احمد ابو انس
2025-09-25, 07:49 PM
7034 - ( أفضلُ العملِ النيةُ الصادقةُ ).
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:
ضعيف.
عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن عباس، وبيض له المناوي
في " الشرح الكبير "، وضعف إسناده في " التيسير". وأكد ذلك الشيخ الغماري
في " المداوي "، وساق إسناده فقال (2/ 99):
" قال الحكيم (الترمذي): في الأصل الثالث والثلاثين ومئتين: حدثنا عمر
ابن أبي عمر عن نعيم بن حماد عن عبد الوهاب بن همام الحميري قال: سمعت
أبي يقول: سمعت وهباً يحدث عن ابن عباس:
أن رجلاً قال: يا رسول الله! ما أفضل العمل ؟ قال:
(النية الصادقة) ".
وقال الشيخ الغماري:
" قلت: رجال إسناده كلهم موثقون ؛ إلا شيخ الحكيم (عمر بن أبي عمر) ".
قلت: هكذا وقع الإسناد فيه محرفاً في موضعين منه:1137
أحدهما: (عمر بن أبي عمر).. والصواب: (ابن فيروز).
والآخر: (عبد الوهاب).. والصواب: (عبد الرزاق).
وتوثيقه المذكور فيه نظر من وجهين:
الأول: توثيقه (نعيم بن حماد)، وفيه كلام كثير، حتى نسب للوضع، وقد
لخص الخلاف فيه الحافظ في " التقريب " أحسن تلخيص ؛ فقال:
"صدوق يخطىء كثيراً، فقيه عالم بالفرائض".
والآخر: همام بن نافع والد عبد الرزاق صاحب " المصنف ": قال العقيلي:
" حديثه غير محفوظ ؛ كما في " (المغني) ". وقال الحافظ:
"مقبول ".
وأما عمر بن فيروز - فهو: عمر بن موسى بن فيروز، أبو حفص المخرمي،
ويعرف بالتّوزي -: ترجمه " الخطيب " (11/ 214) في روايته عن جمع منهم
(نعيم بن حماد)، وبرواية جمع عنه من الحفاظ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا
تعديلاً.
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:
ضعيف.
عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن عباس، وبيض له المناوي
في " الشرح الكبير "، وضعف إسناده في " التيسير". وأكد ذلك الشيخ الغماري
في " المداوي "، وساق إسناده فقال (2/ 99):
" قال الحكيم (الترمذي): في الأصل الثالث والثلاثين ومئتين: حدثنا عمر
ابن أبي عمر عن نعيم بن حماد عن عبد الوهاب بن همام الحميري قال: سمعت
أبي يقول: سمعت وهباً يحدث عن ابن عباس:
أن رجلاً قال: يا رسول الله! ما أفضل العمل ؟ قال:
(النية الصادقة) ".
وقال الشيخ الغماري:
" قلت: رجال إسناده كلهم موثقون ؛ إلا شيخ الحكيم (عمر بن أبي عمر) ".
قلت: هكذا وقع الإسناد فيه محرفاً في موضعين منه:1137
أحدهما: (عمر بن أبي عمر).. والصواب: (ابن فيروز).
والآخر: (عبد الوهاب).. والصواب: (عبد الرزاق).
وتوثيقه المذكور فيه نظر من وجهين:
الأول: توثيقه (نعيم بن حماد)، وفيه كلام كثير، حتى نسب للوضع، وقد
لخص الخلاف فيه الحافظ في " التقريب " أحسن تلخيص ؛ فقال:
"صدوق يخطىء كثيراً، فقيه عالم بالفرائض".
والآخر: همام بن نافع والد عبد الرزاق صاحب " المصنف ": قال العقيلي:
" حديثه غير محفوظ ؛ كما في " (المغني) ". وقال الحافظ:
"مقبول ".
وأما عمر بن فيروز - فهو: عمر بن موسى بن فيروز، أبو حفص المخرمي،
ويعرف بالتّوزي -: ترجمه " الخطيب " (11/ 214) في روايته عن جمع منهم
(نعيم بن حماد)، وبرواية جمع عنه من الحفاظ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا
تعديلاً.