محمد ابو سليمان الحسيني
2021-04-20, 07:34 PM
فهذا بحث على موضوع ذبيحة المشرك الذي يسمي الله و يراعي الشروط المعتبرة شرعا ، و المنصوص عليها في القرآن الكريم و ما صح من سنة رسول الله ^ ، و البحث هنا يأخذ صبغة البحوث التأصيلية النقدية و التحقيقية ، بمعنى أنه بعيد كل البعد عن البحوث النقلية التي تعتمد على النقل فقط سواء لفتاوى العلماء و تفاسيرهم أو آرائهم و التسليم الحرفي لظاهر كلامهم ، فإذا جاء دليل قرآني بحثناه من منظور أسباب النزول و الناسخ و المنسوخ و المكي و المدني ، و إذا جاء حديث ما أو أثر ما فإننا نبحثه من منظور التصحيح و التضعيف ، و كذلك أيضا لو جاء دليلا من دلائل أصول الفقه نحققه و نمحصه أيضا فنرجح ما يلزم ترجيحه .
و البحث سيستعرض جميع الأقوال المتعلقة للمسألة المدروسة ليظهر أنه لا خلاف حقيقي في المسألة ، و أن اللبس و الإشكال قد يأتي من باب تفاوت المفاهيم و المصطلحات في شق منها ، و الشق الأخر يأتي من اختلاف أصول كل إمام فيهم ، و هذا ما يظهر على السطح و بالنظرة السريعة ، و لكن بالتفصيل و التعمق نجد أن الهوة و الفجوة تضيق حقا بينهم فيمكن الجمع بين كلامهم بقدر كبير جدا لكي يلتئم و يتحد مخرجه ، و جزء من الخلاف قد يكون صريحا و بعد التنقيب يمكن تأويله أيضا لكي يندرج في الأصل العام الذي يلتفون حوله جميعا ، خاصة عندما نقف على أن المشرك عندهم له تصور خاص محكوم بزمنهم ، و هذه الصورة تتطور قليلا بالتقدم في العصور ، فليس تصور المشرك أيام الصحابة هو نفس تصور المشرك بعدهم ، و باستصحاب هذا الفرق التصوري و الحكمي يلتئم جزء كبير من خلافهم في الحكم على ذبيحة المشرك باعتبارات متباينة ستتضح في البحث .
و رابطه المباشر
https://download1321.mediafire.com/nj3kuqgrt5dg/qdzploq2himxu4c/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA %D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9% 8A%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D8%AA%D8 %B9%D9%84%D9%82+%D8%A8%D8%B0%D 8%A8%D8%A7%D8%A6%D8%AD+%D8%A3% D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%83 %D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D9%88+%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9% 83%D9%8A%D9%86+288+%D8%B5%D9%8 1%D8%AD%D8%A9.pdf
و البحث سيستعرض جميع الأقوال المتعلقة للمسألة المدروسة ليظهر أنه لا خلاف حقيقي في المسألة ، و أن اللبس و الإشكال قد يأتي من باب تفاوت المفاهيم و المصطلحات في شق منها ، و الشق الأخر يأتي من اختلاف أصول كل إمام فيهم ، و هذا ما يظهر على السطح و بالنظرة السريعة ، و لكن بالتفصيل و التعمق نجد أن الهوة و الفجوة تضيق حقا بينهم فيمكن الجمع بين كلامهم بقدر كبير جدا لكي يلتئم و يتحد مخرجه ، و جزء من الخلاف قد يكون صريحا و بعد التنقيب يمكن تأويله أيضا لكي يندرج في الأصل العام الذي يلتفون حوله جميعا ، خاصة عندما نقف على أن المشرك عندهم له تصور خاص محكوم بزمنهم ، و هذه الصورة تتطور قليلا بالتقدم في العصور ، فليس تصور المشرك أيام الصحابة هو نفس تصور المشرك بعدهم ، و باستصحاب هذا الفرق التصوري و الحكمي يلتئم جزء كبير من خلافهم في الحكم على ذبيحة المشرك باعتبارات متباينة ستتضح في البحث .
و رابطه المباشر
https://download1321.mediafire.com/nj3kuqgrt5dg/qdzploq2himxu4c/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA %D8%B5%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%8 5%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9% 8A%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D8%AA%D8 %B9%D9%84%D9%82+%D8%A8%D8%B0%D 8%A8%D8%A7%D8%A6%D8%AD+%D8%A3% D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%83 %D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D9%88+%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9% 83%D9%8A%D9%86+288+%D8%B5%D9%8 1%D8%AD%D8%A9.pdf