أبو البراء محمد علاوة
2024-11-07, 11:26 AM
السؤالما صحة حديث: \”إن النبي صلى الله عليه وسلم مر ليلة الإسراء على عجوز في الطريق فسأل جبريل عنها فقال: لم يبق من الدنيا إلا ما بقي من تلك العجوز\”؟
ملخص الجوابهذا الخبر ليس له إسناد صحيح
الجواب:
الحمد لله.
هذا الخبر رواه الطبري في “التفسير” (14 / 422)، وفي “تهذيب الآثار – مسند ابن عباس” (1 / 410)، والبيهقي في “الدلائل” (2 / 361 – 362)، وغيرهما:
عن عَبْد اللهِ بْن وهبٍ، قال: حَدَّثَنِي يعقوبُ بنُ عبدِ الرحمنِ الزهريُّ، عن أبيهِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ هاشمِ بنِ عتبةَ بن أبي وقاصٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: ” لَمَّا جَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْبُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَأَنَّمَا صَرَّتْ أُذُنَيْهَا، فَقَالَ لَهَا جِبْرِيلُ: مَهْ يَا بُرَاقُ، فَواللهِ إِنْ رَكِبَكِ مِثْلُهُ، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ بِعَجُوزٍ تَانئٍ عَلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ -قال أبو جعفرٍ: ينبغى أن تكونَ: تانئةٍ. ولكن أُسقِطَ منها التأنيثُ -فَقَالَ: مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: سِرْ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: فَسَارَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسِيرَ …
ثُمَّ قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: *أَمَّا *الْعَجُوزُ *الَّتِي *رَأَيْتَ عَلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ، فَلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا مَا بَقِيَ مِنْ تِلْكَ الْعَجُوزِ … “.
وهذا خبر في إسناده عبدِ الرحمنِ بنِ هاشمِ بنِ عتبةَ بن أبي وقاصٍ، مجهول الحال.
ذكره البخاري في “التاريخ الكبير” (4 / 59)، وابن أبي حاتم في “الجرح والتعديل” (4 / 90) ساكتين عن حاله، ولم يرد فيه إلا ذكر ابن حبان له في الثقات (4 / 297).
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى:
” … رواه الحافظ البيهقي في “دلائل النبوة”، من حديث ابن وهب. وفي بعض ألفاظه نكارة وغرابة ” انتهى. “تفسير ابن كثير” (5 / 12).
وقال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
” أخرجه ابن جرير، والبيهقي في “الدلائل” كما في “تفسير ابن كثير” وقال: “وفي بعض ألفاظه نكارة وغرابة”.
قلت: وعلته عبد الرحمن بن هاشم هذا؛ فإني لم أجد من ترجمه… ” انتهى. “الإسراء والمعراج” (ص41).
والخلاصة:
هذا الخبر ليس له إسناد صحيح، والروايات المشهورة الثابتة لحادثة الإسراء والمعراج التي أخرجها أصحاب الصحاح خالية من هذه الجملة.
https://islamqa.info/ar/answers/524569/%D9%87%D9%84-%D8%B5%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D8%A8%D9%82-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A %D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D9%85%D8%A7-%D8%A8%D9%82%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D9%84%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%88 %D8%B2
ملخص الجوابهذا الخبر ليس له إسناد صحيح
الجواب:
الحمد لله.
هذا الخبر رواه الطبري في “التفسير” (14 / 422)، وفي “تهذيب الآثار – مسند ابن عباس” (1 / 410)، والبيهقي في “الدلائل” (2 / 361 – 362)، وغيرهما:
عن عَبْد اللهِ بْن وهبٍ، قال: حَدَّثَنِي يعقوبُ بنُ عبدِ الرحمنِ الزهريُّ، عن أبيهِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ هاشمِ بنِ عتبةَ بن أبي وقاصٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: ” لَمَّا جَاءَ جِبْرِيلُ عليه السلام بِالْبُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَأَنَّمَا صَرَّتْ أُذُنَيْهَا، فَقَالَ لَهَا جِبْرِيلُ: مَهْ يَا بُرَاقُ، فَواللهِ إِنْ رَكِبَكِ مِثْلُهُ، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ بِعَجُوزٍ تَانئٍ عَلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ -قال أبو جعفرٍ: ينبغى أن تكونَ: تانئةٍ. ولكن أُسقِطَ منها التأنيثُ -فَقَالَ: مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: سِرْ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ: فَسَارَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسِيرَ …
ثُمَّ قَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: *أَمَّا *الْعَجُوزُ *الَّتِي *رَأَيْتَ عَلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ، فَلَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا مَا بَقِيَ مِنْ تِلْكَ الْعَجُوزِ … “.
وهذا خبر في إسناده عبدِ الرحمنِ بنِ هاشمِ بنِ عتبةَ بن أبي وقاصٍ، مجهول الحال.
ذكره البخاري في “التاريخ الكبير” (4 / 59)، وابن أبي حاتم في “الجرح والتعديل” (4 / 90) ساكتين عن حاله، ولم يرد فيه إلا ذكر ابن حبان له في الثقات (4 / 297).
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى:
” … رواه الحافظ البيهقي في “دلائل النبوة”، من حديث ابن وهب. وفي بعض ألفاظه نكارة وغرابة ” انتهى. “تفسير ابن كثير” (5 / 12).
وقال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى:
” أخرجه ابن جرير، والبيهقي في “الدلائل” كما في “تفسير ابن كثير” وقال: “وفي بعض ألفاظه نكارة وغرابة”.
قلت: وعلته عبد الرحمن بن هاشم هذا؛ فإني لم أجد من ترجمه… ” انتهى. “الإسراء والمعراج” (ص41).
والخلاصة:
هذا الخبر ليس له إسناد صحيح، والروايات المشهورة الثابتة لحادثة الإسراء والمعراج التي أخرجها أصحاب الصحاح خالية من هذه الجملة.
https://islamqa.info/ar/answers/524569/%D9%87%D9%84-%D8%B5%D8%AD-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D9%85-%D9%8A%D8%A8%D9%82-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A %D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D9%85%D8%A7-%D8%A8%D9%82%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D9%84%D9%83-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%88 %D8%B2