احمد ابو انس
2025-05-18, 06:00 PM
1233- عشر خصال عملتها قوم لوط بها أهلكوا ، وتزيدها أمتي بخلة : إتيان الرجال
بعضهم بعضاً ، ورميهم بالجلاهق والخذف ، ولعبهم بالحمام ، وضرب الدفوف ، وشرب الخمور ، وقص اللحية ، وطول الشارب ، والصفير ، ولباس الحرير ، وتزيدها أمتي بخلة : إتيان النساء بعضهن بعضا.
قال الألباني : (3/379) : موضوع
رواه ابن عساكر في "التاريخ" (14/320/1 ، 2) عن إسحاق بن بشر . أخبرني سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن مرفوعا.
قلت : وإسحاق هذا كذاب ، سواء كان هو البخاري صاحب " كتاب المبتدأ " أو الكاهلي الكوفي ، فكلاهما كذاب وضاع ، والعجب من السيوطي كيف يخفى عليه هذا ؟
فأورد الحديث في "الجامع " من رواية ابن عساكر هذه ، وبيض له المناوي فلم
يتعقبه بشيء ! وروي بعضه موقوفا على أنس ، أخرجه الدولابي في "الكنى" (1/62) من طريق أبي عمران سعيد بن ميسرة البكري الموصلي عن أنس بن مالك أنه دخل عليه شاب قد سكن عليه شعره فقال هل : مالك والسكينة ؟ ! افرقه أو جزه ، فقال له رجل : يا أبا
حمزة ! فيمن كانت السكينة ؟ قال : في قوم لوط ، كانوا يسكنون شعورهم ، ويمضغون
العلك في الطرق والمنازل ، ويخذفون ، ويفرجون أقبيتهم إلى خواصرهم.
قلت : وهذا موضوع أيضا ، سعيد بن ميسرة كذبه يحيى القطان وقال ابن حبان : يروي الموضوعات.
وقال الحاكم : روى عن أنس موضوعات.
قلت : وهذا الحديث والذي قبله مما سود به الشيخ الغماري كتابه " مطابقة
الاختراعات العصرية" (ص 61 و62) وكم له من مثلهما في هذا الكتاب الذي لو
اقتصر فيه على ما صح عنه صلى الله عليه وسلم لكان آية في بابه . وقد روي الحديث بلفظ آخر وهو موضوع أيضا وهو : عشرة من أخلاق قوم لوط : الخذف في النادي ، ومضغ العلك ، والسواك على ظهر
الطريق ، والصفر ، والحمام ، والجلاهق ، والعمامة التي لا يتلحى بها ، والسكينة ، والطريف بالحناء ، وحل أزرار الأقبية ، والمشي في الأسواق والأفخاذ بادية.
أخرجه الديلمي (2/301) عن إسماعيل بن أبي زياد الشامي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا.
قلت : وهذا موضوع ، إسماعيل هذا كذاب . وجويبر متروك .
بعضهم بعضاً ، ورميهم بالجلاهق والخذف ، ولعبهم بالحمام ، وضرب الدفوف ، وشرب الخمور ، وقص اللحية ، وطول الشارب ، والصفير ، ولباس الحرير ، وتزيدها أمتي بخلة : إتيان النساء بعضهن بعضا.
قال الألباني : (3/379) : موضوع
رواه ابن عساكر في "التاريخ" (14/320/1 ، 2) عن إسحاق بن بشر . أخبرني سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن مرفوعا.
قلت : وإسحاق هذا كذاب ، سواء كان هو البخاري صاحب " كتاب المبتدأ " أو الكاهلي الكوفي ، فكلاهما كذاب وضاع ، والعجب من السيوطي كيف يخفى عليه هذا ؟
فأورد الحديث في "الجامع " من رواية ابن عساكر هذه ، وبيض له المناوي فلم
يتعقبه بشيء ! وروي بعضه موقوفا على أنس ، أخرجه الدولابي في "الكنى" (1/62) من طريق أبي عمران سعيد بن ميسرة البكري الموصلي عن أنس بن مالك أنه دخل عليه شاب قد سكن عليه شعره فقال هل : مالك والسكينة ؟ ! افرقه أو جزه ، فقال له رجل : يا أبا
حمزة ! فيمن كانت السكينة ؟ قال : في قوم لوط ، كانوا يسكنون شعورهم ، ويمضغون
العلك في الطرق والمنازل ، ويخذفون ، ويفرجون أقبيتهم إلى خواصرهم.
قلت : وهذا موضوع أيضا ، سعيد بن ميسرة كذبه يحيى القطان وقال ابن حبان : يروي الموضوعات.
وقال الحاكم : روى عن أنس موضوعات.
قلت : وهذا الحديث والذي قبله مما سود به الشيخ الغماري كتابه " مطابقة
الاختراعات العصرية" (ص 61 و62) وكم له من مثلهما في هذا الكتاب الذي لو
اقتصر فيه على ما صح عنه صلى الله عليه وسلم لكان آية في بابه . وقد روي الحديث بلفظ آخر وهو موضوع أيضا وهو : عشرة من أخلاق قوم لوط : الخذف في النادي ، ومضغ العلك ، والسواك على ظهر
الطريق ، والصفر ، والحمام ، والجلاهق ، والعمامة التي لا يتلحى بها ، والسكينة ، والطريف بالحناء ، وحل أزرار الأقبية ، والمشي في الأسواق والأفخاذ بادية.
أخرجه الديلمي (2/301) عن إسماعيل بن أبي زياد الشامي عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا.
قلت : وهذا موضوع ، إسماعيل هذا كذاب . وجويبر متروك .