قصص واقعية من نسيج الواقع { ضحايا البالتوك والمحادثات }

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

أعضاء الآلوكة

لهاميم ويآفيخ الشرف

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

أمابعد

هذه قصص واقعية حدثني بها ويحدثكم بها أحد الإخوة من طلاب العلم الخلجيين

عن شباب وشابات

وقعوا في فخاخ الشيطان

فخاخ السكايبي و البالتوك

ولقد شفى وحاوح قلبي أن أحدثكم بها

لكنها الضرورة

فاعتبروا يا أولي الألباب

أخوكم الغيور عليكم

فيصل بن المبارك أبو حزم السلفي الأثري

********************


جزاك الله خيرا
..
..


أعرف أحد طلبة العلم..تعرف على أخت ملتزمة في البالتوك..كانت تسأله في أمور دينها
..


تعلق بها كثيرا..وتعلقت به...كل وقته معها..بل. كان يدرسها ويعلمها..لوحدها تخيلوا معي
..


قال لي..درستها الأصول الثلاثة والعقيدة القيروانية كاملة
...


عرض عليها الزواج..رفضت..قال ت له هذا مستحيل..صعب...الأ� � لايستطيع فراقها
..


ألح عليها كثيرا..فهو يعرفها لمدة طويلة جدا...لايريد أن تبقى علاقتها هكذا..كلما حدثها عن رغبته في الزواج بها..أعرضت ونأت..وقالت له غير الموضوع
..


قبيل رمضان المنصرم...أخبرته بالفاجعة...لايمك� �ك الزواج بي ..فأنا امرأة متزوجة ..وعندي طفل صغير
...


وزوجي حافظ للقران الكريم
...


اخوتي الكرام أخواتي الكريمات..هذه قصة واقعية...من بين قصص كثيرة واقعية والله حكاها لي أصحابها..والله المستعان
..


حدثتني سيدة عبر شبكة البالتوك..لما كلمتهم عن هذه الواقعة...قالت لي كأنك تتحدث عني
تخبرني هذه السيدة أنها متزوجة ولها بنت وثلاثة أطفال
..


كانت تستغرب عن شدة اقبال الفتيات على برامج الشات..وكانت تنكر على صويحباتها كثيرا
...


ذات مرة..فكرت في الدخول لهذا العالم..مالذي يجذب الناس إليه.؟
..


فدخلت إلى غرفة إسلامية..وجدت شابا يتكلم في الدين..حدثته في الخاص..قالت له عندي سؤال..فقال قبل أن تسألي..هل أنت متزوجة.؟ فقالت له أجل
..


فقال لها اتق الله ياأمة الجبار..أنت متزوجة..وتتكلمين مع الأجانب..اتق الله..ولاتكلميني
..


خرجت هذه الأخت من الغرفة ثم غيرت اسمها..وعادت
..


كلمته مرة أخرى في الخاص..أخي الكريم عندي سؤال..فقال لها مرة أخرى هل أنت متزوجة؟ قالت له ..لا
..


فأجابها
..


وظلت الأخت كل يوم تدخل للغرفة..لتسأله..و تتك لم معه
..


ذات يوم كلمها الأخ..وهو شاب صغير في العشرينات من عمره وهو حافظ لكتاب الله عزوجل وإمام مسجد
..


قال لها..أنا متعلق بك..أريد الزواج منك
..


فصدمت الأخت..لم تستطع أن تخبره الحقيقة
..


بل المشكلة أنا انست من نفسها تأثرا به
..


لايمر اليوم إلا وهي تنتظر دخوله لكي تتكلم معه
..


ظلت مع مدة طويلة
..


تلك السيدة لما أخبرتها بتلك القصة الأولى ..اتعظت كثيرا..وقلت لها أزيليه من قائمتك..واتق الله عزوجل
..


الحمد لله..تركته وزال مافي قلبها
...ولله الحمد


في الجعبة الكثير ياإخوان من القصص الواقعية التي حكاها لي اصحابها..وممن عايشها والله المستعان
..


كل ذلك في هذا العالم الوهمي المتوحش..
.


كثيرا ماكنت أقول..الأنترنت يظنه البعض مجالا للدعوة إلى الله..ولكنه في الحقيقة في الكواليس من الأهوال والمصائب مالايعلمه إلا الله..كثير من الناس ظن أنه سيدعوا إلى الله عبر الانترنت لكي يلتقط الغرقى وينقذهم...فصاروا هم الغرقى
..


اصبح الأنترنت بالنسبة للكثير مقبرة للالتزام..نهاية مأساوية..لحياة جميلة مع كتاب الله وسنة رسول الله
..


الداخل إليه مفقود..والخارج منه مولود
..


لاحول ولاقوة إلا بالله


لاحول ولاقوة إلا بالله
لاحول ولاقوة إلا بالله
أخوكم الغيور على حرمات المسلمين سليم

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

اعلموا أيها الناس وكل من ينسج خيوط الشر للعفيفات

أن الله عالم السرائر ...

وخابر الضمائر ...

وله الإحاطة بكل شيء ...

و الغلبة لكل شيء ...

و القوة على كل شيء ....

فاتقوا الله

فليعمل العامل منكم بعمل الخير و الطهر في أيام مهله...

و قبل إرهاق أجله ...

وفي فراغه قبل أوان شغله ....

وفي متنفسه قبل أن يؤخذ بكضمه .

و الله المستعان

وحسبي الله ونعم الوكيل

أخوكم الغيور عليكم

فيصل بن المبارك أبو حزم

[وليد مسعود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا أخي على هذه النصائح وعلى هذه الغيرة على أعراض المسلمين

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

وجزاك الله بمثله أخي الحبيب وليد

[إمام الأندلس]

بارك الله فيك..وستر الله علينا وعليكم..

[الأمل الراحل]

اعلموا أيها الناس وكل من ينسج خيوط الشر للعفيفات
أن الله عالم السرائر ...
وخابر الضمائر ...
وله الإحاطة بكل شيء ...
و الغلبة لكل شيء ...
و القوة على كل شيء ....
فاتقوا الله
فليعمل العامل منكم بعمل الخير و الطهر في أيام مهله...
و قبل إرهاق أجله ...
وفي فراغه قبل أوان شغله ....
وفي متنفسه قبل أن يؤخذ بكضمه .
و الله المستعان
وحسبي الله ونعم الوكيل
أخوكم الغيور عليكم
فيصل بن المبارك أبو حزم
سلمت يمينك
كلمات من ذهب . . وعسى الله أن ينفع بها . .
ولعل لي عودة لهذا الموضوع الرائع ! فلدي ما يتعلق به من قصص لمن ينسج خيوط الشر للعفيفات حمانا الله وإياكم من السوء وأهله .

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

سلمت يمينك
كلمات من ذهب . . وعسى الله أن ينفع بها . .
ولعل لي عودة لهذا الموضوع الرائع ! فلدي ما يتعلق به من قصص لمن ينسج خيوط الشر للعفيفات حمانا الله وإياكم من السوء وأهله .


جزاك الله خيرا وبارك فيك
نحن بانتظار هذه الإضافات الراقيات الغوالي
و الحمد لله

[فهد محمد النميري]

جزاكم الله تعالى كلَ خير ووفقكم ...
وإن كان لدي من تعليق فهو:
إن عدَّ مجردَ التعلقِ العاطفي دليلُ فسقٍ أو انتكاس لا يخلو من تسرع ؛ فالميلُ بين الجنسين فطري يصعب اقتلاعه من النفس , وقد وقع في حبائل (العشق) -دعك من مجرد الميل- أعيانٌ من الفقهاء والصالحين (راجع: طوق الحمامة لابن حزم , وروضة المحبين لابن القيم) , وهو -أي الميل-بذرةٌ تُلقى في الضمير لسببٍ أو آخر لا تلبث مع الأيام أن تُنشب عروقها في القلب وتمتد , يغذيها دوام الالتقاء (الإلكتروني) , وربما وصلت الأمور لدرجة تصعب معها مقاومةُ الإعراض وهذا مكمنُ الخطر ؛ خاصةً إن أفضى ذلك إلى محرم ؛ لأنني أظنُ أن بعضهم أو بعضهن يريد الحلال والبحث عن الصلاح وإن أخطؤوا في الطريقة.
والذي أنصحُ به نفسي وإخواني هو: محو أي انطباعٍ متى ما وقرَ في النفس مع بت العلائق (فوراً) ؛ فهو بمثابة إبعاد البذرة ونبذها عن أرض القلب (الخصبة) سيما عند الشباب , وهذا فنٌ متى ما أحسنها أرحنها بلابل الصدور ؛ وقطعنا ذرائع الفتن , وهو أيضاً توقفٌ عن اتباع خطوات الشيطان لأن من رعى حولَ الحمى أوشك أن يرتع فيه.
أسأل الله جلّ جلاله أن يجعل لنا في عباته لذةً تقطعنا عن كل لذة ؛ وأن يمن علينا جميعاً بالهداية والتوفيق...

[عالمة المستقبل]

لاحول ولاقوة إلا بالله
لكل شئ ضوابط,لاينبغي تجاوزها ((وإن كان عن حسن نية)),والشيطان يأتي الصالحين من أبواب الخير حتى يوقعهم في الشر,دعوني أذكر لكم موقف لأحد الأخوات الحريصات,التي لم تدع للشيطان مجال في إفساد دينهاوإن لم يكن الأمر يحتاج كل هذا الحرص منها
في إحد المنتديات المعروفه التي هي مجمع خير ومازالت ولله الحمد,يوجد منتدى إستشارات فقامت بمراسلت أحد الأستشاريين فيه بأمورتتعلق بالدعوة إلى الله في مجتمعها,وكذلك إستشارته بماأنه مدرب عن دورات كي تقيمها لطالباتها في المدرسه..
الأخ أهتم لأمرها(كثيراً)فر اسلها وزودها بمراجع و..الخ,ومن ضمن تلك الكتب التي ذكرها لها سألته عن أماكن إقتناءهافقال لها سأحضرها لك,(مع العلم أنه خارج المدينه)وأنه سيأتي للمدينة لحضور درس لأحد المشائخ.
الأخت رفضت وشكرت له حرصه وانتهى الأمر لديها.
لكن الأخ مهتم كثيراً,وكلما دخلت على البريد وجدت رسائل تتعلق بما أستشارته,و..الخ,و من حرصها لم تعد تسأله ولاتشكره بماأرسل لها من مراجع ومقالات نافع.
قد تقولون لم يخطأ,ولكن ينبغي أن نتفطن أن لاتكون هنا(إستمرارية)في التواصل والسؤال على( الخاص) بين الإخوان والأخوات وإن كان من باب الخير..
فهنا يوقعهم الشيطان في فخاخه وهم لايشعرون.
ماقلت هذا إلا من باب الحرص,ولأن الكثير يفتنون من أبواب الخير وهم لايعلمون,والمؤم� � ممتحن ومبتلى,وعليه أن يتحرى الصواب في جميع أعماله,ويدعوا الله دوماً بذلك..
وفقك الله أخي ابو الحزم على هذا التنبيه الهام وجعله الله في ميزان حسناتك.

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

لاحول ولاقوة إلا بالله
لكل شئ ضوابط,لاينبغي تجاوزها ((وإن كان عن حسن نية)),والشيطان يأتي الصالحين من أبواب الخير حتى يوقعهم في الشر,دعوني أذكر لكم موقف لأحد الأخوات الحريصات,التي لم تدع للشيطان مجال في إفساد دينهاوإن لم يكن الأمر يحتاج كل هذا الحرص منها
في إحد المنتديات المعروفه التي هي مجمع خير ومازالت ولله الحمد,يوجد منتدى إستشارات فقامت بمراسلت أحد الأستشاريين فيه بأمورتتعلق بالدعوة إلى الله في مجتمعها,وكذلك إستشارته بماأنه مدرب عن دورات كي تقيمها لطالباتها في المدرسه..
الأخ أهتم لأمرها(كثيراً)فر اسلها وزودها بمراجع و..الخ,ومن ضمن تلك الكتب التي ذكرها لها سألته عن أماكن إقتناءهافقال لها سأحضرها لك,(مع العلم أنه خارج المدينه)وأنه سيأتي للمدينة لحضور درس لأحد المشائخ.
الأخت رفضت وشكرت له حرصه وانتهى الأمر لديها.
لكن الأخ مهتم كثيراً,وكلما دخلت على البريد وجدت رسائل تتعلق بما أستشارته,و..الخ,و من حرصها لم تعد تسأله ولاتشكره بماأرسل لها من مراجع ومقالات نافع.
قد تقولون لم يخطأ,ولكن ينبغي أن نتفطن أن لاتكون هنا(إستمرارية)في التواصل والسؤال على( الخاص) بين الإخوان والأخوات وإن كان من باب الخير..
فهنا يوقعهم الشيطان في فخاخه وهم لايشعرون.
ماقلت هذا إلا من باب الحرص,ولأن الكثير يفتنون من أبواب الخير وهم لايعلمون,والمؤم� � ممتحن ومبتلى,وعليه أن يتحرى الصواب في جميع أعماله,ويدعوا الله دوماً بذلك..
وفقك الله أخي ابو الحزم على هذا التنبيه الهام وجعله الله في ميزان حسناتك.

الله المستعان ، ولاحول ولا قوة إلا بالله .....

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

أيها المباركون ؛ قد استفحل هذا الشر مجدد ، فاحذروا -يرحمكم الله - ....
نصيحتي لك أيها الشيخ أن لا تفتح لنفسك أبواب الشر و الفتن ....
و الله المستعان .

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

للرفع ....
العلاقة المحرمة شرعا لا تجوز بالإتفاق ....

[زكرياء الجزائري]

لاحول ولاقوة إلا بالله
لكل شئ ضوابط,لاينبغي تجاوزها ((وإن كان عن حسن نية)),والشيطان يأتي الصالحين من أبواب الخير حتى يوقعهم في الشر,دعوني أذكر لكم موقف لأحد الأخوات الحريصات,التي لم تدع للشيطان مجال في إفساد دينهاوإن لم يكن الأمر يحتاج كل هذا الحرص منها
في إحد المنتديات المعروفه التي هي مجمع خير ومازالت ولله الحمد,يوجد منتدى إستشارات فقامت بمراسلت أحد الأستشاريين فيه بأمورتتعلق بالدعوة إلى الله في مجتمعها,وكذلك إستشارته بماأنه مدرب عن دورات كي تقيمها لطالباتها في المدرسه..
الأخ أهتم لأمرها(كثيراً)فر اسلها وزودها بمراجع و..الخ,ومن ضمن تلك الكتب التي ذكرها لها سألته عن أماكن إقتناءهافقال لها سأحضرها لك,(مع العلم أنه خارج المدينه)وأنه سيأتي للمدينة لحضور درس لأحد المشائخ.
الأخت رفضت وشكرت له حرصه وانتهى الأمر لديها.
لكن الأخ مهتم كثيراً,وكلما دخلت على البريد وجدت رسائل تتعلق بما أستشارته,و..الخ,و من حرصها لم تعد تسأله ولاتشكره بماأرسل لها من مراجع ومقالات نافع.
قد تقولون لم يخطأ,ولكن ينبغي أن نتفطن أن لاتكون هنا(إستمرارية)في التواصل والسؤال على( الخاص) بين الإخوان والأخوات وإن كان من باب الخير..
فهنا يوقعهم الشيطان في فخاخه وهم لايشعرون.
ماقلت هذا إلا من باب الحرص,ولأن الكثير يفتنون من أبواب الخير وهم لايعلمون,والمؤم� � ممتحن ومبتلى,وعليه أن يتحرى الصواب في جميع أعماله,ويدعوا الله دوماً بذلك..
وفقك الله أخي ابو الحزم على هذا التنبيه الهام وجعله الله في ميزان حسناتك.
بارك الله فيكم فيصل على هذا الموضوع الرائع واجرك على الله اخي الكريم
ولي تعليق بسيط على الاخت
القارئ لكلامك يفهم منه ان هذا الشيخ هو المخطئ وان هذه الاخت هي التي على صواب وهي الحريصة الى غير ذلك......(ما لونته بالاحمر)
فساقول لك اختي ان هذه الاخت هي السبب وهي المخطاة
لماذا؟؟؟؟؟؟
1= لانها هي الاولى من راسلته عبرالخاص.............. ....
2=هل كان الامر ضروري الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ الكريم؟؟
3=هل الاخت حريصة على الدعوة الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ لتستشيره الم تكتفي بدعوة اخوها او جارته المسكينة او امها او خالتها ............
4=كيف كانت هذه المراسلة اليس فيها عذب بالقول اليس فيها يا شيخي الفاضل اريد ان استشيرك لسعة علمك ولخبرتك .......اليس فيه دعاء للاخ اليس فيها حفظك الله يا شيخنا و و و و و و............................ .
5=الا تعلم ان الشيخ بشر وليس مخلوق من حديد فله نفس كسائر الناس
6=سبحان الله كيف تعطيه مكان اقتناءهاسبحان الله اليس هذا تلميح بل تصريح لكي ياتي لخطبنها
الى غير ذلك اختي الكريمة وقد تستغربين من كلامي لكن هذا الواقع وهذا ما نعيشه فلا داعي للكذب عن انفسنا
اسال الله ان يستر بناتنا واخواتنا

[أبو الفداء أحمد بن طراد]

رب أمر ترتجيه ** جر أمراً تتقيــه
خفي المكروه منه ** وبدا المحبوب فيه
بارك الله فيك أخي فيصل بن المبارك ، واللهم احفظ نساء أهل الإسلام

[زكرياء الجزائري]

كلام رائع فيصل حفظك الله

اعلموا أيها الناس وكل من ينسج خيوط الشر للعفيفات

أن الله عالم السرائر ...

وخابر الضمائر ...

وله الإحاطة بكل شيء ...

و الغلبة لكل شيء ...

و القوة على كل شيء ....

فاتقوا الله

فليعمل العامل منكم بعمل الخير و الطهر في أيام مهله...

و قبل إرهاق أجله ...

وفي فراغه قبل أوان شغله ....

وفي متنفسه قبل أن يؤخذ بكضمه .

و الله المستعان

وحسبي الله ونعم الوكيل

أخوكم الغيور عليكم

فيصل بن المبارك أبو حزم

[حاملة الطيب]

جزاك الله خير

[عالمة المستقبل]

بارك الله فيكم فيصل على هذا الموضوع الرائع واجرك على الله اخي الكريم
ولي تعليق بسيط على الاخت
القارئ لكلامك يفهم منه ان هذا الشيخ هو المخطئ وان هذه الاخت هي التي على صواب وهي الحريصة الى غير ذلك......(ما لونته بالاحمر)
فساقول لك اختي ان هذه الاخت هي السبب وهي المخطاة
لماذا؟؟؟؟؟؟
1= لانها هي الاولى من راسلته عبرالخاص.............. ....
2=هل كان الامر ضروري الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ الكريم؟؟
3=هل الاخت حريصة على الدعوة الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ لتستشيره الم تكتفي بدعوة اخوها او جارته المسكينة او امها او خالتها ............
4=كيف كانت هذه المراسلة اليس فيها عذب بالقول اليس فيها يا شيخي الفاضل اريد ان استشيرك لسعة علمك ولخبرتك .......اليس فيه دعاء للاخ اليس فيها حفظك الله يا شيخنا و و و و و و............................ .
5=الا تعلم ان الشيخ بشر وليس مخلوق من حديد فله نفس كسائر الناس
6=سبحان الله كيف تعطيه مكان اقتناءهاسبحان الله اليس هذا تلميح بل تصريح لكي ياتي لخطبنها
الى غير ذلك اختي الكريمة وقد تستغربين من كلامي لكن هذا الواقع وهذا ما نعيشه فلا داعي للكذب عن انفسنا
اسال الله ان يستر بناتنا واخواتنا
!!!!!
على رسلكم
المنتدى كان للإستشارات وهي سجلت فيه لحاجتها لإستشارات أهل العلم, وأنا ذكرت أنها كانت حريصه ولم أقل أنها لم تخطأ, ثم أنها لم تقصر بدعوتها لأقاربها وجيرانها-أحسبها كذلك والله حسيبها ولاأزكي على الله أحد-
رجاااء: لاترد على تعليقي هذا لأني لاأرغب بالكتابة مرة أخرى رداً على مثل هذا الهجوم وسوء الظن أنما قصدت من كتابة هذا الرد ليتضح لأخواني وأخواتي القراء حتى لايساء الظن بمن احتاج لاستشارة اهل العلم.
ولاحول ولاقوة الابالله

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

بارك الله فيكم فيصل على هذا الموضوع الرائع واجرك على الله اخي الكريم
ولي تعليق بسيط على الاخت
القارئ لكلامك يفهم منه ان هذا الشيخ هو المخطئ وان هذه الاخت هي التي على صواب وهي الحريصة الى غير ذلك......(ما لونته بالاحمر)
فساقول لك اختي ان هذه الاخت هي السبب وهي المخطاة
لماذا؟؟؟؟؟؟
1= لانها هي الاولى من راسلته عبرالخاص.............. ....
2=هل كان الامر ضروري الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ الكريم؟؟
3=هل الاخت حريصة على الدعوة الى هذه الدرجة حتى تراسل الاخ لتستشيره الم تكتفي بدعوة اخوها او جارته المسكينة او امها او خالتها ............
4=كيف كانت هذه المراسلة اليس فيها عذب بالقول اليس فيها يا شيخي الفاضل اريد ان استشيرك لسعة علمك ولخبرتك .......اليس فيه دعاء للاخ اليس فيها حفظك الله يا شيخنا و و و و و و............................ .
5=الا تعلم ان الشيخ بشر وليس مخلوق من حديد فله نفس كسائر الناس
6=سبحان الله كيف تعطيه مكان اقتناءهاسبحان الله اليس هذا تلميح بل تصريح لكي ياتي لخطبنها
الى غير ذلك اختي الكريمة وقد تستغربين من كلامي لكن هذا الواقع وهذا ما نعيشه فلا داعي للكذب عن انفسنا
اسال الله ان يستر بناتنا واخواتنا


عفوا أخي ( زكرياء ) فكلامك هذا فيه نوع من الإستهجان و الشدة ، فليس هكذا تعالج الأمور .
لا يحق لنا بأي حال من الأحوال أن نتهم الأخت .
الأخت سألت و الأخ - غفر الله له - استرسل كثيرا معها ، لدرجة أنه قرر أن يحضر لها الكتاب بنفسه .
تقول الأخت ( ,ومن حرصها لم تعد تسأله ولاتشكره بماأرسل لها من مراجع ومقالات نافع ) أنظر في هذه العبارة ( ومن حرصها ) أرادت أن تقطع الإتصال معه ، سدا للذريعة ؛ فهي حريصة على نفسها و عليه أيضا .
أخي ( زكرياء ) اعتذر من الأخت - يرحمك الله -
و السلام عليكم

[زكرياء الجزائري]

عفوا أخي ( زكرياء ) فكلامك هذا فيه نوع من الإستهجان و الشدة ، فليس هكذا تعالج الأمور .
لا يحق لنا بأي حال من الأحوال أن نتهم الأخت .
الأخت سألت و الأخ - غفر الله له - استرسل كثيرا معها ، لدرجة أنه قرر أن يحضر لها الكتاب بنفسه .
تقول الأخت ( ,ومن حرصها لم تعد تسأله ولاتشكره بماأرسل لها من مراجع ومقالات نافع ) أنظر في هذه العبارة ( ومن حرصها ) أرادت أن تقطع الإتصال معه ، سدا للذريعة ؛ فهي حريصة على نفسها و عليه أيضا .
أخي ( زكرياء ) اعتذر من الأخت - يرحمك الله -
و السلام عليكم
سمعا وطاعة شيخنا الفاضل فيصل القسنطيني وانا اعتذر من الاخت
لكن سبحان الله لماذا هذا الغضب انا علقت على ما بدى لي فسبحان الله ان كنت على حق فالحمد لله وان كنت على خطا فتوجههوننا وتنصحوننا وليس تغضبوا منا وقد نبهت اخر مشاركتي بانكم ستستغربون منها لكن هذا ما بدى لي ولا حول ولا قوة الا بالله

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

سمعا وطاعة شيخنا الفاضل فيصل القسنطيني وانا اعتذر من الاخت
لكن سبحان الله لماذا هذا الغضب انا علقت على ما بدى لي فسبحان الله ان كنت على حق فالحمد لله وان كنت على خطا فتوجههوننا وتنصحوننا وليس تغضبوا منا وقد نبهت اخر مشاركتي بانكم ستستغربون منها لكن هذا ما بدى لي ولا حولة ولا قوة الا بالله

غفر الله لك أخي الكريم
لا وجود لغضب ( بيننا ) إن شاء الله .
نحن في الجزائر نقول بالعامية ( إلي يزعف يخبط راسو في الحيط ) :)
ننتظر ( رد الأخت عالمة المستقبل )

[زكرياء الجزائري]

غفر الله لك أخي الكريم
لا وجود لغضب ( بيننا ) إن شاء الله .
نحن في الجزائر نقول بالعامية ( إلي يزعف يخبط راسو في الحيط ) :)
ننتظر ( رد الأخت عالمة المستقبل )
ههههههه
بارك الله فيكم شيخنا فيصل وان شاء الله الاخت عالمة المستقبل ما تزعف علينا وتعفوا علينا فانا اخوكم الاصغر

[العاصمي من الجزائر]

سمعا وطاعة شيخنا الفاضل فيصل القسنطيني وانا اعتذر من الاخت
لكن سبحان الله لماذا هذا الغضب انا علقت على ما بدى لي فسبحان الله ان كنت على حق فالحمد لله وان كنت على خطا فتوجههوننا وتنصحوننا وليس تغضبوا منا وقد نبهت اخر مشاركتي بانكم ستستغربون منها لكن هذا ما بدى لي ولا حولة ولا قوة الا بالله

لعله يقصد الأسلوب ... ومن يدري .. ربما !!
إضاءة :
في بعض المنتديات العامة يحاول بعض اهل الضلالة السخرية من بعض الشباب السلفيين وذلك باتخاذ اسماء مستعارة أنثوية وتبدأ المراسلة بدعوى الاستشارة وطلب التوجيه وغيرها .. نسأل الله السلامة .. وقد أقص عليكم شيئا من الواقع

[زكرياء الجزائري]

لعله يقصد الأسلوب ... ومن يدري .. ربما !!
إضاءة :
في بعض المنتديات العامة يحاول بعض اهل الضلالة السخرية من بعض الشباب السلفيين وذلك باتخاذ اسماء مستعارة أنثوية وتبدأ المراسلة بدعوى الاستشارة وطلب التوجيه وغيرها .. نسأل الله السلامة .. وقد أقص عليكم شيئا من الواقع
نسال الله العافية
وكذلك اخوان السلفيين عليهم من الله ما يستحقون لردهم على الرسائل الخاصة للاخوات
لكن الامر صعب عندما يجد في صندوق الرسائل رسالة من ام كذا او وام كذا والله فتنة نسال الله ان يبعدها عنا

[العاصمي من الجزائر]

نسال الله العافية
وكذلك اخوان السلفيين عليهم من الله ما يستحقون لردهم على الرسائل الخاصة للاخوات
لكن الامر صعب عندما يجد في صندوق الرسائل رسالة من ام كذا او وام كذا والله فتنة نسال الله ان يبعدها عنا
هداك الله يا اخي .. اسلوبك في الرد غير مناسب ..ليتك تخفف من حدّتك قليلا .. مثلا : بامكانك وبسهولة تجنب عبارات مثل : لعنه الله .. عدو الله .. الخبيث .. وغيرها فانت في حوار ولست في شجار .. رجاء !

[زكرياء الجزائري]

هداك الله يا اخي .. اسلوبك في الرد غير مناسب ..ليتك تخفف من حدّتك قليلا .. مثلا : بامكانك وبسهولة تجنب عبارات مثل : لعنه الله .. عدو الله .. الخبيث .. وغيرها فانت في حوار ولست في شجار .. رجاء !

اضحك الله سنك اخي العاصمي اللهم امين اللهم امين يا رب اهدينا يا رب العالمين
لكن مرة واحدة فقط قلت الا لعنة الله على الكاذبين لانه خدع اختنا المسكينة
اما العبارات الاخرى لم استعملها اخي العاصمي لما هذا الاتهام فانا بربيييييييييييي ييييييييييييييي يييء ههههههههههههههه هههه
اما قولي عليه من الله ما يستحق اي من الاثم ام هي عبارة خاطئة؟؟؟؟؟
فلا تغضب من كلامي هذا فانا امزح فقط مع اخواني

[زكرياء الجزائري]

لا تلومني اخي العاصمي فهكذا اي انسان يبدء في امر يبدا بقوة
فانا عضو جديد ولهذا انا هكدا مليء بالطاقة

[العاصمي من الجزائر]

اضحك الله سنك اخي العاصمي اللهم امين اللهم امين يا رب اهدينا يا رب العالمين
لكن مرة واحدة فقط قلت الا لعنة الله على الكاذبين لانه خدع اختنا المسكينة
اما العبارات الاخرى لم استعملها اخي العاصمي لما هذا الاتهام فانا بربيييييييييييي ييييييييييييييي يييء ههههههههههههههه هههه
اما قولي عليه من الله ما يستحق اي من الاثم ام هي عبارة خاطئة؟؟؟؟؟
فلا تغضب من كلامي هذا فانا امزح فقط مع اخواني

لم اتهمك بشئ اخي العزيز بل كانت العبارات من باب التمثيل فقط ..

[زكرياء الجزائري]

لم اتهمك بشئ اخي العزيز بل كانت العبارات من باب التمثيل فقط ..
بارك الله فيك اخي العاصمي لكن اظن ان الشدة ايحانا يجب ان تكون والله مثل ذلك الصحابي الذي قال له ليعلم حمار مثلك ان هذا الامر جائز وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم كذب ابو السنابل وكذلك لما نزع الرسول صلى الله عليه وسلم الذهب من يد ذلك الصحابي وطرحه ارضا الى غير ذلك فنسال الله ان يرزقنا الحكمة في امورنا كلها فمثل ذلك الاخ الذي وعد بعض اخواتنا ثم اختفى قلت عليه الا لعنة الله على الكاذبين اظنه يستاهل اكثر من ذلك
وبإذن الله عندما تجدونني اخطات في اي امر انا في انتظار نصائحكم وان شاء الله اتعلم منكم

[نور السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي فيصل والله هذا موضوع في الصميم يا أخي نحن بشر وكل البشر يخطئ والنت في الحقيقة هي مدعاة لكل فتنة إلا الذي يعرف كيف يستخدمها بحق نحن نرى اليوم كيف وقعت الأخوات في شرك الفتنة والرذيلة بسبب النت وكلما حاولت أن تتحفظ على نفسها لا تدري من أي مكان تقع عليها الفتنة والله المستعان هناك من النساء من توقع الرجال في الفتن والمحرمات ولله المستعان وهناك من الرجال من يوقع النساء في الفتنة يدخل على أساس ناصح ثم مدرس ثم يبدأ في الحديث حتى يوقع الشيطان بينهما لهذا فللحذر الحذر من فتنة النت ونحاول جميعا أن نستغلها في ما يرضي الله فقط وفي طلب العلم هذا والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله

[أبو شعيب]

السلام عليكم ،

أظن أن أحد أسباب الفتنة هو اتخاذ النساء معرفات أنثوية في المنتديات أو في برامج المحادثة . فلو لم تفصح البنت عن جنسها ، وكانت متسترة بمعرّف ذكوري ، أكاد أجزم أن الفتنة ستنقطع جميع أسبابها ، وهذا باعتبار أن هذه البنت تريد الستر والعفة ، ولا تريد الولوغ في ذرائع الفتنة ومسبباتها .

أنا - العبد الفقير - لي تجارب كثيرة تجاوز التسع سنين في الإنترنت والمحادثات ، وأقول لكم إن هذه الأماكن إما أن تكون رياض خير وصلاح وإيمان ، أو مراتع للفتنة والشر والفساد ، فلا هو شرّ مطلق ولا خير مطلق .

وأقول لكم إنني تكلمت مع الكثير من النساء على الإنترنت ، كثير منهن كافرات ، وكنت سبباً في إسلام أربع منهن ، ثلاث نصرانيات وواحدة بوذية ، والحمد لله . وواحدة لم تكن تعرف من الإسلام شيئاً إلا الصلاة ، ولم تكن متحجبة ولا تعرف معنى الزكاة ولا غيره ، جعلني الله سبباً في هدايتها ، والحمد لله .. وبعد ذلك قطعت علاقتي بها بعد أن علّمتها أصول دينها ووجهتها التوجيه الصحيح ، بحمد الله .

أما النساء اللاتي يعلمن أمور دينهن ، وعندهن من يعلّمهن ، فهؤلاء معاذ الله أن أقربهن أو أتحدث معهن .

فالمسألة ليست بالبساطة التي تظنون ، خاصة مع الكافرات .. وخاصة أن النساء اللاتي يعملن في مجال الدعوة على الإنترنت قليلات جداً ، بل لا يكاد يكون لهن وجود .

وقد تكلمت مع إحدى النساء من غلاة المكفّرة ، وأقمت عليها الحجة بحمد الله ، حتى انعقد لسانها ولم تحر جواباً ، مع أنها كانت تتباهى من قبل بأن عقيدتها هي الحق الذي لا محيد عنه .

إن قلتم لي إنني على شفا جرف هار ، فأقول لكم : وما السبيل إلى دعوة هؤلاء النساء ؟ .. هل أتركهن ولا أجادلهن في دين الله ؟

القضية بحاجة إلى المزيد من البحث والحوار والتفصيل ، والله أعلم .

[إمام الأندلس]

كلام وجيه أباشعيب..وكثير من الإخوة يناقشون هذه القضايا وليس لهم تصور عام لواقع الداخلين والداخلات لهذه الشبكة..
تصور في بعض الغرف البالتوك كانت تدخل علينا أخوات مقيمات في بلاد أستراليا أو أمريكا لايعرفن من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه..فيسألننا عن أمور هي من البدهيات..وإني اتذكر مرة دخلت لغرفتي فتاة صغيرة تسأل عن كيفية الاغتسال ..وقالت لي أنها تعتقد أن الإنسان حين يموت فروحه تخرج لتعيش في حيوان أو كائن اخر..فسألتها من أين تعلمت هذا فقالت من والدتي..
نعم اخوتي هناك فتن لايعلمها إلا الله ..فالشبكة عالم غامض وفيه من الأهوال مالله به عليم..ولاننكر شر ذلك أبدا خاصة ذوي القلوب الضعيفة ..وإني لأعلم من القصص مايشيب لها رأس الرضيع وتذهل عنه مرضعته من شدة هولها..ليس في أسانيدها قصاص ولاضعفاء ولا وضاع إنما هي من أفواه من عاشوها واجترحوها....
فالأمر متشابك بالنسبة إلي..والإنسان ينظر إلى قلبه ونفسه خاصة حينما يكون ملقيا بنفسه في مجال دعوة الاخر...كفار أو عصاة..برجالهم ونساءهم..ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

أنصحك يا أبا شعيب الإبتعاد كثيرا عن مكالمة النساء ، ولو كان ذلك من باب دعوتهن للإسلام و الحق
فالكلام مع النساء ليس سهلا أبدا، قال - صلى الله عليه وسلم - ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم منكن ) الحديث .
لماذا لا تدعو الرجال للإسلام وترك النساء للنساء ؟
قد تقول : النساء اللاتي يعملن في مجال الدعوة على الإنترنت قليلات جداً ، بل لا يكاد يكون لهن وجود .
أقول : هناك عدة اقتراحات في مجال دعوة المرأة للحق و الهدى .
فمثلا : مشروع (تهيئة المراة للدعوة إلى الله ) أو (مشروع تكوين المرأة الداعية إلى الله ) عن طريق الأنترنت .
تقوم بعض طالبات العلم بفتح ( منتدى خاص بالنساء ) يهدف إلى ( تكوين المرأة الداعية إلى الله، و إخراج لنا جيلا نسويا يدعو إلى الله عن طريق الأنترنت أو خارجه )
و لله الحمد ( هناك العديد من طالبات العلم يعملن في سلك الدعوة إلى الله عن طريق الأنترنت )
تغلبني حين تقول لي (النساء اللاتي يجدن اللغة الأجنبية في مجال الدعوة على الإنترنت قليلات جداً ، بل لا يكاد يكون لهن وجود .) هنا أستطيع أن أسلم لك .
و الله أعلم

[أم شهد]

أحسنتم أحسنتم
أعجبني هذا الموضوع كثيرًا :)
جزاكم الله خيرًا .

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أيها الأخ (إمام الأندلس) ، كلامك صحيح .. فإني أذكر أن إحدى البنات المغربيات اللاتي يعشن في فرنسا دخلت إلى إحدى الغرف فسألتني بعض الأسئلة ، فسألتها أخرى ، وكانت المفاجأة .. سألتها : لماذا خلقنا الله ؟ قالت : لكي نستمتع بحياتنا ونعيشها بسعادة !!! تصور !! فكلمتها وشرحت لها الدين لأيام ، ونصحتها بقراءة الكتب والمداومة على الصلاة وقراءة القرآن ، وغير ذلك ، ثم قطعت علاقتي بها ، وأسأل الله لها الهداية .

هذا أنموذج واحد مما نجده في الإنترنت . فتصور لو أنني لم أجبها عندما بادرتني الحديث بدعوى أنني لا أكلم النساء !! ألا أكون آثماً بتركها دون تعليمها ودون أن يوجد من يعلمها ؟

-------

الأخ (فيصل) ،

جزاك الله خيراً لنصحك ، ولكن الأمر معقّد أكثر مما تتصور .. وأعلم أن الأصل هو ترك الحديث مع النساء ، ولكن إن جاءتك امرأة ضالة ، قل رافضية مثلاً ، هل تحاورها أم تتركها ؟

أنا أكثر حواراتي هي مع الرجال ، والحمد لله .. ولكن هناك بعض النساء يتفوضلن ويبادرنني الحديث يسألن عن منهج السلفية ، وأكثرهنّ ضالات ، وكثير منهن كافرات . وأكثر حديثي هو بالإنجليزية ، ومن خلال خبرتي في غرف الإنترنت ، أعلم أنه لا يوجد امرأة داعية واحدة (بحسب ما رأيت) على المنهج الصحيح ، وإن وجدت إحداهن ، فلا تكون ذات حجة دامغة تجادل بها أهل الكفر والإلحاد .

على أيّة حال ، كما ذكرت لك ، وكما ذكر الأخ (إمام الأندلس) فالمسألة متشابكة ومعقدة ، لا نستطيع القول : اتركوا الحديث مع النساء ، هكذا بإطلاق .. ولا القول : تكلموا مع النساء بإطلاق .

يجب أن تكون هناك ضوابط للمسألة حتى تستقيم لنا ، والله أعلم

[تميمي ابوعبدالله]

جزاك الله خير يا أخي على هذه النصيحة فعلآ صحيح ان البالتوك فيه شر وخير
لكن الشيطان حريص نعوذ بالله منه
فمثلا دخلت على غرف اسلامية ورايت فتاة تستمع الى نصيحة عبر روم فيوسوس الشيطان عليه بإن يسألها
بل وقد يفكر الشخص نفسه بإن يذهب الى المحرمات(الجنس)ن سأل الله ان يهلك الغرف الشيعة والمحرمات ويهدي صاحبها ومن في الشات

فنصيحة مجربة

اذا اردت ان تفتح البالتوك فالأقل ان يكون معك اثنين شخص مستقيمين او ثلاث

الله ثبتنا.....

[فيصل بن المبارك أبو حزم]

فنصيحة مجربة

اذا اردت ان تفتح البالتوك فالأقل ان يكون معك اثنين شخص مستقيمين او ثلاث

الله ثبتنا.....


بـارك اـلله فيـكم ، ونفـع بكـم ...
لـكن نصيحـتك فيـها نـوع مشـقة ...
و اـلله أعـلم

[الورقات]

بارك الله فيك أيها الأخ (إمام الأندلس) ، كلامك صحيح .. فإني أذكر أن إحدى البنات المغربيات اللاتي يعشن في فرنسا دخلت إلى إحدى الغرف فسألتني بعض الأسئلة ، فسألتها أخرى ، وكانت المفاجأة .. سألتها : لماذا خلقنا الله ؟ قالت : لكي نستمتع بحياتنا ونعيشها بسعادة !!! تصور !! فكلمتها وشرحت لها الدين لأيام ، ونصحتها بقراءة الكتب والمداومة على الصلاة وقراءة القرآن ، وغير ذلك ، ثم قطعت علاقتي بها ، وأسأل الله لها الهداية .

هذا أنموذج واحد مما نجده في الإنترنت . فتصور لو أنني لم أجبها عندما بادرتني الحديث بدعوى أنني لا أكلم النساء !! ألا أكون آثماً بتركها دون تعليمها ودون أن يوجد من يعلمها ؟

-------
على أيّة حال ، كما ذكرت لك ، وكما ذكر الأخ (إمام الأندلس) فالمسألة متشابكة ومعقدة ، لا نستطيع القول : اتركوا الحديث مع النساء ، هكذا بإطلاق .. ولا القول : تكلموا مع النساء بإطلاق .

يجب أن تكون هناك ضوابط للمسألة حتى تستقيم لنا ، والله أعلم

بارك الله فيك ورفع قدرك يا أبا شعيب .. وأرى أن كلامك صوابٌ في محلِه
وعسى الله لا يضيع أجرك على هداية من هديت وأنا معك فيما تفعله ، بقيـدٍ سأذكره آخِراً .

وأحب أن أُدلي بدلوي في هذا الموضوع فأقول أولاً :
أن النساء يا اخوان لا بد لهن من العلم بأمور دينهن ، ولا يحصل العلم إلا بالتعلم والتعليم ، ولا يخفى على الجميع أنن النساء أكثر أهل النار ، فهم فيما أرى أولى بالدعوة والحرص على هدايتهن من الرجال ، وذلك لأن العلم هو ميسر للرجال أكثر منه للنساء ، وهذا أمرٌ معلوم .
وكذلك وإن العلم إنما هو عند الرجال أصلاً ، وذلك لأن أصل العلم هو ما أتى به الأنبياء والرسل وهم رجالاٌ لا غير - على الصواب - ، والعلماء كلهم أو جلهم رجال ، وما عند النساء من علمٍ فإنما هو من الرجال - سواء الأنبياء أو العلماء بعدهم - ،
فعلى هذا كيف يُتركن بلا تعليم بحجة أن الرجال لا يكلمن النساء سداً للذريعه ؟!
لا سيما تعليم أمور الدين التي أُنيطت بمعرفتها سعادة الدنيا والآخرة ،

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكلم النساء ويفتيهن ، وكن يأتينه يسألنه عن أمور دينهم ، وأود أن أزيد " أنهن كن يأتين الصحابة بعده يسألنهم " لكن هذه الجملة تحتاج إلى تحقيق لا استطيعه الساعة ، لكن الذي يغلب على ظني أنهن كن يفعلن ، ( ولعل أحد الأخوة يقطع لنا بالاجابة ) ،
كذلك العلماء كانت النساء تسألهن ، كالإمام أحمد وغيره ، وجاءت امرأة إلى الامام أحمد تسأله الدعاء لولده الأعمى إلى غير ذلك ، وما أود الإطالة في هذه المشاركة بنقل الوقائع الشاهده لكلامي لأن هذا يحتاج إلى تذكر واستذكار ورجوع إلى بعض الكتب لنقلها على الصواب ، وأنا في شغلٍ عن هذا الآن عندي امتحان بعد ساعات وما انتهيت من الدراسة ، لكن الأمر معلوم إن شاءالله .

فأنا معك يا اخي فيما تفعل وجزاك الله خير ، والقيد الذي ذكرت أني سأذكره - أعلاه - فهو : أن تُقطَع العلاقة بعد الإنتهاء من الحاجة مباشرة ، لأنها لو تركت سيتعلق القلب ولا بد ،
وكذا أن تكون هذه المحادثة والسؤال ليست بشكل يومي ، بل أقل شيء تكون يوم وترك ، هذا على الأقل وأُفَضّلُ، أي مثلا تسألك اليوم بعض الاسئلة ثم تسألك بعدها بومين أو ثلاث ، ولا تقل لها " لا تسأليني إلا بعد يومين " مثلا ، لا ، ولكن أنت تغيب ولا تجعل نفسك متوفراً ، لأن المحادثة لو كانت يومية سيتعلق القلب ولابد ، جتى ولو كانت لمدة اسبوع .. " واسأل مجرب " - كما يقولون - ، وإذا ما تعلق قلبك سيتعلق قلبها وإن لم تُبِنْ ، لأن النساء بطبعهن عاطفيين ، وكثير منهن أو أكثرهن سريعي التعلق .
كذلك واطلب من الأخت المدعوه أن تجمع اسألتها وتعرضهم عليك جملة واحده ولا تفرقهم سؤال اليوم وسؤال غدا .

هذا وإني في الختام أحب أن أقول - لدفع ما قد يظنه البعض من أني أُنافح عن حالتي - أني لا أشتغل في هذا المجال - أي مجال الدعوه - لا سيما في الشبكة ، وذلك لأني مازلت في أول الطلب وفي عِداد طلبة العلم المبتدئين ، ولستُ من المؤهلين الآن - لقصور العلم وصغر السن - لأن أقوم مقام الدعوة للغير لا سيما المخالفين ، فلا أُحسن حِجاجهم .

وفي الحقيقة أن عندي أكثر من هذا أحب ذكره ، لكني في عجلةٍ من أمري ، لأجل الامتحان الذي ذكرتُ!
وما ذكرته من شأن تعليم النساء بالقيد المذكور والحذر من تعلق قلب الجنسين إنما هو رأيي الشخصي ، والمسألة كما ذكر الأخ الكريم تحتاج إلى ضوابط ، ولا ينبغي أن يسدد بهذا البا مرةً واحدة - لما ذكرتُ - ، وكذلك لا يُفتح على مصراعيه .

وفق الله الجميع لطاعته ،
وأشكرك أخي على هذا الموضوع ، وبودي لو كان الموضوع للمشاركة فيذكر كلٌ ما في جعبته من القصص التي شهِدها أو حُدث بها ؛ ليُعتبر بها ،
وأنا في الخقيقة عندي قصة هي من جنس القصص الذي ذكرتَ ولولا اني أخشى أن يطلع أصحابها على الموضوع فيعرفوني فأُفتضح لذكرتها بالتفاصيل التي أعرفها( ابتسامة ) وذلك لأن هذه القصة لا يعرفها إلا أفرادٌ - فيما أحسب - منهم أنا .

حمانا الله وإياكم من الفتن
واعتذر على الإطالة

[الورقات]

منظومة النصيحة الأخوية بالغرف الصوتية

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=35679