الفصل بين اهل الحديث واهل الرأي ؟

[حسن المطروشى الاثرى]

*قال أبو الفتح الشهرستاني في كتابه " الملل والنحل " (1/ 170) :

" أصحاب الحديث : وهم أهل الحجاز ؛ هم أصحاب مالك بن أنس ، وأصحاب محمد بن إدريس الشافعي ، وأصحاب سفيان الثوري ، وأصحاب أحمد بن حنبل ، وأصحاب داود بن علي الأصفهاني .

وإنما سموا : أصحاب الحديث ؛ لأن عنايتهم : بتحصيل الأحاديث ، ونقل الأخبار ، وبناء الأحكام على النصوص ؛ ولا يرجعون إلى القياس ـ الجلي والخفي ـ ما وجدوا خبراً ، أو أثراً ؛ وقد قال الشافعي : إذا وجدتم لي مذهباً ، ووجدتم خبراً على خلاف مذهبي ، فاعلموا أن مذهبي : ذلك الخبر " أ.ه .

• قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في " حقيقة الصيام " ( 35 ـ 36 ) :

" وداود من أصحاب إسحاق . وقد كان أحمدبن حنبل إذا سئل عن إسحاق يقول : أنا أُسأل عن إسحاق ؟ إسحاق يسأل عني .

والشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق وأبو عبيد وأبو ثور ومحمد بن نصر المروزي وداود بن علي ونحو هؤلاء كلهم فقهاء الحديث رضي الله عنهم أجمعين " أ.هـ .*

منقول

[محمد بن عبدالله بن محمد]

قال ابن الصلاح في طبقات الفقهاء الشافعية (2/ 601): (قَالَ الشَّيْخ: يَعْنِي أَئِمَّة الشَّافِعِيَّة، وَعُرفُ أهل تِلْكَ الْبِلَاد إِذا أطلق "أَصْحَاب الحَدِيث": لَا يفهم مِنْهُ غير الشَّافِعِيَّة)
قال النووي في تهذيب الأسماء واللغات (1/ 51): (وغلب فى عرف العلماء المتقدمين والفقهاء الخراسانيين على متبعي مذهبه [أي الشافعي] لقب: "أصحاب الحديث" فى القديم والحديث)
قال السبكي في طبقات الشافعية الكبرى (5/ 104): (... اصْطِلَاح الْمُتَقَدِّمين لَا سِيمَا أهل خُرَاسَان، إِذا أطْلقُوا "أَصْحَاب الحَدِيث": يعنون الشَّافِعِيَّة)
وفي (5/ 183): (وَمذهب الحَدِيث: مَذْهَب الشَّافِعِيَّة، وَذَلِكَ اصْطِلَاح أهل خُرَاسَان إِذا أطْلقُوا "أَصْحَاب الحَدِيث": يعنون الشَّافِعِيَّة).

[حسن المطروشى الاثرى]

جزاك الله خيرا

سبقتني الى نقله