خشان خشان
2022-01-11, 06:33 AM
https://tinyurl.com/56hy2ts9 (https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Ftinyurl. com%2F56hy2ts9%3Ffbclid%3DIwAR 1gOdOMEI9GiQwtJZS3rbqx7lOu6UF8 KVy801gTsQb8gWCuo1y8hK_bwJU&h=AT1KxK_A5GrfKSpEzfQMA9c4VEvq CmgugeBlW7ETkYzfv0BOkkmEtr084J NpZ6528ottfLr55gPdvsFBQ-WJmCW8GMY2JiR3RlfxSsiM5sfLwtQV nwPeExp9CrUjqc7Y8xP-&__tn__=-UK-R&c[0]=AT2ftqLTI1zSyRl_WD6xBRD_H_VW7 M0Q_MN6XFAd-A6pKdWGi87urQubfw2KMN9YODe40ja goi-gMA8xuQYjpfwv55EwgrbuvYIHbtZkM Uw8az4MSFnKoAPVtz2UQkUhTePHHYo 63w2_L5yIrb_8YKIgPoPsXH70mnbHJ WyHQrlgf-oWA6YT7bAzkkvtxLVjDuaRxoh1smY2-JWc1mM)
ومنه :
أتفق مع الكثير مما ذكره استاذي عبد الحميد وأغتنم الفرصة لتوضيح تناول بعض ما ذكره على مستويين
أولهما انطلاقا من الفكر التفعيلي الذي لدينا فيه مرجعية مشتركة نتفق حولها
وثانيهما انطلاقا من الفكر الرقمي الذي أتمنى أن يكون قد اطلع عليه.
اهم مزايا التفكير في منهج الخليل كما يقدمه الرقمي
-التفريق بين الذاتي والموضوعي
-شمول النظرة
- التفريق بين القطعي (الرياضي) كساعة البحور (http://www.jalt.net/jaltusr/CurrJournals/KhashanJalt141.pdf) والترجيحي كموضوع م/ع (https://drive.google.com/file/d/1_dYdHg5u7lm4mWgpPqdAxhtOKci_1 Usv/view)
- معرفة الرجال بالحق وليست معرفة الحق بالرجال
- التدقيق الشديد في كل معلومة على ضوء منهجية الخليل-لا خلاف في التطبيق العروضي كما تفصله تفاعيل الخليل.
(فكر) العروض التفعيلي مشترك بيننا فينعدم أو يتضاءل الاختلاف بيننا فيه.
إنما طريقة الرد على من يتجاوزون الخليل أو ينتقصونه مختلفة عند من ألم بمنهج الخليل في الرقمي عن سواه.
وكذلك – وهذا ما ركزت عليه - يختلف تفكير من يتبع منهج الخليل كما يقدمه الرقمي في التدقيق والتقصي قبل التسليم بأية معلومة عامة في العروض لم يقررها الخليل فيستعرض احتمالاتها ويقلبها باحثا عما قد يكون فيها من ثغرات.
جوّ علم العروض الذي يتجاوز الأحكام العروضية التفصيلية هو ما سأركز على أهمية أثره في التقعيد وفي الاجتهاد بل وفي التنظير.
يتجنب العروضيون الأخطاء طالما لم يتجاوزوا حدود أحكام الخليل التطبيقية في العروض وجل من تجاوزها منهم إلى مجال علم العروض –دون وعي على منهج الخليل ومبدئه- وقع في الخطأ.
ومنه :
أتفق مع الكثير مما ذكره استاذي عبد الحميد وأغتنم الفرصة لتوضيح تناول بعض ما ذكره على مستويين
أولهما انطلاقا من الفكر التفعيلي الذي لدينا فيه مرجعية مشتركة نتفق حولها
وثانيهما انطلاقا من الفكر الرقمي الذي أتمنى أن يكون قد اطلع عليه.
اهم مزايا التفكير في منهج الخليل كما يقدمه الرقمي
-التفريق بين الذاتي والموضوعي
-شمول النظرة
- التفريق بين القطعي (الرياضي) كساعة البحور (http://www.jalt.net/jaltusr/CurrJournals/KhashanJalt141.pdf) والترجيحي كموضوع م/ع (https://drive.google.com/file/d/1_dYdHg5u7lm4mWgpPqdAxhtOKci_1 Usv/view)
- معرفة الرجال بالحق وليست معرفة الحق بالرجال
- التدقيق الشديد في كل معلومة على ضوء منهجية الخليل-لا خلاف في التطبيق العروضي كما تفصله تفاعيل الخليل.
(فكر) العروض التفعيلي مشترك بيننا فينعدم أو يتضاءل الاختلاف بيننا فيه.
إنما طريقة الرد على من يتجاوزون الخليل أو ينتقصونه مختلفة عند من ألم بمنهج الخليل في الرقمي عن سواه.
وكذلك – وهذا ما ركزت عليه - يختلف تفكير من يتبع منهج الخليل كما يقدمه الرقمي في التدقيق والتقصي قبل التسليم بأية معلومة عامة في العروض لم يقررها الخليل فيستعرض احتمالاتها ويقلبها باحثا عما قد يكون فيها من ثغرات.
جوّ علم العروض الذي يتجاوز الأحكام العروضية التفصيلية هو ما سأركز على أهمية أثره في التقعيد وفي الاجتهاد بل وفي التنظير.
يتجنب العروضيون الأخطاء طالما لم يتجاوزوا حدود أحكام الخليل التطبيقية في العروض وجل من تجاوزها منهم إلى مجال علم العروض –دون وعي على منهج الخليل ومبدئه- وقع في الخطأ.