ياطلاب العلم أنتم صوت العلماء

[أم علي طويلبة علم]

تدريس العقيدة في هذا العصر كارثي ويحتاج من علماء هذا العصر وطلابهم إلى وقفة جادة يرتبون فيها أوراقهم.

‏وأن يتصدروا للأمر كما تصدّر علماء العصور السابقة الذين لم يتركوا بدعة ولا شبهة ولا عقيدة منحرفة إلا وصنفوا فيها المصنفات وهدموها على رؤوس أصحابها.

ياطلاب العلم أنتم صوت العلماء، أنتم الذين تنشرون علمهم وتوصلون صوتهم للناس.

‏ليست مهمتك كطالب علم أن تخزّن العلوم في ذاكرتك فقط، زكاة علمك غفر الله لنا ولك!

‏العقائد الكفرية تضرب بالناس والجهود التي تقابلها ضعيفة ولا تليق بمسلم على يقين من دينه ويطمع بالسير على خطى نبيه ﷺ!

عيب علينا والله أن نرى كل أشكال الكفر والفجور تنتشر بين الناس ونحصر سبل بحثنا عن الأجر في نشر الأذكار والصدقات وغيرها -مع عِظم هذه الأعمال-.

‏انشر الخير وتصدّق ولكن رتب أولوياتك، عقائد الناس في خطر، الكفر إن لم تدافعه اليوم سيطرق بابك غدا.

‏تذكر بأنك ستُسأل عن علمك، فأعد جوابا.

تصوّر بأن الناس تتعرض للشبهات التي تفتك بعقيدتهم ويبحثون عن الحق ولكن دون جدوى نظرا لقلة الوعي والمؤلفات التي تتناول الشبهات التي تحتاج لباحث متخصص يستخرجها من بطون الكتب.

‏يجب أن يُنظر في أمر الناس وأن تُيسر لهم قنوات وأدوات دفع الشبهات، فالناس والله أحوج لذلك من الطعام والشراب.

بالله عليك بأي وجه تقابل رسول الله ﷺ عند حوضه وقد أعطاك الله علما ولكنك فضلت أن تكتمه تهاونا وكسلا؟

‏نبيك ﷺ يكافح لـ٢٣ عاما ويجاهد الكفار والمنافقين ويتعرض لشتى أصناف العذاب ليوصل لنا هذا الدين… وهكذا نخلفه في دينه؟

‏لاوالله لانقابله إن شاء الله إلا بما يسره، فاعمل لذلك اليوم.





منقول

[محمدعبداللطيف]

‏وأن يتصدروا للأمر كما تصدّر علماء العصور السابقة
الذين لم يتركوا بدعة ولا شبهة ولا عقيدة منحرفة إلا وصنفوا فيها المصنفات
وهدموها على رؤوس أصحابها.
ياطلاب العلم أنتم صوت العلماء،
أنتم الذين تنشرون علمهم وتوصلون صوتهم للناس.
‏بارك الله فيك
يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وإنتحال المبطلين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
جعَلَ اللهُ الخَيْرَ باقيًا في هذه الأُمَّةِ، لا يَنقطِعُ حتَّى تَقومَ السَّاعةُ،
حتَّى وإنْ بعُدَ أهلُ الزمانِ عن زمَنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه رضِيَ اللهُ عنهم بقُرونٍ عَديدةٍ،
وذلك بفَضلِ عُلمائِهم ومُجاهِديهم.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ العِلمَ الشرعيَّ منَ الكِتابِ والسُّنةِ، وما يَنبَثِقُ عنهما من عُلومٍ،
إنَّما يَهَبُه اللهُ سُبحانَه، ويَتعلَّمُه ويَحمِلُه في كلِّ قَرنٍ وجيلٍ من أجيالِ تلك الأُمةِ على مرِّ الأزمانِ
أعدَلُ الناسِ وثِقاتُهم عن غَيرِهم من أهلِ زَمانِهم؛
ومن وَظيفةِ هؤلاء: أنَّهم يُنَقِّحونَ دينَ اللهِ عزَّ وجلَّ، ويَكونونَ سَببًا في حِفظِه ممَّا حرَّفَه الجُهَّالُ، ودَسَّه الكَذَبةُ والخَدَّاعونَ، وما فرَضَه المُبتَدِعةُ ممَّن أقْحَموا في دِينِ اللهِ عزَّ وجلَّ ما ليس منه.
فهذا تَوجيهٌ نَبويٌّ لكلِّ المُشتَغِلينَ بالعِلمِ الشرعيِّ أنْ يَحرِصوا على أنْ يُوَجِّهوا أنفُسَهم، وجُزءًا من أوقاتِهم للوقوفِ على هذا الثَّغْرِ، ومَعلومٌ أنَّ الذي يَتولَّى هذا المَقامَ في الدعوةِ إنَّما يَتعرَّضُ لأنواعٍ منَ البَلاءاتِ والفِتَنِ في دينِه ودُنياه؛ ولذلك كان ذِكرُهم في هذا الحَديثِ على سَبيلِ التفخيمِ والتعظيمِ، وإشارةً لِمَا لهم من عظيمِ الأجرِ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
وفي الحَديثِ: مَدحٌ لأصحابِ العِلمِ الشرعيِّ، وتَرغيبٌ لتَعلُّمِه.
وفيه: التَّحذيرُ المُسلِمينَ من فِئةِ الجاهِلينَ والكَذَبةِ والمُنافِقينَ والأفَّاقينَ الذين يُدَلِّسونَ على الناسِ دِينَهم،
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
جعل أمته خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله،
يوفون سبعين أمة هم خيرها وأكرمها على الله، هو شهيد عليهم
وهم شهداء على الناس في الدنيا والآخرة بما أسبغه عليهم من النعم الباطنة والظاهرة،
وعصمهم أن يجتمعوا على ضلالة إذ لم يبق بعده نبي يبين ما بدل من الرسالة وأكمل لهم دينهم وأتم عليهم نعمه ورضى لهم الإسلام دينا،
وأظهره على الدين كله إظهار بالنصرة والتمكين وإظهار بالحجة والتبيين
وجعل فيهم علماء هم ورثة الأنبياء يقومون مقامهم في تبليغ ما أنزل من الكتاب،
وطائفة منصورة لا يزالون ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم إلى حين الحساب.وحفظ لهم الذكر الذي أنزله من الكتاب المكنون
كما قال تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾
فلا يقع في كتابهم من التحريم والتبديل كما وقع من أصحاب التوراة والإنجيل.
وخصهم بالرواية والإسناد الذي يميز بين الصدق والكذب والجهابذة النقاد،
وجعل هذا الميراث يحمله من كل خلف عدوله أهل العلم والدين، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
لتدوم بهم النعمة على الأمة، ويظهر بهم النور من الظلمة،
ويحيي بهم دين الله الذي بعث به رسوله،
وبين الله بهم للناس سبيله، .

[محمدعبداللطيف]

يا ناصر الإسلام والسنن التي … جاءت عن المبعوث بالقرآن
يا من هو الحق المبين وقوله … ولقاؤه ورسوله ببيان
اشرح لدينك صدر كل موحد … شرحا ينال به ذرا الإيمان
واجعله مؤتما بوحيك لا بما … قد قاله ذو الإفك والبهتان
وانصر به حزب الهدى واكبت به … حزب الضلال وشيعة الشيطان
وانعش به من قصده إحياؤه … واعصمه من كيد امرئ فتان
واضرب بحقك عنق أهل الزيغ … والتبديل والتكذيب والطغيان
فوحق نعمتك التي أوليتني … وجعلت قلبي واعي القرآن
وكتبت في قلبي متابعة الهدى … فقرأت فيه أسطر الإيمان
ونشلتني من حب أصحاب الهوى … بحبائل من محكم الفرقان
وجعلت شربي المنهل العذب الذي … هو رأس ماء الوارد الظمآن
وعصمتني من شرب سفل الماء … تحت نجاسة الآراء والأذهان
وحفظتني مما ابتليت به الألى … حكموا عليك بشرعة البهتان
نبذوا كتابك من وراء ظهورهم … وتمسكوا بزخارف الهذيان
وأريتني البدع المضلة كيف … يلقيها مزخرفة إلى الإنسان
شيطانه فيظل ينقشها له … نقش المشبه صورة بدهان

فيظنها المغرور حقا وهي في … التحقيق مثل اللال في القيعان

لأجاهدن عداك ما أبقيتني … ولأجعلن قتالهم ديداني

ولأفضحنهم على رؤوس الملا … ولأفرين أديمهم بلساني

ولأكشفن سرائر خفيت على … ضعفاء خلقك منهم ببيان

ولأتبعنهم إلى حيث انتهوا … حتى يقال أبعد عبادان
ولأرجمنهم بأعلام الهدى … رجم المريد بثاقب الشهبان
ولأقعدن لهم مراصد كيدهم … ولأحصرنهم بكل مكان
ولأجعلن لحومهم ودماءهم … في يوم نصرك أعظم القربان
ولأحملن عليهم بعساكر … ليست تفر إذا التقى الزحفان
بعساكر الوحيين والفطرات … بالمعقول والمنقول بالإحسان
حتى يبين لمن له عقل من الأولى … بحكم العقل والبرهان
ولأنصحن الله ثم رسوله … وكتابه وشرائع الإيمان
إن شاء ربي ذا يكون بحوله … إن لم يشأ فالأمر للرحمن

[أم علي طويلبة علم]

اللهم نسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر

[حسن المطروشى الاثرى]

موضوع جميل .