ابو وليد البحيرى
2020-01-28, 11:03 PM
عابدة متعبدة
أ. سميرة بيطام
ميمونة السوداء
روى الفُضيل بن عياض أن عبدالواحد بن زيد قال: سألت الله - عز وجل - ثلاث ليال أن يُريني رفيقي في الجنة فرأيت كأن قائلاً يقول: يا عبدالواحد، رفيقك في الجنة ميمونة السوداء، فقلت: وأين هي؟ فقال: في آل بني فلان بالكوفة.
قال: فخرجت إلى الكوفة وسألتُ عنها فقيل: هي مجنونة بين ظهرانينا تَرعى غنيمات لنا، فقلت: أريد أن أراها، قالوا: اخرج إلى الجبَّان، فخرجتُ فإذا بها قائمة تُصلي وإذا بين يدَيها عُكاز لها، وعليها جُبَّة من صوف، عليها مكتوب: لا تباع ولا تشترى، وإذا الغنم مع الذئاب، فلا الذئاب تأكل الغنم ولا الغنم تخاف الذئاب.
فلما رأتني أوجزَت في صلاتها ثم قالت:
ارجع يا بن زيد ليس الموعد هاهنا إنما الموعد ثَمَّ، فقلت: رَحمك الله ومن أعلمَك أني ابن زيد؟ فقالت: أما علمت أن الأرواح جنْد مجنَّدة، فما تعارَف منها ائتلف وما تناكَر منها اختلف؟ فقلت: عِظيني، فقالت: واعجبًا لواعظ يوعَظ، ثم قالت: يا بن زيد إنك وضعت معايير القسط على جوارحك لخبرتك بمَكتوم مكنون ما فيها، يا بن زيد إنه بلَغني أنه ما من عبد أُعطي من الدنيا شيئًا فابتغى إليه ثانيًا إلا سلبه الله حب الخلوة معه، وبدَّله بعد القرب البعد، وبعد الأنس الوحشة، ثم أنشأت تقول:
يا واعظًا قام لاحتِساب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
يزجر قومًا عن الذنوب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
تَنهى وأنت السقيم حقًّا http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
هذا من المُنكَر العَجيب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
لو كنت أصلحت قبل هذا http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
عيبك أو تبتَ من قريب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
كان لما قلت يا حبيبي http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
موقع صدق من القلوب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
تنهى عن الغي والتمادي http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
وأنت في النَّهي كالمريب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
فقلت لها: إني أرى هذه الذئاب مع الغنم، فلا الغنم تفزع من الذئاب ولا الذئاب تأكل الغنم، فأي شيء هذا؟ فقالت: إليك عني؛ فإني أصلحت ما بيني وبين سيدي، فأصلح بين الذئاب والغنم!
- منقول عن الإمام أبي الفرج بن الجوزي من كتابه "صفة الصفوة"، حققه وعلق عليه محمود فاخوري، وخرَّج أحاديثه الدكتور محمد رواس قلعة جي، المجلد الثالث، دار المعرفة لبنان، الطبعة الثالثة، السنة 1985، (ص: 195، 196).
أ. سميرة بيطام
ميمونة السوداء
روى الفُضيل بن عياض أن عبدالواحد بن زيد قال: سألت الله - عز وجل - ثلاث ليال أن يُريني رفيقي في الجنة فرأيت كأن قائلاً يقول: يا عبدالواحد، رفيقك في الجنة ميمونة السوداء، فقلت: وأين هي؟ فقال: في آل بني فلان بالكوفة.
قال: فخرجت إلى الكوفة وسألتُ عنها فقيل: هي مجنونة بين ظهرانينا تَرعى غنيمات لنا، فقلت: أريد أن أراها، قالوا: اخرج إلى الجبَّان، فخرجتُ فإذا بها قائمة تُصلي وإذا بين يدَيها عُكاز لها، وعليها جُبَّة من صوف، عليها مكتوب: لا تباع ولا تشترى، وإذا الغنم مع الذئاب، فلا الذئاب تأكل الغنم ولا الغنم تخاف الذئاب.
فلما رأتني أوجزَت في صلاتها ثم قالت:
ارجع يا بن زيد ليس الموعد هاهنا إنما الموعد ثَمَّ، فقلت: رَحمك الله ومن أعلمَك أني ابن زيد؟ فقالت: أما علمت أن الأرواح جنْد مجنَّدة، فما تعارَف منها ائتلف وما تناكَر منها اختلف؟ فقلت: عِظيني، فقالت: واعجبًا لواعظ يوعَظ، ثم قالت: يا بن زيد إنك وضعت معايير القسط على جوارحك لخبرتك بمَكتوم مكنون ما فيها، يا بن زيد إنه بلَغني أنه ما من عبد أُعطي من الدنيا شيئًا فابتغى إليه ثانيًا إلا سلبه الله حب الخلوة معه، وبدَّله بعد القرب البعد، وبعد الأنس الوحشة، ثم أنشأت تقول:
يا واعظًا قام لاحتِساب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
يزجر قومًا عن الذنوب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
تَنهى وأنت السقيم حقًّا http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
هذا من المُنكَر العَجيب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
لو كنت أصلحت قبل هذا http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
عيبك أو تبتَ من قريب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
كان لما قلت يا حبيبي http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
موقع صدق من القلوب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
تنهى عن الغي والتمادي http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
وأنت في النَّهي كالمريب http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
فقلت لها: إني أرى هذه الذئاب مع الغنم، فلا الغنم تفزع من الذئاب ولا الذئاب تأكل الغنم، فأي شيء هذا؟ فقالت: إليك عني؛ فإني أصلحت ما بيني وبين سيدي، فأصلح بين الذئاب والغنم!
- منقول عن الإمام أبي الفرج بن الجوزي من كتابه "صفة الصفوة"، حققه وعلق عليه محمود فاخوري، وخرَّج أحاديثه الدكتور محمد رواس قلعة جي، المجلد الثالث، دار المعرفة لبنان، الطبعة الثالثة، السنة 1985، (ص: 195، 196).