الحكم بن أبان

[احمد ابو انس]

الحكم بن أبان




مقدمة
اسمه نسبه نسبته
كنيته
لقبه
شيوخة
تلاميذه
اقوال العلماء فيه
ابن سعد
البخاري
الذهبي
من اخرج له من اصحاب الكتب الستة
وفاته
المراجع


الطبقات لمحمد بن سعد
الاستيعاب في معرفه الصحابه
الاصابه في تميز الصحابه
التاريخ الكبير
تهذيب الكمال
تقريب التهذيب
تهذيب التهذيب
وكتب الثقات
كتب الجرح والتعديل

[احمد ابو انس]

كرما من مشايخنا ترجمة للحكم ابن أبان؟

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

الحكم بن أبان مقدمة
الحمد لله وحده.


اسمه نسبه نسبته
الحكم بن أبان.
ابن عَفَّان بن الحكم بن عُثْمَان الْعَدنِي. قاله بهاء الدين الجُنْدي اليمني في كتابه السلوك في طبقات العلماء.
العدني من أهل عدن باليمن الصنعاني.
وقال الدارقطني: الفارسي وكذا نقل عنه ابن ماكولا وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه.
قلتُ: لعله تصحيف أو وهم، وقد نسب ولده إبراهيم إلى عدن ولم ينسبه إلى فارس، ولم يذكره ابن حجر في التبصير وهو ينقل عن ابن ناصر الدين.
وورد عند ابن عساكر نقلًا عن ابن سعد: "العبدي"، وفي التهذيب للحافظ ابن حجر، وفي نسخة لميزان الاعتدال للذهبي.
قلتُ: هذا تصحيف، وصوابه ما نقله الذهبي عن ابن سعد: "العدني" وكما أشار المحقق في ميزان الاعتدال للذهبي بتفرد هذه النسخة وهي كذلك في ترجمته للحافظ ابن حجر في التهذيب.

كنيته
يكنى بأبي عيسى وهو والد الراوي إبراهيم.
ويكنى بأبي مروان قاله بهاء الدين الجُنْدي اليمني في السلوك في طبقات العلماء.


لقبه
قال الصفدي: "العابد"، وكذا قال الحافظ ابن حجر.
وقال سبط ابن الجوزي: "وكان ثقة زاهدًا ورعًا". اهـ.


شيوخه
نقلًا عن المزي في الكمال [1422]:
روى عن
1-إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه فق
2-وسالم بن عَبْد اللَّهِ بن عمر
3-وسلمة بن وهرام
4-وشهر بن حوشب
5-وطاوس بن كيسان
6-وعبد الرحمن بن زامرد العدني
7-وعكرمة مولى ابن عباس ر
8-والغطريف أبي هارون العماني
9-والفضل بن عيسى الرقاشي فق
10-والقاسم بن أبي بزة
11-وأبي مكين نوح بن ربيعة
12-ووهب بن منبه.
انتهى.
أزيد أنه روى عن:
13-ذباب بن مرة.
14-وعبد الله بن عيسى بن بحير الجندي الحميري.
15-وجعفر بن الزبير الباهلي.
16-وعبد الله بن شقيق العقيلي.


تلاميذه
روى عنه
1-إبراهيم بن أعين الشيباني
2-وابنه إبراهيم بن الحكم بن أبان فق
3-وإسماعيل ابن علية د
4-وأمية بن شبل الصنعاني
5-والحسين بن عيسى الحنفي د ق أخو سليم بن عيسى الْقَارِئ
6-وحفص بن عمر العدني ق
7-وخالد بن يزيد العمري
8-وسفيان بن عيينة د
9-وسلم بن جعفر د ت
10-وأَبُو عمر عبد العزيز بن فائد العدني
11-وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج قد وهو من أقرانه
12-وعمران بن عبيد مولى عبيد الصيد
13-ومُحَمَّد بن عثمان بن صفوان الجمحي ق
14-ومستلم بن سعيد
15-ومعتمر بن سليمان د س
16-ومعمر بن راشد ومات قبله
17-وأَبُو شعيب موسى بن عبد العزيز القنباري ردق
18-ويزيد بن أبي حكيم العدني بخ س.
انتهى.


اقوال العلماء فيه
ابن سعد
البخاري
الذهبي
قال ابن عدي: "فيه ضعف"، وقال ابن المبارك: "ارم به"، وضعفه محمد بن عبد الله المخرمي، ومرة قال: "ارم به"، وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء.
وقال عنه سفيان بن عيينة ويوسف بن يعقوب النجيرمي: "ذاك سيدنا"، وقال سفيان: "لم أر مثله".
وقال يحيى بن معين والنسائي: "ثقة"، وقال العجلي والذهبي: "ثقة صاحب سنة"، ووثقه ابن نمير وأحمد بن حنبل وقال أبو زرعة الرازي: "صالح".
وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "ربما أخطأ وإنما وقع المناكير في روايته من رواية ابنه إبراهيم عنه". اهـ.
وقال ابن خزيمة: "تكلم أهل المعرفة بالاحتجاج بخبره". اهـ.
ذكره الحاكم في المستدرك ، وقال : "صدوق". اهـ.
وقال الحافظ ابن حجر: " صدوق عابد له أوهام (ر 4)، وقال: "صدوق". "الخصال" (42).
وقال الحويني: "في حفظه لينٌ". بذل الإحسان 1/ 136.
قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال إبراهيم بن الحكم بن أبان: قدم علينا كادح بن جعفر، جاءنا يمشي إلى عدن، فلما سمع هذه الشكوك - يعني شك الحكم بن أبان في الحديث -
جعل يقول: رحم الله أباك، مرتين. قال أبي: كان شك الحكم بن أبان في الحديث يقول: على هذا استقرت رواتي، فإن كنت زدت، أو نقصت، فأنا أستغفر الله. «العلل» (604) .
* وقال البزار: حدث بما لا نعلم عن غيره. (كشف الأستار) 2640. وقال: ليس به بأس. (3456).
وهو نحو ما قاله أبو يعلى الخليلي في الإرشاد، قال: "وَقَدْ تَفَرَّدَ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ الْعَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ بِأَحَادِيثَ , وَيَسْنِدُ عَنْهُ مَا يَقِفُهُ غَيْرُهُ , وَهُوَ صَالِحٌ , لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ. مِنْهَا: حَدِيثُ التَّسْبِيحِ". اهـ.
وذكر الحديث ثم قال: " قَالَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ - وَكَتَبَ مَعِي هَذَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَقُولُ: "لَا يُرْوَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِسْنَادٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا". اهـ.


من اخرج له من اصحاب الكتب الستة
وفاته
المراجع
قال عبد الله: حدثني أبي. قال: كان الحكم بن أبان، يكنى بأبي عيسى. قال: ومات الحكم بن أبان سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين. «العلل» (4061) .
قال المزي:
قال علي بن المديني: "مات معمر سنة أربع وخمسين ومئة، ومات الحكم بن أبان بعده بسنة".
وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَد بن حنبل، عن أبيه: "مات الحكم بن أبان سنة أربع وخمسين ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة، وقدم عكرمة اليمن سنة مائة". وكذا ذكره البخاري في التاريخ الأوسط عن أبي نعيم.
قال المزي: روى له الْبُخَارِيّ في القراءة خلف الإمام، وفي الأدب والباقون سوى مسلم". اهـ.


الطبقات لمحمد بن سعد
الاستيعاب في معرفه الصحابه
الاصابه في تميز الصحابه
التاريخ الكبير
تهذيب الكمال
تقريب التهذيب
تهذيب التهذيب
وكتب الثقات
كتب الجرح والتعديل

[احمد ابو انس]

جزاكم الله خيراً وبارك في علمكم .

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

جزاكم الله خيراً وبارك في علمكم .

وجزاكم الله خيرا.