ابو وليد البحيرى
2019-06-02, 10:50 AM
تغريدات رمضانية ..!
حمزة بن فايع الفتحي
تغريدات رمضانية..!
• رمضان ترمض فيه الذنوب، وتحيا القلوب، وتهون الكروب .
• إذا غلب علينا استرخاص السنن الرمضانية، فوتنا كثيرا من المنن .
• رمضان شهر الصبر بصومه، وبطاعاته، وبتجنب آفاته، وبصون اللسان وهفواته .
• ما صام من أطلق لسانه، وطغا بجوارحه، ولَم يرعَ حُرمته .
• هدايا رمضان: صومه وقيامه وقيام ليلة القدر .
• شرطا المغفرة في رمضان: التصديق والاحتساب .
• كم من صائم لرمضان، وفعله عادة، وليس قربة وإنابة .
• تراجع الصوام بعد العشر الأولى ، تراجع همة قبل أن يكون تراجع عزيمة .
• السحور في السّحَر، فاجعله موطنَ رفعة، لا موطنَ غفلة ومتعة.
• برغم جوع الصائم، إلا أن ينابيع السعادة، تنصب عليه انصبابا.
• في قوله( أجود الناس ) سراع وجد وارتقاء .
• في رمضان فرصٌ لتعلم القرآن ومطالعته وتدبره وتفهمه، والتخلق بما فيه .
• ليس ثمة عبادة يتجلى فيها الإخلاص والسرية كالصيام( «فإنه لي وأنا أجزي به» ).
• لن يكون لك الصوم جُنة ووقاية، حتى تُجن من المعاصي فتتباعد عنها.
• الصائمون صابرون، والصائمون مصلون ، والصائمون ذاكرون، فأي شيء يضاهي ذلك؟!
• السحور غداء مبارك، فباركه بالذكر والشكر ، وليس السّرَف والفخر .
• للصائم فرحتان: فانشر للفقراء شيئا من أفراحك .
• مخطئ من يعظّم صوم البطن، ويضيع صوم الجوارح .
• لما عطش الصائمون في الدنيا أكرمهم الله( بالريان ) في الآخرة ارتواء وهناءً.
• (باب الريان) للصائمين فريضة وتطوعا، وإلا فالجميع يصوم رمضان.
• الشياطين في رمضان مصفدة، ومع ذلك بعضنا مصفد الفكر والقلب والخيرية.
• رمضان رحلةٌ لسيادة الروح على الجسد، والعقل على العاطفة، والعمل على الارتخاء .
• من عجائب رمضان نشاط الكسول، وزيادة الصالح، وتوبة المذنب .
• لتكن روحك الرمضانية كالريح المرسلة جداً وهمةً وعطاءً .
• الصيام جنةٌ ووجاء، وإخلاص وعطاء ، واتباع وبناء .
• مكثُ الصائم في المسجد عبادة وقراءة، وتباعد وصيانة، وتأمل ومحاسبة .
• ترمض الذنوب في رمضان فتزين الصلات والصلوات والهبات .
• يُستحب تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وتلاوة القرآنِ، وصون اللسان .
• لما كان للسحور نيةً، منح القوة والنشاط والطاعة والتصدق، والبركة والاستقلال .
• كما يُستحب الاجتماع في الإفطار، يستحب في السحور ، وبلا مبالعة ولا إسراف .
• الصوم تربية على العبودية والصدق والمراقبة ، والروح الإيجابية التكافلية .
• تضيق بالصوم مجاري الدم، فتقل الشهرات، وتضيق على الشيطان حبائله .
• في جوع الصائم مدرسة للبذل والرحمة والتواضع والصبر، والانتصار .
• كثيرا من عاداتنا السيئة يعالجها الصيام، ويزيلها بحقائقه الباهرة .
• يصوغ الصيام المسلم من جديد، حتى يترقى في منازل العبودية .
• ( {وإذا سألك عبادي عني} ) ذُكرت وسط آيات الصيام، تنبيها على أهمية الدعاء وأنه متصل برمضان .
• عند الإفطار دعاءٌ وفرحة، وشكر ومتعة، وفوز ومنحة .
• زينة رمضان القرآن، وعلامته الختمات، وثمارها الثواب واليقين .
• مدرسة الثلاثين يوما فاقت أكاديميات التدريب والتعليم والتلقين، غرساً وإصلاحاً .
• استغراق بعض الصائمين الوقت نوما وكسلا ، لا يصح أثرا ولا نظرا، فالأثر ضعيف، والنظر غير شفيف.
• تحلق الأرواح في رمضان شغفا ولذة، وهي صورة إيمانية نادرة .
• مرحبا بضيوف رمضان تائبين ونادمين وراغبين .
• التهكم بمرتادي المساجد في رمضان، مذموم فقها وشرعا وخلقا.
• كسب الناس على علاتهم في رمضان، خير من طردهم والتهكم بهم .
• الصيام رياضة روحية تهيأ الجسم لتلقي الأحكام والمواعظ .
• نعيب الإفطار، فنخالف السنة، ونجرح الأمهات ، ونستعلي على النعم .
• إرهاق النساء بالمطاعم في رمضان ، يحرمهم البركة والوقت والنشاط .
• إمام المسجد في رمضان منارة مضيئة، لا يحق لها الانطفاء .
• إذا حلت العشر، حضرت الهمة، واشتاقت الروح .
• لا أجلّ ولا أليق بالعشر من وظيفة الاعتكاف .( {وأنتم عاكفون بالمساجد} ).
• عبودية الاعتكاف خلوة إيمانية رمضانية قرآنية ، تكتنفها السعادة .
• في الاعتكاف تجديد للإيمان، وتعميق للصلة، وتحقيق لليقين.
• طاب الاعتكاف في رمضان لكونه بعد صيام، وامتزج بدعاء وذكر ورجاء .
• جمال الاعتكاف في عزلته وديمة الذكر، وقربه من ليلة القدر .
• نعتكف ليقلّ كلامنا، وتضعف خلطتنا، ويزداد إيماننا .
• ليلة القدر متنقلة، وفِي ذلك تنشيط للعزائم، وتعظيم لكل رمضان .
• ليلة القدر في العشر، وأرجاها الأوتار، وأفضلها سبع وعشرون .
• المعتكف في ملذات من الإيمان والنور وانشراح الخاطر .
• المبالغة في القنوت طولا وتباكيا والتزاما مخالفة للسنة، والهدي الاعتدال .
• العناية بليلة سبع وعشرين دعاءً وتخشعاً يورث الاتكالية، ويهون النصوص الأخرى .
• الاعتكاف مكث إيماني، يتنافى مع الخروج وكثرة الاتصالات واللقاءات .
• لو جعلنا رمضان نقطة توبة وتغيير لصلح حال كثير منا .
• ليلة القدر بإعجازها، رسالة عالمية تصلح للدعوة والاحتواء .
حمزة بن فايع الفتحي
تغريدات رمضانية..!
• رمضان ترمض فيه الذنوب، وتحيا القلوب، وتهون الكروب .
• إذا غلب علينا استرخاص السنن الرمضانية، فوتنا كثيرا من المنن .
• رمضان شهر الصبر بصومه، وبطاعاته، وبتجنب آفاته، وبصون اللسان وهفواته .
• ما صام من أطلق لسانه، وطغا بجوارحه، ولَم يرعَ حُرمته .
• هدايا رمضان: صومه وقيامه وقيام ليلة القدر .
• شرطا المغفرة في رمضان: التصديق والاحتساب .
• كم من صائم لرمضان، وفعله عادة، وليس قربة وإنابة .
• تراجع الصوام بعد العشر الأولى ، تراجع همة قبل أن يكون تراجع عزيمة .
• السحور في السّحَر، فاجعله موطنَ رفعة، لا موطنَ غفلة ومتعة.
• برغم جوع الصائم، إلا أن ينابيع السعادة، تنصب عليه انصبابا.
• في قوله( أجود الناس ) سراع وجد وارتقاء .
• في رمضان فرصٌ لتعلم القرآن ومطالعته وتدبره وتفهمه، والتخلق بما فيه .
• ليس ثمة عبادة يتجلى فيها الإخلاص والسرية كالصيام( «فإنه لي وأنا أجزي به» ).
• لن يكون لك الصوم جُنة ووقاية، حتى تُجن من المعاصي فتتباعد عنها.
• الصائمون صابرون، والصائمون مصلون ، والصائمون ذاكرون، فأي شيء يضاهي ذلك؟!
• السحور غداء مبارك، فباركه بالذكر والشكر ، وليس السّرَف والفخر .
• للصائم فرحتان: فانشر للفقراء شيئا من أفراحك .
• مخطئ من يعظّم صوم البطن، ويضيع صوم الجوارح .
• لما عطش الصائمون في الدنيا أكرمهم الله( بالريان ) في الآخرة ارتواء وهناءً.
• (باب الريان) للصائمين فريضة وتطوعا، وإلا فالجميع يصوم رمضان.
• الشياطين في رمضان مصفدة، ومع ذلك بعضنا مصفد الفكر والقلب والخيرية.
• رمضان رحلةٌ لسيادة الروح على الجسد، والعقل على العاطفة، والعمل على الارتخاء .
• من عجائب رمضان نشاط الكسول، وزيادة الصالح، وتوبة المذنب .
• لتكن روحك الرمضانية كالريح المرسلة جداً وهمةً وعطاءً .
• الصيام جنةٌ ووجاء، وإخلاص وعطاء ، واتباع وبناء .
• مكثُ الصائم في المسجد عبادة وقراءة، وتباعد وصيانة، وتأمل ومحاسبة .
• ترمض الذنوب في رمضان فتزين الصلات والصلوات والهبات .
• يُستحب تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وتلاوة القرآنِ، وصون اللسان .
• لما كان للسحور نيةً، منح القوة والنشاط والطاعة والتصدق، والبركة والاستقلال .
• كما يُستحب الاجتماع في الإفطار، يستحب في السحور ، وبلا مبالعة ولا إسراف .
• الصوم تربية على العبودية والصدق والمراقبة ، والروح الإيجابية التكافلية .
• تضيق بالصوم مجاري الدم، فتقل الشهرات، وتضيق على الشيطان حبائله .
• في جوع الصائم مدرسة للبذل والرحمة والتواضع والصبر، والانتصار .
• كثيرا من عاداتنا السيئة يعالجها الصيام، ويزيلها بحقائقه الباهرة .
• يصوغ الصيام المسلم من جديد، حتى يترقى في منازل العبودية .
• ( {وإذا سألك عبادي عني} ) ذُكرت وسط آيات الصيام، تنبيها على أهمية الدعاء وأنه متصل برمضان .
• عند الإفطار دعاءٌ وفرحة، وشكر ومتعة، وفوز ومنحة .
• زينة رمضان القرآن، وعلامته الختمات، وثمارها الثواب واليقين .
• مدرسة الثلاثين يوما فاقت أكاديميات التدريب والتعليم والتلقين، غرساً وإصلاحاً .
• استغراق بعض الصائمين الوقت نوما وكسلا ، لا يصح أثرا ولا نظرا، فالأثر ضعيف، والنظر غير شفيف.
• تحلق الأرواح في رمضان شغفا ولذة، وهي صورة إيمانية نادرة .
• مرحبا بضيوف رمضان تائبين ونادمين وراغبين .
• التهكم بمرتادي المساجد في رمضان، مذموم فقها وشرعا وخلقا.
• كسب الناس على علاتهم في رمضان، خير من طردهم والتهكم بهم .
• الصيام رياضة روحية تهيأ الجسم لتلقي الأحكام والمواعظ .
• نعيب الإفطار، فنخالف السنة، ونجرح الأمهات ، ونستعلي على النعم .
• إرهاق النساء بالمطاعم في رمضان ، يحرمهم البركة والوقت والنشاط .
• إمام المسجد في رمضان منارة مضيئة، لا يحق لها الانطفاء .
• إذا حلت العشر، حضرت الهمة، واشتاقت الروح .
• لا أجلّ ولا أليق بالعشر من وظيفة الاعتكاف .( {وأنتم عاكفون بالمساجد} ).
• عبودية الاعتكاف خلوة إيمانية رمضانية قرآنية ، تكتنفها السعادة .
• في الاعتكاف تجديد للإيمان، وتعميق للصلة، وتحقيق لليقين.
• طاب الاعتكاف في رمضان لكونه بعد صيام، وامتزج بدعاء وذكر ورجاء .
• جمال الاعتكاف في عزلته وديمة الذكر، وقربه من ليلة القدر .
• نعتكف ليقلّ كلامنا، وتضعف خلطتنا، ويزداد إيماننا .
• ليلة القدر متنقلة، وفِي ذلك تنشيط للعزائم، وتعظيم لكل رمضان .
• ليلة القدر في العشر، وأرجاها الأوتار، وأفضلها سبع وعشرون .
• المعتكف في ملذات من الإيمان والنور وانشراح الخاطر .
• المبالغة في القنوت طولا وتباكيا والتزاما مخالفة للسنة، والهدي الاعتدال .
• العناية بليلة سبع وعشرين دعاءً وتخشعاً يورث الاتكالية، ويهون النصوص الأخرى .
• الاعتكاف مكث إيماني، يتنافى مع الخروج وكثرة الاتصالات واللقاءات .
• لو جعلنا رمضان نقطة توبة وتغيير لصلح حال كثير منا .
• ليلة القدر بإعجازها، رسالة عالمية تصلح للدعوة والاحتواء .