احمد ابو انس
2020-02-16, 07:58 PM
5938- ( يا وحشي ! اخرج ؛ فقاتل ؛ في سبيل الله كما قاتلت لتصد عن سبيل الله ) .
قال الالباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة:
منكر .
أخرجه الطبراني في (( الكبير )) (22/ 139/ 370) من طريق صدقة بن خالد عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده قال :
أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي :
(( وحشي ؟ )) فقلت : نعم . قال :
(( أقتلت حمزة ؟ )) قلت : نعم ؛ والحمد لله الذي أكرمه بيدي ، ولم يُهِنِّي بيديه . فقالت له قريش : أتحبه وهو قاتل حمزة ؟! فقلت : يا رسول الله ! فاستغفر لي ! فتفل في الأرض ثلاثة ، ودفع في صدري ثلاثة ، وقال : . . . فذكره .
ورواه هو (369) ، وابن عساكر في (( التاريخ )) (17/ 738) من طريق ابن أبي هريرة الحمصي : حدثنا وحشي بن حرب به مختصراً ، وفيه التفل في وجهه وقوله : (( لا تريني وجهك )) .
قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ لجهالة حرب بن وحشي ؛ كما تقدم بيانه في الذي قبله ، فقول الهيثمي في (( المجمع )) (6/ 121) بعد أن عزاه للطبراني :
(( وإسناده حسن )) ؛ غير حسن .
وفي المتن نكارة ظاهرة : وهي التفل في وجه وحشي ثلاثاً ، وقد جاءت قصة قتله لحمزة رضي الله عنه من طريق أخرى عنه دون التفل ، ودون حديث الترجمة ، وبلفظ :
(( فهل تستطيع أن تغيِّب وجهك عني )) .
أخرجه البخاري (4072) ، وأحمد (3/ 500) ، والطيالسي أيضاً (1314) ، وابن عساكر في (( التاريخ )) (17/ 737- 470) ولفظهما : (( يا وحشي ! غيِّب عني وجهك )) .
قال الالباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة:
منكر .
أخرجه الطبراني في (( الكبير )) (22/ 139/ 370) من طريق صدقة بن خالد عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده قال :
أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي :
(( وحشي ؟ )) فقلت : نعم . قال :
(( أقتلت حمزة ؟ )) قلت : نعم ؛ والحمد لله الذي أكرمه بيدي ، ولم يُهِنِّي بيديه . فقالت له قريش : أتحبه وهو قاتل حمزة ؟! فقلت : يا رسول الله ! فاستغفر لي ! فتفل في الأرض ثلاثة ، ودفع في صدري ثلاثة ، وقال : . . . فذكره .
ورواه هو (369) ، وابن عساكر في (( التاريخ )) (17/ 738) من طريق ابن أبي هريرة الحمصي : حدثنا وحشي بن حرب به مختصراً ، وفيه التفل في وجهه وقوله : (( لا تريني وجهك )) .
قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ لجهالة حرب بن وحشي ؛ كما تقدم بيانه في الذي قبله ، فقول الهيثمي في (( المجمع )) (6/ 121) بعد أن عزاه للطبراني :
(( وإسناده حسن )) ؛ غير حسن .
وفي المتن نكارة ظاهرة : وهي التفل في وجه وحشي ثلاثاً ، وقد جاءت قصة قتله لحمزة رضي الله عنه من طريق أخرى عنه دون التفل ، ودون حديث الترجمة ، وبلفظ :
(( فهل تستطيع أن تغيِّب وجهك عني )) .
أخرجه البخاري (4072) ، وأحمد (3/ 500) ، والطيالسي أيضاً (1314) ، وابن عساكر في (( التاريخ )) (17/ 737- 470) ولفظهما : (( يا وحشي ! غيِّب عني وجهك )) .