وفاة الشيخ حسن ايوب رحمه الله .

[ابو عمر المحيسن]

توفي ليلة أمس فضيلة الشيخ حسن أيوب الفقيه والداعية المصري ، ودفن اليوم بمسقط رأسه محافظة المنوفية بمصر
رحمه الله وتجاوز عنه ورزقه الفردوس الأعلى من جنته .. اللهم آمين
سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :
فضيلة الشيخ حسن محمد أيوب
من علماء الأزهر الشريف
من مواليد محافظة المنوفية- جمهورية مصر العربية
تخرج من كلية أصول الدين - جامعة الأزهر 1949م
عمل فضيلته مدرسًا بوزارة التربية ، ثم موجهًا بوازرة الأوقاف ، ثم مديرًا للمكتب الفنى بها
عمل فضيلته بعد ذلك بدولة الكويت واعظًا وخبيرًا ومؤلفًا ، ثم انتقل إلى المملكة العربية السعودية فعمل أستاذًا للثقافة الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز ، ثم أستاذًا بمعهد إعداد الدعاة بمكة المكرمة
وتتجلى إسهامات الشيخ فى مكتبته الصوتية تلك التى بلغت أكثر من ألف شريط كاسيت وفيديو كذلك ضمّنها الشيخ الإسلام كله بكلياته وفروعه على شكل سلاسل صوتية رائعة . كذلك فقد أسهم الشيخ بنصيب وافر فى مجال الكتابة فألف مجموعة من الكتب تعتبر نسيج وحدها فى أسلوبها وموضوعاتها . ومن هذه الكتب :
فقه العبادات
السلوك الاجتماعى فى الإسلام
تبسيط العقائد الإسلامية
الجهاد والفدائية فى الإسلام
رحلة الخلود
رسائل صغيرة فى موضوعات مختلفة كالصلاة والحج وغير ذلك
الموسوعة الإسلامية الميسرة
وهذه الموسوعة هى آخر ما كتب الشيخ وتبلغ حوالى خمسين جزءًا من القطع الصغير، وهي شاملة لكل كليات الاسلام وفروعه وعلومه ومعارفه المختلفة
انا لله وانا اليه راجعون
وهنا صفحة الشيخ في طريق الاسلام (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=info&scholar_id=14)
منقول

[أحمد يخلف]

رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه

[غالب بن محمد المزروع]

رحمه الله, وغفر له ...

[عبدالله العلي]

رحمه الله, وغفر له ...

[عبد الرحمان المغربي]

إنا لله وإنا إليه راجعون...رحمه الله رحمة واسعة , وغفر له الزلات...

[أبومنصور]

رحمه الله وتجاوز عنه ورزقه الفردوس الأعلى من جنته

[سلمـان]

رحمة الله عليه رحمة واسعة

[أبو عائشة المغربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمه الله وغفر له ،فقد كان من العلماء الصادقين،ولا داعي للحديث عن الزلات في هذا الموضع،والتلميح لها،فالرجل عرفناه معظما للدين،ناصرا للسنة،رحمه الله رحمة واسعة.

[ابو عبد الملك]

غفر الله لفضيلة الأستاذ الشيخ حسن أيوب وتجاوز عنه ورزقه الفردوس الأعلى من جنته ، وهكذا يموت أهل العلم في مصر ولا يشعر بهم أحد ، إنا لله وإنا إليه راجعون . سؤالي لصاحب الموضوع متى كانت الوفاة ؟

[ابو عمر المحيسن]

توفى رحمة الله

مساءيوم الاربعاء 16يوليو2008

ودفن بمقابر الاسرة بمنوف يوم الخميس17يوليو2008

[الملتزم بإذن الله]

عليه رحمات الله وبركاته.. و طيب ثراه و أسكنه فسيح جناته

[ابن رجب]

رحمه الله, وغفر له ...

اللهم آمين ..

[رائد الرائد]

غفر الله لنا وله وأسكنه فسيح جناته ، إنا لله وإنا إليه راجعون

[أبوهناء]

كنت مغتربا وحيدا صغيرا تائها في بلد الغربة والكفر ولكن الله هداني أن صليت الجمعة في أحد المساجد البعيدة عن البلدة التي كنت أقطنها.. (كان ذلك في سنة 83 مسيحى تقريبا) ودخلت مكتبة المسجد لا أعرف اسم عالم والتقطت مجموعة من الاشرطة لشيخ يدعى حسن أيوب عرفت من لهجته أنه مصرى عن القيامة وعلامات الساعة الصغرى والكبرى وعذاب القبر والصراط..الخ
كانت تلك الاشرطة من أفضل ما سمعت ووقعها على القلب كان لا يوصف خاصة في ظروفي تلك وقسوة قلبي آنذاك ساعدتنى على العودة إلى الله سبحانه وتعالى وكأنها كانت منتقاة لي خاصة...لا زلت أحتفظ بهذه الاشرطة لقيمتها المعنوية والتاريخية في حياتي... رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ورفع درجته في العليين مع الشهداء والصالحين.آمين

[ابو عمر المحيسن]

كانت تلك الاشرطة من أفضل ما سمعت ووقعها على القلب كان لا يوصف خاصة في ظروفي تلك وقسوة قلبي آنذاك ساعدتنى على العودة إلى الله سبحانه وتعالى وكأنها كانت منتقاة لي خاصة...لا زلت أحتفظ بهذه الاشرطة لقيمتها المعنوية والتاريخية في حياتي... رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ورفع درجته في العليين مع الشهداء والصالحين.آمين
نسأل الله لنا ولك الثبات ...آمين .

[أبو هارون الجزائري]

رحمه الله برحمته الواسعة وأسكنه فسيح جناته.

[أبومروة]

رحمه الله رحمة واسعة
حقيقة شباب الصحوة الاسلامية في الجزائر كلهم عيال على الشيخ رحمه الله
كان له صدى وقبولا بين الناس
اللهم ارحمه برحمتك

[عبد الكريم]

رحمه الله إن لله وإن إليه راجعون.

[ابو عمر المحيسن]

حقيقة شباب الصحوة الاسلامية في الجزائر كلهم عيال على الشيخ رحمه الله
كان له صدى وقبولا بين الناس
اللهم ارحمه برحمتك
رحمــه الله ..

[أبو الفضل المرابط]

إنا لله وإنا إليه راجعون
رحم الله الشيخ حسن أيوب رحمة واسعة، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده، رحمك الله وأسأل الله أن يدخلك جنة النعيم مع الأنبياء والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جنانه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده،

[علي الفضلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمه الله وغفر له ،فقد كان من العلماء الصادقين،ولا داعي للحديث عن الزلات في هذا الموضع،والتلميح لها،فالرجل عرفناه معظما للدين،ناصرا للسنة،رحمه الله رحمة واسعة.
رحمه الله تعالى.
لكن لابد من بيان أن الشيخ -رحمه الله تعالى- أشعري العقيدة ، حتى لا يأتي أحد العوام ، فيجدنا نترحم عليه ، فيعزم على شراء كتبه العقدية ، فيقع في الضلال من حيث لا يشعر .

[علي الفضلي]

ما أجمل الإنسان إذا استقام وأراد الرجوع لربه أن يجد رجلا من أهل السنة فقيها يعلمه السنة .
يبدو لي أن أسلوب التجميع قد نجح إلى حد كبير في التأثير على العوام والجهال ، وهذه هي الخطورة على العامي التي أتكلم عنها في بعض المواضيع ، لأن العامي ليس عنده أصول أهل السنة التي يعرف بها البدعة من السنة ، ولذا كم من إنسان انحرف بسبب موقع أو منتدى ينشر ما يصادم معتقد أهل السنة ، فيظن هذا المسكين الضحية أنّ هذا هو معتقد أهل السنة!! ، فيبدأ بحرب الحق سنة النبي ظانا أن ما يدافع عنه هو السنة ، وإلا فمتى كان أهل السنة يدافعون عن عقائد أهل البدع ؟!! بل متى كان أهل السنة ينكرون على من حذّر من عقيدة شخص مخالفة لعقيدة النبي -صلى الله عليه وسلم- فالتحذير من أهل البدع أصل من أصول أهل السنة ، ولو أن أهل السنة الغيورين على سنة النبي قالوا للعامي أو المبتدئ الجاهل الذي يطعن في أصل أهل السنة في حماية حياض السنة ، لو قالوا له : استيقظ فأنت تحارب السنة بهذه الطريقة ، وليس هذا عشك فادرجي .، لما تكلم العامي ، فكثير من العوام يظنون أن الشريعة كل من جاء تكلم فيها ولو كان من أجهل الجهال !!، فهم يظنون أن الشريعة كالميكانيكا وكالهندسة وكالطب ، له أن يبدي آراءه فيها ، وهذا جر ويلات كثيرة على هذا الدين .
والله الهادي.

[ابن الرومية]

صدقت شيخ علي ...رحم الله الشيخ حسن أيوب و أسكنه فسيح جناته فكذلك هناك فرق بين من تلبس ببدعة و لم يعرف بالدعوة اليها و كان جل اشتغاله في الخير و بين من هو من رؤوس الداعين اليها و المؤصلين لها و المنافحين عنها فالتحذير من المساوئ و ذكر الحسنات في الحالين يجب ان يختلف كما و نوعا

[علي الفضلي]

صدقت شيخ علي ...رحم الله الشيخ حسن أيوب و أسكنه فسيح جناته فكذلك هناك فرق بين من تلبس ببدعة و لم يعرف بالدعوة اليها و كان جل اشتغاله في الخير و بين من هو من رؤوس الداعين اليها و المؤصلين لها و المنافحين عنها فالتحذير من المساوئ و ذكر الحسنات في الحالين يجب ان يختلف كما و نوعا
أخي ابن الرومية : جزاك الله خيرا ، بل إن ذكر الحسنات حال التحذير لا ينبغي أن يرد إطلاقا ، لأن العامي -كما سبق - لا يميز بين حسناته وسيئاته ، وطريقة أهل السنة في الجرح أنهم لا يذكرون الحسنات ، وإنما يكون ذكر الحسنات في حال ترجمته .
كذلك ينبغي أن يتنبه الداعي إلى الله حال ترجمة شخص أو ذكر خبر عنه-كما هو الحال هنا- أن يتنبه لكون الخبر قد نشر في مكان عام يدخله الناس جميعا بأنواع طبقاتهم ، وبين خبر خاص لا يتجاوز نفرا من الناس ، فالقصد تنبه الناس للبدعة وإن لم يكن صاحبها - كما تفضلت- رأسا في البدعة ، وإن كنت لا أوافقك بأنه ليس رأسا في البدعة ، فدعوته كان لها أثر في الكويت ، حتى إن القطان المشهور قد تأثر به في مثل هذا الباب قديما ، وله كتاب عندي -أعني حسن أيوب- وهو "تبسيط العقيدة الإسلامية" يقول فيه : " الأشعرية هم جمهور أهل السنة!!" ورجح فيه: ( أن المصدق بقلبه ناجٍ عند الله وإن لم ينطق بالشهادتين)!!! ، فانظر لهذا الإرجاء القاتل!! هذه البدعة الخبيثة ، وإن لم ينطق بالشهادتين ، فهب أن عاميا قرأ فيه مثل هذا الضلال ، فإنه قطعا سيتأثر بهذه الضلالة.
ولذا في منتدى يفترض أنه منتدى سني ، ينبغي التنبه لذلك .
والله الهادي.
والله الموفق.

[ابن الرومية]

صدقت يا شيخنا و نحن في حال ترجمة على ما يبدو ...لا في حال الرواية عنه الذي يقتضي التشدد و الاعراض عن ذكر الحسنات ..و الشيخ حسن كان كصالحي الأشاعرة قديما كالنووي و القاضي عياض ممن انصرفوا الى افراغ الجهد في النصح للأمة و كثرت حسناتهم و لم تكن لهم همة في نشر العقائد الأشعرية و ان كانوا صنفوا فيها كتبا أو تكلموا فيها كلاما أو أخذها عنهم المقربون منهم..فيرفع ذكر حسناتهم و تطوى سيئاتهم المستورة و يحذر من سيئاتهم المنشورة بلطيف العبارة و حسن الاشارة الا ان اقتضى الأمر التشديد و التغليظ على حسب ما يؤدي اليه اجتهاد المسؤول..مع مراعاة عامل الزمن و البعد عن نور النبوة فلا أظن عاقلا الآن سيجرؤ أن يتكلم بكلام غليظ في الامام أيي حنيفة او الامام البيهقي أو الامام ابن الجوزي او الامام ابن حزم أو الامام ابن عساكر أو الامام النووي او الامام ابن دقيق العيد أو الامام ابن حجر أو غيرهم..لا أظن عاقلا الآن يعرف قدر نفسه و تقصيرها عن بلوغ أوقية مما قدمه هؤلاء للاسلام سيجيز لنفسه أن يتكلم فيهم بكلام غليظ يوازي الشدة في كلام معاصريهم و لهذا تجد اختلافا في شدة اللهجة و سياسة العبارة بين أئمة أهل السنة في الانكار على مختلف العصور مع اتفاقهم جميعا على أصل الانكار و التحذير و النصيحة لله و رسوله رحم الله الجميع و الحقنا بهم غير فاتنين و لامفتونين اخوة متحابين

[علي الفضلي]

نحن في حال ترجمة على ما يبدو ...لا في حال الرواية عنه الذي يقتضي التشدد و الاعراض عن ذكر الحسنات ..و الشيخ حسن كان كصالحي الأشاعرة قديما كالنووي و القاضي عياض ممن انصرفوا الى افراغ الجهد في النصح للأمة و كثرت حسناتهم و لم تكن لهم همة في نشر العقائد الأشعرية و ان كانوا صنفوا فيها كتبا أو تكلموا فيها كلاما أو أخذها عنهم المقربون منهم..فيرفع ذكر حسناتهم و تطوى سيئاتهم المستورة و يحذر من سيئاتهم المنشورة بلطيف العبارة و حسن الاشارة الا ان اقتضى الأمر التشديد و التغليظ على حسب ما يؤدي اليه اجتهاد المسؤول..مع مراعاة عامل الزمن و البعد عن نور النبوة فلا أظن عاقلا الآن سيجرؤ أن يتكلم بكلام غليظ في الامام أيي حنيفة او الامام البيهقي أو الامام ابن الجوزي او الامام ابن حزم أو الامام ابن عساكر أو الامام النووي او الامام ابن دقيق العيد أو الامام ابن حجر أو غيرهم..لا أظن عاقلا الآن يعرف قدر نفسه و تقصيرها عن بلوغ أوقية مما قدمه هؤلاء للاسلام سيجيز لنفسه أن يتكلم فيهم بكلام غليظ يوازي الشدة في كلام معاصريهم و لهذا تجد اختلافا في شدة اللهجة و سياسة العبارة بين أئمة أهل السنة في الانكار على مختلف العصور مع اتفاقهم جميعا على أصل الانكار و التحذير و النصيحة لله و رسوله رحم الله الجميع و الحقنا بهم غير فاتنين و لامفتونين اخوة متحابين
حفظكم الله تعالى أخي ابن الرومية ، لا ، لسنا في حال ترجمة ، لأن الترجمة أن تذكر ما له وما عليه ، ونحن هنا في حال إخبار عن وفاته ، وترض عنه ، فوجب - كفائيا على الأقل فيما يظهر- التحذير من بدعته القبيحة .
أما جعل الشيخ كالنووي ، والقاضي عياض فهذا عجيب منك ، فشتان بين الثرى والثريا.

أما التلطف مع من ذكرت ، فهذا هو الواجب مع علمائنا.
والحمد لله رب العالمين.

[عدنان البخاري]

/// الشيخ حسن أيوب رجل صالح مصلح، وهذا ما ينبغي ذكره عنه كميتٍ أفضى إلى ما قدَّم، وعسى الله أن يتوب عنه بكرمه وجوده.
/// لكن واجب النصيحة للمسلمين -خشية وخوفًا على عقيدتهم- يقتضي التحذير في نفس الوقت من إنحرافاته العقدية، فالرجل معروف بأنَّه من الداعين لمذهب الأشاعرة، والمصنفين فيها. ولا أعلم حال أشرطته وما فيها من دس السم في العسل.
/// وتحذيرنا من الرجل في بدعته لا يلزم منه إهدار كل خير فيه، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا، وهو العدل الكريم سبحانه.
/// غفر الله لنا وله، وتجاوز عنا وأحسن لنا الخاتمة في العقبى.

[علي الفضلي]

/// الشيخ حسن أيوب رجل صالح مصلح، وهذا ما ينبغي ذكره عنه كميتٍ أفضى إلى ما قدَّم، وعسى الله أن يتوب عنه بكرمه وجوده.
/// لكن واجب النصيحة للمسلمين -خشية وخوفًا على عقيدتهم- يقتضي التحذير في نفس الوقت من إنحرافاته العقدية، فالرجل معروف بأنَّه من الداعين لمذهب الأشاعرة، والمصنفين فيها. ولا أعلم حال أشرطته وما فيها من دس السم في العسل.
/// وتحذيرنا من الرجل في بدعته لا يلزم منه إهدار كل خير فيه، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا، وهو العدل الكريم سبحانه.
/// غفر الله لنا وله، وتجاوز عنا وأحسن لنا الخاتمة في العقبى.
بارك الله فيكم أخي البخاري ، لكن ينبغي أن يقيد قولك: (صالح مصلح) بأنه ليس على إطلاقه ، لأنه من المعلوم بمكان أن نشر المعتقد الأشعري وما يحويه من إرجاء ليس من الإصلاح بل هو من نشر الفسق الاعتقادي ، أليس كذلك ؟!

[عدنان البخاري]

/// نعم يا أخي! أما رأيت التقييد التالي للملوَّن بالأحمر!