احمد ابو انس
2024-08-02, 06:13 PM
2826- أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول ، وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى ، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش ، وأعطيت المفصل نافلة.
قال الألباني 6/349 : ضعيف
رواه ابن عساكر (18/110/2) ، ويوسف بن عبد الهادي في "هداية الإنسان" (ق 23/1) عن سعيد يحيى اللخمي : أخبرنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح الهذلي عن معقل بن يسار المزني مرفوعا.
وأخرجه ابن السني في "اليوم والليلة" (678) مختصرا ، وكذا الحاكم (1/559و2/259) وقال : صحيح الإسناد " ! وتعقبه الذهبي بقوله : قلت : عبيد الله قال أحمد : تركوا حديثه.
ومن طريقه أخرجه ابن نصر في "قيام الليل" (ص 68.ووجدت له شاهدا بإسناد لا يصح ، أخرجه الواحدي في "الوسيط" (3/163/2) من طريق يحيى بن يعلى بن منصور : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس : حدثنا أبي بن أبي بكر عن عكرمةعن ابن عباس به ؛ إلا أنه قال : ويس " مكان " والطواسين.
وهذا إسناد ضعيف ؛ يحيي بن يعلى بن منصور لم أعرفه.
وإسماعيل بن أبي أويس فيه ضعف ، وهو يروي عن أبيه واسمه عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس . وعن أخيه أبي بكر واسمه عبد الحميد ، ولم يظهر لي أيهما المقصود هنا ، فإن قوله " أبي بن أبي بكر " فيه شىء كما هو ظاهر ، ولذلك وضع الناسخ ضبة عليه ، فإن كان عن أبيه فمن هو ابن أبي بكر ؟ وإن كان عن أخيه فهو لم يدرك عكرمة . فالله أعلم .
قال الألباني 6/349 : ضعيف
رواه ابن عساكر (18/110/2) ، ويوسف بن عبد الهادي في "هداية الإنسان" (ق 23/1) عن سعيد يحيى اللخمي : أخبرنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي عن أبي المليح الهذلي عن معقل بن يسار المزني مرفوعا.
وأخرجه ابن السني في "اليوم والليلة" (678) مختصرا ، وكذا الحاكم (1/559و2/259) وقال : صحيح الإسناد " ! وتعقبه الذهبي بقوله : قلت : عبيد الله قال أحمد : تركوا حديثه.
ومن طريقه أخرجه ابن نصر في "قيام الليل" (ص 68.ووجدت له شاهدا بإسناد لا يصح ، أخرجه الواحدي في "الوسيط" (3/163/2) من طريق يحيى بن يعلى بن منصور : حدثنا إسماعيل بن أبي أويس : حدثنا أبي بن أبي بكر عن عكرمةعن ابن عباس به ؛ إلا أنه قال : ويس " مكان " والطواسين.
وهذا إسناد ضعيف ؛ يحيي بن يعلى بن منصور لم أعرفه.
وإسماعيل بن أبي أويس فيه ضعف ، وهو يروي عن أبيه واسمه عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس . وعن أخيه أبي بكر واسمه عبد الحميد ، ولم يظهر لي أيهما المقصود هنا ، فإن قوله " أبي بن أبي بكر " فيه شىء كما هو ظاهر ، ولذلك وضع الناسخ ضبة عليه ، فإن كان عن أبيه فمن هو ابن أبي بكر ؟ وإن كان عن أخيه فهو لم يدرك عكرمة . فالله أعلم .