تدبرات فى الجزء الثالث من القرآن الكريم

[امانى يسرى محمد]

(لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) إذا قُدِّم لك طعام رديء غير صالح لأن يُقدم أو يؤكل، أو لباس رديء مشقوق لايصلح للاسخدام، أو غيرها من الأشياء التي غالبا إذا قُدم لك لن تستطيع استخدامها لرداءتها هل ستقبل أن تأخذه؟ مالا ترضاه وتقبله لنفسك لاتتصدق به على غيرك تخلصا منه.

(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ) لمجرد أنهم قالوا الربا كالبيع أصابهم التخبط والتعثر ..! فكيف بمن يتعامل بها في قوله وعمله وحركاته وسكناته.. نسأل الله العافية.

تأمل مع أنهم (راسخون في العلم) لكنهم يدعون: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا لم يغتروا بعلمهم وإيمانهم واستقامتهم وهكذا ينبغي أن يكون شأن العبد أن يدعو الله أن يثبته ولايزيغه بعد الهداية.

"لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين…" مهما أعجبوك وأعجبت ببعض عاداتهم وأخلاقهم،فإنهم كافرون؛ولا يحق لك أن تواليهم دون المؤمنين.

{هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء}لما تعجّب زكريا من هبات الله لمريم عليهما السلام؛ دعا بهذا الدعاء فاستجاب الله له، وفي هذا هداية لكل من أعجبه فضلُ الله على غيره؛ أن يذكر الله ويسأله من فضله، فإن الله سميع الدعاء.

{قول معروف ومغفرة خير من صدقة بتبعها أذى وٱلله غنى حليم} كلام جميل تقبله القلوب ولا تنكره يُرَدّ به السائل من غير أيّ عطاء يفوق بالخير الجود بالصدقة مع كلام يؤذي المحتاج .اعتنِ بألفاظك.

{ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تُحملّنا ما لا طاقة لنا به واعفُ عنَّا واغفر لنا وارحمنا} من أراد عفو الله ورحمته، فليذكر هذا الدعاء، يعترف بنسيانه وخطأه، ويُقِر بعجزه وضعفه

﴿الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم﴾ . . تتردد في الإنفاق وتخشى أن تحتاج لهذا المال تذكر { والله يَعدكم مغفرةً منه "وفضلاً"} والله لا يخلف وعده...

(الذين (ينفقون) أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم (ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) الصدقة تجلو الهمَّ والحزَن عن القلب كما يجلو ضوء الصُّبح ظلمةَ الليل.( أجر وأمن وسعادة)

ختام سورة البقرة الآيات الكنز إقراربـ:
الإيمان (والمؤمنون كلٌ آمن..)

وبمقتضيات الإيمان (سمعنا وأطعنا)

وبالتقصير (غفرانك ربنا)
والخطأ والنسيان (لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)
وبالضعف البشري (ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به)
وبالافتقار إلى عفو الله ومغفرته ورحمته ونصرته..

تحاصرك الهموم وتعسر الأمور وتتابع البلاء تقرأ هذه الآية{ بيدك الخير إنك على كل شي قدير } فتتبدد كل هذه الهموم وينشرح صدرك وتثق بالله سبحانه وتعالى وبقدرته وتدعوه بكل مطالبك...

الصّّغير يُكتب له الثَّواب؛ وذلك لعموم قوله تعالى: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾. ابن عثيمين رحمه الله.

يتبع

[امانى يسرى محمد]

( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ ) لا تجعل عدم وجود السبب يمنعك من دعاء القدير الذي إذا قال لشيء كن فيكون ، لا تيأس أبدا و كن على يقين بأن الله سيجبر خاطرك .

(والله لايهدي القوم الظالمين) الظلم يحرم الإنسان من الهداية فمن يعاند الحق يُترك لنفسه

۞مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ۞
يكفي أن يعلم العبد أن كل ما يحدث له هو بأمر الله، فما إن يستقر ذلك بقلبه إلا سلم ورضي.

(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي)
الفائدة التربوية هنا
الإستماع لأبنائنا و أن يكون الجواب مقنع على أسئلتهم

﴿بيدك الخير إنك على كل شيء قدير﴾
لا تستعظم مطلوبك على الله مهما كبر وعظم، فالله قادر عليه وبيده وحده كل الخير.

﴿وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾
لن يضيقَ صدرٌ امتلأ حبًا ويقينًا بالله الواسع.

﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية﴾ [البقرة: ٢٧٤]
قدّم الليل على النهار والسر على العلانية للإيذان بمزية الإخفاء على الإظهار.
[الألوسي]


(والله رؤوف بالعباد )
لِمَ تشعر بالقلق وأنت واحد من هؤلاء الذين يرأف الله تعالى بهم
الرأفة أعظم الرحمة وأبلغها

كيف يصيبك اليأس بعد هذه الآية (إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
قولها لكل أمنياتك التي طال عليك انتظارها وعز عليك تحقيقها!
( فَمَن يكفُرۡ بالطَّـٰغُوتِ وَيؤۡمِنۢ باللَّهِ فَقَدِ ٱستَمسَكَ بالعُرۡوَةِ ٱلوُثقَىٰ)
التخلية قبل التحلية
إذا أردت فهم كتاب الله وتدبره والإنتفاع به فطهر قلبك من ادرانه..
(وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى )
قاعدة قرآنية ثابته قالها الله من فوق سبع سماوات..
فلآ لمساواة الرجل بالمرأة فلكلٍ منهما خلقته وطاقته وقدراته..

{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
لكل من حاد عن الطريق ، وتخبط يمنة ويسره ؛مازال الباب مفتوح اسرع بالعودة وسيقبلك الغفور الرحيم قبل غرغرة الروح .
(تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ ۖ) آية من آيات الله نشاهدها بأعيننا!
فكم من دول كانت تبهرنا بعظمتها وزخرفها!
تهاوى عرشها بأمر الله..
﴿كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا﴾
من أسباب الرزق كثرة الصلاة والدعاء فيها بيقين، وفي ذلك من القصص الشيء العجيب.

في قوله ﴿ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤدهِ إليك﴾
وقوله ﴿ليسوا سواء﴾
منهج رباني نتعلم من خلاله ( الإنصاف )
نتعلم منهج التفصيل وعدم الانسياق خلف شهوة التعميم المُطلَق !

﴿ فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾
الذنوب سبب للعذاب العاجل والآجل.
{ ليطمئن قلبي}{ آثم قلبه }{ في قلوبهم زيغ }{ لا تزغ قلوبنا }
يعملنا القرآن كثيراً أن شأن القلب عظيم .. فاعتن بقلبك وانشغل بصلاحه وكن يقظاً واحذر من فساده .
{ ويحذركم الله نفسه }
يــا لــه مــن وعــيــد !! .
. لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

يتبع

[امانى يسرى محمد]

( وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)
خصّ القلب لأنه هو ملك الجوارح ومحل الخفايا والأسرار!
فجاهد أن تلقى ربك بقلب سليم..

( ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ)
لاتعلق قلبك بها فمهما بلغت من الحسن والجمال فإنما هي دنيا ومصيرها إلى الزوال..

(فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ )
شبه حال المؤمن في ثباته على الإيمان بحال من تمسك بحبل وثيق متين لا ينقطع
العروة الوثقى:
هي الإسلام؛ وسميت بذلك لأنها توصل إلى الجنة
آية الكرسي

(يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ)
معرفة أن الله يراقبك في السر والعلن، ويعلم ما تخفي وما تعلن؛ تساعدك على التقليل من المعاصي.

(الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِين َ وَالْمُسْتَغْفِ رِينَ بِالْأَسْحَارِ)
تخصيص الاسحار بالاستغفار؛ لأن الدعاء فيها أقرب إلى الاجابة، إذ العبادة حينئذ أشق، والنفس أصفى، والروع أجمع.

﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ((وهب لنا من لدنك رحمة)) إنك أنت الوهاب﴾
من أعظم هبات الله على عبده أن يهبه رحمة، يهتدي بها قلبه، وتعصمه من الضلال.

تأمل عظمة الله في هذه الآية، واعلم ان الله قادر على إحياء العافية في جسدك، وتحقيق آمالك: ﴿...وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير﴾

﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ((ويكفر عنكم من سيئاتكم))﴾
من أسباب مغفرة الذنوب وستر الله على عبده، الصدقات المخلصة لله، فطوبى للمنفقين المخلصين.

﴿يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾
تخير الطيّب من كسبك وادفعه بطيب نفس فالله طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وأبشر بالعِوض الطيّب.

(إعصار فيه نار فاحترقت)
هكذا الأعمال الصالحة تحترق
عند الرياء والسمعة
أيها المرائي لا تتعب نفسك
فأعمالك = صفر
كم نصيب هذا الدعاء من دعاءك؟

﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾
{وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّه}
كل ما استشهدت موقف الرجوع إلى الله في في حياتك ستكون التقوى حاضره في قلبك وتصرفاتك.

طوبى للمنفقين أموالهم لله، هذا الفضل والعطاء من الله الواسع العليم: ﴿مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم﴾

﴿إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء﴾
فأين تذهب بمعصيته ؟!

﴿ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب﴾
مهما ملكت من متاع الدنيا سيزول لا محالة، فلا تشغلنك عن جنة عرضها السماوات والأرض.

{ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ ۚ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }
الله غني عن خلقه لا تنفعه طاعتهم ولا تضره معصيتهم لكنهم فقراء إليه ولا يسد فقرهم إلا غناه فمن دعاه واتقاه أغناه وأعطاه..!

من اللطيف أن بعد ( آية الكرسي ) يأتي قوله تعالى
[لا إِكْرَاهَ فِى ٱلدّينِ...]
وسبب هذا : أن الحجة -التوحيد- قد أقيمت على البشر بآية الكرسي فمن آثر الكفر بعدها فلا تُكرهوه على الإيمان [قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَيّ].

﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ)
قدّم [ وعد ] الشيطان على [ أمره ]..
لأنه بالوعد يحصل الاطمئنان إليه ، فإذا اطمأن إليه تسلط عليه بالأمر .. ( الألوسي )
فاحذروه واستعيذوا بالله منه.

يتبع

[امانى يسرى محمد]

كلما زاد إيمانك .. قويت ولاية الله لك .. فينصرك ويحبك ويرزقك ويفتح عليك وييسر لك الخير .. وما رمضان إلا أكبر شاهد على ذلك .. فتزود .
{ الله ولي الذين آمنوا }

{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ }
فهو شفاءٌ للأبدان وشفاءٌ للأرواح والقلوب، إذ كيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدعها .

﴿ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾
قد يخطئ الإنسان في حياته أثناء قيامه بمنهج الله وقد يضعُف؛فالصراط المستقيم هو هداية من الله، لذلك يحتاج المسلم إلى العون الرباني والدعاء :
﴿واعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين﴾

( فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ )
الفائدة التربوية هنا هي ( أن الرد العملي أقوى من مجرد الكلام )

آية الدين أطول آية في كتاب الله تعلمك ثقل هذا الأمر ، وأهميته في رعاية المصالح ؛ لاتهمل حقوقك ،استعن بما هداك إليه الله في كتابه
﴿ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ﴾. فيه توكيد لحفظ الدين وسائر الحقوق لأن مرور الزمن مدعاة للنسيان، وموت الشهود أو أحد الطرفين ذوي العلاقة بدون توثيق للحق مدعاة للإنكار وأكل أموال الناس بالباطل

(مثل ٱلذين ينفقون أمو ٰ⁠لهم فی سبيل ٱلله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فی كل سنبلة مائة حبة وٱلله یضـٰعف لمن یشاء)
الريال في ميزان الله ب ٧٠٠ ريال ويزيد، فلا تنظر لميزانك وانظر لميزان الله

عندما يتسلل إليك اليأس من طول أمد البلاء فاعلم أن الله على كل شيء قدير..
قدير على شفاء من طال ألمه..
قدير على رفع الوباء الذي حير هذا العالم بأجمعه..
قدير سبحانه في لمح البصر أن يبدل الحال إلى أحسنه ..
املأ قلبك بقدرة الله وعظمته فهو القادر المقتدر على كل شيء..

https://majles.alukah.net/imgcache/2025/03/4.jpg

(زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير...)
حب الشهوات أمر فطري لا يحرّمه القرآن إنما التحذير من أن تصبح هي الهدف فتلهينا فتنسينا ما هو خير عند ربنا (جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله)

﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب﴾
هذا دعاء عظيم لأن الثبات عزيز وخاصة وقت الفتن اللهم نسألك الثبات حتى الممات .

(قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم)
منهج القرآن المجادلة بالحسنى ومن صورها أن تبدأ من أرضية مشتركة بينك ومن من تجادل

﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾
القيوم قام بنفسه فاستغنى عن جميع خلقه وجميع خلقه فقراء إليه ليس لهم ربا سواه
اللهم لا تحرمنا من واسع فضلك ياكريم .

الكلمة الطيبة مع الناس والتغافل عن زلاتهم
(خَيرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتبَعُها أَذًى)

﴿ والراسخون في العلم يقولون ءامنا به﴾
كلما زاد علم الإنسان زادت خشيته من الله
وزاد خوفه من الزيغ بعد الهداية ؛
لذا فهم يكثرون من " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

[امانى يسرى محمد]

اعتذارك اللطيف الذي ترد به السائل؛ خير من صدقة قاسية تؤذي بها مشاعره
{ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ...(263)} سورة البقرة

{ - يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ...(30)} سورة آل عمران
آية تهز النفوس، فاعملي يانفس ما تحبين أن ترينه غدًا.

{... - وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ... (260)}خليل الله ويتفقد قلبه وإيمانه،فما هو حالك مع قلبك؟
- إذا اجتهدت في دعوة أحدٍ، وضاق صدرك لعدم استجابته،فتذكر ما قيل لمن هو خير منك:

{ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء ... (272)} سورة البقرة
-{يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء...(74)} سورة آل عمرانإذا قرأت هذه الآية فنكس رأسك ورفع يديكضارعًا لربك سائلًا إياه أن يخصك برحمة منه د / عمر المقبل.

أثبت الله لنفسه كمال الحياة
{...الْحَيُّ الْقَيُّومُ ...(255)} سورة البقرة،
ثم نفى عن نفسه أقل مايمكن أن يشبه الموت بقوله
{... لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ...(255)} سورة البقرة.

{ - وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ... (281)} سورة البقرة..
أكبر باعث على خشية الله إنا سنلقاه لا ريبوسنسأل عن عمر أفنيناه وكل ما عملنا

{... أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم ...(254)}
نعم .. هو مال الله الذي استخلفك فيه على هذه الأرض والفضل فيه له ،فابتغِ به وجهه .

يا الله! راسخون في العلم ومع ذلك مشفقين من زيغ القلوب ،،فكيف بمن دونهم فلنردد إخواني
{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ... (8)} سورة آل عمران.

{اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ ... (257)} سورة البقرة ..
يتولاهم بالمحبة والمعية والنصرة والتأييد والتوفيق،
فتفتح لهم مغاليق القلوب، وتيسر لهم أصعب الأسباب

آية الكرسي أعظم الآيات فيها معاني التوحيد والعظمة ويحق لمن قرأها متدبرًا متفهمًا أن يمتلئ قلبه من اليقين والإيمان وأن يحفظ من شرور الشيطان

{ - قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ ...(15)}
سورة آل عمران..
رغم ذكره لملذات الدنيا إلا أنه لا عيش يفوق عيش الآخرة فعلق قلبك به

- { ... فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ... (266)} سورة البقرة ..
احذر من كبائر الذنوب بعد الطاعات لأنها مُحرقة لما جمعت من الايمان.

-- سورة آل عمران هي شقيقة لسورة البقرة وتسميان (بالزهراوين)
وهناك تشابه كبير فكلاهما بدأتا ب(ألم)واختتمتا بالدعاء.

- { {- اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ... (257)}
سورة البقرة.. ولاية الله تعالى تنال بالإيمان والتقوى
- من كان بالله أعرف كان منه أخوف !

"{ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)}
سورة آل عمران
فاجتهد في معرفة ربك..!

- { زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء ...(14)} سورة آل عمران ..
بدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد
"ابن كثير"

- في هذا الجزء، يرسم القرآن الطريق الصحيح في التعامل مع المال :
النفقات وآدابها ، التحذير من الربا ، المداينات .

- { ... وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ...(30)}
سورة آل عمران
ترك كل شهوة وإن عسر تركها أيسر من معاناة تلك الشدائد يوم الحشر

- أعظم هبة وهدية تفرح بها في حياتك الدنيوية والآخروية أن تغشاك رحمة الله
{ ... وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)} سورة آل عمران.

- لايخلو زمان من فريق يلوون ألسنتهم بالكتاب لتضليل العباد بأنه من الدين؛ وليس منه في شيء
{ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ ... (78)} سورة آل عمران.

- رمضان شهر الجود ، وربنا الكريم عز وجل يقول:
{ لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ ... (92)} سورة آل عمران..
فأين المشمرون؟!
قبل أن تتصدق تذكر هذه الآية

{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ }
فلا تنفق إلا مما تحب.
هي صدقة وليس تخلّصا مما لديك.

.( ...وهو قائم يُصلي في المحراب أن الله يُبشرك بيحيى)
الصلاة سبب من أسباب الفرَج و جلب الولد..

( شهد الله أنه لا إله إلا هو )
أجلُّ شاهد بأجل مشهود به.
(الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه و فضلًا )
أيُّ الوعدين أوثق ؟

[امانى يسرى محمد]

"والله رؤوف بالعباد "
لم يقل بعباده ليشمل المؤمن والكافر وهذا من فضله سبحانه
فهو لم يخوفنا الا رحمة بنا من عذابه
ما أعظم لطف الله بعباده، يحذّرهم رأفة بهم!

"وإن تبدوا ما في أنفسكم أوتخفوه يحاسبكم به الله
نزل فخضع المؤمنون وسلموا فتداركهم الله برحمته
"لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ".
(والله يضاعف لمن يشاء)
كلما كان إخلاصك في العمل أتم وإيمانك أكمل كانت المضاعفة أكثر

(الحي القيوم)
قيل انها اسم الله الاعظم الذي اذا سؤل بها اجاب
(والله واسع عليم )
الله جل وعلا يعطي من يشاء ويمنع من يشاء عن علم وحكمة،
فاطمئن وارض بما قسم الله، واعلم أن خير العطية عطية الدين.

"والله يضاعف لمن يشاء "
يضاعف لك بحسب اخلاصك وصدقك...
فلتستحضر هذا المعنى في صدقاتك كي لا تذهب هباءا.

"لا إكراه في الدين "
الاكراه يكون امر في غاية الكراهة للنفوس
أما ديننا فهو الدين القويم والصراط المستقيم فاستمسك به.

.(زين للناس حب الشهوات)
حب الشهوات فطرة فطر الله الناس عليها
وهي ليست مذمومة إلا إذا خرجت بهم عن منهج الله الحق

(قناطير مقنطرة من الذهب) (ملء الأرض ذهبا)
اجمع ما شئت من ذهب الدنيا فلن يفديك يوم القيامة!
ذهب الدنيا يبقى في الدنيا!!

قاعدة قرآنية
(إن الله لا يخلف الميعاد)
ضعها نصب عينيك وعش بمقتضاها تستقيم حياتك في الدنيا ويحسن معادك!

آل عمران سورة توحيد الألوهية والرد على شبهات النصارى إلا أن رحمة الله تتجلى في تكرار كلمة(ربنا)التي تُشعر بفتح مجال التوبة للعاصين
تكرر ذكر العزيز الحكيم مع شهادة التوحيد في السورة لأن العزّة المطلقة والحكمة المطلقة لا تكون إلا لله الواحد الأحد سبحانه.

- { ... وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ ... (78)} سورة آل عمران ..
من الصورالمعاصرة لهذا التصور والفهم الخاطئ إراقة الدماء المعصومة باسم الدين.

{...- يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ... (257)} سورة البقرة..
أفرد(النور) وجمع (الظلمات)لأن الحق واحد متفرد بيّن، والباطل أجناس متفرقة متشعبة متلونة
https://majles.alukah.net/imgcache/2025/03/5.jpg