هل انفرد بن ماجة بهذا الحديث

[محمد عبدالعظيم]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ»

[تعليق محمد فؤاد عبد الباقي]
هذا الحديث مما انفرد به المصنف

هل من تعليق ؟

[ابن محمود]

كلا لم ينفرد بهذا الحديث بل هو متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم

[أبو عبد المهيمن السلفي]

رواه البخاري في كتاب الجهاد والسير باب يقاتل من وراء الإمام ويتقي به وكذلك في كتاب الأحكام باب قول الله نعالى (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)

ورواه مسلم في كتاب الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية في موضعين من نفس الكتاب والباب وبينهما حديث واحد

ورواه النسائي في كتاب البيعة باب الترغيب في طاعة الإمام
وفي كتاب الاستعاذة باب الاستعاذة من فتنة المحيا

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ»

[تعليق محمد فؤاد عبد الباقي]
هذا الحديث مما انفرد به المصنف

هل من تعليق ؟
إنما هو يقصد مما انفرد به ابن ماجه بتخريجه عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا الإسناد فلم أرَ أحدا غيره خرجه عن ابن أبي شيبة.
ولكن لعله لم ينفرد من رواية وكيع فقد أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه فقال: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ عَصَى الْإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي ". اهـ.
أما رواية ابن أبي شيبة عن أبي معاوية فقد تفرد به ابن ماجه.
وقد توبع ابن أبي شيبة من قبل أخيه عثمان بن أبي شيبة في السادس من الفوائد المنتقاة لابن أبي الفوارس فقال:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ، قَالَ: ثنا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَا اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَا أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي ". اهـ.
ومن قبل الإمام أحمد في مسنده فقال:
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَطَاعَنِي، فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْأَمِيرَ، وَقَالَ وَكِيعٌ: الْإِمَامَ، فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى الْأَمِيرَ، فَقَدْ عَصَانِي "، وَقَالَ وَكِيعٌ: " الْإِمَامَ، فَقَدْ عَصَانِي ". اهـ.

وقد رواه ماجه برواية أتم في موضع ءاخر من سننه فقال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى الْإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي ". اهـ.
وقد تفرد أيضا هنا ابن ماجه بتخريجه عن علي بن محمد الكوفي الطنافسي.
والله أعلم.

[ابن محمود]

جزاك الله خيرا

[عبد الرحمن هاشم بيومي]

جزاك الله خيرا
وجزاكم الله خيرًا.