقب * فتحصى المعاصي كبرها وصغارها
ويندم يوم البعث جاني صغارها * وتهلك أهليها هناك كبارها
ستغبط أجساد وتحيا نفوسها * إذا ما ستوى إسرارها وجهارها
إذا حفهم عفو الإله وفضله * وأسكنهم داراً حلالاً عقارها
سيلحقهم أهل الفسوق إذا استوى * بجلبة سبق طرفها وحمارها
يفر بنو الدنيا بدنياهم التي * يظن على أهل الحظوظ اقتصارها
هي الأم خير البر فيها عقوقها * وليس بغير البذل يحمى ذمارها
فما نال منها الحظ إلا مهينها * وما الهلك إلا قربها واعتمارها
تهافت فيها طامع بعد طامع * وقد بان للب الذكي اختبارها
تطامن لغمر الحادثات ولا تكن * لها ذا اعتمار يجتنبك غمارها
وإياك أن تغتر منها بما ترى * فقد صح في العقل الجلي عيارها
رأيت ملوك الأرض يبغون هدة * ولذة نفس يستطاب اجترارها
وخلوا طريق القصد في مبتغاتهم * لمتبعه الصفار جم صغارها
وإن التي يبغون نهج بقية * مكين لطلاب الخلاص اختصارها
هل العز إلا همة صح صونها * إذا صان همات الرجال انكسارها
وهل رايح إلا امرؤ متوكل * قنوع غني النفس باد وقارها
ويلقى ولاة الملك خوفاً وفكرة * تضيق بها ذرعاً ويفنى اصطبارها
عياناً ترى هذا ولكن سكرة * أحاطت بنا ما إن يفيق خمارها
قد برهن الباني على الأرض سقفها * وفي علمه معمورها وقفارها
ومن يمسك الأجرام والأرض أمره * بلا عمد يبني عليه قرارها
ومن قدر التدبير فيها بحكمة * فصح لديها ليلها ونهارها
ومن فتق الأمواه في صفح وجهها * فمنها يغذي حبها وثمارها
ومن صير الألوان في نور نبتها * فأشرق فيها وردها وبهارها

فمنهن مخضر يروق بصيصه * ومنهن ما يغشى اللحاظ احمرارها
ومن حفر الأنهار دون تكلف * فصار من الصم الصلاب انفجارها
ومن رتب الشمس المنير أبيضاضها * غدوا ويبدو بالعشي اصفرارها
ومن خلق الأفلاك فامند جريها * وأحكمها حتى استقام مدارها
ومن إن ألمت بالعقول رزية * فلس إلى حي سواه افتقارها
تجد كل هذا راجع نحو خالق * له ملكها منقادة وائتمارها
أبان لنا الآيات في أنبيائه * فأمكن بعد العجز فيها اقتداها
فأنطق أفواهاً بألفاظ حكمة * وما حلها إثغارها وأتغارها
وأبرز من صم الحجارة ناقة * وأسمعهم في الحين منها حوارها
ليوقن أقوام وتكفر عصبة * أتاها بأسباب الهلاك قدارها
بوشق لموسى البحر دون تكلف * وبان من الأمواج فيه انحسارها
وسلم من نار الأونوق خليله * فلم يؤذه إحراقها واعترارها
ونجى من الطوفان نوحاً وقد هدت * به أمة أبدى الفسوق شرارها
ومكن داوداً بأيد وابنه * فتعسيرها ملقى له وبدارها
وذلل جبار البلاد لأمره * وعلم من طير السماء حوارها
وفضل بالقرآن أمة أحمد * ومكن في أقصى البلاد مغارها
وشق له بدر السماء وخصه * بآيات حق لا يخل معارها
وأنقذنا من كفر أربابنا به * وكان على قطب الهلاك منارها
فما بالنا لا نترك الجهل ويحنا * لنسلم من نار ترامى شرارها

[إمام الأندلس]

جزاك الله خيرا شيخنا أبا محمد ورحم الله العلامة ابن حزم

[طالبة العلم]

[quote=أبو محمد العمري;156509]تفضلوا القصيدة مكتوبة ونسألكم الدعاء )




جزاكم الله خير الجزاء ... و أبشروا بداعوات صادقات في ظهر الغيب ..

[أبو محمد الطنطاوي]

جزى الله الجميع خيراً

[أبو القاسم]

شكر الله لك..وبارك فيك..ورفع قدرك
لعلك يا أبا محمد
تتم معروفك وتتولى شرحها
فيستفيد الجميع

[أبو محمد الطنطاوي]

شكر الله لك..وبارك فيك..ورفع قدرك
لعلك يا أبا محمد
تتم معروفك وتتولى شرحها
فيستفيد الجميع
جزاكم الله خيراً على دعائكم الكريم ولكم ولجميع القراء مثله .
وأشكر لك ثقتى بشخصى الضعيف
ولكن من أنا حتى أشرح قصيدة الحافظ الفقيه الأصولى الأديب الشاعر ناصر السنة ابن حزم وخاصة في قصيدة كهذه .
رحم الله إمرءاً عرف قدر نفسه . :) :)

[أبو القاسم]

من نحن حتى نشرح كلام الله عز وجل ونفسره ..!
وكلام رسوله..صلى الله عليه وسلم
فالجهة المنفكة..ومهما وضعت قبله من ألقاب
يبقى طلبي ماثلاً ومشروعا,,

[هشيم بن بشير]

رحم الله الامام ابن حزم واسكنه فسيح جناته .

[أبو محمد الطنطاوي]

من نحن حتى نشرح كلام الله عز وجل ونفسره ..!
وكلام رسوله..صلى الله عليه وسلم
فالجهة المنفكة..ومهما وضعت قبله من ألقاب
يبقى طلبي ماثلاً ومشروعا,,
لم أقل أن طلبك غير مشروع :) :)
بل بينت أننى أدنى من تلبيته بكثير :) :)

[لسان الدين ابن الخطيب]

جزاك الله خيرا