ما صحة قوله صلى الله عليه وسلم

[أبو هيثم التغزوتي]

ما صحة قوله صلى الله عليه وسلم
إِنَّهُمْ كَانُوا لِأَصْحَابِنَا مُكْرِمِينَ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُكَافِئَهُمْ. لما قدم وفد النجاشي

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

قال ابن أبي حاتم الرازي في العلل [2490]: وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ:
"قَدِمَ وَفْدُ النَّجَاشِيِّ على النَّبِيِّ صلى الله عيه وسلم فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْدُمُهُمْ بِنَفْسِهِ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: نَحْنُ نَكْفِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " إِنَّهُمْ كَانُوا لأَصْحَابِنَا مُكْرِمِينَ، إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُكَافِئَهُمْ".
قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَطَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ". اهـ.
وخرجه البيهقي في دلائل النبوة [2 : 307]، فقال: أَنْبَأَنَا الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ:
حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي الْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي هِلالُ بْنُ عُمَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: فذكره.
هذا إسناد شاذ، وهم فيه إبراهيم الطوسي فسلك الجادة، وخولف فيه من قبل (الحاكم والسوسي والسلمي) فرووه عن أبي العباس أنه قال:
حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبي، حدثنا طلحة بن زيد، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة، قال: فذكره.
انظر شعب الإيمان [8704]، والأربعون في التصوف (ص: 11).
والله أعلم.

[أبو هيثم التغزوتي]

بارك الله في جهودك

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

بارك الله في جهودك

وفيك بارك الله.