مشكلة في راوي

[دعوة وإصلاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك مشكلة واختلاط كبير في الراوي: " عبد الله بن جعفر الرقي ":
بعض المترجمين جعله راوي واحد فسماه: (عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي أبو جعفر القرشي مولى آل عقبة بن أبي معيط)
وبعضهم جعله راويان (عبد الله بن جعفر المعيطي الرقي) و (عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي مولى آل عقبة)
فهل عندكم ما يرفع الإشكال؟

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

الفرق بينهما في الزمن فالراوي المتقدم زمانه لم يروِ له أحد من الكتب الستة ولم يوثقه أحد ويتميز بولائه لبني أمية تفرد بالرواية عنه قريش بن حبان كما ذكر الذهبي في الميزان (2/404).
- ترجمة الراوي المتقدم زمانه:
الاسم : عبد الله بن جعفر الرقى المعيطى ، مولى آل عقبة بن أبى معيط الأموى
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
روى له : تمييز ( لم يخرج له أحد من الستة )
رتبته عند ابن حجر : مقبول
رتبته عند الذهبي : عن عمر بن عبد العزيز.
وقال عنه البخاري في التاريخ الكبير: " عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر مولى بني أمية عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، روى عَنْهُ قريش بْن حيان ". اهـ.
وقال عنه ابن أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل: " عبد الله بن جعفر الرقي المعيطي مولى بني أمية روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه قريش بن حيان سمعت أبى يقول ذلك ". اهـ.
وقال عنه المزى في تهذيب الكمال : "مولى آل عقبة بن أبى معيط الأموى يروي عَن: عُمَر بْن عبد العزيز، ويروي عَنه: قريش بْن حيان وهو أقدم من هذا ". اهـ.
قلتُ: وقول المزي بولائه لآل عقبة بن أبي معيط لم أقفُ على غيره يقول بذلك. بل قال عنه أبو حاتم الرازي والبخاري: "مولى بني أمية"، زاد أبو حاتم: "الرقي المعيطي"، فذكرا ولاءه لبني أمية ولم ينسبه البخاري.
بل نسب البخاري لعبد الله بن جعفر المتأخر زمانه فقال: " أبو عبد الرحمن الرقي، سمع أبا المليح وعبيد الله بن عمرو ". اهـ.
.............................. .........
- وأما ترجمة الراوي المشهور والمتأخر زمانه ويتميز بكنيته وبنسبه الثلاثي إلى غيلان:
الاسم : عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقى ، أبو عبد الرحمن القرشى مولاهم ، مولى آل عقبة بن أبى معيط
الطبقة : 10 : كبار الآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة : 220 هـ
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة لكنه تغير بأخرة فلم يفحش اختلاطه
رتبته عند الذهبي : ثقة حافظ
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ
والله أعلم.

[حسن المطروشى الاثرى]

فرق بينهم البيهقي وابن عبد البر
كما أذكر
والله اعلم .

[دعوة وإصلاح]

جزاك الله خيرا،
كلامك فعلا هو أفضل تحقيق قد يقال في الموضوع وهذا ما وصلت إليه أيضا لكن يبقى احتمال أن يكون وقع وهم وكلاهما نفس الشخص، والله تعالى أعلم

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

جزاك الله خيرا.
كلامك فعلا هو أفضل تحقيق قد يقال في الموضوع وهذا ما وصلت إليه أيضا لكن يبقى احتمال أن يكون وقع وهم وكلاهما نفس الشخص، والله تعالى أعلم
وجزاكم الله خيرا.
في هذه الحالة لا يمكننا التوهيم ولا غيره؛ إذ لا يمكننا الحكم في دليل عند العلماء المتقدمين ليس عندنا.
إذ لم أقفُ على إسناد رواية قريش بن حيان عن عبدالله بن جعفر مولى بني أمية في غير كتب الستة وهذا سيفيد أنه من مظان الغرائب والإفرادات كما أشار الذهبي بتفرد قريش بن حيان بالرواية عنه إضافة إلى أن عمر بن عبد العزيز رواياته المرفوعة التي بين يدينا قليلة لانشغاله بالخلافة وأعمالها وقلة عمره بل أغلب ما يروون عنه آثاره فكيف كان عدله وزهده بل كم من راوٍ يروي آثاره وليس لنا إلا موضعه الذي ذكر فيه ولا ترجمة له.
فليس لنا إلا التسليم بما ترجم له العلماء المتقدمون.
والله أعلم.