--->>> الموالاة للمشركين في هذا الزمن ليـــس بكفر ؟؟!

[شامل باسييف]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله و الصلاة و السلام على خاتم الرسل محمد بن عبدالله و على آل و صحبة و التابعين و كل من اتبعهم بأحسان
أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمد رسول الله
أما بعد ...
أخواني .. أخواتي في الله
لا يخفى على أحد منكم في ما يدور هذي الأيام الهجمة الشرسة على أمتنا و بلادنا .
لن أطيل عليكم في الحديث و أدخل في الموضوع
موالاة بعض المسلمين للكفار و خاصة بعض ولاة الامور
و نعطي مثال واقعي لكن دون تحديد أسماء ..
بعض من دول المسلمين قد قدمت أراضيها و خدماتها الجليلة بالكامل للنصارى و المشركين لغزو بلاد الاسلام على سبيل المثال العراق و الافغان
تعطي العدو أراضي داخل الدولة لبناء معسكرات للأستعداد قبل الهجوم
أراضي لتكون مطار للطائرات الحربية و لتنزيل الجنود
حمايتهم من جميع النواحي
توفير الاكل و الشرب
توفير أفضل الطرق
الدعم الاعلامي و السياسي
و هذا ليس على الحصر و لكن بعض ما يقومون به
و هذي الاعمال ليس بالخفاء بل بالعلن و أمام الجميع
أليس هذا من موالاة الكفر ؟؟؟
لا أظن عاقل له قليل من العلم الشرعي بأن يقول ليس بموالاة !!
السؤال ليس مني أنا فقط و لكن كثير من الشباب و خاصة من ليس لهم العلم الكثير ، لكن عندما ندرس المولاة و التوحيد و العقيدة بشكل عام ننظر الى هذي المسألة نرى بأنها كفر
لكن العجب من الامر !!
عندما نأتي و نسأل و نسمع من بعض أهل العلم يقول ليس بكفر !!! أو يأتي آخر يقول كفر لكن لا نكفر صاحبها !! و الاعجب من الامر كله هو عندما تسأل عن هذي الاسألة تصبح النظرة عليك غريبة !! كأن يقولون في انفسهم هذا تكفيري أو له تفكير ضال أو ما شابه في ما يقال هذي الأيام مع كل أسف و عندما لا نسأسل الشباب لا يحبون العلماء و لا يأتون يسألون !!
ماذا نفعل !!!
فأرجو من من لديه العلم و لديه الأدلة الشرعية بأن يوضح لنا هذي المسألة
و جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم

[أبو شعيب]

موالاة المشركين أيام الدولة العثمانية وما قبلها كفر أكبر .. أما الآن فهي كفر أصغر ..

أرجو أن تكون المسألة قد توضحت (ابتسامة) .

[شامل باسييف]

موالاة المشركين أيام الدولة العثمانية وما قبلها كفر أكبر .. أما الآن فهي كفر أصغر ..
أرجو أن تكون المسألة قد توضحت (ابتسامة) .
أضحك الله سنك :)
لكن حقيقا نريد التوضيح أيها الأخوة

[الإمام الدهلوي]

أخي الكريم تفضل هذا الــرابط تجد فيه ما سوف تقر به عينك إن شاء الله تعالى
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=18788&highlight=%E4%D9%D1%C7%CA

[شامل باسييف]

أخي الكريم تفضل هذا الــرابط تجد فيه ما سوف تقر به عينك إن شاء الله تعالى
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=18788&highlight=%E4%D9%D1%C7%CA

جزاك الله خيرا
البحث ممتاز و رائع
حبذا لو كان يقارن في الواقع الحالي حتى تتضح الصورة أكثر
لكن السؤال الآن
لا نحتاج موانع الكفر قبل الحكم على ولي أمر الدولة التي تظاهر مع الكفار !!
يعني يجب علينا أن نعلم بأن تمت الحجة عليه و علمنا ما في قلبة و لماذا هو يفعل هذا الفعل ؟؟؟
و اذا الجواب لا
فقد وصلنا الى الامر بأن هو كافر !
و لكن اذا الجواب نعم
يجب أن نقوم بالموانع و طبعا الذي يقوم أحد علماء البلد .. لكن اذا لم نعلم بأن احد العلماء أقام الحجة أو لاء عليه
فهل علينا الحكم بالظاهر عليه ؟ أو نترك الحكم معلق حتى نعلم بأن قامت عليه الحجة ؟!
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[من صاحب النقب]

بصراحة لا أريد أن أدخل في مثل هذا الموضوع لأنه يطول جداً و أنا مشغول و لكن سأضيف إضافة

هناك أمور تتشابه و يخلط الناس بينها و قد قال فيها أهل العلم بما يلي :

1- مظاهرة الكافرين و إعانتهم على المسلمين مثلما فعل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فحكم الرسول صلى الله عليه و سلم بأن حكمه حكمهم
2- مصانعة الكافرين و إعانتهم على المسلمين مثلما فعل حاطب رضي الله عنه و هذه معصية و ليست بكفر لكنها تبيح الدم
3- مظاهرة الكافرين بدون إعانتهم على المسلمين مثل العسيف فهذا ليس بكفر و لا يبيح الدم
4- مداراة الكافرين و هذا يجوز عند الضرورة
5- الاستعانة بالكفار على الكفار و هذا فيه خلاف قيل يحرم و قيل يجوز بشروط
6- الاستعانة بالكفار على أهل البغي و هذا حرام لكن ليس كفراً

فالمؤمن يتثبت مما يقال عن الدول فليسوا سواء ثم يعرف يتعلم الحكم في هذا العمل

[شامل باسييف]

بصراحة لا أريد أن أدخل في مثل هذا الموضوع لأنه يطول جداً و أنا مشغول و لكن سأضيف إضافة
هناك أمور تتشابه و يخلط الناس بينها و قد قال فيها أهل العلم بما يلي :
1- مظاهرة الكافرين و إعانتهم على المسلمين مثلما فعل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فحكم الرسول صلى الله عليه و سلم بأن حكمه حكمهم
2- مصانعة الكافرين و إعانتهم على المسلمين مثلما فعل حاطب رضي الله عنه و هذه معصية و ليست بكفر لكنها تبيح الدم
3- مظاهرة الكافرين بدون إعانتهم على المسلمين مثل العسيف فهذا ليس بكفر و لا يبيح الدم
4- مداراة الكافرين و هذا يجوز عند الضرورة
5- الاستعانة بالكفار على الكفار و هذا فيه خلاف قيل يحرم و قيل يجوز بشروط
6- الاستعانة بالكفار على أهل البغي و هذا حرام لكن ليس كفراً
فالمؤمن يتثبت مما يقال عن الدول فليسوا سواء ثم يعرف يتعلم الحكم في هذا العمل

حياك الله و بارك الله فيك على التوضيح
لكن الصورة واضحة في السؤال بالاول
اين نضعها من النقاط التي ذكرتها ؟
جزاك الله خيرا على المشاركة

[من صاحب النقب]

تصحيح لرقم 3

3- معاملة الكافرين بدون إعانتهم على المسلمين مثل العسيف فهذا ليس بكفر و لا يبيح الدم
7- مظاهرة الكافرين على الكافرين وهذه ليست بكفر

أما تحديد الصورة فلا يصح دون توثيق الواقعة لذلك قلت سابقاً لا أريد أن أدخل في مواضيع تطول

[شامل باسييف]

تصحيح لرقم 3
3- معاملة الكافرين بدون إعانتهم على المسلمين مثل العسيف فهذا ليس بكفر و لا يبيح الدم
7- مظاهرة الكافرين على الكافرين وهذه ليست بكفر
أما تحديد الصورة فلا يصح دون توثيق الواقعة لذلك قلت سابقاً لا أريد أن أدخل في مواضيع تطول

بارك الله فيك
كيف نوثق و الامر علني ليس بالخفاء !!! كل شيء أمام العين
لكن اختار النقطة على حسب الجواب ، يعني لو كان صحيح لامر وموثق لك في أي نقطة بكون ؟
جزاك الله خيرا

[شامل باسييف]

من لديه فائدة لا يبخل علينا

جزاكم الله خيرا

[محمد داود المصري]

http://www.alukah.net/Sharia/0/7296/1/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B1%D9%8A %D8%AA%D9%84%D9%8A/